高考作文经典素材总汇

高考作文经典素材总汇【作文素材】 1、意志倒下的时候/生命也就不再屹立。(汪国真旅程) 【感悟与联想】意志若倒下，生命就像鸟儿折断翅膀，再也不能飞翔。意志一但死亡，生命就像荒芜的田野，冰封雪覆，万物不再生长。 生命应当是漫天风雪中的一剪红梅，尽管深山寂寂万木萧萧，也要在枝头燃烧!生命应当是挺立于悬崖一侧的树根，用智慧和力量去熔化山岩，顽强且韧劲十足地去开垦坚硬的土地;生命应当是游鱼，寻找激流，寻找飞浪，寻找银鳞的闪光，笑仰于波涛之上。 2、只要春天还在/我就不会悲哀/纵使黑夜吞噬了一切/太阳还可以重新回来。/只要生命还在/我就不会悲哀/纵使陷身茫茫沙漠/还有希望的绿洲存在。/只要明天还在/我就不会悲哀/冬雪终会悄悄融化/春雷定将滚滚而来。(汪国真只要明天还在) 【感悟与联想】遭遇挫折，不应该沉溺在痛苦的泥淖，坚信明天的阳光!正如诗人舒婷所言：不是一切大树都被风暴折断;不是一切种子都找不到生根的土壤;不是一切真情都流失在人心的沙漠里;不是一切梦想都甘愿被折掉翅膀。不是一切火焰都只燃烧自己而不把别人照亮;不是一切星星都仅指示黑暗而不报告曙光;不是一切歌声都只掠过耳旁而不留在心上不是一切呼吁都没有回响;不是一切失却都无法补偿;不是一切深渊都是灭亡;不是一切灭亡都覆盖在弱者头上;不是一切心灵都可以踩在脚下，烂在泥里;不是一切后果都是眼泪血印，而不展现欢容。 旅途不总是布满陷阱，栽倒不总是跌断脊梁，恶梦不会紧连着恶梦，总有一天醒来是满眼晨光。不是每颗心都长满老茧，不是每根血管都注满泥浆。要相信，总有一朵花是香的，总有一滴血是暖的，总有一种情是真的。 诗人沙叶新说得好：即使命运从不发芽，我不惋惜千百次播种;即使花朵结不成果实，我不遗憾千百次凋零。信念告诉我的人生：没有比脚再长的道路，没有比人更高的山峰。即使永远找不到大海，我不停息寻觅的歌声;即使脚印被风雪掩埋，我也珍爱走过的路程。无愧无悔才是人生：朝着地平线匆匆走去，让世界评说我的背影。(沙叶新我的人生) 3、不愿攀登天堂的阶梯/就要跌进地狱的牢门。(生命的诠释) 【感悟与联想】不要等到寿终正寝之后再去攀登，而是自呱呱落地之日起，就要自强不息，不断进取。攀登人生的每一级台阶，都要历经艰辛，付出汗水，这样才能逐步登堂入室，造福人类。否则，误入歧途，随时有坠入深渊的危险。 苹果因阳光而红晕，人生因攀登而精彩! 4、不倦的眺望，便是心灵的翅膀。/有时，人生的风雨，会折落几支羽毛/但，向往是倔强的/会穿越岁月的迭障/眺望是一只思想鸟/越是沉重/越是奋力飞翔。(潘万提眺望) 【感悟与联想】人受困现实，不应消沉颓唐，要有不懈的精神追求。人，只要眺望不倦，就会挣脱禁锢拘禁;人，只要不倦的眺望，就会飞越现实的苦难，进入精神的天空翱翔。 你有了远方，只能风雨兼程，你有了地平线，只能看见你越来越小的背影。 5、脚步/仅仅流连于春的原野/这只能算作春游/脚步/如果迈不出秋季的果园/便可称为采摘/脚步/深深嵌刻与峭壁与坚冰之上/便有权解释跋涉。(潘万提关于跋涉) 【感悟与联想】每个人都走在人生的路上。因人生态度、人生目的、终极关怀不同， “走”的步态便有差异。陶然于春日原野美景的人，会忘记播种;掇拾他人或自己果园的果实的人，因掇拾太多背负太重，始终迈不出新的脚步;至于把脚印“嵌刻与峭壁与坚冰之上”的跋涉者，他们是走向未来的哨探，是人类进步的先行者。 6、没有罗盘的风帆/只能四处流浪/如果你是鱼，/不要迷恋天空/如果你是鸟，/不要痴情海洋。(汪国真选择) 【感悟与联想】人生的路，有砂砾坑洼，有荆棘装潢风雨包裹;人生的路，没有风标，没有脚印，没有车辙，没有尽头;但人生的路不能没有自己的方向。 你若生为鱼，就当痴情海洋;你若生为鸟，就当迷恋天空;你若生为夏花，就当郁郁灿烂;你若生为小草，就当有着大树般接近蓝天的梦想;你若生为林木，就当欣欣向荣。7、 “只有经历地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量;只有流血的手指,才能弹出世间的绝唱。 ”(泰戈尔) 【感悟与联想】成功都是苦瓜上结出的甜果，风雨摧折后的彩虹，经历磨难后的收获。没有冰雪的洗礼，就不会有青松的傲岸;没有人生的挫折，就无法彰显英雄的本色。冰心说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的明艳，然而当初它的芽儿，曾经浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。 ” 8、人生并非只有一处/缤纷烂漫/那凋零的是花/-不是春天。(汪国真那凋零的是花) 【感悟与联想】不因一朵花的凋零而否认春天的绚丽，不因一朵浪花而否认海洋的澎湃，不因沉舟而看不见侧畔的千帆竞渡，不因病树而看不见前头的万木逢春。最美的风景，是在人生之河的上游，是在山的那边! 9、不站起来/才不会倒下/更何况/我们要浪迹天涯/跌倒是一次纪念/纪念是一朵温馨的花“(汪国真致友人) 【感悟与联想】跌倒并不可怕，可怕的是爬起来手里没有泥沙。 10、我让信念扎入地下/我让理想升向蓝天/我愈是深深地扎下/愈是高高地伸展/愈是同泥土为伍/愈是有云彩作伴/根须牵着枝梢/勿让它/走向缥缈的梦幻/枝梢挽着根须/使得它/坚持清醒的实践/我于是有了/粗壮的树干/美丽的树冠/我于是长出了/累累果实/具有泥土的芳香/像云霞一样/彩色斑斓(屠岸树的哲学) 【感悟与联想】做人要像树那样有“升向蓝天”的理想，否则，混混沌沌，盲目生存。这样的生命之树，是结不出什么果实来的! 11、它的弯曲的身体，留下了风的形状，它似乎即将倾跌进深谷里，却又象是要展翅飞翔(曾卓悬崖边的树) 【感悟与联想】狂风可以改变树的身躯，使它由俊秀变得弯曲倾斜，但始终无法征服不屈的灵魂。生命能在死亡的边缘扎根，并出现奇迹，全靠意志的倔强。愿我们都能像这样的一棵树一样，在风雨中把自己的姿势写意成飞翔。 12、站在城市里/永远也不会摔倒/还不是因为有根吗/行人是要赶路的/他们不会停下来/让脚下生出根子/站成树/树有树的悲哀/一辈子不知道什么是路/一辈子迈不出一步。(邓万鹏树) 【感悟与联想】生长在“城市里”的“树” ，虽说没有奔忙之劳，跋涉之苦，坎坷之虞，但对于不断延伸的道路上的变换的风景，却是无法领略的;对于穿越过程，征服道路、抵达目标的快乐，也是无从体验的。 停留在生命的原点，永远也画不出生命新的轨迹。做一棵安稳的树还是做一个人生路上的匆匆行人，看你选择什么? 一.坦诚 那夜.那人.那真诚的微笑 夜深了，月光如水。 我骑着自行车，慢慢走在那虽不狭窄，也没有人的幽幽小路上。初夏的露虽然美丽，但路旁那浓密的树丛却给我本来就一直颤抖的心增添了一丝恐惧。 我骑在车子上，两只脚机械地蹬着脚镫，心里急切地盼望着早些到家。 可天不助我。 忽然，我感觉脚像是一下踩进深渊，脚镫已不再起丝毫作用。眼看车子的速度越变越慢，我跳下车车链掉了。 望着眼前的情景，我束手无策，困窘地站在一旁。风吹过树丛，发出哗哗的响声，那黑暗中的树叶仿佛是魔鬼的手，要将我抓住。 “唉，这该死的自行车。 ”我欲哭无泪，只好推着车子走。 “嘎” 我正走着，一辆自行车停在我身边是他，那个油头滑脑最令我讨厌的男生。 . “哎呀!我们的大小姐竟也落得如此地步!哈哈，真是笑死我也!”他边说，边夸张地大笑。 “你”我知道他在故意气我，唉，谁让我总是欺负他呢!现在可好，反过头来又被他嘲笑。无可奈何，我继续走着。 “看来我今天要当一回护花使者了。哎，你不会剥夺我这一权力吧?”他追上我，笑眯眯地说。虽是油腔滑调，但却掩饰不住他那微笑中透出的真诚。 “你真的肯帮我?”我停下来，但口气中充满了疑惑我怕他又打什么馊主意。 “好了，我还能将你卖了呀!”说着，他又给了我一个迷人的透着真诚的笑。 “那就多谢了!”我也以微笑回敬。 他可够伟大的，手里拿一根树枝，鼓捣了一气，就将车链安好了。他站起来，拍拍手上的油，很轻松地对我说：“好了.回家小心点噢。 ”说完，便消失在如水的月色里。 夜仍是那夜，月光仍如水地倾泻下来。而我，却再也不怕那幽幽的小街道 二.