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XX 年元旦黑板报手抄报资料内容 在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。自西历传入 我国以后，元旦一词便专用于新年，传统的旧历年则称春 节。而在此之前，元旦一直是指农历岁首第一天的。元是 “初” “始”的意思，旦指“日子” ，元旦合称即是“初始 的日子” ，也就是一年第一天。 1949 年 9 月 27 日，中国人民政治协商会议第一界全体 会议决议：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法” ，即是 我们所说的阳历，为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于 农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此 便把农历正月初一改称为“春节” ，阳历一月一日定为“元 旦” ，至此，元旦才成为全国人民的欢乐节日。 庆贺新年的开始，欢度元旦可说是世界各国各地区的 普遍习俗。在我国，还列入了国定假日。我国和世界上大 多数国家、地区采用公历纪年法，把 1 月 1 日定为新年的 开始，称作“元旦” 。 由于世界各国所处的经度位置不同，各国的时间也不 同，因此， “元旦”的日期也有不同。如大洋洲的岛国汤加 位于日界线的西侧，它是世界上最先开始的一天的地方， 也是最先庆祝元旦的国家。而位于日界线东侧的西萨摩亚 则是世界上最迟开始新的一天的地方。按公历计，我国是 世界上第 12 个开始新年的国家。 而在此之前，元旦一直 是指农历岁首第一天的。元是“初” “始”的意思，旦指 “日子” ，元旦合称即是“初始的日子” ，也就是一年第一 天。 1949 年 9 月 27 日，中国人民政治协商会议第一界全体 会议决议：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法” ，即是 我们所说的阳历，为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于 农历二十四节气中的“立春”恰/zl 在农历新年的前后，因 此便把农历正月初一改称为“春节” ，阳历一月一日定为 “元旦” ，至此，元旦才成为全国人民的欢乐节日。 庆贺新年的开始，欢度元旦可说是世界各国各地区的 普遍习俗。在我国，还列入了国定假日。我国和世界上大 多数国家、地区采用公历纪年法，把 1 月 1 日定为新年的 开始，称作“元旦” 。 由于世界各国所处的经度位置不同，各国的时间也不 同，因此， “元旦”的日期也有不同。如大洋洲的岛国汤加 位于日界线的西侧，它是世界上最先开始的一天的地方， 也是最先庆祝元旦的国家。而位于日界线东侧的西萨摩亚 则是世界上最迟开始新的一天的地方。按公历计，我国是 世界上第 12 个开始新年的国家。 新年 新年是一个特殊的节日,在西方,它的节庆活动不 如圣诞节那样隆重(在有的国家把它与圣诞节合起来过),而 在东方特别是东南亚一带,它显然不如春节重要,那么各国 的新年到底有什么特色呢,下面就让我们来看看罗马尼亚、 俄罗斯、匈牙利、法国、英国、葡萄牙、意大利、美国这 些国家的新年是如何过的吧. 我国元旦由来中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一 的颛顼，距今已有 5000 多年的历史。 “元旦”一词最早出 现于晋书：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之 春”的诗中。南北朝时，南朝文史学家萧子云的介雅 诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自 牧梦粱录卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦， 俗呼为新年。一岁节序，此为之首。 ”;汉代崔瑗三子钗 铭中叫“元正”;晋代庾阐扬都赋中称作“元辰”; 北齐时的一篇元会大享歌皇夏辞中呼为“元春”;唐德 宗李适元日退朝观军仗归营诗中谓之“元朔” 我国在 发掘大汶口文化遗物中，发现一幅太阳从山颠升起，中间 云烟缭绕的图画。经考证，这是我国最古老的“旦”字写 法。后来，在殷商的青铜器铸铭上，又出现了被简化的 “旦”的象形字。 “旦”字是以圆圆的太阳来表示的。 “日” 下面的“一”字表示地平线，意为太阳从地平线上冉冉升 起。 中国元旦历来指的是夏历(农历、阴历)正月初一。元 是“初” 、 “始”的意思，旦指“日子” ，元旦合称即是“初 始的日子” ，也就是一年的第一天。在汉语各地方言中有不 同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有 叫“年初一”的，一般又叫“正月初一” 。 中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今 已有 3000 多年的历史。 “元旦”一词最早出现于晋书： “颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南 北朝时，南朝萧子云的介雅诗中也有“四季新元旦， 万寿初春朝”的记载。 