论工匠与艺术家的异同

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 论工匠与艺术家的异同 摘要：工匠与艺术家之间，大 体上不存在高低贵贱之分，他们从事着 不同分工的工作。但二者有一定的关联， 也可以相互借鉴与相互启发。有时，艺 术家需要追求工匠的精湛，工匠需要有 一些艺术家的品质。 中国论文网 /2/view-12894884.htm 关键词：工匠，艺术家，创作， 修养，真诚，自由，师承 Abstract: the craftsman and between artists, by and large, does not exist of high and low points, they engaged in a different division of work. But both have a certain correlation, also can use for reference each other and mutual -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 inspiration. Sometimes, artists need to pursue the exquisite craftsman, the craftsmen need some artists of quality. Keywords: craftsman, artist, creation, accomplishment, sincere, freedom, and contacts 中图分类号： J 文献标识码： A 文章编号： 在人类社会的发展过程中，其 实，工匠是先于艺术家而产生的。在人 类社会的原始阶段，缝制兽皮衣服，制 作炊饮器皿、狩猎工具等等实用物品， 是生产劳动的主要内容之一，当时的人 类最迫切需要解决的是生存的问题，审 美是附带在实用物质中的。而当生产力 得到大大的提高，社会分工逐渐完善后 以后，作为专供欣赏的独立的对象艺 术，才逐渐从实用物质对象中分化出来， 并日渐发展起来。回想古希腊的艺术， 也是在奴隶与自由民比例高达六比一， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 自由民不用从事具体而繁重的体力劳动， 解放出来的优秀头脑和身躯，才有机会 成为卓著的艺术家，并创造出伟大的艺 术作品。 在中国目前所见年代最早的手 工业技术文献考工记的篇首，便开 宗明义提出了“ 百工” 的概念，指出了其 在社会中所处的位置，并规定了百工的 职责范围：“ 国有六职，百工与居一焉。 审曲面势，以饬五材，以辨民器， 谓之百工。知者创物，巧者述之守之， 世谓之工。百工之事，皆圣人之作也。 ” 根据考工记中对“ 百工 ”的职责要求， “百工”主要是为民众的衣、食、住、行 等各方面提供民器，它是一种创物的行 为，也是神圣而庄严的事情。有智慧的 人创造发明设计，而心灵手巧的人发扬 并传承它。创造发明之“ 创物 ”与传统之 “述守”在手工艺生产中相辅相成，互为 因果。 工艺品大至上可分为两类，一 类是实用物品，一类是装饰欣赏品。前 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 者如纺织品、家具、餐具等，后者如首 饰、牙雕、景泰蓝、木雕、漆画等。 众所周知，实用物品对功能的 要求总是第一位的，实用物品在设计和 生产的过程中，既要符合使用者的要求， 比如人所使用的物品必需符合人体工程 学的基本原则，还要考虑到使用环境的 要求。为此必需确立用料标准及选材的 方法，制定产品设计标准，确定生产的 工艺规范，规定产品的检验制度、检验 标准等一系列技术参数。 考工记对 轮子的制作要求是必须做成正圆形的， 跟地面接触时必须“ 微至” 着地面积小 的意思。，不能因审美的需求而将它 做成椭圆或星形。但是从历代各国考古 所发现的生活日用品来看，很多都承载 着古人的审美需求。