《我的家乡日喀则》教学反思

我的家乡日喀则教学反思我的家乡日喀则教学反思本课教学开始我了介绍“日喀则“在什麽地方?藏语是什麽意思?在第一时间吸引学生，激发学生学习的兴趣与欲望，拉近师生之间的距离。设计用筷子伴奏演唱歌曲，这样让孩子们明白音乐无处不在。新的课程标准强调“兴趣是学习音乐的基本动力” ， “跳藏舞”在调动课堂气氛的同时使孩子们产生共鸣，让他们在“听、看”中感受西藏独特的音乐文化和地理环境。我遵循循序渐进、由易到难的教学原则。首先，我通过“示范、思考、探讨”三个步骤，让学生直观地感受。藏族是一个能歌善舞的民族，他们用歌舞表达自己的各种情感活动及难于用语言表达的心理状态。除踢踏舞外，藏族的主要舞蹈还有弦子、锅庄。本环节为主要表演环节，是学生合作表演的大舞台，学生在音乐中感受和体验西藏美丽的风景，欢快的舞蹈、动听的歌曲及独特的文化、风俗。让学生更好的体验乐曲热闹欢快的情绪。奥尔夫认为：表达思想和情绪，是人类的本能欲望，并通过语言、歌唱（含乐器演奏） 、舞蹈等形式自然地流露，自古如此。这是人原本固有的能力。音乐教育的首要任务，就是不断地启发和提升这种本能的表现力，而表现得好不好则不是追求的最终目标。而我们传统的音乐教育认识却不是这样，我们的课程一直是把通过学习歌唱和乐理以及相关的音乐技巧和能力作为美育的手段和目标，目光集中在如何学得好上。在本课教学过程中，我对奥尔夫教学法把握的不是很好，孩子们还没有真正放开来表现自己的情感。我的家乡日喀则教学反思本课教学开始我了介绍“日喀则“在什麽地方?藏语是什麽意思?在第一时间吸引学生，激发学生学习的兴趣与欲望，拉近师生之间的距离。设计用筷子伴奏演唱歌曲，这样让孩子们明白音乐无处不在。新的课程标准强调“兴趣是学习音乐的基本动力” ， “跳藏舞”在调动课堂气氛的同时使孩子们产生共鸣，让他们在“听、看”中感受西藏独特的音乐文化和地理环境。我遵循循序渐进、由易到难的教学原则。首先，我通过“示范、思考、探讨”三个步骤，让学生直观地感受。藏族是一个能歌善舞的民族，他们用歌舞表达自己的各种情感活动及难于用语言表达的心理状态。除踢踏舞外，藏族的主要舞蹈还有弦子、锅庄。本环节为主要表演环节，是学生合作表演的大舞台，学生在音乐中感受和体验西藏美丽的风景，欢快的舞蹈、动听的歌曲及独特的文化、风俗。让学生更好的体验乐曲热闹欢快的情绪。奥尔夫认为：表达思想和情绪，是人类的本能欲望，并通过语言、歌唱（含乐器演奏） 、舞蹈等形式自然地流露，自古如此。这是人原本固有的能力。音乐教育的首要任务，就是不断地启发和提升这种本能的表现力，而表现得好不好则不是追求的最终目标。而我们传统的音乐教育认识却不是这样，我们的课程一直是把通过学习歌唱和乐理以及相关的音乐技巧和能力作为美育的手段和目标，目光集中在如何学得好上。在本课教学过程中，我对奥尔夫教学法把握的不是很好，孩子们还没有真正放开来表现自己的情感。我的家乡日喀则教学反思本课教学开始我了介绍“日喀则“在什麽地方?藏语是什麽意思?在第一时间吸引学生，激发学生学习的兴趣与欲望，拉近师生之间的距离。设计用筷子伴奏演唱歌曲，这样让孩子们明白音乐无处不在。新的课程标准强调“兴趣是学习音乐的基本动力” ， “跳藏舞”在调动课堂气氛的同时使孩子们产生共鸣，让他们在“听、看”中感受西藏独特的音乐文化和地理环境。我遵循循序渐进、由易到难的教学原则。首先，我通过“示范、思考、探讨”三个步骤，让学生直观地感受。藏族是一个能歌善舞的民族，他们用歌舞表达自己的各种情感活动及难于用语言表达的心理状态。除踢踏舞外，藏族的主要舞蹈还有弦子、锅庄。本环节为主要表演环节，是学生合作表演的大舞台，学生在音乐中感受和体验西藏美丽的风景，欢快的舞蹈、动听的歌曲及独特的文化、风俗。让学生更好的体验乐曲热闹欢快的情绪。奥尔夫认为：表达思想和情绪，是人类的本能欲望，并通过语言、歌唱（含乐器演奏） 、舞蹈等形式自然地流露，自古如此。这是人原本固有的能力。音乐教育的首要任务，就是不断地启发和提升这种本能的表现力，而表现得好不好则不是追求的最终目标。而我们传统的音乐教育认识却不是这样，我们的课程一直