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在全省关心下一代工程暨双先表彰会上的 讲话 适应新形势和新任务需要，把关心下一代工作提高到 新水平在全省关心下一代工程暨“双先”表彰会上的讲 话 关心下一代工作，事关我们党、我们国家、我们民族 的前途和命运。党中央高度重视，各级党委和政府加强领 导，社会各界大力支持，广大老同志真情投入、积极参与， 这项工作取得了明显成效。面对新的国情和世情，关心下 一代的成长，任重而道远。通过这次会议，认真学习贯彻 中央和省委的指示精神，回顾总结取得的成绩和经验，表 彰宣传先进单位和个人，安排部署下一步的任务，对于统 一各方面的认识和行动，改进和加强各级关工委的工作， 把关心下一代事业推向前进，必将具有重要的意义和作用。 近四年来，全省各级关工委在各级党委、政府的领导 下，深入贯彻“三个代表”重要思想，以培育“四有”新 人为目标，在广大少年中积极开展爱国主义、革命传统、 道德法制，科技文化等教育，为青少年健康成长办了大量 有益事、实在事。我省从事关心下一代工作的老同志、老 前辈，从一线岗位退下来以后，没有呆在家里安享清福， 而是为了国家的长治久安，为了青少年的健康成长，操心 出力，呕心沥血，奔波忙碌。有的不顾年老体弱，深入调 查研究，指导基层工作，给党委、政府当参谋、提建议； 有的不辞辛劳，苦口婆心，广泛宣传做好青少年工作的重 要性和紧迫性，促进各方面形成共识和共为；有的不厌其 烦，为了子孙当“孙子”，组织募集资金和物资，扶贫济 困献爱心；有的牵头协调协，整合资源，努力营造有利青 少年健康成长的社会环境。老同志退而不休、矢志不够、 先生命不息、奋斗不止的执著品格令人感动；甘当配角、 甘为人梯、不计名利、不图报酬的奉献精神令人赞叹；满 腔热情、深入基层、细致入微、求真务实的优良作风令人 敬佩。老同志的品格、精神和作风，体现了老一辈革命者 的崇高境界，彰显出中国共产党人的先进性。省委、省政 府对此给予了高度评价。受到这次会议表彰的先进典型， 是各级机关工委和关心下一代工作者的优秀代表，是我们 学习的榜样。我代表省委、省政府，向受到表彰的先进集 体和先进个人，表示热烈的祝贺，向多年来为青少年健康 成长付出智慧和辛劳的广大老同志，表示衷心的感谢和崇 高的敬意！ 下面，我围绕三句话，讲一些想法和意见，供同志们 参考。 第一句话：老同志有优势 老同志是我们党的宝贵资源、宝贵财富、宝贵优势。 目前我国 60 岁以上老年人已达 1.34 亿，占总人口的 10%以 上；在今后较长时期内，60 岁以上老龄还将继续以年均约 3.2%的较快速度增长。10 年后，我国将迎来一个老龄高峰。 如何让老年人老有所养、老有所乐、老有所学、老有所送、 老有所为，是党和政府高度重视的一项工作，是全社会非 常关心的一件事情。实践证明，离退休干部群体是一个丰 富的人才宝库，老同志是改革发展稳定的一支重要力量。 挖掘这个宝库的资源，发挥这个群体的作用，既是党和国 家的事业向前发展的需要，也是老同志安度晚年、卧养天 年、益寿延年的重要方面。当人过花甲，白发、皱纹不可 遏制地爬上额头，生理上的衰老迹象不可避免地出现时， 防止因丧失自信而陷入悲伤和孤独的深渊，对人生的这一 段至关重要。美国加利福尼亚大学对加州两千多名犹太人 进行了长达十八年的跟踪调查后，得出了“心中有期望、 寿命可延长”的结论。上海复旦大学蔡尚思教授，是王国 维、梁启超还健在的最后一位弟子，其研究成果在我国学 术界可算得上是凤毛麟角。蔡老八十六高龄时，来到江西 三清山，写了首“忘年人”的通俗诗：“忘年人，老如青 春，晚上如早晨。生活过难关，令人常感叹，不怕饥寒， 不怕艰难。思想求日新，只知路向前，不迷神仙，不迷圣 贤。治当意志紧，自甘做异端，不勇效尤，不急守残。