中外家长教育之比较

中外家长教育之比较浅谈“望子成龙”与“望子成人”世界上任何一个国家都十分重视家庭教育，虽然由于历史保守文化、风俗习惯的不同而自然形成截然不同的教育方式。无论哪个国家，哪个民族都认为家庭是一个人的第一所学校，而家长是第一位老师，家庭教育始终是处于最基础的地位。在今天日益激烈的国际竞争中，一切竞争归根到底是人才培养的竞争。从某种意义上说，人才的竞争首先就是家庭教育的竞争。所以，世界各国在培养新世纪人才的教育工程中，都很重视家庭教育这一环节。中国从老子、孔、孟时代起就讲究“修身、齐家、治国、平天下” （礼-道，礼-仁，仁-政） ，这其中的道理十分明白。千百年来，贯穿中国古代家庭教育领域的教育思想，绚烂辉煌，如：励志正德，尊老爱幼，修身为本，以身作则，立志自强，博学慎思，精忠报国等等。这些源远流长的优秀思想，延伸至今日，随着经济文化的发展而发生了许多变化，也逐渐发生了许多误区,有的甚至发生了脱变。尤其是中国经济文化与世界接轨后，就凸现出自身的某些弱点。我国不少家庭的教育也逐渐偏离“修身齐家治国平天下”的儒家理念，存在着一定的思想认识上的盲区，它甚至成为一种顽疾，严重地影响着青少年一代良好的综合素质的形成。因此，我们假如适当借鉴国外在家庭教育中的精华，洋为中用，扬长避短，对走出我国家庭教育的某些误区将有很好的启发和警醒作用。下面我只想通过对日本、美国等国家庭教育相关方面的比较，特别是在“望子成龙”与“望子成人”的育人观念上进行比较，分析形成中外家庭教育差别的原因，进而悟出对我国家庭教育改革的某些启示。我们不能断言日本、美国家庭教育培养出来的人就是理想中的现代人，但他们国家家庭教育中的合理成分，也许恰恰是我国家庭教育所遇到的迷惘和瓶颈。一、从中日夏令营中的较量看当今两国青少年素养首先应该肯定一种观念：教育的核心不是传授知识，而是培养健康人格。小朋友的“生长较量” ，是鉴别一个国家教育胜利的试金石。先让我从中国社会问题专家孙云晓教授夏令营中的较量谈起。1993 年 7 月，中国青少年研究中心副主任兼少年儿童研究月刊主编孙云晓教授发表了报告文学夏令营中的较量 ，震撼全国。该文记录了1992 年 8 月中日少年在内蒙古草原（英雄小姐妹龙梅、玉荣当年放牧的乌兰察布盟）举行的一次草原探险夏令营，活动中充沛暴露出中国小朋友在生存能力方面和中国青少年教育中存在的诸多问题，“救救教育” 、 “救救小朋友”的呼声此起彼伏，全国教育大讨论由此掀起。最大的效果是促成了中国“素质教育”的问世。1992 年 8 月，77 名日本小朋友来到了内蒙古，与 30 名中国小朋友一起举行了一个 50 公里草原探险夏令营（日本队原计划是 100 公里） 。A、中国小朋友病了回大本营睡大觉，日本小朋友病了硬挺着走到底中国一位漂亮女孩刚走几里路就病倒了，蜷缩一团瑟瑟发抖，一见医生泪如滚珠。于是，她被送回大本营，重新躺在席梦思床上，品尝着内蒙古奶茶的清香。 日本小朋友也是小朋友，也照样生病。矮小的男小朋友黑木雄介肚子疼，脸色惨白，汗珠如豆。中国领队发现后，让他放下包他不放，让他坐车更是不肯。他说：“我是来锻炼的，当了逃兵是羞耻，怎么回去向教师和家长交待？我能挺得住，我一定要走到底！”在医生的劝说下，他才在草地上仰面躺下，大口大口地喘息。只过了一会儿，他又爬起来继续前进了。B、日本家长乘车走了，只把鼓励留给发高烧的孙子；中国家长来了，在艰难路段把儿子拉上车。第二天早上动身之前，日本宫崎市议员乡田实先生驱车赶来，看望了两国的小朋友。这时，他的孙子已经发高烧一天多，许多人以为他会将小朋友接走。谁知，他只鼓励了孙子几句，毫不犹豫地乘车离去。