主动与成功 成功人生感悟要深， 选择何种精神状态决定不同前程; 处于被动无法发挥潜能， 被动就要挨打应付的人生必然消沉; 积极反应才能保持精力旺盛， 主动精神是成功人生的肥沃土层; 自己命运前程始终在于本人， 要切记力避被动保持主动是相辅相成。 成功人生努力勤奋， 选择主动精神开拓创新不能停顿; 遇事焕发冷静睿智潜能， 善于发挥主观能动性精彩人生更神; 离开被动越远成功概率越甚， 面对挫折不后退成功永远伴行程; 感悟人生越深成功人生越稳， 让我们驾驭主动精神创造那成功人生。 三.日子 自从一个人呱呱坠地的第二秒开始，他就拥有了“昨天” 。自从一个人有了思想，他便会无尽地想起昨天，每个人都在沉思昨日时有了思想的成熟。走过了昨天，回忆着昨天，思考着昨天 记住昨天!我们这群十五，六岁的少年们，过了丰富多彩的童年，童年是多么快乐无忧的日子啊。记得那次与伙伴们在幼儿园玩耍;记得那次亲近可爱的小白兔;记得那次父母在儿童节带我去旅游无数的“那一次”交织成一幅幅的画面让我难以忘怀。 记住昨天!我们会一次次地回想当年的自己犯下的蠢事;弄坏了同学的钢笔却悄悄地带着歉意逃走了;考试极差而冒签了家长的名字;一场恶作剧让朋友大哭一通带着懊悔，那一件件往事清晰浮现在我面前，怀着尴尬，我在现实生活中沉思那些不愉快的过去。 昨天的事已经过去，正像普希金所说;“如果因错过太阳而流下泪，那么你也要错过群星了。 ”的确如此，但谁又会因惧怕“错过”而打消记起昨天的想法?以为昨天对于一个人来说是生命中的一部分，所以当我们面对着流逝过的日子，我们一样会给予它无尽地回忆与思索。失去记忆的可怕是因为人的脑海里以不存在过去，不时常回忆与思考昨天，那同失去记忆的人有什么两样? 面对着流逝过的日子，它带来了应是人们厚厚的铺垫，它也是一个无比巨大的弹簧，当我们记起昨天，弹簧便将我们弹向人生的另一高度。 记住昨天!拥有青春的我们要记住昨天。昨天的欢乐与痛苦，昨天的幸运与倒霉，昨天的成功与失败。昨天的每一件事都值得我们认真看待。 在念着流逝过的日子里，我们有了另一个起点，就这样思索着走过昨天，走向成熟 四.公平 范文一 被缚的上帝 胡颖之 卧在温柔的被子里，我被梦魔征服，恍惚中，我感到自己正在上升。徐徐地，轻柔地，飘过都市，飘过村庄，飘过河流，飘过森林，披着圣洁的月色，带着清幽的花香，我来到了那神秘的天宫。 雄伟的宫殿象黑魃魃的巨兽，琼花玉树就是怪兽狰狞的胳膊腿脚，天池中漂浮着苍白的水色，仿佛有一只妖妇的手在纺织丑陋的波纹，有一只鬼手在搅动出一个个黑洞洞的漩涡我像一个迷途的孩子，惊惶地四处张望，我想跑，却不知路在何方;我想叫，却无法发音 “孩，来这儿”森林的深处传来一个安详、富有磁性的声音。 我成了归途的孩子，飞似的穿过树林，奔向声音来源。令我震惊的是，映入眼帘的是一个高大的巨人，他的面孔也是如此的英伟，有大理石般的刚毅，又有水晶石般的温润，他的身躯是如此的高大，有山峰般的壮实，又像处子般的儒雅。 “孩子，你迷路了?”他微笑着，声音温柔得如同母亲的手指。 我惊惶地点头，不敢发声，生怕触怒了他。 他又笑：“不要怕，孩子我不会伤害你，而且我也无法伤害你”他的笑容变得苦涩了，如晨星般明亮的眼睛里隐隐约约地闪烁着哀伤。 为什么?我迷惑了。忽然，我发现许许多多的花蔓缠住了他，紧紧地，蔓上的刺深深地刺入皮肉，像一条结实的绳子捆绑得他伤痕累累，不能动弹。蔓上的花很美，似乎是玫瑰，又像是蔷薇，鲜红鲜红的，红得像要流出血来，妖艳得像勾魂的艺妓。很美，却美得令人可怕。 “这些花很美吧?可它们美丽的花瓣中流淌着的是毒汁，又是多么恐怖呀!它们代表着你们人类的欲望，无休止的生长，无休止地索取。为了自身而毫无理由地践踏别人的幸福，真是罪恶!我努力消减人类的欲望，我和这些欲望作斗争，我和贪婪的人心作斗争，可邪恶的力量太大了，蒙蔽了人类所有的纯洁本性，我被你们人类的欲望缠磨得心力憔悴，生不如死，我还有什么资格和力量来解救人类呢?”说着说着，他开始喃喃自语了，仿佛忘记了我的存在。 我站在那儿，不敢出声，只是不知所措地望着他。过了一会儿他才回过神来：“对不起，孩子看来你很想回家吧!” 我赶紧点头，我想回家!我在心里呐喊。 “顺着这些花蔓走，就可以回家了”望着我迫切的神情，他又笑了， “本来，还想跟你聊聊天呢，要看来你不大爱说话好了，回去吧，路上小心，别再迷路了，家可是好地方，千万不能再弄丢了。唉，也不知道还能不能见到你”他又开始自言自语了， “我是等花长到我胸口被毒死，还是亲手再把人类毁了，可那是我寄予厚望的孩子呀，我忍心毁掉他们吗?人啊人，你是忘恩负义，还是悬崖勒马?” 我睁开眼睛，天还没亮，看看钟，是凌晨 3 点。屋子里弥漫着露水和花的清香是窗台上的蔷薇开了。我起身，蹑手蹑脚地走到窗口，扒开窗户，我讶然发现一只小鸟竟睡在我的窗台上可怜的小家伙，高楼林立的城市没有它们温暖的巢!我随手将一块手帕盖在了那发抖的小小的身躯上。抬起头，黑黝黝的夜空里星星们在次第哀叹，叹成一只仿佛总也唱不完的怨曲，如同那被缚上帝的喃喃自语。此时，惟有月华明镜似地照亮我心灵深处的愿望，让阳光撕开宇宙的黑暗，让大地睁开睡眼，让鸟儿振翅飞翔，回到那有精灵沉睡的森林，让祈祷的歌声像风一样传唱四方，让我们找回那失落的家园吧!让那些被我们损害，被我们破坏在我们手中没能守住的东西恢复在我们温暖的手掌里。拔除燃烧着可怕欲望的恶之花，解救下上帝，便是拯救了我们人类自己。 跨过没有水的山谷，越过没有星星的夜晚，让我们回到那往日的乐园吧! 简评 这篇作文的语言华美，富有表现力。 寓言体的形式，虚构上帝被欲望的恶之花捆缚的故事，新颖独到。在不紧不慢以叙述中，能真切体会到这样深刻的主题：人类只有消除可怕的欲望后，才能拯救自身。 范文二 不能说生活不公平 佚名 优裕家庭的孩子层出不穷，生于贫困环境的孩子也比比皆是。 “肥男有母送，瘦男独怜俜” ，富孩子是幸运的。富孩如温室花卉，鲜枝嫩叶，绿硕照人;穷孩便像那涧边的小草，怜瘦多艰，风雨自摇。 你不能说生活是公平。 谁说穷孩是不幸的?穷孩多动少静，吃粗蔬杂粮，让肠胃泼辣强健，练就铁打的体魄;富孩少劳多静，吃细饮软，仿佛天天都过年，却难以品尝到真正过年的甜蜜，惯成娇弱的胃口、虚弱的躯体。穷孩生活在底层，得到的都不容易，他们能理解“勤朴” 、 “珍惜”的含义，培养出勤劳、坚强的禀性;善于自立，敢于冒险，勤于思考。在富孩享有父母金钱、舒适生活而缺乏恐惧、缺乏紧迫感与自创力时，穷孩在艰苦中自立成人，懂得人活在世上，最大的财富乃是具备一种自强自立、奋斗不息的精神。 穷孩出门行动靠自己，他们能听到莺燕赛歌，吹大把的蒲公英，摘满篮子的桑椹，采撷七彩的野花，纺织漂亮的花环，爬参天大树，打机灵的野鸟，涉广阔的原野从大自然中获得无尽的乐趣和启示。他们将来的回忆将是多姿多彩的童年。 富孩出门有车接送，处处都有父母关照，闲置起用来行走的双脚，知道汽车，不知道蒲公英;知道金钱，不知道布谷鸟;头脑里灌满了“商品，经济意识” ，却说青麦是韭菜 难怪有伟人说：不幸是一所最好的大学。生活在给予富孩温存时也赋予了穷孩以七彩的人生。 你不能说生活是不公平的。 五.心志与目标 法国有位贫穷的年轻人，经过十年的艰苦奋斗，终于成为媒体大亨，跻身于法国 50 名大富翁之列。1998 年他去世，将自己的遗嘱刊登在当地报纸上，说：我也曾是穷人，知道“穷人最缺少的是什么”的人，将得到 100 万法郎的奖赏。几乎有两万人争先恐后地寄来了自己的答案。答案五花八门。大部分的人认为，穷人最缺少的是金钱。另一部分人认为，穷人最缺少的是机会、技能但没有人答对。一年后，他的律师公开了答案：“穷人最缺少的，是成为富人的野心!”这个谜底震动了欧美，几乎所有的富人都予以认可，说出了自己成为富人的关键所在。这里说的“野心” ，准确地说，应该是我们常讲的“雄心壮志” 。我们难以设想，一个心志不高的人，一个没有远大目标的人，连一张蓝图都没有的人，能够创造出什么奇迹。 首先你要有自己梦想。 梦想是上天所赐，需要细心的滋养。可悲的是，许多人任凭生活夺走自己的梦想。这个掠夺化身为不同的人物和环境。你的父母、朋友、同事都可能不知不觉地夺走了你的梦想。给梦想一个机会吧，不要让别人替你做决定，毁了你的梦想。建议来个反击。如果有人打击你，别沮上，把情形扭转过来。成功的疾呼并不平坦。你必须详细计划通往成功的路线。 