《宽容》序教案

宽容序教案教学目标在整体感知文内容的基础上，理清思路，明确全文主旨。2 引导学生鉴赏本文构思和表现手法上的特点。把文中蕴涵的哲理运用于学生身边熟悉的真实例子，培养他们大胆质疑的精神。教学重点培养学生对抽象内容的阐发能力和对含蓄内容的解释能力。2 把握并评价故事中蕴涵的哲理，并把它应用于学习、生活之中。时安排时。前准备学生熟读文，查找房龙有关资料，扫除障碍。教学过程一、导入新。同学们，你们对“宽容”一词是如何理解的？（学生各抒己见。 ）那么，大家说我们人与人之间需不需要宽容呢？的确，宽容是一门交际艺术，它润滑了彼此的关系，消除了彼此的隔阂，扫清了彼此的顾忌，增进了彼此的了解。宽容打开两颗相对封闭的心灵，像一种明澈而柔软的调和剂，使之相融相知。可以说，宽容是一种胸怀，更是一种境界。懂得宽容的人生是美丽的。刚才我们说的是人与人之间的宽容，那么在整个人类思想发展的过程中需不需要宽容呢？美国作家房龙在他的宽容序一文中对此做了回答。二、作者及作品简介。亨德里克威廉房龙（18821944） ，系荷裔美国作家和历史学家，1882 年生于荷兰鹿特丹，1903年赴美，在康奈尔大学完成学业。1911 年获德国慕尼黑大学博士学位后，曾在美国几所大学任教，后任记者、编辑和播音员等。1913 年，出版第一部专著荷兰共和国衰亡史 。1921 年， 人类的故事的出版使他一举成名。其著作主要是历史和传记，包括人的解放 （即宽容 ） 文明的开端 奇迹与人 漫话圣经 发明的故事 人类的家园及伦勃朗的人生苦旅等。早在 20 世纪二三十年代，房龙的著作即被译成中文出版，影响了当时整整一代年轻人。房龙的著作，其选题基本上围绕人类生存发展的最本质的问题，其目的是向人类的无知与偏执挑战，普及知识与真理，使之成为人所皆知的常识，因而具有历久不衰的魅力。在久违近半个世纪的今天，又被读者重新发现，引起强烈反响。宽容初版于 192 年。在这部著作中，房龙叙述人类思想发展的历史，倡言思想的解放，主张对异见的宽容，谴责反动势力镇压新思想的罪恶行径。为什么要对异见进行宽容呢？序言作了含蓄的回答。三、复述故事情节，理清结构。第一部分（1）：宁静的无知山谷，闭塞落后，愚昧守旧。第二部分（23）：漫游者要把人们引向新的幸福的世界，守旧老人却根据律法杀死了他。第 2 小节写一个敢于离开山谷的漫游者回来后即将受到审判。第 3 小节写漫游者向大家介绍外面美好的世界，并愿意带领大家前去。守旧老人以旧的律法煽动人们杀死了漫游者。第三部分（48）：在死亡的威胁下，人们把守旧老人推到一边，沿着漫游者开辟的道路走进新的世界，过上了幸福的生活，他们开始怀念先驱者。第 4 小节写无知山谷发生了特大干旱，饥声遍野。第小节写半数以上的人在饥寒中死去，律法还必须遵守。第 6 小节写在失望中人们爆发了叛乱，投奔陌生的世界。第 7 小节写人们沿着先驱者开辟的道路找到了绿色牧场，认识到了以前的错误。第 8 小节写人们建起智慧老人的大厦，立碑纪念先驱者。第四部分（9）：希望这样的事将来不再发生。简而言之：这是一则寓言性质的，它讲述了这样一个故事：在一个无知的山谷里，有一群守旧的人们，他们固守着传统，愚昧、落后、固执，决不允许新生力量出现，面对一位敢于向外边的世界探险，寻求自由和解放的青年，他们不予理睬，反而加以残酷的镇压，最终青年被残酷地杀害，而这些愚昧的人们也最终受到了报应，天灾迫使他们不得不踏着漫游者开辟的道路，走出无知山谷，找到新的家园。三、细读文，思考问题，归纳故事蕴涵的哲理。本文的体裁有何特点？这篇序言同一般的序言不同，它既是宽容一书的一把金钥匙，同时其叙述的笔法又像散文诗，又像哲理散文，叙述的故事又像一个寓言故事，因此本文又具有独特的语言特点。2 说说这个故事发生在什么时间、什么地方。故事发生的时间，从序言的最后一小节不难看出：“这样的事情发生在过去，也发生在现在，不过将来（我们希望）这样的事不再发生了。 ”这一结尾加强了这则寓言故事的深刻含义，值得品味。故事发生在“无知山谷” 。3 无知山谷是一个什么样的地方，形象意义何在？“无知山谷”因山高岭连而与世隔绝，封闭、陈旧、破败，没有生气，没有希望。自然条十分粗鄙、落后，造成山民的狭隘、保守、愚昧无知，他们仅维系最低的生存需要，不但不觉匮乏，反而“心满意足” 。更可怕的是迷信，极端的迷信：一部千古经书、几个守旧老人，可以镇守、钳制一方水土，一方人心。在这里，新的一切被排斥着，被残害着。 “无知山谷”象征着一切旧的思想、观念、意识、制度、秩序、状态，一切陈旧的传统、法律、定律。4 文中塑造了哪几类形象？其主要性格特征是什么？文中主要塑造了三类形象：一类是守旧老人；另一类是与守旧老人勇敢斗争的先驱者；第三类形象就是生活在无知山谷的无知人们。（1）守旧老人是无知山谷里律法的执行者，是陈旧思想的忠实维护者，是实施所有传统对一切革新的排斥、打击、镇压者，是无知山谷里权威与权力的象征。