可中国的家长呢？当发现道路被洪水冲垮时，某地一位少工委干部马上把自身的小朋友叫上车，风驰电掣地冲出艰难地带。C、日本小朋友吼声在草原上震荡经过两天的长途跋涉，中日两国小朋友胜利抵达了目的地狼宿海。当夏令营宣告闭营时，宫崎市议员乡田实先生作了总结。他特意大声问日本小朋友：“草原美不美？” 77 个日本小朋友齐声吼道：“美！” “天空蓝不蓝？” “蓝！” “你们还来不来？”“来！”这几声大吼震撼了在场的每一个中国人。天哪！这就是日自己对后代的教育吗？这就是大和民族精神吗？当日本小朋友抬起头时，每个人的眼里都闪动着泪花。在这群日本小朋友身后，站着的是他们的家长乃至整个日本民族。D、中国小朋友的表示在我们心中压上沉甸甸的问号日自己满面笑容地离开中国，神态很轻松，但留给中国人的考虑却是繁重的。在咱们中国的草原上，日本小朋友用过的杂物都用塑料袋装好带走。他们发现了百灵鸟蛋，马上用小木棍围起来，提醒大家不要踩。日本小朋友留下了大和民族的保守美德，可咱们中国小朋友却走一路丢一路，给美丽的蒙古草原留下的是什么呢？只有遗弃与埋怨短短的一次夏令营，暴露出中国小朋友的许多弱点：一是某些干部子弟是用小车送子女到动身地点的，日本同学一个也没有；二是不到一半路程，中国同学的水和干粮全部吞食无余，日本同学几乎没有动一下；三是中国同学乱吃乱扔，日本同学全部用塑料袋子装好带走；四是中国小朋友病了就退出，日本同学是病得再厉害也必需坚持到底这不得不令人反思我们国家教育的培养目标与培养方式的问题。第一，我们究竟要要培养的是什么人？每个民族都在培养后代，日自己特别重视生存状态和环境意识，培养小朋友的能力和公德；我们呢？望子成龙，可是成什么龙？我们的爱心表示为让小朋友不受磨难，殊不知过多的呵护只能使他们失去生存能力。日自己已经公开说，你们这代小朋友不是我们的对手！第二，我们究竟要怎么培养自身小朋友的问题。是温室培育式的，还是野外磨练式的？80 代 90 代的新一代青少年，敢不敢为此承当一些民族风险和历史责任？故事并没有结束：XX 年 8 月 5 日，即夏令营中的较量的故事在中国发生整整 8 周年的日子，孙云晓教授应邀来到日本，参与了中日两国青少年的一次登山探险活动。8 名中国队员加入到 750 人的夏令营队伍中，用 14 个小时的艰苦跋涉与奋力攀援，去征服 2053 米的原始野山黑姬山。A登山之前，日本小朋友准备充沛，中国小朋友缺东少西；日本小朋友悄然入睡，中国小朋友亢奋嬉闹。B登山途中，中国小朋友引吭高歌，高谈阔论，日本小朋友默默不语，埋头走路；日本小朋友似乎有使不完的劲儿，中国小朋友却总想休息。C日本小朋友不到目的地决不把水喝光，中国多数小朋友半路上早已壶干杯空，口干舌燥地望着人家有滋有味地饮水。全球在竞争，教育是关键。假如，中国的小朋友在世界上不具备竞争力，中国能不落伍？黑姬山夏令营，因为有孙教授亲自参与，中日总算打了一个平手。但较量并未结束，XX 年的中日韩三国青少年探险夏令营较量中，中国仍然落败。XX 年 8 月，中、韩、日三国 90 名青少年组成国际草原探险夏令营活动，又一次在内蒙古科尔沁草原进行。正值北方罕见高温，行程十分艰苦。日本少年仍然身背巨大行囊，为野外生存作了充沛准备。中国小朋友却叫苦不迭，队伍中手机铃声不时，都是在向家长诉苦。行程不到一半，中国小朋友的水喝干了，干粮吃完了，而日本韩国的小朋友，水基本未动，干粮没有开封，中国同学问：“你们不渴吗？”他们回答：“水是救命的，现在还没有生命危险，所不不能喝！” ，又问：“你们不饿吗？”他们回答：“干粮是救命的，不到爬不动的时候，也不能吃！”这就是日本韩国的同学！