师德师风讲座学习体会-

师德师风讲座学习体会李慧星先生要到学校来讲座，主题是诗说师德 。李先生是喜欢写诗的一个人，在衡阳日报上经常可以看到他的大作。之前听朋友讲过，一直很想听听李先生的讲座，却没有机会。今天李先生过来学校讲座，实在是机缘。李先生是教育世家，三代从教。此次来校讲座，缘于他在教育局教育总结表彰会上的即兴发言引起了校长关注，因此特意邀请他前来给老师们讲讲。他主要讲的是教师师德的三个表现或要求：笃志、求知、奉献。每讲到一个要求，就引用相关的诗词。讲教师要笃志，就引用论语当中孔子赞美颜回的话：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐.贤哉回也！”意思是，颜回住在陋巷，吃得是一小筐饭，喝的是一小瓢水，别人忍受不了这样的贫穷，但是颜回却不改变向道的乐趣，他真是个贤德的人！这句话，我深有同感。我们现在怕的不是做不义的事情，而是怕贫穷。 “笑贫不笑娼” ，是这个世界的硬伤。而颜回却处之泰然。那个时代的道德远胜今日，虽然今日比那时富有。他还谈起柳宗元的诗歌江雪：江雪千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。谈起其中的意境：鸟回巢了，人走光了，这个老头子却还在垂钓，他在坚守什么？教师就需要有这样的坚守，对于自己志向的笃定。又谈起文天祥的扬子江 、毛泽东的七绝-改诗赠父亲 。扬子江（文天祥）几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。七绝改诗赠父亲（毛泽东）孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。进一步强调教师笃志的重要性。这个时候，他讲了这样一句话：“一所学校的发展，文化是灵魂；一个教师的发展，师德是灵魂。 ”这话有振聋发聩之功效。讲教师要求知，他就引用朱熹的观书有感：观书有感朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。强调教师要做源头活水，同时又要注意学生的不同特点，并用卢梅坡的诗来阐释。雪梅宋卢梅坡梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。梅有梅的芳香，但是却不如雪那么洁白；雪有雪的洁白，却终究敌不过梅的芳香。学生各有各的优点，不要用同一个标准去衡量。谈教师的奉献，他用梅、松、竹、菊来形容教师的精神。陆游的“无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故。 ”让他大为感慨。他认为教师要乐于奉献，要有梅的精神，要有自己的追求和坚守。要学习陈毅的“欲知松高洁，待到雪化时。 ”，朱元璋的咏雪竹雪压竹枝低，虽低不着泥。明朝红日出，依旧与云齐。说，教师的精神就像这雪中之竹一般，始终不沾污泥，挺拔如初。又借用黄巢的不第后赋菊待到秋来九月八，我花开后百花杀；冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲！祝愿我们的教师，将来桃李满天下，满城尽带黄金甲！李慧星先生要到学校来讲座，主题是诗说师德 。李先生是喜欢写诗的一个人，在衡阳日报上经常可以看到他的大作。之前听朋友讲过，一直很想听听李先生的讲座，却没有机会。今天李先生过来学校讲座，实在是机缘。李先生是教育世家，三代从教。此次来校讲座，缘于他在教育局教育总结表彰会上的即兴发言引起了校长关注，因此特意邀请他前来给老师们讲讲。他主要讲的是教师师德的三个表现或要求：笃志、求知、奉献。每讲到一个要求，就引用相关的诗词。讲教师要笃志，就引用论语当中孔子赞美颜回的话：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐.贤哉回也！”意思是，颜回住在陋巷，吃得是一小筐饭，喝的是一小瓢水，别人忍受不了这样的贫穷，但是颜回却不改变向道的乐趣，他真是个贤德的人！这句话，我深有同感。我们现在怕的不是做不义的事情，而是怕贫穷。 “笑贫不笑娼” ，是这个世界的硬伤。而颜回却处之泰然。那个时代的道德远胜今日，虽然今日比那时富有。他还谈起柳宗元的诗歌江雪：江雪千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。谈起其中的意境：鸟回巢了，人走光了，这个老头子却还在垂钓，他在坚守什么？