不要去试，要去做。骑墙观望的人，既想胜利，却又不愿付出应有的努力。真正的成功不是天上掉下来的，要成就任何有价值的目标，都绝非易事。越靠近成功，困难就会越多。 “试”这个字根本不属于成功人生的一部分。这个字模棱两可，暗示犹豫。它实际的意思是， “我也许办得到，但是也可能会失败，所以还是算了” 。上天不会让你理解自己做不到的事情。但这并不意味轻而易举就能达到目标。我的思想有多大，我们的成就便有多大。 我们的梦想往往是建筑在周围环境或朋友处所吸取的知道之上。所以我们的 想没有理由不能成真。你不要做一个理想主义者，光说不练，也不要做失败主义者，只去完成一些最容易实现的目标。不要给失败留下存在的空间，不要允许自己有备用的梦想。一个未能实现的梦想，就是一个被惧怕失败这个敌中之敌所缠住的梦想。 目标我们的垫脚石 正当地追求一个明确的目标能引导我们的生活。没有人能替我们订立目标。目标的订立是个人的事。一个梦想的实现需要通过一系列既高标准又现实的目标设定。为了成功并实现自己的梦想，我们必须建立三个目标。第一，确立长期的目标，然后再设立短期目标。一个个的短期目标提供了通往最终目标的途径。一个人在刚创业的时候眼光一定要长远。 短期目标设定者可以用这两个方面来做衡量的标准。第一要认清自己，知道自己的能力和缺点。第二，停下来问自己，为了达到我的目标，我愿意付出多少代价? 一个人实现了长久追求的目标时，它正是一个新的挑战。一旦实现了一个目标，就必须再设定一个新的目标。务必以更坚决的态度面对它。千万别落入空档。你必须总是做好换档的决定。同样的道理也适用于人生的目标，一旦达成目标，就朝着别一个更大的目标迈进。 设定当前的目标，便为自己提供了通往实现长期计划的阶梯 六.人与环境和谐 几十年前，地球是一个活跃着生命的精灵，这里有美妙的大气层，有冷暖适宜的气候，有清新湿润的空气，鸟兽鱼虫上演着自由的生活，花草树木散发着醉人的芳香，那浓浓的绿荫给人以抚慰和舒畅可以说，这便是人与自然之间的和谐篇章了。 然而，随着经济的日益发展，人类将越来越多的污染抛给了哺育他们的成长的母亲自然。黑烟笼罩的天空中不见了鹰击长空的雄姿，污浊不堪的河水终结了鱼翔浅底的身影，与日俱增的人口使城市变得臃肿不堪，各种现代化的机械争着吵着要主宰这个世界。 终于有一天，大自然负荷不了如此的伤害，他发怒了。于是，气候变异，水土流失，温室效应，臭氧层空洞，水资源短缺，沙尘暴，非典等接踵而至。人类终于领略了它的报复，于是人类开始思索人与自然不和谐给他们带来的危害。 所幸的是，已经有一些明智的国家政府和人民，在为自己幸福生活努力奋斗的同时也在为子孙后代做着长远打算。于是有人提出了要对自然资源珍惜，要使人与自然达成和谐，要走可持续发展的道路。其实，两千多年前韩非子就给人类留下了“不涸泽而渔，不焚林而猎”的古训，用到今天这个生态危机四伏的社会，它更是要警钟长鸣不绝于耳。它告诉我们对水、对森林、对鱼虫鸟兽、对一切的自然资源的利用都要持长远的有所保留的态度。因为自然和人类一样是个有限的生命体，而不是取之不尽用之不竭的! 和谐是鸟儿那坚硬的翅膀的，没有了它，人类再也无法飞翔;和谐是汽车那提供动力的发动机;没有了它，人类再也无法奔驰;和谐是帆船那种伸展的白矾;没有了它，人类再也无法冲浪。所以，我们要携手让和谐永存，保卫我们美丽的家园。 高考作文素材汇集及优秀作文中的实际运用例子 构思篇 1、 劝学学习要注重积累，要有恒心，要专一，这是常识，也是真理，我们有不少同学，能把荀子的劝学一文背得滚瓜烂熟，但在实践中，却又忘记了这几条最基本的原则。我们可以扪心自问，自己做到“积土成山”吗?做到“锲而不舍”吗?做到“用心一也”吗?(可用于“学习”“恒心” “说与做”等话题) 2、 鸿门宴面对复杂的国际环境，我们要善于应变，善于应对。忽然想起鸿门宴的场面：面对“人为刀俎，我为鱼肉”的情景，刘邦在张良的帮助下，善于应变，善于应对，结果使他逃过一劫;而项羽则是个自大而死板的人，结果是放虎归山，气得范增大骂“竖子不足与谋” 。(可用于“善于应变” “适应环境”等话题) 3、 师说互帮互学，方能共同进步。