活动结束时，日本、韩国小朋友对蒙古族文化、旅游资源大加赞赏，留连忘返，而中国小朋友却迫不和待地盼着早点回家。人们不由要发出这样的疑问：存在这些严重道德缺陷的新中国的下一代，能否承当得起国家的未来？还是早晨八九点钟的太阳吗？中日两国国民对待小朋友和教育的态度的差别，或许正是两个民族的真正差别。一个让小朋友置于死地而后生，一个让小朋友置于蜜罐而知乐，这不是生与死的较量又是什么呢？一个值得我们全民族反思的问题：教育的核心是学会做人还是传授知识？教育是人的解放还是给人以枷锁？非常倒霉：中国的错误教育正在扼杀小朋友的生命活力。好多中国的家长没在一起开过会，却几乎都会说一句话：“小朋友，只要你把学习搞好了，别的什么都不用你管！”这句近乎国民共识的话，道出了中国教育的真正隐患。难道这正是当年鲁迅先生所说的“国民的劣根性”么？教育是爱的事业，可爱心既能造就未来，也能葬送未来，两种爱心，两种命运。许多家长正在辛辛苦苦地孕育小朋友悲剧的命运，正在用自身的奋斗去摧毁自身的目标。错误的教育正加紧制造着 21 世纪中国的灾难。黑姬山探险夏令营虽然中国小朋友也取得了胜利，但并不说明中国教育问题得到了解决，尤其是行程中中国同学暴露出来的一系例问题都是我们同学的致命弱点。中国的家长有相当人数反对小朋友探险，一旦发生意外伤害，则经常把学校告上法庭；日本的家长则普遍支持小朋友探险，发生意外自身负责。就在黑姬山探险结束的那天晚上，由于暴雨造成山洪，冲走 7 个夏令营的小朋友，其中一个死亡。孙教授问女主人原田真知子，说：“发生这样的事，谁来承当责任？”不料，这位大学毕业的日本母亲疑惑地看着孙教授，耸耸肩回答：“自然灾害呀！”他们说，一旦发生了意外事故，日自己会认为是自身给集体添了麻烦，应当由个人负责，严重伤害靠安全解决，一般不会追究组织者的责任。他们对中国家长常把学校、老师告上法庭的做法，感到难以理解。下面无妨让我们来看看中国家长是如何状告学校的案例吧。同学意外伤害，学校防不胜防：深圳市罗湖区景贝小学同学龚某，在从三楼到五楼去上音乐课的过程中摔倒，导致脾脏破裂被切除，造成五级伤残。家长要求学校赔偿 3265 万元。学校虽然把赔偿金额从 2 万提高到 10 万，但离家长的最低赔偿要求 100 万尚差 90 万。湖北省武昌市某中学初二女生郭某在冬季长跑中猝死。同学家长要求学校弥补小朋友 14 年的养育费 9 万元，并弥补安抚费和调房补贴共 5 万元，实报实销治疗抢救费、殡葬费等。中国青少年研究中心和全国少工委办公室推出的蓝皮书新发现当代中国少年儿童报告介绍：1994 年 6 月 24 日下午，上海五十四中初一全体同学在操场上体育课。一位名叫肖某的同学不小心将排球踢出学校围墙，为了将球捡回来，肖某在两名同学的协助下爬上了围墙，却不料从墙上摔了下来，成了瘫痪。1996 年 8 月，肖母将五十四中告上法庭，并提出 94 万元的索赔金额。据不完全统计，仅上海市在 4 年里同学家长将学校老师告上法庭的经济赔偿案件就有 200 多起，这尚不包括同学家长和学校私下调解解决的。这是早已经见诸网络报纸的陈年往事。我地一中、侨联、城关中心小学等发生的同学意外伤亡事故，家长向学校索赔叫人惊心动魄，尤其是中心小学六年级同学在假期溺水身亡而找学校索赔事件不是让人匪夷所思么？看着这些寒心的数字，我就是不明白一个道理，为什么中日之间家长思想意识竟然会出现如此大的差异呢？可以这样说，16 年来北京市青少年与日本等国三场同学夏令营探险较量，绝不只仅是中日同学之间的较量，而是同学背后的家长、教师、社会的较量。是不同国家的民族气质与民族命运的较量！