伯牙绝弦 教学设计范例.docx

伯牙绝弦 教学设计范例 伯牙绝弦 是一篇文言文学生初次见识文言文,对 于文言文的特点和理解 方法还存在一定的难度,分享了伯 牙绝弦的教学设计给大家！ 1朗读课文。背诵课文。 2能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的 话讲讲这个故事。 3积累中华经典诗文，感受朋友见真挚的友情。 1重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内 容，在此基础上记诵积累。 2难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。 师：我们来做一个文字游戏，老师说一个杨柳依依， 你们也说几个这样的词。引导学生说词。老师再说几个这 样的词。课件出示：清风徐徐杨柳依依明月皎皎炊烟袅袅 流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨绵绵这些词都是描写什么 的？引导学生归纳总结出这些都是美丽的自然景物。 师：平时如果有意识地积累这些词语，对写作一定有 帮助。 有一个故事千古流传，令人吟诵至今，它记载了两个 好朋友之间深厚的情谊，它就是我们今天将要学习的一篇 文言文伯牙绝弦 。 1学生自由读文，要求读准字音。 2生再读课文，根据自己对文言文的理解注意停顿恰 当。 3指名读，学生评议，在初步感知课文内容的基础上 读好文言文的节奏。 4师范读，齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味， 在读正确的基础上读流畅。 指导：峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙谓/世/再 无知音 1师：这是一个发生在春秋战国时期的故事，主人公 是俞伯牙和钟子期，课文记叙了一个怎样的故事呢？请大 家回忆一下，我们学习文言文有哪些方法？ 2学生自学，弄懂课文的意思。 3通过自学，你读懂了什么？ 4你从哪里看出伯牙和钟子期互为知音？ 伯牙所念，钟子期必得之。 学生感情朗读此句。 引导理解知己：好一个善听的子期，好一个善弹的伯 牙。这就是知音。凡伯牙所念，钟子期必得之。 引导学生展开联想：在遇到钟子期前，他会缺少赞美 吗？别人对他的赞美是什么样的？为什么偏偏视钟子期为 知音？ 说话练习：如果你是伯牙，当听不到子期的赞美时， 你的心情会是怎样的？ 后来，当你终于遇到了子期，你的心情怎样的？ 5当我们深入课文的时候，会对课文有更深入的理解， 再读读课文，想想哪些地方你读懂了，哪些不懂的可以交 流。 学生再一次自由朗读后交流。 出示课件：伯牙善鼓琴，钟子期善听，这句话告诉我 们什么？这个善字在文中出现了几次？意思一样吗？ 质疑：前面的两个善是什么意思？后面的两个善可以 怎么说？ 师：相当与现代的什么？用现代的表达方式除了说好 啊还可以怎么说？ 总结：由此可以看这里的善哉表示赞叹。 齐读伯牙鼓琴，志在高山。老师赞叹善哉，理解善哉 表赞叹的意思。 理解知己的含义：学到此时，我们能理解伯牙所念， 钟子期必得之的含义了吗？ 1伯牙琴艺高操，所奏乐曲悠扬动人，如果你是子期， 伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你如何赞叹？指导读钟子 期赞叹的语句。 2伯牙善鼓琴，他不同的琴声不仅能表现高山流水， 还能让具有很高音乐鉴赏能力的子期感受到不同的场景。 想象一下，伯牙的琴声还表现了哪些动人的场景呢？引导 学生想象：皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨等。 3引导学生进行语言的拓展和运用：假如现在你是子 期，当伯牙鼓琴，志在清风，透过伯牙的琴声，你感受到 那徐徐的清风了吗？于是你怎么赞叹？当伯牙鼓琴，志在 明月，透过伯牙的琴声，你看见那皎皎的明月了吗？你将 如何赞叹？ 4一起想象这样一幅画面：伯牙正在鼓琴，子期正在 听琴，当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在 炊烟子期会怎样赞叹？引导学生以排比句的形式说句子。 5这正是伯牙所念，钟子期必得之。我心有所念，我 的好朋友必得之而赞之，如此理解自己心意的朋友，这就 叫知音。而不论伯牙志在高山、志在流水，还是志在 明月、志在清风，凡伯牙所念，子期必得之，这就是真正 的知音！ 