孔子当年就认为“三人行，必有我师焉”;韩愈当年也批评了“耻学于师”的风气，提倡“不耻相师” 。在今天激烈竞争的年代，有些人暗自发力，以为“留一手” ，自己可以脱颖而出，其实封闭自己，只会变成井底之蛙，你虚心求教，必有进步;你帮助别人的同时，也促使自己提高。(可用于“学习” “合作”“帮助”等话题)不要看轻自己，不必自怨自艾，世间很少全才，更少有十全十美的人，只要你有一技之长，你就可能在这方面胜过别人。韩愈不是说过吗， “是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也” ，又说“闻道有先后，术业有专攻，如是而已” 。(可用于“自信自强” “能力”等话题) 4、 六国论六个大国，居然被地处西北的秦国各个击破，这一历史事实，千百年来引起历史学家极大的兴趣，论述的文章很多，苏洵的六国论便是著名的一篇。其实，有一个基本事实就是，六国虽然强大，但并不团结，甚至彼此隔岸观火，勾心斗角，这就不是六比一的封垒，而是一比一，甚至零点几比一的对垒了。这种貌似强大而其实一盘散沙的现象，我们平时不是也看得多吗?(可用于“团结合作”话题) 5、 游褒禅山记最好舒舒服服就能取得成绩，最好不流汗就能登上事业的顶峰，不少人还在做着这样的白日梦。宋代的王安石有句名言：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远” 。朋友，不要在平地观望了，到“险远”处去寻求“奇伟、瑰怪、非常之观”吧。(可用于“努力”“最好的风景” “更上一层楼”等话题)自信是一种良好的素质，盲从则是可悲的行为。要想不盲从，就得有自信。宋代的王安石也有过一次令他十分后悔的盲从，他曾与四位朋友去游褒禅山的一个山洞， “入之愈深，其进愈难，而其见愈奇” ，本来渐可探得奇景，但有一人害怕了，说“不出，火且尽” ，结果，大家退出。退出之后，大家才发现，“力尚足以入，火尚足以明” ，但已“不得极夫游之乐也” 。我们在生活中，不是也经常遇到这种令人后悔的事吗?(可用于“自信” “盲从”等话题)志、力、物三者，可以说是我们成功的三大要素。有远大的志向，还得有真才实学，最好还获得某些帮助，或者良好机遇。王安石在游褒禅山时，就悟出了这个道理：“有志矣然力不足者，亦不能至也。有志与力，而无物以相之，亦不能至也。 ”朋友，你想想，自己主要缺了哪一样?(可用于“成功的要素”“志、力、物”等话题) 6、 守财奴社会在进步，观念要更新，勤俭节约固然是美德，但不懂消费不识享受，象葛朗台那样的“守财” ，其实是浪费，于己于人于国都是不利的。(可用于“观念”“合理消费”等话题) 高考作文经典用例之历史人物 魏晋时“竹林七贤”之一嵇康因不与贵族合作死于屠刀之下，耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的“豹尾” ，鞭打在一个腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震天动地的绝响。(江苏考生暗夜的绝响) “初唐四杰”之首的王勃近体诗的先驱者以其杰出的贡献掀开了中国古代诗歌崭新的一页，引发了盛大辉煌的盛唐气象。(江苏考生人生三部曲) 斯宾诺莎在没有亲情、没有友情、没有爱情，被孤独、寂寞笼罩的情况下，潜心研究哲学，探索真理，创作了神学著作宗教论 。他让后人感叹道：“最孤独最寂寞的是过程，最厚重最丰富的也是过程。 ”(江苏考生人生三部曲) 在长江的上游，有刘备白帝城托孤的眼泪，也有李白扬帆荡桨的身影。或许，刘备与李白完全是两类人，一位是争逐天下的君王，一位则是周游天下的诗人。帝王将相自成其盖世伟业，贤士诗人自成其千古文章，然而，长江以它的广博容纳了这一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱，在傍晚又迎接刘备疲惫的马蹄。