《吆喝》读后感.docx

吆喝读后感 吆喝就是商人在卖东西时大声的叫卖声。 我们刚学完 17 课吆喝 。讲的是旧中国的北京，生 意人做生意时是怎样吆喝的，我感到很有兴趣。我在上学 的路上，路过菜场时，能够听到菜场里传出各种不同的叫 卖声也就是武汉人的吆喝。 “卖黄瓜嘞，我的黄瓜又绿 又脆，可以生吃，可以凉拌，维生素多，赶快来买嘞” 。 “快来买菜嘞，我这里的菜品种繁多，任意挑选，不好包 退，还有的。 。 。 。 。 。 ”换季节的时候到了，买服装的人吆 喝声更巧妙， “走过的，路过的，进来瞧一瞧，看一看，服 装大甩卖，大换血，全部打折，价廉物美” ，一遍又一遍的 从扩音器里传出，不少人还真被他们的吆喝生吸引住了。 但有的商人在吆喝叫卖自己的物品时是有欺骗性质的，我 们可千万不能上当受骗。 假如，将来我有一天当上了一名商人，吆喝的内容要 真实，实在，做到买卖公平，还要讲究招揽生意的艺术性。 吆喝，是老北京城的文化，一个城市的文化怎么能丢? 怎么能够因为时间的洪流而走出人们的视野，这是老北京 的悲哀，也是历史的悲哀，历史因为文化消失的悲哀，北 京城因为传承的消失而悲哀，我为这种具有深厚底蕴的文 化绝迹而消失，更为他人的袖手旁观，毫无责任心而悲哀。 吆喝之所以称为文化，因为它是古往今来劳动人民智慧的 结晶，是朴素与智慧结合的物质;城市之所以称之为城市， 是因为它具有了它们独特的内涵与独一无二的文化。吆喝 作为北京城声音的文化，更加显得重要，其地位不可动摇， 也许这与现代化建设有些出入，但是我们不能够把它们完 全摒弃，应该将它融入到建设中来，让吆喝声也能在这个 拥有信息与传媒技术的社会里永久的保存下来。 我认为吆喝是北京人民的精神文化传承。身为一个人 要站直，必须要有精神脊梁的支撑。我们不能因为现代化 发展而忘本，失去这种内心深处真正的财富。现代或早或 晚总会发展，而这种精神文化我们一旦失去就再也找不回 来了。 我认为我们不应该忘记了曾经的东西，不应该将曾经 的文化遗失，我们都应该去了解它们，将它们记录下来， 同时记在自己的心中。在将来，一代一代的传承下去，不 让文化被磨灭。我们需要保护它们。就算在现代文化的影 响下我们也不能忘本，不能将文化推向毁灭。 我认为应该留下口头广告，口头广告是一种文化遗产， 拥有独特的地方语言的魅力。我们吸取发达国家的传媒方 式是固然的，但是我们也应保留自己的特点。并吸引其他 国家学习我们的口头广告。如果我们以为学习发达国家的 传媒方式，那么每个地方的吆喝将被默默淡忘，渐渐逝去。 那么我国也会成为一个没有特色的民族一个失去文化的民 族。 读完这篇文章，我会想一个问题，是否随着时代的发 展和进步，有些东西的落没是否是时代的必然的呢?对于当 时的人来说，是吃上一顿饱饭重要呢，还是保留一些古迹 重要呢。不只是吆喝，新的时代到来，必然会有旧的东西 淘汰掉，适者生存，更可悲的是，我们做的事是没有错的， 也是都有错的，都是犯错误，只是选了一个伤害相对少一 点的罢了。因为人的性命是最重要的，所以吆喝的牺牲是 必然的，也没有会保留一点的想法。而现在，作为活下类 的后代的我们，无疑要去弥补这些东西，保留现在仅存的 文化，让中国还不至于太过可悲下去。每个人都不是圣人， 我们只是一群手无寸铁的凡人，不会去想那么伟大的事， 比如民族的兴旺，拯救国家什么的。话说好像不知不觉悲 伤了，只是在历史的长河面前，我们也只是把头埋在淤泥 里的虾子罢了而已。 读读吆喝有感： 我作为一个曾经亲眼看到自家的 老屋子被拆除的人来说，如今心中还是有些东西被触动了。 吆喝声对于老北京人的意义就如老屋子对我的意义一样， 不仅仅是有声有形的一种存在，它还是一种牵挂和一种文 化。是的，我承认时代需要变迁，现代化建设需要进步， 但是这种变迁和进步并不是需要完全牺牲中国的文化底蕴 的。可如今不断地更替，不断地埋没，终将会换来什么呢? 恐怕换来的是灿烂文化的泯灭吧。没有古老文化的国家是 没有内涵的，是会毁灭的，历史的车轮还在不断前进它不 会为任何事情停住脚步，当他行至我们面前时，若没有强 大的文化底蕴，这个国家将会被狠狠地碾在在车轮下。中 国人就真的忍心看着这一切发生吗?“保留文化遗产真的不 能和现代化建设同步进行吗?”我想我们真的应该好好思考 一下这个问题啊。 。 。 。 。 。 完这篇文章，我会想一个问题，是否随着时代的发展 和进步，有些东西的落没是否是时代的必然的呢?对于当时 的人来说，是吃上一顿饱饭重要呢，还是保留一些古迹重 要呢。不只是吆喝，新的时代到来，必然会有旧的东西淘 汰掉，适者生存，更可悲的是，我们做的事是没有错的， 也是都有错的，都是犯错误，只是选了一个伤害相对少一 点的罢了。因为人的性命是最重要的，所以吆喝的牺牲是 必然的，也没有会保留一点的想法。而现在，作为活下类 的后代的我们，无疑要去弥补这些东西，保留现在仅存的 文化，让中国还不