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阿 Q 正传读后感 今天,我看了鲁迅先生写的阿 Q 正传 ,他笔下所描 述的阿 Q 是旧社会所产的堕落的中国人民的典型。 阿 Q 正传主要写了一个叫阿 Q 的流浪农民,他身 受剥削和压迫,处在社会的最底层。阿 Q 没有家,只能住 在土谷祠里,每天只能给人家做短工。 我有时候很可怜阿 Q,因为他总是受人欺凌,而有时又 很讨厌他,因为他很不争气。对阿 Q 满足于现状,鲁迅先 生在文中的字里行间都体现了他对阿 Q 的哀其不幸,怒其 不争。阿 Q 每次被人打了之后,就幻想是“老子被儿子打 了” ,斗不过假洋鬼子时他就把气全都撒在了小尼姑身上, 或挑衅比他更弱小的小 D;这就是阿 Q 的“精神胜利法” , 即人们所说的“阿 Q 精神” 。 说到“精神胜利法” ,其实我也不该去嘲笑阿 Q,因为 我也有过这样的经历。例如有一次在学校,我跟一个六年 级的学生因为打篮球争地盘而吵了几句,就开始打了起来, 打得不可开交,你一拳,我一脚,可凶了!突然,那个人 使劲推了我一把,我的脚没站稳,重重地倒在了地上,大 哭了起来。随后,那个人便溜之大吉了。我一边擦眼泪一 边心里想:“哼!太可恶了!不就是年级比我高,力气比 我大吗,还比我矮大半截呢!说不定年龄还比我小,弟弟 打哥哥,不成体统!”现在想来,也觉得自己很可笑! 这篇阿 Q 正传就是鲁迅先生为解剖中国人的国民 精神而做出的努力,反映了当时旧社会环境下一些中国人 的病态。可悲的是,在二十一世纪的今天,这个病根依然 未除。 阿 q 正传看完了,阿 q 的形象便印在我的心中。 鲁迅先生在文章中所要表达的思想也或多或少进入了我的 脑中。 阿 q 是一个被那个时代所抛弃的人,他既高傲却又卑 贱。被别人打时,自我安慰想:“是儿子打老子。 ”阿 q 的 自我精神疗法可谓世间第一。同时,他却又瞧不起自认为 比自己还低贱的人-王胡、小 d。 阿 q 是悲哀的。阿 q 并不懒惰,他靠自己的劳动获得 食物;阿 q 也有梦想,他想有一个女人,有一个家;阿 q 想有名声、有地位,但他在别人的心中永远是卑贱、微不 足道。 有人说阿 q 有反抗精神,因为城里人闹革命的时候, 阿 q 也十分自觉的去参加。有人觉得自己像阿 q,拿阿 q 的 行为去对号入座。也有人说阿 q 是个封建思想的集合体, 应该被时代所抛弃。这就是当时人们的想法,鲁迅先生的 文章深刻的揭示了这一点,他写的阿 q 是成功的,他也是 成功的。我们已经远离了鲁迅的那个年代,阿 q 精神的 “代入法”似乎依然可行。 一个胆小的人受到了别人的欺辱,口上虽然不敢说, 但心中一定是愤愤不平,早将那人骂的狗血喷头、体无完 肤了。一位政府内的干部受到了上级的批评,心中也一定 是敢怒不敢言,心中想:“总有一天,你“下”了,老子 “上”了,栽到我手里-”心中如是想着,便多了一 分慰籍。 阿 q 的“造反有理”似乎也在现今盛行某某学生, 看到老师吸烟,而自己却受到了老师的管制不准吸烟,便 觉得这个社会不公平!不平等!一些成天泡在迪吧、网吧 的瘾

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