关于写诚信演讲稿

关于写诚信演讲稿关于诚信的演讲稿 1古人云：言必信 行必果。 信者 人之根本也。曾子杀彘，尾生抱柱。民不信不立。诚信作为传承千年的优良传统，在历史的长河中无处不散发着耀眼的光辉。徐徐回望，明时朱棣承诺百姓天子守边，直到闯王入京明朱家人仍旧没有遗忘背弃自己的祖先的承诺，一直没有迁都，故而后世百姓多思旧帝之恩，行反逆之事，九州义举不断，直至清末也未曾停止。蜀末，关羽战败为吴所杀，刘备遭火烧连营，临终托孤谓孔明：君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣(si)子可辅，辅之;如其不才，君可自取。而诸葛亮承诺刘备：臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死!此后 无论刘禅如何昏庸，诸葛亮始终恪守自己的诺言，致死效忠后主，并没行废立之事，也未取而代之。所以后世在崇拜武乡侯的聪慧时，也没忘记他出类拔萃的道德与人品。 到了今天，诚信在物欲横流中被忘却，被抛弃，在越来越多的人口中说起，却在越来越少的人心里存在，无奸不成商，无商不奸 。越来越多的假冒伪劣商品，越来越多的农民工工资拖欠，越来越多的大学生不还助学贷款。而诚信呢?是否已经仅仅是字典上干枯的名词，已经消逝在我们华夏儿女的心中? 当夜晚来临的时候，我们是否听见他在角落的哭声，我们仰望星空，叩问灵魂的时候，在心底处 是否还存在一份宁静的诚信，是否听见祖先们的的愤怒与指责?在当下中国商场，以假乱真的货物充斥着各类市场，柏杨先生在丑陋的中国人中说到一个经历：在中国的一个风景区，买到的总是假货，而在埃及，即使大多数游客一辈子仅仅到访一次，那里的商家也不会在一件货物的真假上欺骗你。 我们时常把犹太人比作虚伪的小人 背信弃义之徒，而我们自诩为华夏龙的传人 把诚信作为品德的根本，在行商上，犹太人重信用，讲商业道德，货真价实;但生意永远总归是生意，生意做完，翻脸无情。中国人热情缠绵，生意不止是生意，表面上情义兼顾，内里的信誉常悬个问号，轻诺而不重契，先是满面温情而后剑拔弩张，起于哥们儿气而终于对簿公堂。我们的诚信呢?我们世代相传口口声声诚信呢，热情激昂的演讲稿，脍炙人口的典故乃至电视里声声不断的广告，我们无时无刻不在“讲”诚信，可是诚信并不是一句“童叟(sou)无欺”也并不只是纸上龙飞凤舞的汉字。它是深埋在心里的品质，曾今重庆人多喜袍哥文化，把信义放在为人的第一位。我们不能忘记老祖宗的教诲，让我们一起讲诚信 ，不仅仅是口中 而且是心里。做真正华夏龙的传人。同学们，让我们一起行动吧!关于诚信的演讲稿 2尊敬的各位老师，亲爱的同学们：大家好!今天我演讲的题目是诚实守信从我做起 。诚信，似一湾清泉，如缕缕阳光，用纯净洗去不洁的铅华，让心灵焕发勃然生机，让我们感受道德与良知，感化懵懂与扭曲，让我们的民族之魂昂然屹立。“人，以诚为本，以信为天” 。没有诚信的人生活在世上，如同一颗漂浮在空中的尘埃。只有以诚来做人处世，才能在社会上立足，才能在事业上有所发展，才有光明的前途。 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的周敦颐，告诉了我们要洁身自好;“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，启迪我们要勇于追求;“言必信，行必果”的曾子教育我们要老实守信。德国作曲家门德尔松 20 岁时第一次出国演出，一时轰动了英国，英国女王维多利亚在白金汉宫为他举行了盛大的招待会，女王特别欣赏他的伊塔尔慈曲，赞叹他道：“单凭这支曲子，就足以证明你是个天才。 ”门德尔松听后，脸顿时红的像紫葡萄一样，局促不安地解释道，这支曲子是他妹妹作的。本来，门德尔松完全可以将事实隐瞒，保全面子，可是在荣誉与诚信之间，他选择了后者。至今，不光他那美妙的乐曲仍流行于世，他的诚信也深深打动了我们。然而，当今世界，物欲横流。在商品经济的极度冲击下，在追求利润最大化的狂风暴雨中，诚信之舟摇摇欲坠，诚信之于我们，犹唇之于齿，唇亡齿寒，失去诚信后果不堪设想!扬起诚信的风帆，乃当务之急。身处校园这块净土，我们尤其应该从自身做起，从现在做起。重振诚信的旗帜，从我们和老师开始。师生之间，犹如鱼水，理应坦诚相待，摒弃所有虚伪的笑容，可恶的谎言，而代之以真诚的问候，信任的眼神，还原那种干净宽松的氛围，摘下面具，脱去伪装，诚信，让我们受益匪浅!扬起诚信的风帆，从我们和同学开始，真诚待人，表里如一，言而有信，让流言蜚语从此烟消云散，让钩心斗角从此无迹可寻，教室里，我们为梦想而共同奋斗，亲密合作;寝室里，我们分享集体生活的快乐，团结互助，无需处处提防，更不必寝食难安。诚信让我们心境开朗!拾起诚信的行囊，从我们自身做起。树立远大的志向，用青春和热血浇灌梦想，为之不懈奋斗，做一个对自己言而有信的人。诚信为人，诚信处事，会让你获得更多的信任，更多的帮助，让许多难题迎刃而解。诚信，让我们懂得自尊和拥有更多朋友!诚信为人，你会有意想不到的收获!诚信处事，你的旅途将一片阳光灿烂!我的演讲完毕，谢谢!关于诚信的演讲稿 1古人云：言必信 行必果。 信者 人之根本也。曾子杀彘，尾生抱柱。民不信不立。诚信作为传承千年的优良传统，在历史的长河中无处不散发着耀眼的光辉。徐徐回望，明时朱棣承诺百姓天子守边，直到闯王入京明朱家人仍旧没有遗忘背弃自己的祖先的承诺，一直没有迁都，故而后世百姓多思旧帝之恩，行反逆之事，九州义举不断，直至清末也未曾停止。蜀末，关羽战败为吴所杀，刘备遭火烧连营，临终托孤谓孔明：君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣(si)子可辅，辅之;如其不才，君可自取。而诸葛亮承诺刘备：臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死!此后 无论刘禅如何昏庸，诸葛亮始终恪守自己的诺言，致死效忠后主，并没行废立之事，也未取而代之。所以后世在崇拜武乡侯的聪慧时，也没忘记他出类拔萃的道德与人品。 到了今天，诚信在物欲横流中被忘却，被抛弃，在越来越多的人口中说起，却在越来越少的人心里存在，无奸不成商，无商不奸 。越来越多的假冒伪劣商品，越来越多的农民工工资拖欠，越来越多的大学生不还助学贷款。而诚信呢?是否已经仅仅是字典上干枯的名词，已经消逝在我们华夏儿女的心中? 当夜晚来临的时候，我们是否听见他在角落的哭声，我们仰望星空，叩问灵魂的时候，在心底处 是否还存在一份宁静的诚信，是否听见祖先们的的愤怒与指责?在当下中国商场，以假乱真的货物充斥着各类市场，柏杨先生在丑陋的中国人中说到一个经历：在中国的一个风景区，买到的总是假货，而在埃及，即使大多数游客一辈子仅仅到访一次，那里的商家也不会在一件货物的真假上欺骗你。 我们时常把犹太人比作虚伪的小人 背信弃义之徒，而我们自诩为华夏龙的传人 把诚信作为品德的根本，在行商上，犹太人重信用，讲商业道德，货真价实;但生意永远总归是生意，生意做完，翻脸无情。中国人热情缠绵，生意不止是生意，表面上情义兼顾，内里的信誉常悬个问号，轻诺而不重契，先是满面温情而后剑拔弩张，起于哥们儿气而终于对簿公堂。我们的诚信呢?