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文档简介

精心构建多元对话的有效课堂 语文课程标准指出:“阅读教学是学生、 教师、文本、编者之间的对话过程。 ”新理念的课 堂是呼唤对话的课堂,因此在阅读教学中,我们应 致力于营造对话的空间,创设对话的情境,构建对 话的平台,使文本生动引人,使教师激情洋溢,使 学生个性飞扬,使课堂教学生成一个又一个的精彩, 鲜活而又生动有效。下面结合山沟里的孩子第 一课时的教学谈谈自己对构建对话式课堂的点滴体 会。 一、潜心会文,预约精彩 虽然对话式阅读教学的重要特性在于其“生成 性” ,对话的话题及问题的结论主要靠在对话过程 中生成。但是这并不意味着教师的课前准备可以草 草了事,而恰恰相反,对话式教学更需要师本之间 的“先期”对话,更需要老师对课堂教学进行精心 预设。高林生老师说过:“要深入到文本中去和作 者和文字对话,在理解文本的客观意义同时去追求 对文本的多元解读。我想只有我们做教师的把教材 钻研好了,我们才能呈现给学生一个丰富多彩的意 义世界。 ”因而在教学本课之前,我对文本进行了 精心的解读,在此基础上决定紧紧围绕课后的两个 问题来展开教学山沟里的孩子每天是怎样上学 的?课文里哪个表现色彩的词用得最多?体会它描 写的情景。通过这两个问题的解决,让孩子们了解 到山沟里的孩子上学要起早贪黑、翻山越岭,体会 他们积极向上,刻苦学习的精神。教师只有在课前 深入文本,潜心会文,与文本“零距离”深层次的 接触,和人物对话,与景物会意,才能把握住内在 的意境和情趣,才能在课堂对话中面对学生即时生 成的话题做到游刃有余,才能创造性地引领学生在 对话中精彩地生成。 二、个性阅读,生成精彩 语文课程标准明确指出:“阅读是学生的 个性化行为。 ”这种个性化的行为就是学生走进文 本,与人、与景、与物对话的过程。 “一千个读者 就有一千个哈姆雷特” ,因此对于文本的解读,我 们要让学生凭借个人的生活经验和相关经验积累, 自由地发挥创造性理解,让学生以自己的方式解读 文本,参加文本的意义建构。要尊重学生的个人体 验,对于体验中的局限性,教师不要轻易去否定, 要多一些尊重,多一些交流,让课堂真正成为学生 自由对话、展现个性的舞台。 在本课的教学过程中,我始终把学生放在主体 的地位,揭示课题后,即让学生就课题质疑,从学 生提出的众多疑问中提炼出本课的核心问题山 沟里的孩子每天是怎样去上学的?然后让学生带着 问题读课文,找到问题的答案孩子们走过这座 山,翻过那座山,背着书包上学校去。找到答案后, 让孩子与句子展开深度对话,在一次次的朗读中感 受到山沟里的孩子上学翻山越岭、起早贪黑的艰难, 在理解的基础上又通过朗读把对句子的理解表达出 来;然后由“起早贪黑”过渡到对带有“黑色”这 一色彩的句子的体会,仍然是由孩子自读自悟,体 会到由“黑”变( )及由( )变“黑”其实不是 颜色的变化,而是时间的变化,从中更可以看出孩 子们上学路途的遥远,为了让学生与文本展开更为 深入的对话,我设计了一个问题“黑”可能会 给孩子们上学带来什么困难?学生们有的紧扣文本, 说:“天黑时,狼就出来了,非常可怕。 ”有的大 胆想象,说:“天黑时,看不清山路,可能会摔倒。 ”“天那么黑,又要翻山越岭,心里很害怕。 ” 学生们的发言充分说明他们对文本已经有了深入的 理解。在深入体会到孩子们上学的艰难后,话峰一 转这么困难的求学路,孩子们是怎么面对的? 