中国最早称农历正月初一为“元旦” ，元是“初” 、 “始”的意思，旦指“日子” ，元旦合称即是 “初始的日子” ，也就是一年的第一天。正月初一从哪日算 起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、 日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月，商朝 的殷历以腊月(十二月)为正月，周朝的周历以冬月(十一月)为 正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月(十月)为正月，即 十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月(元月)为正 月，把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦，一直 沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是 我们今天所说的元旦。 公元 1911 年，孙中山领导的辛亥 革命，*了清朝的统治，建立了中华民国。为了“行夏 正，所以顺农时，从西历，所以便统计” ，民国元年决定使 用公历(实际使用是 1912 年)，并规定阳历(公历)1 月 1 日 为“新年” ，但并不叫“元旦” 。 今天所说的“元旦” ，是 公元 1949 年 9 月 27 日，中国人民政治协商会议第一次全 体会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用 世界通用的公元纪年法，并将公历 1 月 1 日正式定为“元 旦” ，农历正月初一改为“春节” 。 元旦，是每个新的一年的第一天。 “元”有始之意， “旦”指天明的时间，也通指白天。元旦，是一年开始的 第一天。 “元旦”一词，最早出自南朝梁人世间萧子云介 雅诗：“四气新元旦，万寿初今朝。 ”宋代吴自牧梦梁 录卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为 新年。 ”一岁节序，此为之首。 “元旦， 书舜典中叫元日” ;汉代崔瑗三子钗铭中叫“元正”;晋代庚阐扬都赋 中称作“元辰”;北齐时的一篇元会大享歌皇夏辞中呼 为“元春”;唐德宗李适元日退朝观军仗归营诗中谓之 “元朔” 。自来元旦指的是夏历(农历)正月初一。在汉语各 地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天 初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一” 。 我国历代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商 代在十二月初一，周代在十一月初一。秦始皇统一六国后， 以十月初一为元旦。汉武帝太初元年，司马迁创立了“太 初历” ，这才又以正月初一为元旦，和夏代规定一样，所以 又称“夏历” ，一直沿用到辛亥革命。中华民国建立，孙中 山为了“行夏正，所以顺农村;从西历，所以便统计” ，定 正月初一(元旦)为春节，而以西历(公历)1 月 1 日为新年。 1949 年 9 月 27 日，中国人民政治协商会议第一届全体会议 通过决议：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法。 ”即世 界各国通用的公历。为了区别农历和公历两个新年，又鉴 于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因 此便把农历正月初一改称为“春节” ，公历 1 月 1 日定为 “元旦” 。从此，元旦成为我国全国性的欢乐节日。 由于世界各国所处的经度位置不同，因此，各国进入 元旦的时间各有先后。如大洋洲的岛国汤加位于日界线的 西侧，它是世界上最先开始新一天的地方，自然也就是最 先庆祝元旦的国家。而位于日界线东侧的西萨摩亚则是世 界上最迟迎来新年的地方。我国是世界上第 12 个迎来元旦 曙光的国家. 每年公历的 1 月 1 日，人们称它为“元旦” ，这是为什 么呢? 原来在汉语里， “元”是开始，也就是第一;“旦”是 一天或早晨的意思，两字合称就是指新年的第一天了。但 这从一开始就并不是固定的。 在历法上，人们习惯称地球绕太阳转 1 周为 1 年。但 是由于地球绕太阳运转没有固定的起点和终点，所以一年 的起点和终点都是人为规定的，这就造成了各种历法的不 一致。相传“元旦”一词来自我国最早的皇帝之一颛顼， 他规定以农历正月为“元” ，初一为“旦” 。后来有的朝代 对元旦的日期有所变更，但原则上还是以每年的第一天为 元旦，如夏代以正月初一为元旦，但商代以 12 月初一为元 旦，而周代又以 11 月初一为元旦，秦代以 10 月初一为元 旦。直到西汉武帝时，大历史学家司马迁等人重新制定历 法，并规定每年正月初一为元旦，从此历代不改。 1911 年辛亥革命成功后，决定采用国际通行的公历， 于是将农历元旦改为“春节” ，而把公历的 1 月 1 日称为元 旦。新中国成立之时，开始正式使用“公元纪年法” ，把每 年公历的 1 月 1 日定为元旦。 