09高考作文：求美更求和谐 谈议论文章的开头-

09 高考作文：求美更求和谐 谈议论文章的开头古人讲究凤头、猪肚、豹尾，意思是的开头要引起人们的审美感受，感到引人入胜，愿意读下去。所以在中学生作文中，开头求美已蔚成风气，目的是用精采的开篇艺术来吸引老师的眼球。我们在评改学生作文或审阅学生投来的稿件中，确也发现不少，开篇文采蜚然，令人拍案叫绝，但再读下去，就会发现内容空泛，底气不足，给人一种失落感。其实，是一个整体，开头和结尾只是这个整体的有机组成部分，只有和整体和谐的开头，才是好的开头。如果是猪肚，配上猪头、猪尾未尝不是最合适的。开头艺术主要是与其内容相谐适，为内容的展开创造一种机势。尤其是议论，开篇应该写得生动、精警，如异峰突起，令人耳目一新，但这样做只是为论点的阐发和说理层次的展开创造一种机势，使下面的层段写起来更顺畅，离开了这一宗旨，美丽的开头就变成了哗众取宠，令人生厌。下面让我们看看题目为面朝大海，春暖花开的作文开头：生活如酒，或馥郁或清冽，它需要有心人去品尝；生活如画，或多彩或灰暗，它需要一颗蕙质兰心去体察；生活如风，或凛冽或和暖，需要一双手去感知；生活如歌，或轻快或低靡，需要一只用心的耳朵去聆听。酒有清冽，画有灰暗，风有寒冷，歌有低沉，一如生活，不会一路坦途，面对风雨，面对挫折的乐观与旷达，是我们一生的追求。的开头用了四个比喻，构成排比句，确实增色添彩，作者运用比喻的目的，旨在论证生活的两面性，它有顺境，亦有逆境，有坦途，亦有挫折，面对挫折怎么办，顺理成章地推论出结论：应当乐观而旷达，而且要将其做为一生的追求，意思是要形成一种性格：笑看风雨，笑对人生。论点树立之后，围绕论点进行阐发：先用例证法：形容枯槁的屈原一声长吟，路漫漫其修远兮，无惧无畏继续上下求索；乌江畔血染征袍、极度疲惫的项羽，一声断喝，力拔山兮气盖世，但苍天不佐，任鲜血点染乌江水；采菊东篱下，悠然见南山的陶渊明一声轻叹，放达而飘逸，临清流而赋诗；侠气与才气纵横的李白一声长啸，不摧眉折腰事权贵然后再用引证法：易经中有句话：天行健，君子当自强不息，地势坤，君子以厚德载物。然后得出结论：生活中，坦然而执着，顺境中，居安思危，逆境中，自强不息，是我们面对生活亘古不变的准则。只有如此，才可以去留无意，宠辱不惊。坐看庭前花开花落，笑望天间云卷云舒；岂不惬意哉！刘勰说：论如析薪，贵能破理，劈木柴要顺纹理，要寻找到最好的切入口，使之迅速破裂。写也如此，切入口选得好，说理就顺畅。切入口不止一个，议论文可以迂回入题，你可以从这边迂回，我可以从那边迂回。再看一篇题目为收藏阳光的开头：人只有一生，我手只握一个筹码，手起处，转骰间已报出点数，属于我的搏戏已告结束。盘古一辨清浊，便过三万六千载；李白蜀道不通的岁月，忽忽竟有四万八千岁，神话中的樵夫一驻足观棋，便已柯烂斧锈、沧桑几度。是啊，人生如此短暂，为何拒绝阳光射入潮湿的心扉呢？为何让悲观失望甚至主观臆想的阴影笼罩在你那本应是雄姿英发的面庞呢？应该说的开头有文采，连用三个神话和传说，旨在说明人生苦短，日月如梭，正因如此，我们就应该让有限的岁月过得愉快而充实，让生活充满阳光。但是，神话毕竟是虚妄的，用来作为论据来证明时光短暂本来就勉强，再用以证明应笑对人生就更加牵强了。另外，把乐观地面对生活的理由归之于人生只不过是一场搏戏，也缺乏说服力。对赌博者来说，赢不足喜，输不足悲，胜败乃兵家常事，这种乐观带有麻木不仁的味道，它和面对生活逆境的达观和奋斗不息精神是两回事。