(浙江考生山水文人看华夏) 贝多芬甩开了尘世的喧嚣，在音乐的国度里尽情跳跃;居里夫妇抛开了名利的纷扰，在科学的世界中迈出了更深远的步伐;陶渊明忘却了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊他们在人生路上轻松徜徉，嗅着人间的芬芳。(湖南考生轻松起跑) “水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 ”持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之;他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途。他出乎其外，超乎尘世，视楚国相位而不顾，不愿做供奉于高高庙堂之上的乌龟;他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中孤独地看守月亮的大树，把持着那洁白的美德， “享受”着逍遥的人生。(湖北考生出乎其外，入乎其内) 越王勾践承受了亡国之痛，扛住了数十载非人的屈辱。他坚守复国信念，是因为他在圈外遥望到了生命之光，他看到了胜利复仇的希望，最终他创造了不可思议的历史奇迹。(湖北考生近观与遥望) 大艺术家罗丹在工作时差点把他的客人茨威格锁在工作室里。正是这种“入” ，才有了王羲之写完的 18 缸墨水;正是这种“入” ，才有玄奘取经跋涉几万里的路程;正是这种“入” ，才有陈景润演算的几十麻袋的稿纸。(湖北考生人生的“出”与“入” ) 英国数学家多番维尔倾注了三十多年的精力，把圆周率推算到小数点后八百多位。可是后人发现，他在第三百多位时就出现了错误，也就是说，他后面二十多年的努力都是白费的。科学是容不得半点马虎的，多番维尔如果能在工作过程中经常客观地审查自己的步骤和数据，就可能不会留下这个遗憾了。(湖北考生人生的“出”与“入”) “艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 ”杜甫是太“入”了，忧国忧民、感时伤世，少陵的叹息绵长悠邈、一刻不散。 “花近高楼” ，他的心悲伤了;登高远望，他的忧思又在心头回旋。(湖北考生钓罢归来不系船) 霍金能够创造出令人炫目的成就，那是他夜以继日研究的结晶;牛顿能够发现震惊世界的万有引力定律，那是对他苦思冥想、呕心沥血的回报;马克思能够发现剩余价值规律，那是与他废寝忘食、勤勤恳恳的研究分不开的。(河南考生小议“出人意料与情理之中” ) 28 岁的欧拉仅用两天时间就将几位数学家几个月得出的结论进行了完善的论证。斯坦梅茨仅用三天时间就使数名工程师几个月也不能维修好的机器重新启动。(河南考生偶然?必然!) 女词人李清照有“寻寻觅觅”的哀婉凄切，有“才下眉头，却上心头”的儿女情长，但也有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈诗句。(河北考生意外花开在情理枝头) 春秋时期齐国宰相管仲，原是公子小白的仇人，然而却幸运地为老友鲍叔牙所举，帮助桓公成就了霸业。叔牙帮管仲赢，也为自己赢得了后人的钦敬。(山东考生成人者天成之，与人者天与之) 航海家郑和，率领船队浩浩荡荡地出发，他带着天朝上谕，所到之处，送陶瓷，送丝绸，送茶叶。他送去的是一个古老的东方国度的文化，同时也收获了异域文化，更有礼赞和膜拜。(山东考生双赢，一种人伦的智慧之美) 林肯当上总统后，他的朋友推荐一人为内阁成员。看过此人后，林肯毫不客气地拒绝了。朋友询问个中原因，林肯说：“他的脸不适合。 ”朋友哑然失笑，说：“他不能为自己的长相负责啊。 ”林肯严肃地说：“一个人若过了三十还不能为他的脸负责，那他就成不了大器。 ”(江西考生脸中窥世界) 苏武忠贞爱国，拒绝折节叛国，甘愿与羊为伍。地窖冰冷，他咽白雪啮毡毛;北海荒远，他“掘野鼠藏草实而食之” 。他用赤胆忠心奏响了千古绝唱贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。