现在，世界上大多数国家把每年 1 月 1 日作为元旦， 因为他们多采用了国际通行的公历。但也有一些国家和民 族由于本地的历法传统及宗教信仰、风俗习惯、季节气候 的不同，因而他们的元旦日期也不一样，这也使得这个世 界多姿多彩，更显民族的特色了。 在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。自西历传入 我国以后，元旦一词便专用于新年，传统的旧历年则称春 节。 而在此之前，元旦一直是指农历岁首第一天的。元是 “初” “始”的意思，旦指“日子” ，元旦合称即是“初始 的日子” ，也就是一年的第一天。 1949 年 9 月 27 日，中国人民政治协商会议第一界全体 会议决议：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法” ，即是 我们所说的阳历，为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于 农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此 便把农历正月初一改称为“春节” ，阳历一月一日定为“元 旦” ，至此，元旦才成为全国人民的欢乐节日。 庆贺新年的开始，欢度元旦可说是世界各国各地区的 普遍习俗。在我国，还列入了国定假日。我国和世界上大 多数国家、地区采用公历纪年法，把 1 月 1 日定为新年的 开始，称作“元旦” 。 由于世界各国所处的经度位置不同，各国的时间也不 同，因此， “元旦”的日期也有不同。如大洋洲的岛国汤加 位于日界线的西侧，它是世界上最先开始的一天的地方， 也是最先庆祝元旦的国家。而位于日界线东侧的西萨摩亚 则是世界上最迟开始新的一天的地方。按公历计，我国是 世界上第 12 个开始新年的国家。 泰国 泰国传统的新年，即“宋干节”(“宋干”是梵语的译 音)，也叫“泼水节” ，是公历的每年 4 月 13 日到 16 日。 节日里，人们抬着或用车载着巨大的佛像出游，佛像后面 跟着一辆辆花车，车上站着化了妆的“宋干女神” ，成群结 队的男女青年，身着色彩鲜艳的民族服装，敲着长鼓，载 歌载舞。在游行队伍经过的道路两旁，善男信女夹道而行， 用银钵里盛着用贝叶浸泡过的，渗有香料的水，泼洒到佛 像和“宋干女神”身上，祈求新年如意，风调雨顺，然后 人们相互洒水，喜笑颜开的祝长辈健康长寿，祝亲朋新年 幸运、未婚的青年男女，则用泼水来表示彼此之间的爱慕 之情。泰国人在新年第一天都在窗台、门口端放一盆清水， 家家户户都要到郊外江河中去进行新年沐浴。为庆贺新年， 泰国人举行在规模的“赛象大会” ，内容有：人象拔河、跳 象拾物、象跨人身、大象足球赛、古代象阵表演等。很是 精彩动人。 日本 日本人特别重视新年，每年的 12 月 29 日- 1 月 3 日 为全国休假日。日本人把 12 月 31 日称之为“大晦日” ，也 就是除夕日。除夕晚上，日本人称之为“除夜” ，除夜时他 们祈求神灵托福，送走烦恼的旧年，迎来美好的新年，称 之为“初诣” 。除夕午夜，各处城乡庙宇分别敲钟 108 下， 以此驱除邪恶，日本人则静坐聆听“除夜之钟” ，钟声停歇 就意味新年的来到。人们便离座上床睡觉，希望得一好梦。 元旦早上，家人围坐在一起，互相讲述除夕做的梦，以测 吉凶。日本人称元旦初一为“正日” 。1-3 日为“三贺日： 。在正日，小辈须先去父母那里拜年，向父母问安，然后 到亲友家拜年，新年还是个“吃”的节日，各国人民都以 食用自己民族的食物来祈求好运。日本人在 “正日”这一 天，早餐是很丰盛的，吃砂糖竽艿、荞麦面等，喝屠苏酒。 此后一连三天，则吃素的，以示虔诚，祈求来年大吉大利。 现日本多数城里人已放弃新年吃素匀惯，改在“除夜”吃 一餐空心面条，以祝在新的一年里，健康长寿。 埃及 埃及是文明古国，公元前 40 年，埃及人就能观察星象 了，他们发现天狼星和太阳一同升起，尼罗河水立时上涨。 埃及把尼罗河涨水的这一天作为新年的开始，称为“涨水 新年” 。埃及的克鲁特人迎接新年，在门口放一张桌子，七 八只碟子供着大豆、扁豆、紫苜蓿和小麦的颗粒，还有好 些绿色植物的小芽，这象征丰裕。献给神的东西越多，新 年的收成就越多。埃及的新年在秋天，因埃及的农业生产 是从秋季开始的。 印度 印度从每年 10 月 31 日起为新年共 5 天，第四天为元 旦。新年第一天，谁也不许对人生气，更不准发脾气。印 度有的地区，元旦早上，家家户户哭声不断，人人脸上涕 泪横流，他们以岁月易逝、人生苦短，用哭来迎新年，是 对人生的慨叹。有些地区的人们以禁食一天一夜来迎接新 的一年，由元旦凌晨开始直到午夜为止。由于这种怪异的 习俗，印度的元旦被人称为“痛哭元旦” 、 “禁食元旦” 。印 度人在过年的前 5 天，各地都要演出印度史诗罗摩衍那 ， (意为罗摩的游行)，扮演史诗中的英雄与纸扎巨人“作战” ， “英雄”引发点着火的箭，纸扎巨人便在观众的欢呼声中 着火烧毁，除夕前，家家户户门前都张贴上各种精美图画。 元旦早上，人们提着精制的小灯，拿着红粉包，出门向老 人和亲友拜年。见面道喜后，就互相将红粉涂在对方的额 上，表示吉祥如意，抬头见喜。年青人把红墨水装进水枪 里，射到亲友身上，称为“洒红” ，表示吉祥如意。印度青 年喜欢在过新年时不管熟悉与否，见面徒手格斗。围观者 叫好助威风，往往成为姑娘追求的对象。