胸怀责任发奋读书主题征文稿材料 仰望星空

胸怀责任发奋读书主题征文稿材料 仰望星空 多年以后，当我们再回忆起2018年的时候，或许会说，那是忙着作别的一年。那一年星河暗淡，因为有太多耀眼的星星坠落了；那一年人间寂寥，因为有人说，巨星的陨落带走了一个时代。 3月，我们作别霍金，伟大的物理学家。他痼疾缠身，靠两只手指推动轮椅的开关以代替人类最基本的行走技能，但他的思想却推动了物理学的发展，代表着人类最深远的智慧。他曾一窥宇宙的奥秘，也曾客串过喜剧演出。这样伟大而有趣的人，在这一年，真的去星星那里了。 3月我们还送走了李敖，在他之前，文学界陨落的巨星是与钱钟书齐名的饶宗颐，在他之后是香港四大才子之一金庸。金庸作品名气之盛，曾有“凡有华人居处，即知金庸武侠。”一说。也因此，金庸的离世像一场侵袭海峡两岸的飓风，掀开了无数人家里保留的那些泛黄的武侠小说书，动荡了无数人心中那个久远的江湖。让看着先生作品长大的我们，乘风回到了鲜衣怒马的少年时，再回来，先生自己却已经飘然远去，离开江湖了。 我初中时在语文课堂上第一次见“逝者如斯夫 ，不舍昼夜。”这句话，老师要我们翻成白话文。年少无知的我们不解其意，甚至有位同窗将“逝者”误翻作“逝去的人”，闹出笑话。如今一看，这个错误的解读竟有些微妙。时间的奔流是不可挽留的必然，泰斗的离世又何尝不是呢？ 有人说一个时代逝去了。事实上，时代是一直在逝去的。 历史的车轮一直在滚滚前行，并不理会带走了如何伟大的生命，也不在乎有没有压到我们这些平常人的痛脚。它轰然向前，悄无声息，不舍昼夜。它是不可追的，不可挡的，不可逆的。而对于被逝去的泰斗们深刻影响的我们这一代人来说，在与伟大作别之后，重要的不是站在原地，看着历史的车轮远去，喟然长叹，潸然泪下；重要的是站在科学家和文学家们所能开拓的最远的边界上，我们能否为往圣继绝学，向前走得更远？ 金庸逝世时，人们纷纷转发那些经典作品以表怀念。就在这各种悼念和哀恸的声音中，我看到一句话：“泰斗去世，当激励我辈继续提笔，永不停息。”我以为，这才是胸怀责任的我们这一代青年，应该有的态度。 伟大的人们在做什么？科学家们殚精竭虑，探究万物的本质，寻找客观的规律，攫取宇宙间的奥秘，试图向人类之外走得更远；文学家们呕心沥血，开拓想象的疆野，针砭社会的弊病，揭露人世间的悲喜，致力往人类之内看得更深。他们肩负自己的责任，终达成伟大的成就，流芳百世。而平凡的人们在做什么？我认为并无区别。他们同样肩负责任，即使这责任并不宏伟，但他们完成微小的工作，立足岗位，服务社会。只要仰不愧于天，俯不怍于人，则死得其所。这些伟大和平凡的人，因一颗责任心，奉献一生，鞠躬尽瘁，直至生命终结，将责任转交给后人，一笑而逝。 这责任是什么？若要志存高远，仰望星空，这责任应是“为天下立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”，若要立足当下，脚踏实地，这责任应是终身学习，爱岗敬业，为社会做贡献； 这责任如何实现？靠的是继承和发扬。继承往圣的思想，站在巨人的肩膀上，才能看得更高，走得更远；这思想何处得？思想的归宿是文字，而文字的归宿是书。霍金留下了时间简史，金庸留下了“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”。更不用论各个领域的经典名著，鸿篇巨制。这就是往圣的绝学，是伟大生命的延续，是历史的车轮卷不走的东西。 胸怀责任，发奋读书，才是我辈缅怀泰斗，致敬伟大的正确方式。 一年前我的责任是考上华师大的研究生，我为此发奋读书，含英咀华，终如愿以偿。拿到通知书的那天，我写下“锦官城里余寒暑，桂子山上度春秋。三年一梦归何处，长江不改向东流。”在桂子山上修行的时间还有三年，如今我的责任是完成学业，为将来能走上岗位，奉献社会。为此，我仍只有发奋读书，别无他法。而且，这一精神还要如东流的长江水，永不停息。 既要读书，那么如何读书，读什么书呢？莫不如问读书是为了什么。为专攻术业，应读专业书，纵向了解专业的发展，横向了解专业的涉及面，才能扎根所学，顺应时代，扎实之上求创新；为提高综合素质，应广泛涉猎，政史地生，古今中外，不一而足，才能通常识，不无知；为开拓眼界，不应规避高深复杂的读物，即使不求甚解，但只有阅览，才能知自身之不足，对万物存敬畏；为人类共同的情感，应常读人文读物，才能明人性，存悲悯，知道德，怀恻隐。发奋读书，应不畏科技读物之艰涩，不避文艺作品之高深。因为科技和文艺是能使世界更加美好的、人类永恒的正能量。古今载籍，浩如烟海，因此生命不休，则应钟情翰墨，学无止境。不要怕有读不完的书。正如胡适所说，“成功不必在我，而功力必不唐捐。”滴水穿石，日复一日的阅读，你所读过的东西，终将成为你。 自人类行走于大地之上始，这万物之灵就一直在与时间并行。逝者如斯夫，说的是时间，说的也是人类：日月交替，死生更迭，避无可