注 意健康，锻炼贵野蛮，不辟高山，不避冷泉。一切做不完， 非如山有颠。忘年人，忘年人”。他说，“忘年人”是仿 “忘年交”一语而来，意为与其雇过去的岁月，不如忘掉 它，永远向前看”。蔡老已经年过一百岁，仍思考不断， 视名利如浮云，胸怀坦荡，注意养心，这是他高寿的原因。 人生就是如此，只要有期望、有信心，“山穷水尽疑无路” 时，往往会有“柳暗花明又一村”。我省许多老同志的实 践也证明了这一点。在倾心投入关心下一代工作的过程中， 老同志不仅展现了功底、释放了才智，也使自己的思维得 到活跃、身心更加健康。老同志做青少年工作的优势，主 要体现在三个方面。 一是有责任心。老同志算计党、革命比较早，任职、 掌权比较长，是过来人、见证人深人深知夺取政权的不易， 打下江山的不易，改革开放的不易；深明立党、入党的初 衷，不是只为了万里长征迈出的这一二步，不能只满足 “深谙要实现可持续发展，并非只是个自然资源的名理利 用、生态环境的有效保护，更重要的是培养好接班人，才 能使党的事业承前启后、继往开来、薪火相传、生生不息， 最终实现共产主义的远大理想。许多老同志正是怀着这样 的使命感和责任感，把目光投向青少年的，把精力倾注下 一代的。我国现有在校中小学生 2.2 亿左右，其中近一半 的还比较贫困。为了下一代，温暖各方来。去年六一儿童 节前夕，季羡林等 55 位作家倡导支持“育才图书室”工程： “只要我们同心同德，有书的捐书，有钱的捐钱，有力的 出力，集腑成裘，聚沙成塔，涓涓细流可以汇成江河”。 此后，巴金的女儿送来了巴老 2 万元捐款，画家范曾打电 话说：“我准备好了，一百万元，是现金”。作家陈祖芒 也四处奔走化缘，动员企业家捐赠。我省去年各级关工委 组织募捐扶贫助学资金达 1465 万多元，扶贫贫困学生 6 万 多人。这是一种责任的、一种爱心，这是一件功垂千史、 恩泽后人的好事！去年印度洋海啸之后，香港举行的“爱 心无国界”募捐大汇演，主题歌唱道：“有难共承担，同 情共慰问，只亦我亦是人”。“只因我亦是人”，是人类 情感的底线，是人类良知的宣言，是对人道精神最朴素的 理解。帮助别人，不是施舍，不是为了回报，是种惺惺相 惜，是用心灵去体会别人的不幸。高尔基说：“爱孩子， 这是母鸡也会的，但要立于善于教育他们，这却是一项需 要方博知识的伟大的国家事业！”爱下一代，爱孩子，让 他们健全发育、健康成长，是关工委的天职和宗旨，是老 同志的觉悟和爱心所在。因为有了强烈的责任心，使关工 委这个无职无权的组织、万事要求人的工作，越来越得到 各方面的重视和支持，越来越充满活力和取得实效。我们 的事业和各项工作，需要有更多这样有责任的群体，来开 拓、来推动、来落实。 二是有发言权。理论对实践的意义，老同志最有发言 权。培养教育青少年，最重要的是用科学理论武装他们的 头脑。马克思主义既是科学的世界观，又是科学的方法论， 既是认识世界的理论，又是改造世界的理论，贯穿着知行 统一、言行一致的品质，不仅关系到当代人的理想信念、 为人处世，而且是关系到后代人成长奋斗的“树人工程”。 “只有径历过，支委会懂得；因为懂得所以珍惜。”老同 志为党的事业奋斗几十年，径历实践验证之持久，对马克 思主义有切身的体会、持久的感情、深刻的理解，联系党 的奋斗史、个人的成长史，可以更好地、更有效地学习、 研究、宣传马克思主义，用生动、直观、朴实的道理教育 引导青少年。经验对成功的意义，老同志最有发言权。王 蒙讲：“人老到一定的程度，会有一种特殊的美，那是无 限好的夕阳，个性已经完成，是非了若指掌，经验与学识 博大精深，知止有定，历经桑沧，一言一笑都那么有锋芒， 有智慧，有份量有原则有趣味又是适可而止。”老同志的 一生，经历了万千坎坷领略了各种风浪，积累了宝贵经验。 年轻人要获得成功，不仅需要理论造诣，更需要实践经验， 不仅需要读者看的书，更需要读无字的书。