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地下森林断想教学反思(一)以教学“言语内容”为主转移到以教学“言语形式”为主,首先教师得转变观念,从传统的教学内容和教学形式中解脱出来。注重言语形式的教学,才能更好地培养学生语感的广度、深度和美度;对于文章的语言,才不会浅尝辄止,显得表面化、片面化。才能更好地理解言语的情感意义、审美意义;才能体会言语所包蕴的意趣和意味。(二)可以在充分尊重学生、充分信任学生的基础上,最大可能的发挥学生的主体性。言语形式的教学,是以学生的思考和体验为前提的教学,学生们可以有自己独特的体验、独特的思维角度和与众不同的前知识经验积累的运用。(三)和传统的教学相比,注重“言语形式”的教学可以说是一种“深度教学” 。它不仅解决了“说什么”的问题,更是解决了“怎么说” 、 “为什么这样说”的深层的问题。这种教学,达到了一个更深的层次, “不仅知其然,而且知其所以然” 。(四)使语言教育和人文教育很好地达到相融教学。解决了两者相离,或是只重视其中一者的教学问题。使人文教育融合、渗透在文章字、词、句的教学中,在字里行间建构学生的人文视野和人文世界。(一)以教学“言语内容”为主转移到以教学“言语形式”为主,首先教师得转变观念,从传统的教学内容和教学形式中解脱出来。注重言语形式的教学,才能更好地培养学生语感的广度、深度和美度;对于文章的语言,才不会浅尝辄止,显得表面化、片面化。才能更好地理解言语的情感意义、审美意义;才能体会言语所包蕴的意趣和意味。(二)可以在充分尊重学生、充分信任学生的基础上,最大可能的发挥学生的主体性。言语形式的教学,是以学生的思考和体验为前提的教学,学生们可以有自己独特的体验、独特的思维角度和与众不同的前知识经验积累的运用。(三)和传统的教学相比,注重“言语形式”的教学可以说是一种“深度教学” 。它不仅解决了“说什么”的问题,更是解决了“怎么说” 、 “为什么这样说”的深层的问题。这种教学,达到了一个更深的层次, “不仅知其然,而且知其所以然” 。(四)使语言教育和人文教育很好地达到相融教学。解决了两者相离,或是只重视其中一者的教学问题。使人文教育融合、渗透在文章字、词、句的教学中,在字里行间建构学生的人文视野和人文世界。(一)以教学“言语内容”为主转移到以教学“言语形式”为主,首先教师得转变观念,从传统的教学内容和教学形式中解脱出来。注重言语形式的教学,才能更好地培养学生语感的广度、深度和美度;对于文章的语言,才不会浅尝辄止,显得表面化、片面化。才能更好地理解言语的情感意义、审美意义;才能体会言语所包蕴的意趣和意味。(二)可以在充分尊重学生、充分信任学生的基础上,最大可能的发挥学生的主体性。言语形式的教学,是以学生的思考和体验为前提的教学,学生们可以有自己独特的体验、独特的思维角度和与众不同的前知识经验积累的运用。(三)和传统的教学相比,注重“言语形式”的教学可以说是一种“深度教学” 。它不仅解决了“说什么”的问题,更是解决了“怎么说” 、 “为什么这样说”的深层的问题。这种教学,达到了一个更深的层次, “不仅知其然,而且知其所以然” 。(四)使语言教育和人文教育很好地达到相融教

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