(四川考生永远的苏武) 西汉前朝帝王休养生息，以安其民，成就“文景之治”;唐太宗体恤民情，轻徭薄赋，使社会安定，成就“贞观之治”;唐玄宗初年继往开来，安置百姓，重用贤臣，安稳统治天下，成就“开元盛世”;康乾励精图治，平定叛乱，维护统一，社会安定和谐而成就“康乾胜景” 。(北京考生说“安” ) 成吉思汗，那个弯弓射雕的猛士，那个野心勃勃的政治家，在他身后，有多少无辜的灵魂。希特勒，历史上最厉害的演说家，几小时把整个欧洲吹嘘得沸腾起来。弹指一挥，血肉横飞。身后，是数万人堆起的尸骨;脚下，流淌着殷红的血流;身前，是继续行走的大军。(陕西考生铭记血腥中的古训：和平) 到底什么是人的魂?说白了，就是人的某种精神。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索” ，这是屈老夫子的魂;“待重头，收拾旧山河，朝天阙。 ”这是岳元帅的魂;“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 ”这是李白的魂;“我庐独破受冻死亦足”这是杜甫的魂。(四川考生问灵魂) 记得海德格尔曾说过，生命充满了劳绩，但还诗意地栖居于这块土地上。要感谢海德格，这位精神的探索者，为我的心里留下了一隅空白。让我在心烦意乱之际，能够冷静地思考，吟上一句“人生天地间，若白驹过隙，忽然而已”;让我在忙碌中，能够偷得浮生半日闲，欣赏一段“他年傍得蟾宫客，不在梅边在柳边”的还魂爱情。如五柳先生， “怀良辰以孤往，或植杖而耘籽”;如东坡先生，“颂明月之诗，歌窈窕之章”;如守着瓦尔登湖的梭罗，如遥望乞力马扎罗之雪的海明威。他们都是诗人，在属于自己的空白天地中，诗意地栖居。(福建考生月圆是画，月缺是诗) 读司马迁，读到的是刚直与坚韧。面对残酷的刑罚，面对众人的嘲笑，他没有屈服，他依旧屹立在历史的巅峰上。 “通古今之变，成一家之言” ，刚正不阿，留作正气满乾坤;幽怨忧愤，著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气，才能使得他站在人生的高峰上呼啸：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ”读李清照，读到的是凄婉与哀伤。“花自飘零水自流”是怎样的一丝惆怅。 “梧桐更兼细雨”是怎样的一缕忧伤。 “生当人杰，死亦为鬼雄”是怎样的一种悲壮。 “只恐双溪蚱蜢舟，载不动，许多愁”又是怎样的一帘断肠。(安徽考生读感悟) 人有意气，才能有豁达的胸襟。 “惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色” ，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿” ，心胸豁达可见一斑。 “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜” ，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发， “举杯邀明月，对影成三人” ，酒入愁肠三分酿成月亮 七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟?(湖南考生谈意气) 阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实。他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇为郑冲对晋王笺被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终一曲广陵散成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的广陵散 ，人生由嵇康的广陵散向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。(山东考生梦想在现实中起舞) 现实人物类 普通教师殷雪梅在一辆疯狂驶来的汽车冲向自己学生的时候，挺身