老话是岁月的 结晶，旧事重担可为师。俗话说：“九九归一，万变不离 其宗。孙悟空再有千般变化，终究还是猴子。从古至今， 不断变化着的是思想、方法、技巧，但一些基本原则，尤 其是做人做事的准则，其本质是不变的。因为客观存在都 是符合事物发展规律的，经过千锤百炼了的才规则，正是 人类思想的彻底归位。老同志身上所具有的千金难买的丰 富经验，是教育和培养人、走向成熟和成功的重要资源。 学习对成才的意义，老同志最有发言权。过去有“万般皆 下品，惟有读书高”之说，虽显偏颇，但可见对读书是何 等推崇和重视，而如今，一些人是“万般皆下品，惟有享 乐高。”据调查，国民的阅读率在下降。有人这样讽刺道： “上个世纪五十年代爷爷说：俺是大老粗，因为地主资本 家”读书无用“论的剥削压迫，该读书时逃荒要饭当童工， 没有文化。孩子，看你的了。上个世纪八十年代父亲说： 俺是个大老粗，由于”四人帮“的影响，停课闹革命，上 山下乡，没有文化。孩子，看你的了。新世纪儿子说：俺 是大老粗，由于拜金主义的影响，该读书时却当了小商贩， 没有多少文化。孩子，年你的了。不重视学习，是许多家 庭走向坠落、许多孩子误入歧途的重要原因。当今时代， 重不重视读书，善不善于学习，关系到中国跟着世界走， 还是世界跟着中国走。古人说：“三日不读书，便觉语言 无味，面目可憎”，“当意而见愈远”。在这方面，老同 志有最深切的体会。在艰苦的战争年代，在繁忙的领导岗 位，许多同志不放松看书学习，不忘记向实践学习，日积 月累，提高了理论水平，丰富了知识储备，从而为党和人 民作出了贡献。尝到了学习的甜头，许多老同志退下来后， 仍然坚持读书看报，有的还参加了老年大学，真正是活到 老学到老。老同志的经历、体会、成效，对激发年轻人的 学习兴趣，养成径身学习的习惯，通过学习获得做事的本 领将起着不可替代的作用。 三是有说服务。我们处在一个充满声音的时代。各种 各样的教育、说法，要征服人、打动人、震撼人，除了内 容要鲜活、形式要多样以外，最重要的莫过于人格的力量。 言行不一的人，无法让人信服。“本是玩弄女姓的老板， 征婚时却要要求对方，必须是绝对的处女；本是出售假货 的商贩，交易时却要求对方，必须付绝对的真币；本是充 满欺诈的合因，签订时却要求被骗者，必须有绝对的信誉； 本是贫赃枉法的公仆，作报告时却要求主人，必须绝对地 守法送征。“这种人，只能被人器亡以鼻。实践证明，让 理想信念坚定的人讲理想，让甘于奉献的人讲奉献，是最 有说服力的。毛泽东倡导为人民服务，他自己、他的家人 就做得最好，就不能不服人。毛泽东要求全党重视学习， 他自己就是最好榜样，一生酷爱读书，自己动手写文章， 临终前也坚持看书看文件。在去逝前的二天，经过抢救刚 苏醒过来的毛泽东，示意要看一本书，工作人员没听明白。 他用手敲敲木制的床头。工作人员才明白他是想看有关日 本首相三木武央的书。这样的精神能不感人至深、催人奋 进！周恩来逝世时，联合国大旗降半旗，其他会员国的国 旗不升起。一些大使质问：我们国家的元首去世，联合国 依然升旗，中国的首及去世，为何规格如此高。瓦尔德海 姻说：原因有二：中国是一个文明古国，她的金银财宝多 得不计其数，可她的总理在银行里没有一分钱的存款；中 国有几亿人口，可她的总理没有一个孩子。你们任何一个 国家的元首，如能做到其中一条，在他去世时，联合国总 部也可以为他降半旗。”这样的人格， 怎能不让世人倾倒！有人问邓小平长征时是怎么想的， 他说了三个字：“跟着走”；邓小平从江西回来时，毛泽 东问他，这些年在做什么。他说了两个字：“等待”。 “跟着走”和“等待”，蕴含着地事业的执著不变和地党 的信念不改。这样坚定的理想信念，怎能不让人敬佩。人 们对官员的准确评价和定位，并非在其任职时的谥美之词， 而往往是他离任之后，最能看德优和劣。