1968 年 7 月在河北 省满城汉墓出土的“ 长信宫灯 ”，宫灯为 一通体鎏金、双手执灯跪坐的宫女，造 型优美，功能完备，灯体既有罩板能调 节光照面，又考虑了吸烟设施以防止空 气污染，它是装饰与实用完美统一的生 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 活日用品。 而装饰欣赏品是作为满足人们 特殊的精神需求而存在的审美对象，是 一个复杂的有机体，其综合着现实美、 社会审美意识、工匠的艺术创作及一定 的自然物质材料的审美特性，具有精神 生产和物质生产的双重属性。其实，人 类对精美物品的欣赏和占有欲望可以追 溯到人类文明的源头。从原始人染色的 贝壳、兽牙珠串，到年轻的埃及法老图 坦卡蒙令世人震憾的黄金面具，到我们 的元青花大罐萧何月下追韩信，再到玛 蒂尔德太太 莫泊桑小说项链中的 人物。用半生劳碌换来在脖子上闪耀 了一晚的假钻石项链，无一不体现着人 类的这种巨大而强烈的审美需求。而生 产这些装饰欣赏品的工匠是和艺术家有 极大的联系。本文就想探讨一下这类工 匠与艺术家的异同。 一、成为艺术家和优秀工匠所 必须的条件 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 艺术家是专门从事艺术创作， 为人类提供艺术品以满足社会审美的精 神需求的主体。因艺术的表现形态多种 多样，文学、戏剧、绘画、音乐、舞蹈 等等，艺术家也相应地分为文学家、剧 作家、画家、音乐家等等。要成为这样 的艺术家，除了自身所从事的艺术种类 的专业要求以外有何共性的要求呢？换 名话说，艺术家要进行艺术创作所必须 具备的一些必要的条件是什么呢？艺术 家作为艺术创作的主体，所必须具备的 条件是多方面的，我们只能从主要的方 面进行考察。 第一是艺术家的生活实践。它 是艺术家进行创作的重要源泉和根据， 关系到艺术家的创造能力的形成和发展。 艺术家在实践的过程中，不断积累、不 断丰富的生活经验，是艺术家全部创作 的基础。当然，这些生活实践包括直接 和间接的，艺术家靠对复杂社会的深刻 的洞察力去获取创作的素材。在某一生 活领域内的经验越丰富，艺术家的技巧 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 与才能越是高超。这一点从作家的身上 最能体现。例如博纳科夫可以从一份精 神病例中洞悉人性，写出精彩之作洛 丽塔 ，而不用亲自去做一个恋童癖。 博纳科夫本人也说过，只有虚构的作品 能给他带来直接称之为美学幸福的东西。 第二是艺术家的世界观。前面 说了，生活实践是艺术家创作的源泉和 基础，但艺术家在使用这些生活素材的 时候，并不是客观事实的呈现，而是有 所选择，并加入自己的判断和评价。什 么是真假、什么是善恶、什么是美丑、 什么是高级与低劣艺术家在自己的 作品中或明显或隐蔽地表露出来，而这 种判断和评价是由世界观所决定的。也 可以说世界观的高低直接影响到艺术家 艺术创作的高度。托尔斯泰曾经说过 “一个艺术家要创造出伟大的作品，就 必须处于他那个时代最高的世界观的水 平。 ” 我想，这句话很能说明世界观在 艺术创作中的重要作用。当我们看到一 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 件在技巧上无可挑剔的作品，仍然觉得 不过是平庸之作时，这件作品所包涵的 世界观高度不够可能就是重要的一个原 因。这里，我们就不展开有关世界观的 范畴及如何在艺术创作中发挥作用这个 颇具哲学性的问题。 艺术家所必备的第三个问题是 艺术修养问题。艺术修养是艺术家从事 艺术创作所必须的各种艺术规律性的知 识、本领的培养、锻炼、积累和掌握。 无可置疑的是艺术家都具有高度敏感和 发达的审美意识，但如何将这种审美感 受传达并表现出来，这就需要艺术家在 其艺术门类中有非常专业的才能和技巧。 作家需要高超的驾驭文字和谋篇布局的 能力；画家需要熟练的造型能力及敏锐 的色彩感觉以及独特的表现手法；音乐 家对音准、节奏、器乐的把握则是必须 的历史上，因某一技巧的发明而洞 开一扇艺术之门的例子比比皆是。15 世 纪，当尼德兰 现荷兰。 