中国教育也应同世界各国教育一样：教育的核心应该不只仅是为了传授知识，而首先应该是学会做人！因此，教育是人的解放，决非是给人以枷锁。一个文明的、现代的社会，纵然付出高昂的代价，也要解放小朋友，更要振救小朋友。 “小朋友是社会的镜子。 ”只有彻底更新教育理念，改变应试教育独木桥的桎窖，才干真正解放小朋友，才有可能把中国小朋友也融入到大自然中去。才干把中国的小朋友也培养成日本美国小朋友那种具有适应各种恶劣环境和独立生存能力的“人” 。二、从美、日“逆境生存”教育看我国“顺境阳光生长”教育根据相关资料，我们无妨把日本美国的“逆境生存”教育的主要内容整理如下：1、七分饱、七分暖是日本家长对小朋友培养的基本原则。他们一般不让小朋友吃得太饱，也不怕小朋友穿得太少，秋天小朋友穿个单衣在外面玩水他们也不怕小朋友受凉，小朋友生病一般不打吊针，他们认为小朋友有很强的自愈能力。所以日本家长认为小朋友只有自小培养在逆境中求生存的能力，才干勇敢面对各种艰难险阻，成为真正意义上的人。2、培养具有适应各种恶劣环境和独立生存能力的人是美国家庭教育的着眼点。基于这种观念，美国家庭十分重视小朋友从小的自身锻炼。诸如劳动锻炼、坚强意志的锻炼、忍耐力和吃苦精神等等。但最根本的是适应各种艰苦环境和劳动能力的锻炼。在劳动和艰苦的环境中去克服困难，磨炼意志，发展个性特长，增加才智，并形成刻苦、节俭的优良品质。浅谈“望子成龙”与“望子成人”世界上任何一个国家都十分重视家庭教育，虽然由于历史保守文化、风俗习惯的不同而自然形成截然不同的教育方式。无论哪个国家，哪个民族都认为家庭是一个人的第一所学校，而家长是第一位老师，家庭教育始终是处于最基础的地位。在今天日益激烈的国际竞争中，一切竞争归根到底是人才培养的竞争。从某种意义上说，人才的竞争首先就是家庭教育的竞争。所以，世界各国在培养新世纪人才的教育工程中，都很重视家庭教育这一环节。中国从老子、孔、孟时代起就讲究“修身、齐家、治国、平天下” （礼-道，礼-仁，仁-政） ，这其中的道理十分明白。千百年来，贯穿中国古代家庭教育领域的教育思想，绚烂辉煌，如：励志正德，尊老爱幼，修身为本，以身作则，立志自强，博学慎思，精忠报国等等。这些源远流长的优秀思想，延伸至今日，随着经济文化的发展而发生了许多变化，也逐渐发生了许多误区,有的甚至发生了脱变。尤其是中国经济文化与世界接轨后，就凸现出自身的某些弱点。我国不少家庭的教育也逐渐偏离“修身齐家治国平天下”的儒家理念，存在着一定的思想认识上的盲区，它甚至成为一种顽疾，严重地影响着青少年一代良好的综合素质的形成。因此，我们假如适当借鉴国外在家庭教育中的精华，洋为中用，扬长避短，对走出我国家庭教育的某些误区将有很好的启发和警醒作用。下面我只想通过对日本、美国等国家庭教育相关方面的比较，特别是在“望子成龙”与“望子成人”的育人观念上进行比较，分析形成中外家庭教育差别的原因，进而悟出对我国家庭教育改革的某些启示。我们不能断言日本、美国家庭教育培养出来的人就是理想中的现代人，但他们国家家庭教育中的合理成分，也许恰恰是我国家庭教育所遇到的迷惘和瓶颈。一、从中日夏令营中的较量看当今两国青少年素养首先应该肯定一种观念：教育的核心不是传授知识，而是培养健康人格。小朋友的“生长较量” ，是鉴别一个国家教育胜利的试金石。先让我从中国社会问题专家孙云晓教授夏令营中的较量谈起。1993 年 7 月，中国青少年研究中心副主任兼少年儿童研究月刊主编孙云晓教授发表了报告文学夏令营中的较量 ，震撼全国。