教师就需要有这样的坚守，对于自己志向的笃定。又谈起文天祥的扬子江 、毛泽东的七绝-改诗赠父亲 。扬子江（文天祥）几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。七绝改诗赠父亲（毛泽东）孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。进一步强调教师笃志的重要性。这个时候，他讲了这样一句话：“一所学校的发展，文化是灵魂；一个教师的发展，师德是灵魂。 ”这话有振聋发聩之功效。讲教师要求知，他就引用朱熹的观书有感：观书有感朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。强调教师要做源头活水，同时又要注意学生的不同特点，并用卢梅坡的诗来阐释。雪梅宋卢梅坡梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。梅有梅的芳香，但是却不如雪那么洁白；雪有雪的洁白，却终究敌不过梅的芳香。学生各有各的优点，不要用同一个标准去衡量。谈教师的奉献，他用梅、松、竹、菊来形容教师的精神。陆游的“无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故。 ”让他大为感慨。他认为教师要乐于奉献，要有梅的精神，要有自己的追求和坚守。要学习陈毅的“欲知松高洁，待到雪化时。 ”，朱元璋的咏雪竹雪压竹枝低，虽低不着泥。明朝红日出，依旧与云齐。说，教师的精神就像这雪中之竹一般，始终不沾污泥，挺拔如初。又借用黄巢的不第后赋菊待到秋来九月八，我花开后百花杀；冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲！祝愿我们的教师，将来桃李满天下，满城尽带黄金甲！李慧星先生要到学校来讲座，主题是诗说师德 。李先生是喜欢写诗的一个人，在衡阳日报上经常可以看到他的大作。之前听朋友讲过，一直很想听听李先生的讲座，却没有机会。今天李先生过来学校讲座，实在是机缘。李先生是教育世家，三代从教。此次来校讲座，缘于他在教育局教育总结表彰会上的即兴发言引起了校长关注，因此特意邀请他前来给老师们讲讲。他主要讲的是教师师德的三个表现或要求：笃志、求知、奉献。每讲到一个要求，就引用相关的诗词。讲教师要笃志，就引用论语当中孔子赞美颜回的话：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐.贤哉回也！”意思是，颜回住在陋巷，吃得是一小筐饭，喝的是一小瓢水，别人忍受不了这样的贫穷，但是颜回却不改变向道的乐趣，他真是个贤德的人！这句话，我深有同感。我们现在怕的不是做不义的事情，而是怕贫穷。 “笑贫不笑娼” ，是这个世界的硬伤。而颜回却处之泰然。那个时代的道德远胜今日，虽然今日比那时富有。他还谈起柳宗元的诗歌江雪：江雪千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。谈起其中的意境：鸟回巢了，人走光了，这个老头子却还在垂钓，他在坚守什么？教师就需要有这样的坚守，对于自己志向的笃定。又谈起文天祥的扬子江 、毛泽东的七绝-改诗赠父亲 。扬子江（文天祥）几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。七绝改诗赠父亲（毛泽东）孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。进一步强调教师笃志的重要性。这个时候，他讲了这样一句话：“一所学校的发展，文化是灵魂；一个教师的发展，师德是灵魂。 ”这话有振聋发聩之功效。讲教师要求知，他就引用朱熹的观书有感：观书有感朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。强调教师要做源头活水，同时又要注意学生的不同特点，并用卢梅坡的诗来阐释。雪梅宋卢梅坡梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。梅有梅的芳香，但是却不如雪那么洁白；雪有雪的洁白，却终究敌不过梅的芳香。学生各有各的优点，不要用同一个标准去衡量。谈教师的奉献，他用梅、松、竹、菊来形容教师的精神。陆游的“无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故。 ”让他大为感慨。他认为教师要乐于奉献，