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高中老师读书笔记 高中老师读书笔记:教师人文读本 我们是教 师,都是些普通人,但我们从事着神圣的事业。我们每天 面对的是人,我们的学生,他们天真、可爱、充满生命的 活力和幻想,他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了 爱,得到的是更多的爱。 读过教师人文读本这本书,感受最深的是爱,对 教育,对学生贯穿始终的是爱,最多的爱。 读过这本书,经常思考的问题是:如何在人生的大航 船上确定自己的位置,是船员还是舵手,是大副还是士兵。 每个人在世界上所扮演的角色不同,关键在于定位。冥冥 中有双大手在指挥着我,从师范中学习的艺术到工作中教的 课好似是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门 艺术吗? 有句话说:“活在当下” 。其实,每个人的命运还是掌 握在自己的手里。虽然从出生到长大,基本是家长在为自 己做主。但今后还有漫长的几十年,仍然有自己选择的机 会,是选择努力踏实地度过还是空虚而归,全在自己。在 学校所学的专业直到现在也拾不起来。工作上的杂事与生 活中的事情搅得没有时间,没心情(其实我知道这些都是找 借口)。既然经常思考,我想这件事很快会提上我的生活日 程的. 每看到书上的某一个片段,总在不停地在反思自己, 自己在对待学生的态度,对待家人的态度。我慨叹自己太 平凡了,平凡得没有一双慧眼,去发现学生的长处与潜力。 平凡得没有一双巧手,把学生引领到更加广阔的天地中去。 工作几年,能够得到学校领导和家长的肯定,心里自 然很高兴,但又觉得自己做得实在是太少了,有点愧对家 长的信任,领导的表扬。 “公平公正” “爱心” “教师的发展” “教师的专业”等 等,新教育为教师提出了那么多的努力方向。所谓坚持, 所谓勤奋,所谓的所谓。教师自身的前进动力,外在的推 动力.不论怎样,都去做一个问心无愧的教师,努力的教师。 在教师人文读本中,还收录了古今中外很多名家 的各种类型的文章,每一篇都让我有所获益。 学习的革命 一文告诉我:“做教师首先要相信你所有的学生都是天才, 你才会认真地教每一个人。 ”我领悟到,教学的艺术不在于 传授本领,而在于激励、唤醒和鼓舞;教育不是要改变一个 人,而是要帮助一个人。 教育的本体性是育人。如何在教育的过程中让一个人 具备品德的高尚?我想:一个品德高尚的人,不论他为金钱 去奋斗还是为理想奋斗,只要是正常的奋斗,正当的争取。 在奋斗的过程中不忘父母,不忘时时去帮助别人,他都可 以说是品德高尚的人。 教师人文读本同时也为我们指明了新的教学观。 这就是教师不仅要向学生传授知识,培养学生的能力,提 高学生的品德,更主要的是培养学生的创新精神和实践能 力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境, 引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题,使学生 获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此 同时,作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践 “终身学习”理念的楷模。重视和加强继续教育,这是时 代发展的必然要求。总之,终身学习是我们教师能走在时 代前列必不可少的前提。 高中老师读书笔记: 做一个聪明的教师 在我的教 学经历中,总会遇到这样一种情况,一个孩子 A 不小心碰 到学生 B,学生 B 的反应是立即打 A,而 A 也会不服输就会 去打 B,就这样,事情的结果又是让老师来处理。而老师的 处理方式就是先问打架原因,然后就批评教育孩子不能打 架,要友好相处。 我们常常听专家讲报告,说孩子是夸出来的,我们就 听信专家的,从不批评孩子,常常把表扬的话挂在嘴边, 可效果却不尽人意。于是又在心里就告诉自己,还是老人 说得好:严师出高徒;棍棒下出人才。结果棒出个炸弹,孩 子和你对着干。学习了王晓春的做一个聪明的教师后 明白了:在现实生活中,事情往往包含多种可能性,要在 矛盾中思考;在事物的互相联系中思考;刨根问底的思考;假 设多种可能性,在思考中反驳自己。 这本书从教师的思维方式入手,通过 90 个案例讨论教 师思维方式对教育教学的影响,帮助教师“认识自我” 。书 中有这样一篇案例:集体批评-对任何事情都要采取分析 的态度。 