王维山水田园诗铸就的辉煌

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 王维山水田园诗铸就的辉煌 【摘 要】王维融合陶渊明的山 水诗与谢灵运的田园诗，取两者之所长， 并以自己之所擅，将其发展成为独具特 色的山水田园诗：融入佛理，关注农民， 情景交融、诗中有画。 中国论文网 /5/view-4804752.htm 【关键词】王维；山水田园诗； 禅意；情景交融 王维是盛唐时代成就最高的几个 诗人之一，当时诗坛流行的送别、赠答、 应制、边塞等各种题材他都作得很好， 然而他最擅长的、最能显示诗歌水平的 是山水田园诗。王维的山水田园诗与魏 晋时期陶渊明的田园诗与谢灵运的山水 诗有颇多渊源。陶渊明之田园诗，谢灵 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 运之山水诗构成了中国写景诗的两大内 容。王维把陶、谢作为渊源，将中国这 两个传统主题综合起来。1同时，在汲 取前人的精髓时，王维以自己之所擅， 将山水田园诗的创作又推进到一个新的 高度。 一、深谙佛理，富贵山林，两得 其趣 谈及王维，他的思想中融合了儒 释道三教的精神，而其中佛教思想对他 的影响尤为深远，尤其对他的诗歌创作， 他的诗歌中体现了对禅意的独特体认， 异于他人，故人将其称为“诗佛” 。 晋之陶渊明隐逸山林，不求闻达， 而王维虽然也归隐，但是他的隐逸完全 不同于陶渊明。历来，学者称王维都是 “亦官亦隐”，一方面，王维归隐是为出 仕而隐居，比如其嵩山隐居，是为了待 机出仕。另一方面，其归隐也是由于仕 宦不得意。如第一次归隐淇上。 送韦 大夫东京留守云：“ 人外遗世虑。空 端结遐心。曾是巢许浅。始知尧舜深。 ” -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 王维从根本上并不是为高蹈出世而隐居， 但是现实却是他虽有出世之志，却无报 国之门，这种现实的矛盾让他倍感痛苦， 而佛教的思想却恰恰如清冽的甘泉，浇 灌了他的内心，让他在精神上找到解脱 之道。 佛教哲学思想中的“空” 理对王维 影响深远，在其诗歌创作中，常常会提 及他，最为显著的就是在他诗篇中频繁 出现的“空”字。 “王右丞集收古近体 诗 441 首，共出现“ 空” 字 84 次，平均 每五首有一个。 ” 2 与魏居士书 ，王 维劝诱魏居士出来做官，当中有这样一 句话“苟身心相离。理事俱如，则何往 而不适。 ”只要能看 “空”一切，那么无论 是仕还是隐， “道” 行与不行，都不会感 到不适意。3所以即使在朝为官，置身 于李林甫、杨国忠相继专权的官场，内 心痛苦万分，但佛教的“ 空 ”理却让他大 受启发，在幻想中找到一些安慰，摆脱 苦闷，投身于大自然的怀抱中去探寻美。 王维将佛教之禅意巧妙融入自己的诗歌 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 创作中，使他的诗歌拥有别样的味道。 “人闲桂花落，夜静春山空。月 出惊山鸟，时鸣春涧中。 ”（鸟鸣涧 ） 这首诗写春山之静。读此诗，能处处感 受到其中渗透的“ 静” 。因为 “山静”，所 以人静，人静又缘于心静，所以桂花坠 落这种细微的状态也能觉察得到。 花 落，月出，鸟鸣，这些“ 动 ”景，反衬出 春山的幽静。写空灵闲静的环境和心境， 主人公用他全部的心神去细细地啼听花 落鸟鸣的天籁，他的内心宁静淡泊，情 致幽雅。静到极处的自然在诗人笔下有 声有色，生意盎然。除此山居秋暝 ， 鹿柴等这些我们耳熟能详的诗歌都 体现着“空”字，追求着寂静清幽的境界。 尽管陶渊明在他的田园诗作中也出现 “空”字，比如癸卯岁十二月中作与从 弟敬远：“ 萧索空宇中，了无一可悦。 ”但是“空”的含义都比较实。其次，陶 之“空”更多的是把其与道教的 “幻化”联 系在一起，拥有空幻之意。而王维的 “空山”却显得多义，有大、深、静、净、 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 虚诸义。