这正是“政声去 后，民意闲谈时。”许多老同志虽然早已退下来，但由于 留下了好的品德、作风、方法、制度和业绩，至今干部群 众仍在交口称赞。“岁月清沙与金，时间辩明真与伪”。 老同志来做青少年的工作，可以让下一代感受到理想的力 量、人格的魅力，从中得到启迪、陶冶和净化，让好使流、 好作风继续传承和弘扬。 第二句话：青少年很需要 青年是祖国的未来、民族的希望。“少年智则国智， 少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年 进步则国进步”。为了传承事业，为了应对挑战，党和人 民对青少年寄予了无限的期望。青春，固然值得骄傲和艳 羡，也需要加倍地珍惜和呵护。青少年在成长过程中，需 要在各方面特别是老同志的关心和引导下，把握和处理好 向个关系，实现健全发育和健康成长。 一是德与才的关系。我们已经进入以能力为本的时代， “关系是泥饭碗，会碎；文凭是铁饭碗，会诱；本事是金 饭碗，会升值。”大多数青少年看清了这一点，注重素质 的提高和能力的培养。但也有些学生，很小就染上了“官 本位”意识，争当学校里的“纳米官”。有的学会了拉关 系、走后门，企望日后靠“岗景”有个好去向。成人比成 才更重要。做人要通过做事事体现，来实现价值，来检验 成败。做事要通过做人来引导方向、提供动力、保证后果。 中国古代强调做君子，德胜才是君子，才胜德是小人。成 小事，靠业务本领；成大事靠思想品德和综合素质。有德 无才要误事，有才无德要坏事，有德无才干不成大事，有 才无德干不成好事。因此，做人应先于做事，人恪应重于 灵性。1960 年，陈毅讲过这样一段话，一个空军飞行员， 如果开不好飞机，那总不好吧；然而，飞机开得再好，开 到做人那边去了，反过来打自己的国家，那就更糟了。这 段深入浅出的话告诉我们，无能，固然不好；无德就更不 好；才高而德缺，是灾难。所有不幸的花朵都是在播种时 种下，所有恶的果实都是在丑陋的枝头结出。孔子提倡人 要有回种心，变为“无侧隐之心，非人也；无羞恶之心， 非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也”。 当今世界到处是危机、困和冲突，重要之点是缺少这四心。 人之所以为人，是因为拥有这四种心。教育、科学、艺术 和哲学，应把人引到拥有这四心。高尚人恪、首先品质的 培养，比谋生产段的训练、竞争能力的增强、专业知识的 获得，更难得、更根本、更重要。一个健全的人可能做好 任何一件事，一个工具化的人只能机械化地完成一件事。 人的能力的形成发展，也不仅仅取决于知识要素，更重要 的是受健康情绪的激励、高尚品格的引导、意志力量的支 配、世界观、人生观、价值观的驱动。 二是知与行的关系。古人讲，任先后，知为先，论轻 重，行为重。知一理则行一理，知一事则行一事。一语不 能践，万卷徒空虚。所以，既要读万卷书，又要行万里路， 既要读有字书，又要读无字书。实践是读不尽的无字书， 也是本领的倍增器。不重视实践和锻炼，就难以走出“今 天复制昨天，今年复制去年”的怪圈。“非当不能控其究， 非练不能获其要”。现在国外对优秀人才的评价，主要参 考 6 个标准：品行、动机、潜能、理解力、知识、经验， 其重要程度是依次递减。IBM 对人才的要求是必胜的信念、 又快又好的执行能力和团队精神；美国微软青睐“有激情 的人、聪明的人和努力工作的人”；美通用电气公司提出 用人标准是聪明和进取心；日本强调人才要有四项指标： 抱负、信心、制定计划、行动。美国普林斯顿大多评价优 秀学生的指标是：品格质量，包括责任感、价值观、判断 力等；头脑质量；作出贡献的能力；专业潜质。美法尼亚 大学实施“领导者形象”的品德教育计划，把品德定义为： 领导才能、诚实、尊重他人、具有个人责任感。哈佛商学 院输重视道德的价值观，致力培养“讲道德、守纪律”的 领导人。