6感情诵读 24 句。 7而伯牙在楚国是著名的弹琴高手，他能通过乐曲表 达自己丰富的情感。当他一次次将自己的情感融入琴声中， 弹奏出一首首美妙的乐曲时，你想，他渴望得到什么？周 围的人会怎么称赞呢？ 8这些赞美之声听多了也不过如此，如果你是伯牙， 你还渴望什么？当听到子期对自己心意的领会，他的心里 会想些什么呢？或会对子期说些什么呢？ 9从那以后，伯牙、子期形影不离，一个善鼓琴，一 个善听，他们共同交流着对音乐的理解。再读课文 14 句，感受知音欢聚的融洽与欢乐。 10无奈世事难料，子期不幸去世。出示句子子期死， 伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。学生读。 师：这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗？他向世人宣 告了什么？你如何理解伯牙当时的心情？ 引导学生感悟：这世上再也没有知音，再弹也没有意 思了。 11当你理解了伯牙此时的心情，请再读这句话。 12带着自己的感受再次诵读课文。 1明代小说家冯梦龙在警世通言这一本书里，用 生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前，伯牙曾 经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。出示诗歌 学生读： 忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。 但见一土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。 来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为 君死！ 2子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生 活中去了，那一曲高山流水又弹给何人听？只有这一段动 人的故事千古流传！生再次感情朗读课文。 3人们根据这个动人的故事，编写了一首同样动人的 乐曲：高山流水 。伴着那一曲动人的高山流水再读 读这个故事。 收集体现知音良朋的诗文和名言名句。 伯牙绝弦是小学六年级唯一的一篇文言文，故事 感人至深，却只有 5 句话,77 个字，而这 77 个字里却讲述 了一个千古流传、感人肺腑的故事。它是知音难求的人生 写照，是人们在孤独中寻求温暖的见证，是心存美好、渴 望美好、珍惜美好的心灵的呼唤。把重点放在文言语感的 初步感知和对故事本身的体味上，通过诵读、体验、对话、 联想，走进这场悲剧，理解这个寓言，聆听这声叹息，见 证这种寻求，向往这份美好 理解课文开始，我就引导学生就课题的“绝弦”展开 思考，理解其含义，告诉学生翻译文言文要学会变通，用 熟悉的表达方式把意思表述清楚。然后花了一定时间对课 文进行熟读，了解故事的大概，在这基础上，引出问题， 从而探索课文。 古文教学，本人觉得朗读是一大特点，因此，教学中， 注重了朗读。理解课文我首先指导学生把文章读正确、流 利，特别是对难读的三句话:“峨峨兮/若/泰山 洋洋兮/若 /江河 伯牙/谓/世/再无知音”进行了指导，目的是为了学 生在朗读古文时能注意停顿恰当，读出古文的韵味来。在 理解课文时我把理解与朗读相结合，在感悟文章的每一句 话的同时，也注重了指导朗读。文章的前半部分，要读出 称赞的语气，读出知音欢聚的那份融洽与幸福；文章的后 半部分，指导学生带着对伯牙寂寞、孤独，绝望和心灰意 冷的心情的理解有感情朗读。在教学尾声之时通过播放 高山流水音乐，让典雅流畅的琴音款款地浸润学生的 心灵，再让学生在音乐声中试着背诵课文，会更好地增强 课文的表现力，让文言文那优美的韵味深深地植根在学生 心中。 在教学过程中，我进行了适当的拓展延伸：“既然伯 牙善鼓琴，那么他的琴声中一定不只表现了高山流水，除 了峨峨泰山、洋洋江河，琴声里还会有哪些场景？能照样 子说上几个动人的场景吗？”在学生充分想象的基础上， 再对“皎皎明月，依依杨柳，袅袅炊烟”这样的场景 进行“伯牙鼓琴,志在_，钟子期曰：“善哉， _！”感悟朗读，有效地调动学生去读书、去 思考，步步深入，准确地演绎着文本中丰富的信息，在不 露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是那个世 上最懂你知你的人。 一堂课下来，首先一点，觉得在对古文的朗读指导中，