显然，此“ 空” 字与般若空观有 着密切的联系。我们细细地品味他的这 几首诗，都与人有关。 山居秋暝中 有生动活泼的浣女和渔舟。 鹿柴说 “空山不见人，但闻人语响” ，用人语反 衬山的寂静和空灵。 鸟鸣涧则以人 之闲、夜之静来托出山之空。可以肯定 地说，山之所以空，正是因为它闲和静。 因此，山之空是人对它静观的结果，而 不止是视觉上的大或深。4所以，佛教 思想的浸润，一方面使诗人在精神上得 到安慰，可以“ 富贵山林，两得其趣 ”， 同时，另一方面，也使他的诗作掺入禅 意，读之身世两忘，万年俱寂。 二、关注农民，医治心灵 六朝贵族诗人笔下的自然，仅仅 只是欣赏的对象，人并不跻身其中，陶 渊明却看到了生产现场田园里劳作的人 们，比如陶渊明写了五首归园田居的组 诗，以质性自然，乐在其中的情趣贯穿 这一组诗篇。 尽管陶渊明注意到了生产的现场， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 但是他的课题始终是以个人为中心进行 的，他在田园中发现诗的世界，但没能 充分的把他们作为客体来对待，他只是 用点缀的形式将这些农民写进自己的生 活范围，比如饮酒（其九）：“清晨闻 叩门，倒裳往自开。问子为谁与？田父 有好怀。壶浆远见候，疑我与时乖。 ” 5 但是，到王维，田园和农民第一 次作为诗歌的重要意象，获得了应有的 位置。它们在王维诗里，已经不是像陶 渊明那样作为诗人内心独白的舞台背景 和配角出现，而是占据了全部位置，而 作者这个主体却甘愿成为躲在角落里的 审慎倾心的观察者。6 “野老念牧童， 倚杖候荆扉。 ”“田夫荷锄立，相见语依 依。 ”老叟惦念着放牧的孙儿，柱杖等候 在自家的柴扉。农夫们荷锄回到了村里， 相见欢声笑语恋恋依依。这是王维渭 川田家中的诗句，全诗以朴素的白描 手法，写出了人与物皆有所归的景像， 映衬出诗人的心情，抒发了诗人渴望有 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 所归，羡慕平静悠闲的田园生活，流露 出诗人在官场的孤苦、郁闷。 新晴野望 “新晴原野旷，极目 无氛垢。门临渡头，村树连溪口。白水 明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾 家事南亩”描绘初夏时节，雨过天晴， 诗人眺望原野所见到的田园风光。 “农月 无闲人，倾家事南亩。 ”能让人联想到初 夏时节农忙的情状。在这首诗里，连作 为旁观者的诗人也不见了。 在王维的田园诗中，他给予了农 民温和的关注，尽管他还尚未像杜甫， 白居易那样同情农民，揭露带给人民的 黑暗政治，但是，他却是把农民作为关 注对象的第一位诗人。7 王维关注农民生活，其实也是为 了寻求精神的解脱，在他看来，农民是 有别于官场的，住在更人性化的世界里 的人，生产劳动是能证明其作为人的价 值的高尚行为，在险恶官场里受到的心 灵创伤在他们这里可以得到痊愈。8 三、情景交融，诗中有画 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 在谢灵运之前，中国诗歌以抒情 写意为主，描摹景物只是一种陪衬，自 谢灵运别开生面，有意在诗中模山范水。 9而王维继承了这种传统，并且不断发 展，其诗已然完全达到了情景交融的境 界。王维，将情与景巧妙地融合，寓情 于景，寓景于情，在他的山水田园诗中 常常造就了一派空灵，静谧的意境。王 维是以擅长描写自然风景著称的。他诗 中情景交融意境的形成，多数采用“写 境”的方式， ”如所存而显之 ” 10谢灵运 的山水诗也有关注到了情和景，但是其 大部分的诗作，景和情是相互分开的。 同时谢灵运的山水诗还没有摆脱玄言诗 的影响，他的诗作往往先叙写出游，次 写见闻，最后是枯燥的玄理或者是个人 情感的表达。 登江中孤屿 “江南倦历 览，江北旷周旋。怀新道转迥，寻异景 不延。乱流趋正绝，孤屿媚中川。