有人讲，一流的教师教做人，二流的教师教读书， 三流的教师教考试。应试教育，虽然可以生产出一流的技 术人才，却无从培养出真正的科学精神，无法造就到选未 来的天才。教育不只是传播知识，更是人文精神的承育。 教育所培养的，不仅是普通国民的生活技能，也是这个国 家的民族精神。真正的大家，臻力培养的是这样的人才： 有鲜明的个性，有学术精神，有领导能力，是国家未来的 精英，是在政治、法律、管理和学术各个领域的顶尖精英。 我们要从人的综合素质和社会文化进步的高度，促进学校 教育与社会实践的统一，科学教育与人文教育的独育，高 情感与高科技的联姻，人文气质与科学精神的合壁，促进 青少年的全面发展。 三是苦与甜的关系。在黑夜中呆久了的人，才知道什 么是亮；在苦水中光惯了的人，才知道什么是甜；在饥饿 中走过的人，才知道什么是好吃；在寒风中冻过了的人， 才知道什么是温暖。苦难和坎坷是人生的一种财富、一种 动力。有人讲，现代的孩子：吃精制食物，娇弱的胃口让 他们厌恶颐养健全体魄的粗蔬和五谷；穿漂亮衣服，卫生 的观念将他们陋绝于孕育风雨的泥土；在高楼里居住，远 离童年游戏，远离儿童天然的集体主义；出门要乘车，闲 置起造物主为行走而赋予人类的双足；得到什么都很容易， 因而无法理解“简朴”和“珍惜”的含义；仿佛天天都过 年，因而难以尝到真正过年时的甜蜜；过多地享用和获取， 性格中将缺少坚毅与创造力。不能用过去的眼光来评判现 代人，也不能让他们再去经历过去的苦楚。尽管悬崖峭壁 上横长出奇松怪柏令人敬叹，但不必苛求所有的树，都像 黄山松那样，在贫瘠的山崖上破壁而长。云杉、紫槐、桃 树、银杏等，还是让它们在合适的土壤上生存吧，毕竟， 在岩壁上，不会有莽苦浩瀚的大森林的。但是，“梅花香 自苦寒来”，“不经风雨怎能见彩虹”。不畏艰苦、不怕 困难、镜意进取、乐于奋斗，才能有所作为、有所建树。 理想是一座“应该”的大厦，不停地垒砖砌瓦，大厦才能 建成；理想是一条“应该”的彼岸，不停地摇动橹浆，彼 岸才能到手。习惯成自然，自然成性格。行为的养成，既 需要“知”的系统教育，更需要“行”的实践锻炼。国外 一些学校，为了培养孩子的吃苦精神，经常组织到野外去 拉练，吃“忆苦饭”。“习惯最初是蛛丝，最后变成巨索” 。恶习的捆绑是渐进的，失败是平时毛病的“零存存取”。 让一个民族消沉下去，或者亢奋起来，都不是一件难事。 但让一个民族理智起来，并保持恒久的激情，则需要非同 寻常的政治智慧，需要代代养成、代代承继。 四表与里的关系。在经济高速度发展、社会迅速走向 富裕的今天，人们对孩子的教育、培养力度也在与日俱增。 没有人怀疑如今的父母在孩子教育方面的投入达到了历史 之最，也没有人怀疑如今孩子的认识能力和社会视野超过 了他们的前辈。但与此同时，青年少教育成长的内涵，也 被赤裸裸地功利化了，往往仅局限在应试教育和一技之长 的培养上，表里不符的问题比较突出。健康人格的塑造、 心理素质的完善、思想情操的提升等，由于不是考试的基 本科目，在教育实践中，常处于无足轻重的位置，显得过 软过虚，不被家长和学校重视，也不被学生当成一回事， 由此带来了青少年发展的不平衡。有关调查显示，XX、上 海的 64 所高校的 1XX 名学生中，60%的学生每月在非生活 必需品上的消费要超过 60 美元。同学之间不是比学习、比 健康、比人品，而是比谁有钱，比谁会玩，比谁能出风头， 比谁穿的衣服贵，比谁的家庭背景好。这些孩子的父母和 爷爷奶奶，都曾经历过饥饿和混乱的年代。但对于上个世 纪八十年代后出生的他们来说，那一切全都是历史甚至是 实施而已。他们所见到的只有高速公路、豪华饭店，舒适 的小区以及崭新的购物中心。他们见多识广，比之前中国 的任何一代都更了解世界。手机、网络、各种电子产品都 是他们的掌上玩物。他们追寻着最前沿的时尚为港台的明 星而疯狂，也常痴迷好菜乌电影。