学生们抓住“远远近近,脚步匆匆” “远远近近, 说说笑笑”感受山沟里的孩子积极乐观、刻苦学习 的精神,这时,适时进行拓展想象句式训练冬 天,大雪纷飞,孩子们( ) ,但他们仍然( ) ;夏 天,暴雨倾盆,孩子们( ) ,但他们依然( ) 。两 个句式的训练无疑深化了主题,学生们对山沟里的 孩子刻苦学习的精神有了深刻的体会。整节课下来, 学生们走进文本,通过思、读、议、悟、想、说, 自由地与文本展开对话,自由地表达自己的见解, 自由地发挥想象,实现对文本的个性化解读。 三、师生对话,缔造精彩 新课堂应该成为师生互动、心灵对话的舞台, 苏霍姆林斯基曾说过:“学校的学习不是毫无热情 地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里去,而是 师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。 ”教师 作为对话者,要平等地介入关于文本的对话,传递 自己的理解、情感和价值观,与学生进行心灵的沟 通,情感的融合,这样的课堂,学生才能体验到学 习语文的乐趣,体会到阅读的精神享受,感受到生 活的充实可爱。 在这一节课中,我始终处于引领者的地位,我 用得最多的语言是“看到这个课题,你有什么疑问? ”“认真读读这句话,你有什么发现?” “你能带着 你的体会读读这句话吗?”始终以一个引领者的身 份,引导学生去读书,去发现,去领悟,去感受, 而不是把自己对文本的理解强加给学生。当学生的 理解出现偏颇或疑而未解时,及时给予引导,如体 会带“黑”的两个对应句“野葡萄由黑变绿了,牵 牛花由黑变紫了,女孩子身上的褂子也由黑变红了; 山楂果由红变黑了,路边的草垛由黄变黑了,男孩 子身上的褂子也由蓝变黑了。 ”时,学生一直停留 于颜色的变化,而无法体会到更深层次的句子所表 现的时间的长,路途的远,我适时追问:“孩子们 就这样从清晨走到天亮,从傍晚走到天黑,这说明 什么?”生答:“这说明他们走了很久。 ”我再追 问:“为什么要走这么久呢?”生答:“因为路很 远。 ”此时,学生恍然大悟:课文写颜色的变化原 来是为了说明路途的遥远。当学生的发言精彩时, 我适时给予肯定和鼓励,使学生的学习始终处于积 极主动的状态,如,在导课谈话时,我让学生说说 自己每天是怎么上学的,一个学生说:“我每天早 上都背着一书包的疑问来到学校,每天放学又带着 满满的收获回家”我及时评价:“你真是一个 充满好奇心的孩子。 ”而当学生在想象山路的难行 时,一学生发言:“山路坑坑洼洼”我给予鼓 励:“坑坑洼洼这个词用得真好,你肯定是个 爱读书的孩子,积累了这么多词汇。 ”这样的引导, 这样的评价,使孩子们不知不觉融入了文本,放飞 自己的真情,教师、学生、文本达到水乳交融的境 界。 一位大师曾经说过:“你有一个苹果,我有一 个苹果,相互交换,每个人还是一个苹果,但如果 你有一种思想,我也有一种思想,相互交换后,每 个人则都有两种思想。 ”只有对话,才能走进心灵; 只有对话,才能彼此接纳;只有对话,才能互相造 就。只有对话,才能生成语文世界的精彩与美妙。 语文课程标准指出:“阅读教学是学生、 教师、文本、编者之间的对话过程。 ”新理念的课 堂是呼唤对话的课堂,因此在阅读教学中,我们应 致力于营造对话的空间,创设对话的情境,构建对 话的平台,使文本生动引人,使教师激情洋溢,使 学生个性飞扬,使课堂教学生成一个又一个的精彩, 鲜活而又生动有效。下面结合山沟里的孩子第 一课时的教学谈谈自己对构建对话式课堂的点滴体 会。 