云日 相辉映，空水共澄鲜。表灵物莫赏，蕴 真谁为传。想象昆山姿，缅邈区中缘。 始信安期术，得尽养生年。 ”前面生动描 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 写云日辉映下，一派水空清澈优美的景 色，烘托出江中孤屿媚人的优姿，但是 篇末却硬是挂上了玄言的尾巴“始信安 期术，得尽养生年。 ”破坏了诗歌统一的 意境11谢灵运大多表现自然风景的外 在美，他以客观写实的白描手法，精细 地摹写对象。然而，王维的诗作中却自 然而然将自己的情感融入描绘得景物之 中，物我两相融。比如辛夷坞 “木末 芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷 纷开且落。 ”寂静无人的山林，自然万物 生息更替。诗人以淡泊心境体验自然之 道的精髓。有心神之静，才有体道之深。 这里只有一片自然而然的静寂，辛夷花 默默开放，又默默凋零，平淡自然，对 于这花开花落，诗人看似无动于衷，不 为所动，但是细细品来，已然发现诗人 的身心与辛夷花融合为一了。这种静谧 的自然的意境正是诗人自身心灵的写照。 读其景，便能感其情。 苏轼曾慨言：“ 味摩诘之诗，诗 中有画、画中有诗” ，诗中有画是王维 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 10 山水诗的一个重要特点。他善于捕捉能 体现景物之“ 神” 的“形”，加以突出的描 写，使景物活起来，激发读者的想象， 而非像谢灵运那样写景极尽繁复。抓住 景物最动人之处，简单勾勒，动人遐思。 山中：“ 荆溪白石出，天寒红叶稀。 山路元无雨，空翠湿人衣。 ”作者抓住了 冬寒时山溪的主要特征以及山林的特征 的加以刻画描摹，天寒水浅，山溪变成 涓涓细流，露出磷磷白石，显得特别清 浅可爱。而山林之中的树，苍翠逼人。 其次，中国古代画作历来讲究 “散点透视，王维作为一名画家，深谙 其理，在他的诗歌创作中也体现了这一 点。 终南山：“ 太乙近天都，连山到 海隅。白云回望合，青霭入看无。分野 中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔 水问樵夫。 ”第一联写仰望高山，视点在 山下；第二联视点又转而变为山中，写 山间云雾；第三联写俯瞰群峰，视点又 是在山顶；第四联写流连山水，欲宿人 家，从“隔水 ”二字，可知视点又移至山 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 11 谷。诗歌从不同视角来描摹，借鉴了山 水画的散点透视法。 王维山水诗中的景物描写，又像 绘画一样注意光线的表现。他描写大自 然中的景物时，十分注意光线的明与暗、 柔与强的差别，以及由此产生的对比和 变化，因而在他的笔下，山水景物往往 表现出丰富多彩的光感。12 栏染 “秋山效余照，飞鸟逐前程。彩琴时分 明，夕岚无处所。 ”秋山黄昏，夕阳西下， 而飞鸟在山林之中穿梭，阳光洒在它们 身上，光影斑驳。 王维的山水诗还独具色彩美。作 为一名画家，它十分善于捕捉景物的色 彩特点，注意色彩的相互映衬与对比。 山中 ，作者要写的是冬日秦岭山中 的苍翠，但开头两句，却是用“白石出” ， “红叶稀”来作为映衬。在这满眼的绿色 中，几颗白色的鹅卵石，几片如花似玉 的红叶，不仅仅是增加了画面的生动， 而且作为“补色 ”，更衬托和突出了那浓 绿色的无所不在，苍翠欲滴和拥抱一切， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 12 为表现“空翠湿人衣 ”的感觉作了有力的 铺垫，画面的整体和细节相互映衬，大 大增强了此诗的艺术效果。13 王维融合陶渊明的田园诗以及谢 灵运的山水诗，并且基于自身的观念和 特点，加以发展，形成了自己独特的诗 歌创作风格，将山水田园诗的发展推向 了崭新的高度。 注释： 15678卢燕平译， （日） 入谷仙介著.王维研究