其主要性格特征是愚昧、冷酷、落后、固执、残忍。（2）村民们在无知山谷里死守着愚昧的人群。他们迷信过去、死守律法、胆怯麻木、自欺欺人、安于现状、不思进取，对新事物不理解、不支持，对漫游者横加迫害。（3）漫游者是开拓者，是开路先锋，是敢为天下先的人，是“首先向未知世界的黑暗和恐怖挑战的人” ，是敢于向人们深信不疑的“智慧”发出挑战的人。他敢于探索，追求真理，追求光明。他有坚定的信念，有无畏的精神、坚忍的意志，有从容赴死的气概，他不畏艰险、敢于冒险。他没有迷信观念，蔑视旧传统，蔑视专制主义者。他勇敢无私，为唤醒麻木沉睡的心灵，义无反顾，置个人生死荣辱于度外，忍辱负重，不惜牺牲自己的生命重返山谷，有无私的献身精神，有旷世救民之志。他的死亡，是一出沉重的悲剧，留给人们永久的回味。当真理大白于天下的时候，他最终成了人们永远爱戴、敬仰、歌颂和感恩的先驱。这里，有一个让人回味的结论：探索者、先驱者的名字叫不朽！四、分析文内容。第一部分（1）（1） “在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。 ”这里的“幸福的生活”到底是怎样的生活？知识的小溪水浅流短；生活方式原始野蛮；重复着千年前的字眼；古老的习俗愚昧保守、闭塞落后；黑暗腐朽的生活氛围。（2） “知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着”一句应怎样理解？“知识的小溪”指社会文明；“深邃破败的溪谷”象征原始落后的社会；“缓缓”是说进步慢，是由专制统治造成的。（3） “他们向儿孙们从远方捎来的漂亮石子”一句表明了怎样的矛盾？暗示反动保守势力与进步的天性总是存在矛盾。（4）为什么“在无知山谷里，古老的东西总是受到尊敬”？这正是反动势力守旧老人实行愚民政策的结果，使得人们都因循守旧，保守、脆弱、畏惧。所谓“尊敬”实际是不理解。（）怎样理解“正人君子”一词？所谓“正人君子”不过是因循守旧的保守势力罢了。（6） “试图攀登挡住太阳的岩石高墙”的人是什么人？是追求光明的开拓者、先驱者，是敢于向旧势力挑战的勇士。（7） “但他们陈尸石崖脚下，白骨累累”说明什么？一方面反映了革新之路的艰难，第二方面反映了守旧势力的猖獗，第三方面反映了先驱者前仆后继的精神。2 第二部分（1）面对违背律法的人，人们和守旧老人都“摇着头”，他们摇头的意思一样吗？不一样，人们是同情的摇头，是无奈的摇头；而守旧老人是得意的摇头，是装模作样的摇头。（2）无知山谷的律法到底是什么律法？是千年的老规矩，是维护家长制统治模式的依据，是限制人身自由的枷锁，是谁也不能违背的天理。（3）作者是怎样表现先驱者与守旧老人的斗争的？（复述即可。 ）（4）人们杀死漫游者说明了什么？说明反动势力还很强大，群众受到的毒害很深，革命力量还很弱小，革命思想没有影响到愚昧保守的人们中去。（）从漫游者的牺牲中，你有怎样的感受？你认为真理永远掌握在多数人手里吗？（讨论。 ）3 第三部分（48）（1）造成饿殍遍野的根本原因是什么？是知识的小溪的枯竭。（2）灾难发生之后，人们的思想发生了怎样的变化？无法生存，终于想到了山的那边。启迪：只有到了无路可走的时候，才知道真理和谬误的分别。（3）守旧老人们乘坐最后一辆马车踏上投奔陌生世界的旅程说明了什么？彻底揭穿了律法的谎言，说明任何保守的力量也阻挡不住历史前进的脚步。（4） “从这以后很长时间，人们又过着幸福的生活。 ”真正幸福的生活怎样才能获得？不断创新，不断改革。4 第四部分（9）“这样的事情发生在过去，也发生在现在，不过将来（我们希望）这样的事不再发生了。 ”你有什么不同的想法？事实上，这样的事情，伴随着人类的存在而存在，新与旧的斗争，将永远继续。只是我们之中或许有人将是第一个“吃螃蟹”的人，或许我们只是大众的一员，那么，在面对新的思想、新的事物的时候，我们应该有宽容的胸怀。五、讨论：本文故事所蕴涵的意义。结局：真理大白于天下，人们终于醒悟。走出绝望的封闭，人们终于在痛悔之中内疚，在一切旧的秩序、规律、律法、习惯、信仰全都烟消云散的时候，人们终于崇尚智慧，过上了真正幸福的生活。意义：勇敢终于战胜胆怯，智慧终于战胜愚昧，一切新的进步的事物最终登上历史舞台，以胜利而告斗争的结束！生活就这样继续，历史就这样推进从故事中我们可以看到否定、镇压异见，只能造成先驱者的悲剧，造成无知者自身的困境，造成真理发展的曲折。怎样才能使真理顺利发展，先驱者不被迫害呢？这就需要思想自由，宽容异见，反对扼杀真理。这正是作者通过这一寓言告诉我们的深刻哲理，这也正是宽容一书的精髓。六、扩展理解：回顾历史，深刻感怀。 （学生可畅所欲言。 ）意大利著名科学家、思想家布鲁诺生活在以罗马教皇为首的天主教统治的时代，他进一步发展了哥白尼的太阳中心说，并因极力坚持科学真理、捍卫真理而被判死刑，烧死在罗马。达尔文的进化论遭到世人