我们世代相传口口声声诚信呢，热情激昂的演讲稿，脍炙人口的典故乃至电视里声声不断的广告，我们无时无刻不在“讲”诚信，可是诚信并不是一句“童叟(sou)无欺”也并不只是纸上龙飞凤舞的汉字。它是深埋在心里的品质，曾今重庆人多喜袍哥文化，把信义放在为人的第一位。我们不能忘记老祖宗的教诲，让我们一起讲诚信 ，不仅仅是口中 而且是心里。做真正华夏龙的传人。同学们，让我们一起行动吧!关于诚信的演讲稿 2尊敬的各位老师，亲爱的同学们：大家好!今天我演讲的题目是诚实守信从我做起 。诚信，似一湾清泉，如缕缕阳光，用纯净洗去不洁的铅华，让心灵焕发勃然生机，让我们感受道德与良知，感化懵懂与扭曲，让我们的民族之魂昂然屹立。“人，以诚为本，以信为天” 。没有诚信的人生活在世上，如同一颗漂浮在空中的尘埃。只有以诚来做人处世，才能在社会上立足，才能在事业上有所发展，才有光明的前途。 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的周敦颐，告诉了我们要洁身自好;“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，启迪我们要勇于追求;“言必信，行必果”的曾子教育我们要老实守信。德国作曲家门德尔松 20 岁时第一次出国演出，一时轰动了英国，英国女王维多利亚在白金汉宫为他举行了盛大的招待会，女王特别欣赏他的伊塔尔慈曲，赞叹他道：“单凭这支曲子，就足以证明你是个天才。 ”门德尔松听后，脸顿时红的像紫葡萄一样，局促不安地解释道，这支曲子是他妹妹作的。本来，门德尔松完全可以将事实隐瞒，保全面子，可是在荣誉与诚信之间，他选择了后者。至今，不光他那美妙的乐曲仍流行于世，他的诚信也深深打动了我们。然而，当今世界，物欲横流。在商品经济的极度冲击下，在追求利润最大化的狂风暴雨中，诚信之舟摇摇欲坠，诚信之于我们，犹唇之于齿，唇亡齿寒，失去诚信后果不堪设想!扬起诚信的风帆，乃当务之急。身处校园这块净土，我们尤其应该从自身做起，从现在做起。重振诚信的旗帜，从我们和老师开始。师生之间，犹如鱼水，理应坦诚相待，摒弃所有虚伪的笑容，可恶的谎言，而代之以真诚的问候，信任的眼神，还原那种干净宽松的氛围，摘下面具，脱去伪装，诚信，让我们受益匪浅!扬起诚信的风帆，从我们和同学开始，真诚待人，表里如一，言而有信，让流言蜚语从此烟消云散，让钩心斗角从此无迹可寻，教室里，我们为梦想而共同奋斗，亲密合作;寝室里，我们分享集体生活的快乐，团结互助，无需处处提防，更不必寝食难安。诚信让我们心境开朗!拾起诚信的行囊，从我们自身做起。树立远大的志向，用青春和热血浇灌梦想，为之不懈奋斗，做一个对自己言而有信的人。诚信为人，诚信处事，会让你获得更多的信任，更多的帮助，让许多难题迎刃而解。诚信，让我们懂得自尊和拥有更多朋友!诚信为人，你会有意想不到的收获!诚信处事，你的旅途将一片阳光灿烂!我的演讲完毕，谢谢!关于诚信的演讲稿 1古人云：言必信 行必果。 信者 人之根本也。曾子杀彘，尾生抱柱。民不信不立。诚信作为传承千年的优良传统，在历史的长河中无处不散发着耀眼的光辉。徐徐回望，明时朱棣承诺百姓天子守边，直到闯王入京明朱家人仍旧没有遗忘背弃自己的祖先的承诺，一直没有迁都，故而后世百姓多思旧帝之恩，行反逆之事，九州义举不断，直至清末也未曾停止。蜀末，关羽战败为吴所杀，刘备遭火烧连营，临终托孤谓孔明：君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣(si)子可辅，辅之;如其不才，君可自取。