仔细分析，这篇的开头并没有起到为下文张本的作用，反而有卖弄之嫌。万事开头难，如何开头，必须从整体构思、全文布局来考虑，开头是凤是鸦，也必须从整体效果来衡量。古人讲究凤头、猪肚、豹尾，意思是的开头要引起人们的审美感受，感到引人入胜，愿意读下去。所以在中学生作文中，开头求美已蔚成风气，目的是用精采的开篇艺术来吸引老师的眼球。我们在评改学生作文或审阅学生投来的稿件中，确也发现不少，开篇文采蜚然，令人拍案叫绝，但再读下去，就会发现内容空泛，底气不足，给人一种失落感。其实，是一个整体，开头和结尾只是这个整体的有机组成部分，只有和整体和谐的开头，才是好的开头。如果是猪肚，配上猪头、猪尾未尝不是最合适的。开头艺术主要是与其内容相谐适，为内容的展开创造一种机势。尤其是议论，开篇应该写得生动、精警，如异峰突起，令人耳目一新，但这样做只是为论点的阐发和说理层次的展开创造一种机势，使下面的层段写起来更顺畅，离开了这一宗旨，美丽的开头就变成了哗众取宠，令人生厌。下面让我们看看题目为面朝大海，春暖花开的作文开头：生活如酒，或馥郁或清冽，它需要有心人去品尝；生活如画，或多彩或灰暗，它需要一颗蕙质兰心去体察；生活如风，或凛冽或和暖，需要一双手去感知；生活如歌，或轻快或低靡，需要一只用心的耳朵去聆听。酒有清冽，画有灰暗，风有寒冷，歌有低沉，一如生活，不会一路坦途，面对风雨，面对挫折的乐观与旷达，是我们一生的追求。的开头用了四个比喻，构成排比句，确实增色添彩，作者运用比喻的目的，旨在论证生活的两面性，它有顺境，亦有逆境，有坦途，亦有挫折，面对挫折怎么办，顺理成章地推论出结论：应当乐观而旷达，而且要将其做为一生的追求，意思是要形成一种性格：笑看风雨，笑对人生。论点树立之后，围绕论点进行阐发：先用例证法：形容枯槁的屈原一声长吟，路漫漫其修远兮，无惧无畏继续上下求索；乌江畔血染征袍、极度疲惫的项羽，一声断喝，力拔山兮气盖世，但苍天不佐，任鲜血点染乌江水；采菊东篱下，悠然见南山的陶渊明一声轻叹，放达而飘逸，临清流而赋诗；侠气与才气纵横的李白一声长啸，不摧眉折腰事权贵然后再用引证法：易经中有句话：天行健，君子当自强不息，地势坤，君子以厚德载物。然后得出结论：生活中，坦然而执着，顺境中，居安思危，逆境中，自强不息，是我们面对生活亘古不变的准则。只有如此，才可以去留无意，宠辱不惊。坐看庭前花开花落，笑望天间云卷云舒；岂不惬意哉！刘勰说：论如析薪，贵能破理，劈木柴要顺纹理，要寻找到最好的切入口，使之迅速破裂。写也如此，切入口选得好，说理就顺畅。切入口不止一个，议论文可以迂回入题，你可以从这边迂回，我可以从那边迂回。再看一篇题目为收藏阳光的开头：人只有一生，我手只握一个筹码，手起处，转骰间已报出点数，属于我的搏戏已告结束。盘古一辨清浊，便过三万六千载；李白蜀道不通的岁月，忽忽竟有四万八千岁，神话中的樵夫一驻足观棋，便已柯烂斧锈、沧桑几度。是啊，人生如此短暂，为何拒绝阳光射入潮湿的心扉呢？为何让悲观失望甚至主观臆想的阴影笼罩在你那本应是雄姿英发的面庞呢？应该说的开头有文采，连用三个神话和传说，旨在说明人生苦短，日月如梭，正因如此，我们就应该让有限的岁月过得愉快而充实，让生活充满阳光。但是，神话毕竟是虚妄的，用来作为论据来证明时光短暂本来就勉强，再用以证明应笑对人生就更加牵强了。