据人口专家统计，目前 中国 25 岁以下的人口中，至少有 20%的是独生子女。数万 万的“小皇帝”长大了，他们中的许多人，头脑中早已形 成了一个根深蒂固的观念：他就是世界的中心，习惯了要 风得风、要雨得雨，可以得到一切自己喜欢的东西。教育 的本质是培养合格公民，要求人不仅有基本的工作技能和 创业知识，适应在法律道德意识和审美情操上具备基本的 常识，能在人际沟通、社会和谐、自强自律、关爱奉献等 方面承担起相应的责任。贯彻以人为本的科学发展观，不 可忽视的一个方面，就是将人的全面协调发展贯穿于青少 年成长教育的全过程中，以全面发展的“成人教育”取代 片面发展的“成长培养”。 第三句话“关工委大有为。当代青少年中的绝大 多数是热爱社会主义祖国、热爱中国共产党的，他们有自 己的优势，更加有创造性，更加有主见，更加勇于接受新 事物。总的来讲，这是值得信赖、大有希望的一代。但也 应当清醒看到，他们当中确实也出现了一些不可忽视的问 题，有些问题还相当严重。这些问题需要全党重视、全社 会来抓，各级关工委、广大老同志具有举足轻重、不可替 代的作用。问题就是机遇、就是舞台。面对新形势新任务， 关工委和老同志在培养教育青少年的事业中，完全有新的 作为和建树。 1、坚持求真务实。“加强和改进未成年人思想道德建 设，是全党全社会的共同任务。各有关部门和社会方面， 都要大力弘扬求真务实精神，大兴求真务实之风，根据各 自担负的职责和任务，采取有效措施，狠抓贯彻落实，切 实把加强和改进未成年人思想道德建设的各项工作落到实 处。”在中央 3 号文件的这段话中，“求真务实”出现了 两次，还有与其词义相近的“有效”、“落实”、“实效” 、“切实”、“实处”等作了反复强调。这意味着，在未 成年人思想道德建设的“真”和“实”这两个方面，还需 要下很大的功夫。各级关工委组织作为高校、家庭教育的 延伸和有益补充，要因地因地制宜，利用寒署假、节假日、 纪念日、校外时间，组织开展内容丰富多彩、形式引人入 胜、青少年喜闻乐见的活动，寓教于乐、寓教于学。充分 发挥我省道德教育资源丰富的优势，通过组织青少年参观 爱国主义教育展览和基地，浏览名胜古迹，重走红军长征 路，到农村、工地体验生活，与贫困孩子开展手拉手等道 德实践活动，使青少年思想感情得熏陶、精神生活得到充 实、道德境界得到升华。要多组织一些集体性较强、有一 定艰苦性的户外活动，培养孩子们的吃苦耐劳、团结互助、 关心他人、勤于动手的优良品质。要持之以恒、生动形象 地进行中华民族的历史和传统教育、中国革命建设、改革 开放的的历史和国情教育，引导青少年树立民族自尊心、 自信心和自豪感，正确认识社会发展规律，正确认识国家 的前途命运，把个人的成长进步同社会主义事业紧密联系 在一起，树立为民族伟大复兴奋发有为学习、刻苦求知的 远大志向。继续配合有关方面，组织好家长培训、青少年 技能培训等活动。要把更多地关爱投向弱势青少年，重点 关注下岗青年、残疾青少年、贫困大学生、进城务工青年、 失足青少年等，多做雪中送炭的工作。积极支持“希望工 程”、“春雷计划”等活动，采取多种形式，鼓励和动员 社会力量，救助失学儿童和贫困学生。配合有关部门深入 开展法制宣传教育，积极维护青少年合法权益，开展结对 帮教活动，挽救失足青少年。既要着力解决不良网吧、毒 品、不健康“口袋书”等危害少年儿童成长的突出问题， 又要着力培养未成年人自我保护的意识和能力，教育孩子 们知法、懂法、守法，学会运用法律武器维护自身的合法 权益。 2、注意创新方法。要借鉴古今中外各种有益的经验和 做法，如我国古代“一日三省”、“自省”、“自讼”、 “慎独”、“苦其筋骨”等方法，在今天仍然有益、有用、 有效。我们应当继承和弘扬这些优良道德传统，加以提炼 和总结，结合今天未成年人的实际，积极探索新的道德教 育方法。