而诸葛亮承诺刘备：臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死!此后 无论刘禅如何昏庸，诸葛亮始终恪守自己的诺言，致死效忠后主，并没行废立之事，也未取而代之。所以后世在崇拜武乡侯的聪慧时，也没忘记他出类拔萃的道德与人品。 到了今天，诚信在物欲横流中被忘却，被抛弃，在越来越多的人口中说起，却在越来越少的人心里存在，无奸不成商，无商不奸 。越来越多的假冒伪劣商品，越来越多的农民工工资拖欠，越来越多的大学生不还助学贷款。而诚信呢?是否已经仅仅是字典上干枯的名词，已经消逝在我们华夏儿女的心中? 当夜晚来临的时候，我们是否听见他在角落的哭声，我们仰望星空，叩问灵魂的时候，在心底处 是否还存在一份宁静的诚信，是否听见祖先们的的愤怒与指责?在当下中国商场，以假乱真的货物充斥着各类市场，柏杨先生在丑陋的中国人中说到一个经历：在中国的一个风景区，买到的总是假货，而在埃及，即使大多数游客一辈子仅仅到访一次，那里的商家也不会在一件货物的真假上欺骗你。 我们时常把犹太人比作虚伪的小人 背信弃义之徒，而我们自诩为华夏龙的传人 把诚信作为品德的根本，在行商上，犹太人重信用，讲商业道德，货真价实;但生意永远总归是生意，生意做完，翻脸无情。中国人热情缠绵，生意不止是生意，表面上情义兼顾，内里的信誉常悬个问号，轻诺而不重契，先是满面温情而后剑拔弩张，起于哥们儿气而终于对簿公堂。我们的诚信呢?我们世代相传口口声声诚信呢，热情激昂的演讲稿，脍炙人口的典故乃至电视里声声不断的广告，我们无时无刻不在“讲”诚信，可是诚信并不是一句“童叟(sou)无欺”也并不只是纸上龙飞凤舞的汉字。它是深埋在心里的品质，曾今重庆人多喜袍哥文化，把信义放在为人的第一位。我们不能忘记老祖宗的教诲，让我们一起讲诚信 ，不仅仅是口中 而且是心里。做真正华夏龙的传人。同学们，让我们一起行动吧!关于诚信的演讲稿 2尊敬的各位老师，亲爱的同学们：大家好!今天我演讲的题目是诚实守信从我做起 。诚信，似一湾清泉，如缕缕阳光，用纯净洗去不洁的铅华，让心灵焕发勃然生机，让我们感受道德与良知，感化懵懂与扭曲，让我们的民族之魂昂然屹立。“人，以诚为本，以信为天” 。没有诚信的人生活在世上，如同一颗漂浮在空中的尘埃。只有以诚来做人处世，才能在社会上立足，才能在事业上有所发展，才有光明的前途。 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的周敦颐，告诉了我们要洁身自好;“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，启迪我们要勇于追求;“言必信，行必果”的曾子教育我们要老实守信。德国作曲家门德尔松 20 岁时第一次出国演出，一时轰动了英国，英国女王维多利亚在白金汉宫为他举行了盛大的招待会，女王特别欣赏他的伊塔尔慈曲，赞叹他道：“单凭这支曲子，就足以证明你是个天才。 ”门德尔松听后，脸顿时红的像紫葡萄一样，局促不安地解释道，这支曲子是他妹妹作的。本来，门德尔松完全可以将事实隐瞒，保全面子，可是在荣誉与诚信之间，他选择了后者。至今，不光他那美妙的乐曲仍流行于世，他的诚信也深深打动了我们。然而，当今世界，物欲横流。在商品经济的极度冲击下，在追求利润最大化的狂风暴雨中，诚信之舟摇摇欲坠，诚信之于我们，犹唇之于齿，唇亡齿寒，失去诚信后果不堪设想!扬起诚信的风帆，乃当务之急。身处校园这块净土，我们尤其应该从自身做起，从现在做起。重振诚信的旗帜，从我们和老师开始。师生之间，犹如鱼水，理应坦诚相待，摒弃所有虚伪的笑容，可恶的谎言，而代之以真诚的问候，信任的眼神，还原那种干净宽松的氛