印度中部土著民 族勃希勒人，为庆祝新年，在游戏场中竖立一根圆滑粗大 的木杆，杆顶有一只盛着礼品的小袋，姑娘们手持禾竹竿 竭力阻挠向杆上爬去的小伙卫子，小伙子们则在杆下围成 一圈，努力防御姑娘们对爬杆者的攻击，直到爬竿者夺得 小袋取得胜利为止。 (五) 古代元旦有贴春联的习俗。南宋诗人陆游的已酉元 旦诗：”夜雨解残雪，朝阳开积阴，桃符呵笔写，椒酒 过花斜。 “宋伯仁岁旦诗：”居间无贺客，早起只如常， 桃板随人换，梅花隔岁香。 “诗中的”桃符“、 ”桃板“即 指春联。 元日(北宋)王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户日，总把新桃换旧符。 田家元旦(唐)孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东; 我年已强仕，无禄尚忧农。 桑野就耕父，荷锄随牧童; 田家占气候，共说此年丰。 元日(玉楼春)(宋)毛滂 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。 晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。 佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。 醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。 甲午元旦(清)孔尚任 萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。 剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。 听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。 元旦试笔(选一)(明)陈献章 天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。 邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。 老去又逢新岁月，春来更有好花枝。 晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。 丁卯元日(清)钱谦益 一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。 奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。 钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。 旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。 新年作 刘长卿 乡心新岁切，天畔独潸然。 老至居人下，春归在客先。 岭猿同旦暮，江柳共风烟。 已似长沙傅，从今又几年。 岁旦 宋伯仁 居间无贺客，早起只如常。 桃版随人换，梅花隔岁香。 春风回笑语，云气卜丰穰。 柏酒何劳劝，心平寿自长。 杜甫的守岁诗： 守岁阿戎家，椒盘已颂花。 盍簪喧枥马，列炬散林鸦。 四十明朝过，飞腾暮景斜。 谁能更拘束?烂醉是生涯。 青玉案元夕宋辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。 凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑 语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在， 灯火阑珊处。 唐代诗人成文斡写有元旦诗：“戴星先捧祝尧觞， 镜里堪惊两鬓霜。好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。 春风送暖入屠苏。千门万户日，总把新桃换旧符。 元旦，即新年，又称“三元” ，即岁之元、月之元、时 之元。在古代，元旦为农历正月初一。1949 年 9 月 27 日， 中国人民政治协商会议第一届全体会议决定：“中华人民 共和国纪年采用公元年法” ，确认新年(元旦)为中国的法定 节日。元旦也是世界上很多国家或地区的法定假日。 中国元旦原是农历正月初一，在古代是纪念舜帝祭祀 天地和先帝尧的那一天，历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪 祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、 舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭 炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。 1949 年 9 月 27 日，中国人民政治协商会议第一届全体会议 决定中国纪念采用西历，从此公历的 1 月 1 日就变为中国 的元旦，中国是世界上第 12 个开始新年的国家。 世界上大多数国家把每年 1 月 1 日作为元旦，但由于 世界各国所处的经度不同，时间也不同，因此，有些国家 的“元旦”日期也有不同。阿富汗把春分作为元旦;犹太人 把秋分作为元旦;而寒带