邓小平同志说：“有好多问题不能用老办法去解 决，能否找到新办法？新的问题就得用新的办法来解决。 ”解决问题的办法与问题本身之间大致有四种关系：“旧 瓶旧酒”，即用旧办法解决旧问题；“旧瓶装新酒”，即 用旧办法解决新问题；“新瓶装旧酒”，即用新方法解决 旧问题；“新瓶装新酒”即用新办法解决新问题。我们应 当从青少年的实际出发，不断摸索和总结道德建设的新思 路、新方法。有关调查显示，许多未成年人不喜欢上思想 品德一课，也较少喜欢思想品德课老师。重要原因之一， 是有的教师说教的成份多，居高临下，进行“填鸭”式的 灌输，导致未成年人滋生逆反的心理。这方面，我们要积 极建议，推动改革。对未成年人进行思想道德教育，既要 把正确处理人与人、人与社会、人与自然之间的各种关系 的做法传授给他们，也要通过各种活动使之深入人心，铸 造品性，成为内心的自觉律令。我们要尽力创造机会和条 件，开展未成年人品格的磨砺教育和训练。这方面的途径、 方式、方法、措施很高，最简单有效的是让未成年人接受 劳动教育。劳动，朴实平淡，却是许多独生子女普遍欠缺 的一课。要树立劳动是思想道德教育资源的观念，充分利 用这种唾手可得的资源，帮助孩子们破除惰性心理和自我 中心主义倾向，培育尊重劳动、尊重他人品质和社会责任 感、使命感。有人问一位获诺贝尔奖的科学家：“请问您 在哪所大学学到您认为最重要的东西”？回答是：“在幼 儿园”。问：“在幼儿园学到了什么？”答：“学到把自 己的东西分一半给小伙伴；不是自己的东西不要拿；东西 要放整齐；吃饭前要洗手；做错事要表示歉意；午饭后要 休息；要仔细观察大自然”。这也说明了道德实践的特殊 意义。诚如“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”一样， 通过主体自身在实践活动中去体验、感受主客体之间的关 系，比单纯学习与接受他人的间接经验，效果要好得多、 快得多。良好品德要从细节开始。“天下大事，必作于细； 天下难事，必成于易”。培养未成年人良好道德品质要从 细节开始，从衣食住行、待人接物等点滴小事做起。马克 思主义认为，人们“行动的一切动力，都一定要通过他的 头脑，一定要转化为他的愿望的动机，才能使他行动起来。 ”我们不但应该成为未成年人的良师，也同时应该成为他 们的益友，了解他们的兴趣、欲望、感情、想象、渴望， 确实做到“知己知彼”，掌握教育的主动权。 3、致力整合资源。未成年人的培养教育是一项系统工 程，涉及方方面面、上上下下，需要各方直辖市、形成合 力、共同来做。家庭、学校、社会是进行未成年人教育的 三个主要环节。家庭教育是基础，家长是未成年人的第一 位老师，承担着对未成年人道德启蒙的重担，父母的意识 举止、道德行为对子女具有引导和示范作用，淳厚、朴实、 正派的家风对孩子形成良好道德品行具有重要影响。学校 是主阵地、主课堂、主渠道。“社会即学校、生活即教育” ，“社会是进行公民道德教育的大课堂”。“蓬生麻中， 不扶自直”。社会环境的优劣，对青少年思想品德的塑造 至关重要。未成年人“人在少年，神情未定”，易于熏溃 陶染，可塑性极强。孔子认为，“与善人居，如入芝兰之 室，久而不闻其香，好与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼 之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”孤立地抓青少年道 德教育，是难以凑效的。必须以学校为龙头，以家作为基 础，以城市社区和农村乡镇、村委会为平台，构建学校、 家庭和社会“三位一体”的德育网络，整合各种资源，凝 成工作合力，营造有利于未成年人健康成长的社会环境。 关工委在这方面可发挥联系面广、信息量大、有影响力对 优势，当好党委、政府的参谋助手，多