的画家凡爱 克兄弟发明了代替蛋彩画的油画的技巧 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 后，激起了美术家空前高涨的绘画热情， 成就艺术史上一大批卓越的画家，也给 后人留下了宝贵的精神财富，因此油画 成为了西方绘画的主流表现手法，直到 如今。各种门类的艺术技巧的掌握都要 经过枯燥而单调且日复一日的刻苦训练， 没有什么捷径可走，甚至，耗毕生精力 也不足以达到艺术上的炉火纯青。从这 个意义上来说，艺术家也是工匠。但是， 艺术家除了掌握了一定的艺术技巧，还 需要很高的艺术鉴赏力才能创作出一流 的作品。 前文已经说过，工匠中的智 者是创物者。其实他们跟艺术家是最接 近的，甚至可以将他们看作是艺术家。 因此，他们在进行创作的时候，也要具 备艺术家进行艺术创作所必须具备的一 些必要的条件。否则，创作出来的作品 容易给人匠气的感觉。 二、创作上的真诚 艺术家在创作的过程中必须保 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 10 持内心的真诚，因为只有真诚的态度才 有心灵的纯粹，才有艺术的纯粹，才有 艺术作品的纯粹。忘掉目的，忘掉名利、 甚至忘掉时间，仿佛一生中不再做别的 事情，只是要完成眼前这十全十美的艺 术创作。一心一意，带着高度虔诚，在 艺术作品最终完成的时候，它会突然辉 耀无比，仿佛是世界上最完美的作品， 尤如天之蓝、星之光、冰之冷。在所有 伟大的艺术作品中，我们都能辨认出这 种闪耀着光辉的高贵的真诚。所以内心 的真诚是产生优秀艺术作品的必要前提。 在当今社会，想要成为成功的 艺术家和工匠，条件复杂很多，除了艺 术家自己的艺术价值取向以外，还有各 种昙花一现的流行文化的浪潮，无处不 在的商业化以及公众日渐快餐化、庸俗 化的审美口味，无不影响和制约着众多 的艺术家。艺术家甚至被迫成为推销员、 社会活动家、艺术投机份子。因此，很 多艺术家成为在当代艺术风口浪尖的逐 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 11 浪者，所以我们看见了大量的似曾相识 的题材和作品，跟文革有关的政治波普、 卡通一代、表现民工、妓女等等自己并 没有深刻理解的人仅仅是因为这些 可能可以使作品实现最大程度的“价值” 转换。这种丧失自我精神的主动迎合姿 态使艺术失去了真诚也失去了艺术的价 值，而谎言的虚妄终究会将艺术家送上 穷途末路。 2011 年 7 月 20 日刚刚逝去的伟 大画家卢西安弗洛伊德，是坚守以真 诚的艺术态度去创作的最好的例子。在 波普艺术、抽象艺术、装置艺术等等前 卫艺术大行其道，大张其鼓的时候，弗 洛伊德至始至终坚守着通向内心精神世 界的道路，以老古董似的表现现实主义 的手法，描绘他身边熟悉的人、熟悉的 物，哪怕是他花园中的一草一木。他曾 经被世人认为过时，跟现代化的社会脱 节，但是这位可敬的艺术家始终坚定地 守护着内心的真诚，手中的画笔甚至连 英国女王也不屑迎合。众人蓦然回首， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 12 惊觉这种真诚的艺术才是世界上最宝贵 的精神财富。 但是，如何来评价优秀的工匠 在创作中的真诚呢？其实，我国的先哲 们对此早有看法。从孔子的“质胜文则 野、文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 ” 出自论语雍也 。庄子的“ 朴素 而天下莫能与之争美” ， “既雕既琢，复 归于朴”，到明末名士文震亨在长物 志中就提出的格心与成物之道，认为 只有诚心才能“ 至善” ， “至善”才能成物。 无不肯定了返朴归真的造物原则和意境。 因此，工匠在进行创作的时候，也要抛 弃私欲杂念，秉持“ 一种源于物而超越 于物，源于饰又超于饰，源于创意又归 于无意于本真、本性。 ”的真诚心态。 三、自由的心灵，也就是更少的 功利心 艺术的创作与审美都必须在自 由心灵的土壤上才能生根发芽，结出果 子来，这是很多哲学家和美学家共同的 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 13 结论。