一、潜心会文,预约精彩 虽然对话式阅读教学的重要特性在于其“生成 性” ,对话的话题及问题的结论主要靠在对话过程 中生成。但是这并不意味着教师的课前准备可以草 草了事,而恰恰相反,对话式教学更需要师本之间 的“先期”对话,更需要老师对课堂教学进行精心 预设。高林生老师说过:“要深入到文本中去和作 者和文字对话,在理解文本的客观意义同时去追求 对文本的多元解读。我想只有我们做教师的把教材 钻研好了,我们才能呈现给学生一个丰富多彩的意 义世界。 ”因而在教学本课之前,我对文本进行了 精心的解读,在此基础上决定紧紧围绕课后的两个 问题来展开教学山沟里的孩子每天是怎样上学 的?课文里哪个表现色彩的词用得最多?体会它描 写的情景。通过这两个问题的解决,让孩子们了解 到山沟里的孩子上学要起早贪黑、翻山越岭,体会 他们积极向上,刻苦学习的精神。教师只有在课前 深入文本,潜心会文,与文本“零距离”深层次的 接触,和人物对话,与景物会意,才能把握住内在 的意境和情趣,才能在课堂对话中面对学生即时生 成的话题做到游刃有余,才能创造性地引领学生在 对话中精彩地生成。 二、个性阅读,生成精彩 语文课程标准明确指出:“阅读是学生的 个性化行为。 ”这种个性化的行为就是学生走进文 本,与人、与景、与物对话的过程。 “一千个读者 就有一千个哈姆雷特” ,因此对于文本的解读,我 们要让学生凭借个人的生活经验和相关经验积累, 自由地发挥创造性理解,让学生以自己的方式解读 文本,参加文本的意义建构。要尊重学生的个人体 验,对于体验中的局限性,教师不要轻易去否定, 要多一些尊重,多一些交流,让课堂真正成为学生 自由对话、展现个性的舞台。 在本课的教学过程中,我始终把学生放在主体 的地位,揭示课题后,即让学生就课题质疑,从学 生提出的众多疑问中提炼出本课的核心问题山 沟里的孩子每天是怎样去上学的?然后让学生带着 问题读课文,找到问题的答案孩子们走过这座 山,翻过那座山,背着书包上学校去。找到答案后, 让孩子与句子展开深度对话,在一次次的朗读中感 受到山沟里的孩子上学翻山越岭、起早贪黑的艰难, 在理解的基础上又通过朗读把对句子的理解表达出 来;然后由“起早贪黑”过渡到对带有“黑色”这 一色彩的句子的体会,仍然是由孩子自读自悟,体 会到由“黑”变( )及由( )变“黑”其实不是 颜色的变化,而是时间的变化,从中更可以看出孩 子们上学路途的遥远,为了让学生与文本展开更为 深入的对话,我设计了一个问题“黑”可能会 给孩子们上学带来什么困难?学生们有的紧扣文本, 说:“天黑时,狼就出来了,非常可怕。 ”有的大 胆想象,说:“天黑时,看不清山路,可能会摔倒。 ”“天那么黑,又要翻山越岭,心里很害怕。 ” 学生们的发言充分说明他们对文本已经有了深入的 理解。在深入体会到孩子们上学的艰难后,话峰一 转这么困难的求学路,孩子们是怎么面对的? 学生们抓住“远远近近,脚步匆匆” “远远近近, 说说笑笑”感受山沟里的孩子积极乐观、刻苦学习 的精神,这时,适时进行拓展想象句式训练冬 天,大雪纷飞,孩子们( ) ,但他们仍然( ) ;夏 天,暴雨倾盆,孩子们( ) ,但他们依然( ) 。两 个句式的训练无疑深化了主题,学生们对山沟里的 孩子刻苦学习的精神有了深刻的体会。整节课下来, 学生们走进文本,通过思、读、议、悟、想、说, 自由地与文本展开对话,自由地表达自己的见解, 自由地发挥想象,实现对文本的个性化解读。 