一个叫平的同学因为老和同学处理不好关系,被老师 “请”上讲台接受同学们的集体谈话,最后同学们原谅了 他,事态也就平息了。 在我们身边,由于调动集体舆论批评、教育问题学生, 当班上出现什么问题或过错的时候,集体舆论一定会指向 那个问题学生,有时会指着一个孩子对全班学生说:“大 家都不要理他!”但是我们的教师显然对事情的原因不感兴 趣,教师不想走进孩子的心,老师只想管住他。于是调动 集体舆论告诉他:“你这样不对!再这样我们不理你了!” 问题学生迫于集体舆论的压力,暂且“改邪归正” ,一旦离 开集体他又会露出他的“真面目” ,这就是所谓的“两面派 现象” ,学校、家庭判若两人。王老师说:这就是我们的教 育,不是解决问题,而是掩盖问题的教育。所以我主张, 对任何事情,都采取分析的态度。这个案例告诉我们:教 育,千万不要浮在“管理”的表层,不要只抓现行问题。 教育必需深入孩子的灵魂。例如学生拿别人的东西,我们 一直认为是品行问题,但据研究许多都是一种心理障碍问 题,因为很多学生根本不缺少这些东西,而是通过拿别人 的东西获得一种满足感。如果把因心理问题而犯的错误曝 光于大庭广众之下,作为品德败坏而进行处理,就会影响 学生自尊心和人格的正常发展,甚至造成教育的悲剧。 反思我们的德育工作:为什么我们学校那么多人喊累? 是管理体制的问题?还是我们的工作方法有问题?也许我们 都应该改变一下我们固有的思维方式。老师们,让我们走 出思维方式的误区,做一个聪明的教师,做一个轻松、睿 智的管理者! 王晓春老师对聪明人的界定太经典了:聪明人其实就 是善于思考的人,他们往往有良好的思维方式。思维方式 对于我们教师太重要了。所以看了这本书我也思考了,我 结合自己的教育教学,提炼出一些属于自己的教学观: 一、教育的本质不是管理,而是帮助和交流。 的确,在现在的学校制度下,没有管理是不行的,问 题在于,我们需要什么类型的管理,管多少,管在什么地 方,哪里应该严,哪里应该宽,哪里必须管,哪里不必多 管。书中谈到,一个名副其实的教育者,最关注的应该是 学生本身的发展,而管理者则不然,管理者最关心的是完 成上级布置的任务。教育者以人为本,管理者以任务为本, 管理者只把人看成完成任务的工具。教育的根本目的不是 为了管住学生,而是帮助学生学会自己管住自己。最可靠 的办法不是使学生立刻让我满意,而是让学生自己确实有 所成长。教育必须深入孩子的灵魂。我们天天念叨“培养 良好的行为习惯” ,我们常常以小学生日常行为规范为 准绳,从制度上在各方面对学生进行管理,可总不能如愿。 那么,我们是不是应该反思一下,自己是更多地去做一名 温情的教育者,还是做一名严厉的管理者呢? 二、做一个聪明的“严师” ,理智地施展“师爱” 。 看了这本书后,当我在碰到违纪学生,我都会动一番 脑筋再作处理。有次,上体育活动课时,我要求学生分组 活动,有一个学生跑过来告状,说有同学在扯校园绿化树 的树叶。我跑过去一看,那几个学生还在用力的向上跳, 再看地下,到处都是被扯下的树叶,我大声训斥:“过来, 看看你们在干什么,损坏花草树木,到处乱扔垃圾!”要在 平时,我一定会把他们课后留下来批评一顿。可现在我想 到王老师在书中说到的一种思维误区便是“迷信师严” ,我 提醒自己要变得“聪明些” ,于是要他们每人去捡三十片垃 圾为清洁校园出点力。后来只要遇到犯事的学生,我就采 取这样的方法。校园自然清洁多了,效果也不错。 王晓春老师也反复强调,爱心是师德的灵魂,没有爱 心就没有教育。 “爱与责任”是当代教师之灵魂, “师爱” 是师德之必备。但是,王老师同时指出,不能因此迷信 “师爱” 。他说,迷信“师爱”有两种情况:一种是好心的 糊涂人,真的以为爱能点石成金,爱是万应灵药,一旦他 不能把学生“爱成”好学生,他会怀疑自己爱得不够。另 一种人则不然,他们其实是把“爱”当成棍子用,他们的 本事是把自己对学生施加的一切压力都解释成“爱” ,他们 嘴里是“爱” ,心里想的是“权” ,是对学生的“管、卡、 压” 。王老师指出,现在教育界流行的做法高唱廉价的“爱 的颂歌” ,现实中也的确有老师只求“爱岗敬业” ,而在实 践中大碰钉子。我们不能要求师爱完成本不属于它的任务, 就好像我们不能要求医生光用爱心就能把病人治好一样。 所以说,没有爱是不行的,光有爱是不够的。爱不是迁就, 爱需要理智。 三、安全与德育,孰轻孰重。 书中,王老师在分析管理与教育的关系时谈到了安全 问题。他说,安全固然重要,但安全如果压倒了教育,学 校就不再是学校,变成保险公司了。学校的一切管理措施, 都应该是为了学生的发展,而不是只为了管理者管理的方 便。 时

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