该文记录了1992 年 8 月中日少年在内蒙古草原（英雄小姐妹龙梅、玉荣当年放牧的乌兰察布盟）举行的一次草原探险夏令营，活动中充沛暴露出中国小朋友在生存能力方面和中国青少年教育中存在的诸多问题，“救救教育” 、 “救救小朋友”的呼声此起彼伏，全国教育大讨论由此掀起。最大的效果是促成了中国“素质教育”的问世。1992 年 8 月，77 名日本小朋友来到了内蒙古，与 30 名中国小朋友一起举行了一个 50 公里草原探险夏令营（日本队原计划是 100 公里） 。A、中国小朋友病了回大本营睡大觉，日本小朋友病了硬挺着走到底中国一位漂亮女孩刚走几里路就病倒了，蜷缩一团瑟瑟发抖，一见医生泪如滚珠。于是，她被送回大本营，重新躺在席梦思床上，品尝着内蒙古奶茶的清香。 日本小朋友也是小朋友，也照样生病。矮小的男小朋友黑木雄介肚子疼，脸色惨白，汗珠如豆。中国领队发现后，让他放下包他不放，让他坐车更是不肯。他说：“我是来锻炼的，当了逃兵是羞耻，怎么回去向教师和家长交待？我能挺得住，我一定要走到底！”在医生的劝说下，他才在草地上仰面躺下，大口大口地喘息。只过了一会儿，他又爬起来继续前进了。B、日本家长乘车走了，只把鼓励留给发高烧的孙子；中国家长来了，在艰难路段把儿子拉上车。第二天早上动身之前，日本宫崎市议员乡田实先生驱车赶来，看望了两国的小朋友。这时，他的孙子已经发高烧一天多，许多人以为他会将小朋友接走。谁知，他只鼓励了孙子几句，毫不犹豫地乘车离去。可中国的家长呢？当发现道路被洪水冲垮时，某地一位少工委干部马上把自身的小朋友叫上车，风驰电掣地冲出艰难地带。C、日本小朋友吼声在草原上震荡经过两天的长途跋涉，中日两国小朋友胜利抵达了目的地狼宿海。当夏令营宣告闭营时，宫崎市议员乡田实先生作了总结。他特意大声问日本小朋友：“草原美不美？” 77 个日本小朋友齐声吼道：“美！” “天空蓝不蓝？” “蓝！” “你们还来不来？”“来！”这几声大吼震撼了在场的每一个中国人。天哪！这就是日自己对后代的教育吗？这就是大和民族精神吗？当日本小朋友抬起头时，每个人的眼里都闪动着泪花。在这群日本小朋友身后，站着的是他们的家长乃至整个日本民族。D、中国小朋友的表示在我们心中压上沉甸甸的问号日自己满面笑容地离开中国，神态很轻松，但留给中国人的考虑却是繁重的。在咱们中国的草原上，日本小朋友用过的杂物都用塑料袋装好带走。他们发现了百灵鸟蛋，马上用小木棍围起来，提醒大家不要踩。日本小朋友留下了大和民族的保守美德，可咱们中国小朋友却走一路丢一路，给美丽的蒙古草原留下的是什么呢？只有遗弃与埋怨短短的一次夏令营，暴露出中国小朋友的许多弱点：一是某些干部子弟是用小车送子女到动身地点的，日本同学一个也没有；二是不到一半路程，中国同学的水和干粮全部吞食无余，日本同学几乎没有动一下；三是中国同学乱吃乱扔，日本同学全部用塑料袋子装好带走；四是中国小朋友病了就退出，日本同学是病得再厉害也必需坚持到底这不得不令人反思我们国家教育的培养目标与培养方式的问题。第一，我们究竟要要培养的是什么人？每个民族都在培养后代，日自己特别重视生存状态和环境意识，培养小朋友的能力和公德；我们呢？望子成龙，可是成什么龙？我们的爱心表示为让小朋友不受磨难，殊不知过多的呵护只能使他们失去生存能力。日自己已经公开说，你们这代小朋友不是我们的对手！第二，我们究竟要怎么培养自身小朋友的问题。是温室培育式的，还是野外磨练式的？80 代 90 代的新一代青少年，敢不敢为此承当一些民族风险和历史责任？故事并没有结束：XX 年 8 月 5 日，即夏令营中的较量的故事在中国发生整整 8 周年的日子，孙云晓教授应邀来到日本，参与了中日两国青少年的一次登山探险活动。8 名中国队员加入到 750 人的夏令营队伍中，用 14 个小时的艰苦跋涉与奋力攀援，去征服 2053 米的原始野山黑姬山。