日本的文艺批评家厨川百村就曾 说过：“文艺是纯然的生命的表现；是 能够全然离了外界的压抑和强制、站在 绝对自由的心境上，表现出个性来的唯 一世界。 ”康德也说过，由于对于对象的 “无利害”的自由的鉴赏而唤起主体各种 心理功能的自由的协调，从而引起主体 的合目的的愉快，这整个的审美过程都 同“自由”密切相关。康德甚至认为手工 艺品不能被称之为艺术品。其原因在于 艺术创作在内容上不受对象的存在束缚。 他说：“艺术也和手工艺区别着。前者 唤做自由的，后者只能唤做雇佣的艺术。 前者人看做好像只是游戏，这就是一种 工作，它是对自身愉快的，能够合目的 成功。后者作为劳动，即作为对于自己 是困苦而不愉快的，只是由于它的结果 (例如工资) 吸引着，因而能够是被逼迫 负担的。 ”这就是说，他认为手工艺劳动 是被迫的，本身是痛苦的。原因在于主 体被劳动报酬所束缚，而劳动报酬是由 对象的数量来计算的，因而也可以说在 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 14 手工艺劳动中主体被对象的存在所束缚， 所以是不自由的。而艺术创作却好像是 游戏，因为它本身是愉快的。主体在艺 术创作中是自由的，不受束缚的，心情 舒展，犹如在游戏中一般。文艺复兴时 期的伟大巨匠米开朗基罗，在罗马教皇 出题目要他绘制西斯庭教堂的天顶画和 壁画的时候，他认为这不是他自己愿意 从事的创作，感到一种难以忍受的压制 和强制的痛苦，这当然是极不自由的。 所以，他在 1508 年 3 月 10 曾写道： “今日，我雕塑家米开朗基罗，开始西 斯庭教堂的绘画。这全不是我的事 业。 ”一年以后他又写道：“ 我毫无益处 地浪费掉我的时间。 ”随后又在给他的父 亲的信中说他的精神处在极度的痛苦之 中。梭罗也说过：“ 一个单独而独立的 心智决不听从帝王的吩咐去干苦活。天 才不是任何帝王的侍从。 ” 当然，完全不受外界压制和强 迫的自由心境是一种乌托邦式的理想状 态。但是，自 19 世纪工业革命以来高 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 15 度发达的物质文明、无处不在的商业化 以及现代生活的数字化、快节奏，无一 不侵蚀着人的精神性，把人卷入一个焦 虑、压抑、自我丧失的黑洞，难以自拔。 保持自由的心境对艺术家和工匠来说都 是创作的必要条件并且是难能可贵的。 四、师承与创造的关系 无论是艺术家还是工匠，在其 成长的过程中，都要接受师之教导。因 为人类的文明有很强的延续性和传承性， 所有在历史的长河中所呈现的艺术，我 们总能探究其前因后果。这种和传统的 关联，有顺应也有反叛，有传承也有创 新。比如杜尚将小便器送进博物馆这种 惊世骇俗的艺术行为，也是为了站在传 统艺术的对立面，打开新的艺术观念之 门。但是，人类崇敬的始终是创新者， 在艺术史上，往往只给那些开创一个时 代的天才艺术家留下位置，而那些亦步 亦趋、谨守师道，沉浸在教条和公式的 形式中麻木不仁的跟随者，尽管也不乏 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 16 卓越者，只能成为泥沙，被时间的河流 冲刷殆尽，不留痕迹。因此，从这个意 义上来说，但凡开创一个时代的天才艺 术家，一定是前无古人，后无来者的独 行者。凡高只有一个凡高，后世之人谁 再像他一样画，也只能是一钱不值，一 文不名。因此，对艺术家来说，师承从 某种意义上来说，是一种桎梏。 “毕加索 的学生”可不是哪位优秀的艺术家会欣 然接受的名号。法国女雕塑家卡蜜儿， 其才华终身备受时人的质疑，作品不被 人承认，最后精神崩溃，在疯人院了结 悲惨的人生，只是因为，她的自我始终 难以逃脱“罗丹的学生 ”这个巨大的阴影。 可是对于工匠的师承关系， 考 工记中提出了“ 知者创物，巧者述之 守之皆圣人之作也。 ”也就是说，对 于大部分工匠来说，将已经趋于完美的 创造好好地传承下去，也是工匠们的本 份和不越矩的庄严神圣的行为。如果要 求每一个工匠都必须摒弃传统，别出心 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 17 裁，标新立异，无疑是把工匠