三、师生对话,缔造精彩 新课堂应该成为师生互动、心灵对话的舞台, 苏霍姆林斯基曾说过:“学校的学习不是毫无热情 地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里去,而是 师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。 ”教师 作为对话者,要平等地介入关于文本的对话,传递 自己的理解、情感和价值观,与学生进行心灵的沟 通,情感的融合,这样的课堂,学生才能体验到学 习语文的乐趣,体会到阅读的精神享受,感受到生 活的充实可爱。 在这一节课中,我始终处于引领者的地位,我 用得最多的语言是“看到这个课题,你有什么疑问? ”“认真读读这句话,你有什么发现?” “你能带着 你的体会读读这句话吗?”始终以一个引领者的身 份,引导学生去读书,去发现,去领悟,去感受, 而不是把自己对文本的理解强加给学生。当学生的 理解出现偏颇或疑而未解时,及时给予引导,如体 会带“黑”的两个对应句“野葡萄由黑变绿了,牵 牛花由黑变紫了,女孩子身上的褂子也由黑变红了; 山楂果由红变黑了,路边的草垛由黄变黑了,男孩 子身上的褂子也由蓝变黑了。 ”时,学生一直停留 于颜色的变化,而无法体会到更深层次的句子所表 现的时间的长,路途的远,我适时追问:“孩子们 就这样从清晨走到天亮,从傍晚走到天黑,这说明 什么?”生答:“这说明他们走了很久。 ”我再追 问:“为什么要走这么久呢?”生答:“因为路很 远。 ”此时,学生恍然大悟:课文写颜色的变化原 来是为了说明路途的遥远。当学生的发言精彩时, 我适时给予肯定和鼓励,使学生的学习始终处于积 极主动的状态,如,在导课谈话时,我让学生说说 自己每天是怎么上学的,一个学生说:“我每天早 上都背着一书包的疑问来到学校,每天放学又带着 满满的收获回家”我及时评价:“你真是一个 充满好奇心的孩子。 ”而当学生在想象山路的难行 时,一学生发言:“山路坑坑洼洼”我给予鼓 励:“坑坑洼洼这个词用得真好,你肯定是个 爱读书的孩子,积累了这么多词汇。 ”这样的引导, 这样的评价,使孩子们不知不觉融入了文本,放飞 自己的真情,教师、学生、文本达到水乳交融的境 界。 一位大师曾经说过:“你有一个苹果,我有一 个苹果,相互交换,每个人还是一个苹果,但如果 你有一种思想,我也有一种思想,相互交换后,每 个人则都有两种思想。 ”只有对话,才能走进心灵; 只有对话,才能彼此接纳;只有对话,才能互相造 就。只有对话,才能生成语文世界的精彩与美妙。 语文课程标准指出:“阅读教学是学生、 教师、文本、编者之间的对话过程。 ”新理念的课 堂是呼唤对话的课堂,因此在阅读教学中,我们应 致力于营造对话的空间,创设对话的情境,构建对 话的平台,使文本生动引人,使教师激情洋溢,使 学生个性飞扬,使课堂教学生成一个又一个的精彩, 鲜活而又生动有效。下面结合山沟里的孩子第 一课时的教学谈谈自己对构建对话式课堂的点滴体 会。 一、潜心会文,预约精彩 虽然对话式阅读教学的重要特性在于其“生成 性” ,对话的话题及问题的结论主要靠在对话过程 中生成。但是这并不意味着教师的课前准备可以草 草了事,而恰恰相反,对话式教学更需要师本之间 的“先期”对话,更需要老师对课堂教学进行精心 预设。高林生老师说过:“要深入到文本中去和作 者和文字对话,在理解文本的客观意义同时去追求 对文本的多元解读。我想只有我们做教师的把教材 钻研好了,我们才能呈现给学生一个丰富多彩的意 义世界。 ”因而在教学本课之前,我对文本进行了 精心的解读,在此基础上决定紧紧围绕课后的两个 问题来展开教学山沟里的孩子每天是怎样上学 的?课文里哪个表现色彩的词用得最多?