A登山之前，日本小朋友准备充沛，中国小朋友缺东少西；日本小朋友悄然入睡，中国小朋友亢奋嬉闹。B登山途中，中国小朋友引吭高歌，高谈阔论，日本小朋友默默不语，埋头走路；日本小朋友似乎有使不完的劲儿，中国小朋友却总想休息。C日本小朋友不到目的地决不把水喝光，中国多数小朋友半路上早已壶干杯空，口干舌燥地望着人家有滋有味地饮水。全球在竞争，教育是关键。假如，中国的小朋友在世界上不具备竞争力，中国能不落伍？黑姬山夏令营，因为有孙教授亲自参与，中日总算打了一个平手。但较量并未结束，XX 年的中日韩三国青少年探险夏令营较量中，中国仍然落败。XX 年 8 月，中、韩、日三国 90 名青少年组成国际草原探险夏令营活动，又一次在内蒙古科尔沁草原进行。正值北方罕见高温，行程十分艰苦。日本少年仍然身背巨大行囊，为野外生存作了充沛准备。中国小朋友却叫苦不迭，队伍中手机铃声不时，都是在向家长诉苦。行程不到一半，中国小朋友的水喝干了，干粮吃完了，而日本韩国的小朋友，水基本未动，干粮没有开封，中国同学问：“你们不渴吗？”他们回答：“水是救命的，现在还没有生命危险，所不不能喝！” ，又问：“你们不饿吗？”他们回答：“干粮是救命的，不到爬不动的时候，也不能吃！”这就是日本韩国的同学！活动结束时，日本、韩国小朋友对蒙古族文化、旅游资源大加赞赏，留连忘返，而中国小朋友却迫不和待地盼着早点回家。人们不由要发出这样的疑问：存在这些严重道德缺陷的新中国的下一代，能否承当得起国家的未来？还是早晨八九点钟的太阳吗？中日两国国民对待小朋友和教育的态度的差别，或许正是两个民族的真正差别。一个让小朋友置于死地而后生，一个让小朋友置于蜜罐而知乐，这不是生与死的较量又是什么呢？一个值得我们全民族反思的问题：教育的核心是学会做人还是传授知识？教育是人的解放还是给人以枷锁？非常倒霉：中国的错误教育正在扼杀小朋友的生命活力。好多中国的家长没在一起开过会，却几乎都会说一句话：“小朋友，只要你把学习搞好了，别的什么都不用你管！”这句近乎国民共识的话，道出了中国教育的真正隐患。难道这正是当年鲁迅先生所说的“国民的劣根性”么？教育是爱的事业，可爱心既能造就未来，也能葬送未来，两种爱心，两种命运。许多家长正在辛辛苦苦地孕育小朋友悲剧的命运，正在用自身的奋斗去摧毁自身的目标。错误的教育正加紧制造着 21 世纪中国的灾难。黑姬山探险夏令营虽然中国小朋友也取得了胜利，但并不说明中国教育问题得到了解决，尤其是行程中中国同学暴露出来的一系例问题都是我们同学的致命弱点。中国的家长有相当人数反对小朋友探险，一旦发生意外伤害，则经常把学校告上法庭；日本的家长则普遍支持小朋友探险，发生意外自身负责。就在黑姬山探险结束的那天晚上，由于暴雨造成山洪，冲走 7 个夏令营的小朋友，其中一个死亡。孙教授问女主人原田真知子，说：“发生这样的事，谁来承当责任？”不料，这位大学毕业的日本母亲疑惑地看着孙教授，耸耸肩回答：“自然灾害呀！”他们说，一旦发生了意外事故，日自己会认为是自身给集体添了麻烦，应当由个人负责，严重伤害靠安全解决，一般不会追究组织者的责任。他们对中国家长常把学校、老师告上法庭的做法，感到难以理解。下面无妨让我们来看看中国家长是如何状告学校的案例吧。同学意外伤害，学校防不胜防：深圳市罗湖区景贝小学同学龚某，在从三楼到五楼去上音乐课的过程中摔倒，导致脾脏破裂被切除，造成五级伤残。家长要求学校赔偿 3265 万元。学校虽然把赔偿金额从 2 万提高到 10 万，但离家长的最低赔偿要求 100 万尚差 90 万。湖北省武昌市某中学初二女生郭某在冬季长跑中猝死。