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中国书法艺术生命的思考说明文阅 读附答案 人类在进化的途程中蹒跚了多少万年之后,对近世文 明影响最大最深的四大古老民族,都在差不多同时猛抬头、 迈大步,约公元前一千年左右,在这四大国度里,人们唱 起歌来,并将之记录在文字里而流传到后代。 这是闻一多先生在文学历史动向一文中约略说过 的话。在这世界文明征记里,中国书法于闻先生所讲猛抬 头之时,业已承载着华夏文明而一路铺展。它源远流长, 既保特历史本色,又由于充满创造性的活力,每一时代都 被赋予当代意义,因之,人们说它在几千年中华文化里成 了活标本。它以汉字为依附,以独到而从宜的书写方式, 敷衍出万千气象,呈现了别样精神,在其所形成的艺术世 界里,似乎简简便便的这一笔那一画,经过微妙的整合, 居然能够凸现出中国人尊崇的美学极致,蕴藏着可以教人 无穷回味的智慧。这智慧根植于中华民族深厚的沃土中, 形成了独特的审美意识争奇妙手法,展示了以人文精神为 灵魂的传统艺术特质,有着说不清,道不完的无限,一丘 藏曲折,缓步百路攀,实在有着太多的斑斓与瑰丽。那感 觉方式、思维习惯、心灵境界仿佛那么恒定、悠远而神秘, 但又这般多采、自足而亲切。历史的进程尽管此起彼伏, 但它都在不断构筑美的殿堂,成为安顿人的心灵的港湾, 这对于黑眼睛黄皮肤的中国人来说,都有一种回家感觉, 宛然黄河之水在心中流淌。 也许我们今天去观照一个完整的传统书法世界的时候, 好像所曾拥有的文化特征已经在淡隐,但这土生土长的书 法,所一直具有的中国作风与中国气派还在延传,这个艺 术世界,还会成为中国人赖以坚守的精神家园。在这个精 神家园,人们可以潇萧洒洒,或固寄所托,释放忧伤;或 取诸怀抱,享受喜悦。然而,一个真正的实践者,欲明就 里,探出其虚实幽微,作出相应判断与抉择并有所拓展, 也绝非易事。要知道书法精神在当代意义下阐释,如何使 其转化为自身的再造与自我认同的再生资源,既需勇气, 又需毅力。要在深入地思考与不断价值求索中,酝酿成蜜, 锻炼成金。清人刘熙载不就这样说过:写字者,写志也。 非志人高士,讵可与言要妙。志人高士,往往都具有一种 刻骨铭心的倾向性。诚然,这一个倾向性不是一时冲动, 也不只逗留于主观见解,而是综毕生之生活经验、文化教 养与时代风尚而成,这必须不断地积累,而在这积累过程 中,无论研习还是创造,应当具有自己的坚定的信念与饱 满的激情。 当代书法,有学院派与回归派,有新古典主义与书法 主义,有现代书法与新文人书法现在用不着就对书法艺术 作太多的评头论足,也大可不必争出个孰是孰非,孰优孰 劣。种瓜得瓜,种豆得豆,这倒是不争的事实。 理想书法家实际上是理想文化人,如何传薪,何以振 铎,任重而道远,谢朝华于已披,启夕秀于未振,能够具 有纯洁自觉的作始,赋予生气活力,焕彩澄明是大有希望 的。 1.下列关于中国书法的表述,不符合原文意思的一项 是 A对近世文明影响最大最深的四大古老民族,都在差 不多同时猛抬头、迈大步。此时中国书法业已承载着华夏 文明而一路铺展。 B中国书法源远流长,既保持历史本色,又由于充满 创造性的活力,每一时代都被赋予当代意义,所以,人们 说它在几千年中华文学里成了标本。 C中国书法依附于汉字,书写方式独到而从宜,敷衍 出了万千气象,呈现了别样精神。 D中国书法在其所形成的艺术世界里,一笔一画似乎 比较简便,但是经过微妙的整合,就能够凸现出中国人尊 崇的美学极致,蕴藏着可以教人无穷回味的智慧。 2.下列理解,不符合原文意思的一项是 A中国书法里有智慧,这智慧根植于中华民族深厚的 沃土中,形成了独特的审美意识和奇妙手法。 B中国书法智慧展示了以人文精神为灵魂的传统艺术 特质,有着说不清,道不完的无限,一丘藏曲折,缓步百 路攀,有着太多的斑斓与瑰丽。 C中国书法不断构筑美的殿堂,成为安顿人的心灵的 港湾,所以中国人一看到书法都有一种回家感觉,宛然黄 河之水在心中流淌。 D传统书法所曾拥有的文化特征已经淡隐了,但这土 生土长的书法,所一直具有的中国作风与中国气派还在延 传,这个艺术世界,还会成为中国人赖以坚守的精神家园。 3.下列理解和分析,不符合原文内容的一项是 A一个真正的中国书法的实践者,要想真正明白书法 艺术世界的道理,探出其虚实幽微,作出相应判断与抉择 并有所拓展,不是一件容易的事。 B书法精神在当代意义下进行阐释,并使其转化为自 身的再造与自我认同的再生资源,既需勇气,又需毅力。 C清人刘熙载说过:写字者,写志也。非志人高士, 讵可与言要妙。志士高人,往往有刻骨铭心的倾向性,这 种倾向性是综毕生之生活经验、文化教养
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