另外，把乐观地面对生活的理由归之于人生只不过是一场搏戏，也缺乏说服力。对赌博者来说，赢不足喜，输不足悲，胜败乃兵家常事，这种乐观带有麻木不仁的味道，它和面对生活逆境的达观和奋斗不息精神是两回事。仔细分析，这篇的开头并没有起到为下文张本的作用，反而有卖弄之嫌。万事开头难，如何开头，必须从整体构思、全文布局来考虑，开头是凤是鸦，也必须从整体效果来衡量。古人讲究凤头、猪肚、豹尾，意思是的开头要引起人们的审美感受，感到引人入胜，愿意读下去。所以在中学生作文中，开头求美已蔚成风气，目的是用精采的开篇艺术来吸引老师的眼球。我们在评改学生作文或审阅学生投来的稿件中，确也发现不少，开篇文采蜚然，令人拍案叫绝，但再读下去，就会发现内容空泛，底气不足，给人一种失落感。其实，是一个整体，开头和结尾只是这个整体的有机组成部分，只有和整体和谐的开头，才是好的开头。如果是猪肚，配上猪头、猪尾未尝不是最合适的。开头艺术主要是与其内容相谐适，为内容的展开创造一种机势。尤其是议论，开篇应该写得生动、精警，如异峰突起，令人耳目一新，但这样做只是为论点的阐发和说理层次的展开创造一种机势，使下面的层段写起来更顺畅，离开了这一宗旨，美丽的开头就变成了哗众取宠，令人生厌。下面让我们看看题目为面朝大海，春暖花开的作文开头：生活如酒，或馥郁或清冽，它需要有心人去品尝；生活如画，或多彩或灰暗，它需要一颗蕙质兰心去体察；生活如风，或凛冽或和暖，需要一双手去感知；生活如歌，或轻快或低靡，需要一只用心的耳朵去聆听。酒有清冽，画有灰暗，风有寒冷，歌有低沉，一如生活，不会一路坦途，面对风雨，面对挫折的乐观与旷达，是我们一生的追求。的开头用了四个比喻，构成排比句，确实增色添彩，作者运用比喻的目的，旨在论证生活的两面性，它有顺境，亦有逆境，有坦途，亦有挫折，面对挫折怎么办，顺理成章地推论出结论：应当乐观而旷达，而且要将其做为一生的追求，意思是要形成一种性格：笑看风雨，笑对人生。论点树立之后，围绕论点进行阐发：先用例证法：形容枯槁的屈原一声长吟，路漫漫其修远兮，无惧无畏继续上下求索；乌江畔血染征袍、极度疲惫的项羽，一声断喝，力拔山兮气盖世，但苍天不佐，任鲜血点染乌江水；采菊东篱下，悠然见南山的陶渊明一声轻叹，放达而飘逸，临清流而赋诗；侠气与才气纵横的李白一声长啸，不摧眉折腰事权贵然后再用引证法：易经中有句话：天行健，君子当自强不息，地势坤，君子以厚德载物。然后得出结论：生活中，坦然而执着，顺境中，居安思危，逆境中，自强不息，是我们面对生活亘古不变的准则。只有如此，才可以去留无意，宠辱不惊。坐看庭前花开花落，笑望天间云卷云舒；岂不惬意哉！刘勰说：论如析薪，贵能破理，劈木柴要顺纹理，要寻找到最好的切入口，使之迅速破裂。写也如此，切入口选得好，说理就顺畅。切入口不止一个，议论文可以迂回入题，你可以从这边迂回，我可以从那边迂回。再看一篇题目为收藏阳光的开头：人只有一生，我手只握一个筹码，手起处，转骰间已报出点数，属于我的搏戏已告结束。盘古一辨清浊，便过三万六千载；李白蜀道不通的岁月，忽忽竟有四万八千岁，神话中的樵夫一驻足观棋，便已柯烂斧锈、沧桑几度。是啊，人生如此短暂，为何拒绝阳光射入潮湿的心扉呢？为何让悲观失望甚至主观臆想的阴影笼罩在你那本应是雄姿英发的面庞呢？应该说的开头有文采，连用三个神话和传说，旨在说明人生苦短，日月如梭，正因如此，我们就应该让有限的岁月过得愉快而充实，让生活充满阳光。