同学家长要求学校弥补小朋友 14 年的养育费 9 万元，并弥补安抚费和调房补贴共 5 万元，实报实销治疗抢救费、殡葬费等。中国青少年研究中心和全国少工委办公室推出的蓝皮书新发现当代中国少年儿童报告介绍：1994 年 6 月 24 日下午，上海五十四中初一全体同学在操场上体育课。一位名叫肖某的同学不小心将排球踢出学校围墙，为了将球捡回来，肖某在两名同学的协助下爬上了围墙，却不料从墙上摔了下来，成了瘫痪。1996 年 8 月，肖母将五十四中告上法庭，并提出 94 万元的索赔金额。据不完全统计，仅上海市在 4 年里同学家长将学校老师告上法庭的经济赔偿案件就有 200 多起，这尚不包括同学家长和学校私下调解解决的。这是早已经见诸网络报纸的陈年往事。我地一中、侨联、城关中心小学等发生的同学意外伤亡事故，家长向学校索赔叫人惊心动魄，尤其是中心小学六年级同学在假期溺水身亡而找学校索赔事件不是让人匪夷所思么？看着这些寒心的数字，我就是不明白一个道理，为什么中日之间家长思想意识竟然会出现如此大的差异呢？可以这样说，16 年来北京市青少年与日本等国三场同学夏令营探险较量，绝不只仅是中日同学之间的较量，而是同学背后的家长、教师、社会的较量。是不同国家的民族气质与民族命运的较量！中国教育也应同世界各国教育一样：教育的核心应该不只仅是为了传授知识，而首先应该是学会做人！因此，教育是人的解放，决非是给人以枷锁。一个文明的、现代的社会，纵然付出高昂的代价，也要解放小朋友，更要振救小朋友。 “小朋友是社会的镜子。 ”只有彻底更新教育理念，改变应试教育独木桥的桎窖，才干真正解放小朋友，才有可能把中国小朋友也融入到大自然中去。才干把中国的小朋友也培养成日本美国小朋友那种具有适应各种恶劣环境和独立生存能力的“人” 。二、从美、日“逆境生存”教育看我国“顺境阳光生长”教育根据相关资料，我们无妨把日本美国的“逆境生存”教育的主要内容整理如下：1、七分饱、七分暖是日本家长对小朋友培养的基本原则。他们一般不让小朋友吃得太饱，也不怕小朋友穿得太少，秋天小朋友穿个单衣在外面玩水他们也不怕小朋友受凉，小朋友生病一般不打吊针，他们认为小朋友有很强的自愈能力。所以日本家长认为小朋友只有自小培养在逆境中求生存的能力，才干勇敢面对各种艰难险阻，成为真正意义上的人。2、培养具有适应各种恶劣环境和独立生存能力的人是美国家庭教育的着眼点。基于这种观念，美国家庭十分重视小朋友从小的自身锻炼。诸如劳动锻炼、坚强意志的锻炼、忍耐力和吃苦精神等等。但最根本的是适应各种艰苦环境和劳动能力的锻炼。在劳动和艰苦的环境中去克服困难，磨炼意志，发展个性特长，增加才智，并形成刻苦、节俭的优良品质。浅谈“望子成龙”与“望子成人”世界上任何一个国家都十分重视家庭教育，虽然由于历史保守文化、风俗习惯的不同而自然形成截然不同的教育方式。无论哪个国家，哪个民族都认为家庭是一个人的第一所学校，而家长是第一位老师，家庭教育始终是处于最基础的地位。在今天日益激烈的国际竞争中，一切竞争归根到底是人才培养的竞争。从某种意义上说，人才的竞争首先就是家庭教育的竞争。所以，世界各国在培养新世纪人才的教育工程中，都很重视家庭教育这一环节。中国从老子、孔、孟时代起就讲究“修身、齐家、治国、平天下” （礼-道，礼-仁，仁-政） ，这其中的道理十分明白。千百年来，贯穿中国古代家庭教育领域的教育思想，绚烂辉煌，如：励志正德，尊老爱幼，修身为本，以身作则，立志自强，博学慎思，精忠报国等等。这些源远流长的优秀思想，延伸至今日，随着经济文化的发展而发生了许多变化，也逐渐发生了许多误区,有的甚至发生了脱变。