体会它描 写的情景。通过这两个问题的解决,让孩子们了解 到山沟里的孩子上学要起早贪黑、翻山越岭,体会 他们积极向上,刻苦学习的精神。教师只有在课前 深入文本,潜心会文,与文本“零距离”深层次的 接触,和人物对话,与景物会意,才能把握住内在 的意境和情趣,才能在课堂对话中面对学生即时生 成的话题做到游刃有余,才能创造性地引领学生在 对话中精彩地生成。 二、个性阅读,生成精彩 语文课程标准明确指出:“阅读是学生的 个性化行为。 ”这种个性化的行为就是学生走进文 本,与人、与景、与物对话的过程。 “一千个读者 就有一千个哈姆雷特” ,因此对于文本的解读,我 们要让学生凭借个人的生活经验和相关经验积累, 自由地发挥创造性理解,让学生以自己的方式解读 文本,参加文本的意义建构。要尊重学生的个人体 验,对于体验中的局限性,教师不要轻易去否定, 要多一些尊重,多一些交流,让课堂真正成为学生 自由对话、展现个性的舞台。 在本课的教学过程中,我始终把学生放在主体 的地位,揭示课题后,即让学生就课题质疑,从学 生提出的众多疑问中提炼出本课的核心问题山 沟里的孩子每天是怎样去上学的?然后让学生带着 问题读课文,找到问题的答案孩子们走过这座 山,翻过那座山,背着书包上学校去。找到答案后, 让孩子与句子展开深度对话,在一次次的朗读中感 受到山沟里的孩子上学翻山越岭、起早贪黑的艰难, 在理解的基础上又通过朗读把对句子的理解表达出 来;然后由“起早贪黑”过渡到对带有“黑色”这 一色彩的句子的体会,仍然是由孩子自读自悟,体 会到由“黑”变( )及由( )变“黑”其实不是 颜色的变化,而是时间的变化,从中更可以看出孩 子们上学路途的遥远,为了让学生与文本展开更为 深入的对话,我设计了一个问题“黑”可能会 给孩子们上学带来什么困难?学生们有的紧扣文本, 说:“天黑时,狼就出来了,非常可怕。 ”有的大 胆想象,说:“天黑时,看不清山路,可能会摔倒。 ”“天那么黑,又要翻山越岭,心里很害怕。 ” 学生们的发言充分说明他们对文本已经有了深入的 理解。在深入体会到孩子们上学的艰难后,话峰一 转这么困难的求学路,孩子们是怎么面对的? 学生们抓住“远远近近,脚步匆匆” “远远近近, 说说笑笑”感受山沟里的孩子积极乐观、刻苦学习 的精神,这时,适时进行拓展想象句式训练冬 天,大雪纷飞,孩子们( ) ,但他们仍然( ) ;夏 天,暴雨倾盆,孩子们( ) ,但他们依然( ) 。两 个句式的训练无疑深化了主题,学生们对山沟里的 孩子刻苦学习的精神有了深刻的体会。整节课下来, 学生们走进文本,通过思、读、议、悟、想、说, 自由地与文本展开对话,自由地表达自己的见解, 自由地发挥想象,实现对文本的个性化解读。 三、师生对话,缔造精彩 新课堂应该成为师生互动、心灵对话的舞台, 苏霍姆林斯基曾说过:“学校的学习不是毫无热情 地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里去,而是 师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。 ”教师 作为对话者,要平等地介入关于文本的对话,传递 自己的理解、情感和价值观,与学生进行心灵的沟 通,情感的融合,这样的课堂,学生才能体验到学 习语文的乐趣,体会到阅读的精神享受,感受到生 活的充实可爱。 在这一节课中,我始终处于引领

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