尤其是中国经济文化与世界接轨后，就凸现出自身的某些弱点。我国不少家庭的教育也逐渐偏离“修身齐家治国平天下”的儒家理念，存在着一定的思想认识上的盲区，它甚至成为一种顽疾，严重地影响着青少年一代良好的综合素质的形成。因此，我们假如适当借鉴国外在家庭教育中的精华，洋为中用，扬长避短，对走出我国家庭教育的某些误区将有很好的启发和警醒作用。下面我只想通过对日本、美国等国家庭教育相关方面的比较，特别是在“望子成龙”与“望子成人”的育人观念上进行比较，分析形成中外家庭教育差别的原因，进而悟出对我国家庭教育改革的某些启示。我们不能断言日本、美国家庭教育培养出来的人就是理想中的现代人，但他们国家家庭教育中的合理成分，也许恰恰是我国家庭教育所遇到的迷惘和瓶颈。一、从中日夏令营中的较量看当今两国青少年素养首先应该肯定一种观念：教育的核心不是传授知识，而是培养健康人格。小朋友的“生长较量” ，是鉴别一个国家教育胜利的试金石。先让我从中国社会问题专家孙云晓教授夏令营中的较量谈起。1993 年 7 月，中国青少年研究中心副主任兼少年儿童研究月刊主编孙云晓教授发表了报告文学夏令营中的较量 ，震撼全国。该文记录了1992 年 8 月中日少年在内蒙古草原（英雄小姐妹龙梅、玉荣当年放牧的乌兰察布盟）举行的一次草原探险夏令营，活动中充沛暴露出中国小朋友在生存能力方面和中国青少年教育中存在的诸多问题，“救救教育” 、 “救救小朋友”的呼声此起彼伏，全国教育大讨论由此掀起。最大的效果是促成了中国“素质教育”的问世。1992 年 8 月，77 名日本小朋友来到了内蒙古，与 30 名中国小朋友一起举行了一个 50 公里草原探险夏令营（日本队原计划是 100 公里） 。A、中国小朋友病了回大本营睡大觉，日本小朋友病了硬挺着走到底中国一位漂亮女孩刚走几里路就病倒了，蜷缩一团瑟瑟发抖，一见医生泪如滚珠。于是，她被送回大本营，重新躺在席梦思床上，品尝着内蒙古奶茶的清香。 日本小朋友也是小朋友，也照样生病。矮小的男小朋友黑木雄介肚子疼，脸色惨白，汗珠如豆。中国领队发现后，让他放下包他不放，让他坐车更是不肯。他说：“我是来锻炼的，当了逃兵是羞耻，怎么回去向教师和家长交待？我能挺得住，我一定要走到底！”在医生的劝说下，他才在草地上仰面躺下，大口大口地喘息。只过了一会儿，他又爬起来继续前进了。B、日本家长乘车走了，只把鼓励留给发高烧的孙子；中国家长来了，在艰难路段把儿子拉上车。第二天早上动身之前，日本宫崎市议员乡田实先生驱车赶来，看望了两国的小朋友。这时，他的孙子已经发高烧一天多，许多人以为他会将小朋友接走。谁知，他只鼓励了孙子几句，毫不犹豫地乘车离去。可中国的家长呢？当发现道路被洪水冲垮时，某地一位少工委干部马上把自身的小朋友叫上车，风驰电掣地冲出艰难地带。C、日本小朋友吼声在草原上震荡经过两天的长途跋涉，中日两国小朋友胜利抵达了目的地狼宿海。当夏令营宣告闭营时，宫崎市议员乡田实先生作了总结。他特意大声问日本小朋友：“草原美不美？” 77 个日本小朋友齐声吼道：“美！” “天空蓝不蓝？” “蓝！” “你们还来不来？”“来！”这几声大吼震撼了在场的每一个中国人。天哪！这就是日自己对后代的教育吗？这就是大和民族精神吗？当日本小朋友抬起头时，每个人的眼里都闪动着泪花。在这群日本小朋友身后，站着的是他们的家长乃至整个日本民族。D、中国小朋友的表示在我们心中压上沉甸甸的问号日自己满面笑容地离开中国，神态很轻松，但留给中国人的考虑却是繁重的。在咱们中国的草原上，日本小朋友用过的杂物都用塑料袋装好带走。他们发现了百灵鸟蛋，马上用小木棍围起来，提醒大家不要踩