中学语文教师教学个性的可复制与不可复制性

中学语文教师教学个性的可复制与不可复制性 【论文关键词】个性教学 教学个性 复制 不可复制 语文学科特色 独立思考 生命体验 自主实践 【论文内容摘要】教师专业化发展的共同要求是个性教学。教师教学个性不可复制， 语文学科的特性决定了语文教师教学个性不可复制也不必复制。从语文教学个性的三重源 头：独立思考、生命体验、自主实践去完善聚合，方能打造真正的个性化语文教学。 教学个性是教师个人在多年的教育教学实践活动与探索中逐渐形成的具有个人特色的 教育教学能力，是教师个人气质、性格、阅历、兴趣、知识结构等在教学活动中的综合反 映和表现（摘自百度百科词条） 。 美国学者 J.W.基夫说，个性化教育将成为 21 世纪教育的必然选择，也将是教育改革 的核心。因此，教师的专业化发展有一点共同追求，即需要个性教学。没有个性化的特点， 教师群体是一个模式，脱离了个性的鲜活与自由，没有比较、激励、创新，也不切合个体 作为独立性存在的客观事实。 那么青年教师如何在专业化发展之路上确定并完善自己的教学个性？大师齐白石对弟 子说：“学我者生，似我者亡。 ”我以为，这句话用来诠释教师尤其是语文教师教学个性的 可复制与不可复制性同样恰当。 一、学我者生语文教师教学个性可复制且应当复制 模仿是一切创造的基础。 语文教学纵然强调个性化解读，但是对于站在执业起点处的新教师，每一次尝试与摸 索必然是从模仿开始的。每一堂公开课的观摩，教者独特娴熟的教态，富有亲和力的教学 用语，都会直接进入新教师的经验储备；每一次听取名家名师的讲座报告，名家大师们生 动鲜活的教学故事，孜孜不倦的从业追求，都会深深震撼新教师的心灵。正是在这些时刻， 教学想象开始驰骋，教学热情得以滋长。可以说，每一个语文教师走上讲台，开始第一次 教学设计，都是建立在对前人的学习和借鉴的基础上。不管是琐碎的片段经验的搬用迁移， 还是针对他人风格流派的刻意模仿，都是“入门”的必修课。从这个意义上说，教学个性 是可以复制的，也是应该复制的。针对名家大师的教学风格的刻意效仿，加速了青年教师 的专业化成长，催化了他们从业理想的成型，点燃了他们教学创造的火花。正如大师齐白 石所言学我者生。教学本为艺术，正是这种示范性极强的学习，使青年才俊们一次次 试飞，最终翱翔在个性化教学的蓝天之上。 纵观国内各大语文教学流派，这种前后的承递关系都不难想见。从正面举例，黎见民 先生的导读教学法直接影响了文兰森先生，而文先生继承并发展其为导创法，并泽被了包 括李凝昕、王君在内的一大批青年教师；从反面举例，中学语文特级教师、上海市特级校 长程红兵先生当年正是因为向魏书生的民主自助式教学法宣战，才崭露头角，走出属于自 己的独创之路来。这可以说是另一种孕育，因为没有对前者的质疑，或者说没有魏书生先 生的学说与风格在前，后者也就无从凭空产生。古往今来的各种思想学说的传承发展也大 抵如此。因此，我们说教学个性是可以复制的，其实是指老教师和新教师、名师大家和渴 求进步的后起才俊们之间存在的一种前后承继关系，这是每个教师专业化发展的必经之路。 二、似我者亡语文教师教学个性的不可复制性 1.教学个性的不可复制性 首先，教学本是个性化的劳动 教师的个性化教授和学生的个性化发展。 教育的实质是教育者自觉自己如何更利于学生完善的过程。如何才能更有利于学生的 完善？以生命滋养生命，以个性影响个性，以性格培养性格。 如果教师泯灭了个性，仅仅扮演一个机械工人的角色，学生成为被加工物品，教师没 有情感的投入，对学生并非发自师爱的熏陶，而是照本宣科，机械解读课标照搬他人，对 教学内容没有自我的加工，不能融入自己的想法，那么教出的学生必然也如同工业流水线 上的产品，标准化千篇一律。同样，如果教师作为社会职业者，在课堂上展现的只是学校 教学工具的角色，其生命本真与教学生命分裂，教师的职业幸福感就无从实现。叶澜教授 说：没有教师的生命质量的提升，就很难有学生精神的解放；没有教师的主动发展，就很 难有学生的主动发展；没有教师的教育创造，就很难有学生的学习创造。 其次，教学个性无法复制。 教学个性如此重要，但恰恰是无法复制的。前面所述的“可复制” ，其实是对大师人物 共性的模仿学习。 真正的教学个性是由教师个人气质、性格、阅历、兴趣、知识经验等在教学活动中融 构而成的，这就注定其不能复制，也就更加珍贵。 在现实的教师进修和工作过程中，特别重视推广名师成功经验。这种做法的必然设想， 即个体专业发展就是将优秀教师和骨干教师身上带有经验性、典型性的特征传递给更多教 师。这种假设的前提是，优秀教师和骨干教师身上的成功做法具有普适性，可以言传外显。 如果教学个性具有普适性，它必然不叫做个性，而是共性了。对共性的效仿，传递和生成 的也必然是共性，又何来个性的助长呢？ 谁也无法通过学习成为于漪、余映潮或者别的谁。如果一心一意照搬刻仿，相似即死 亡。所以教学个性作为个性风格作为教师个体心智情趣志向的产物，是无法复制的。我们 无法想象在一个名师的影子之下催生的大量追随者，能拥有属于自己的教学个性。这也譬 如西施效颦的不可为。美来自天然和自有，教学个性，其实也是一种美，所以无法复制。 撇开这一层不说，其实在具体的教学情境中，对名师经验的效仿，是盲目也不可行的。在 重庆召开的 2010 年全国中语会青年教师专业化发展高峰论坛上，有一位名师在发言中尖锐 的指出，所谓名师的公开课并不具备推广性。因为这些课往往是用专门的精力锤炼而 成，而执教者在全国各地巡回展示，其实也只是在重复这一节课。相对于一线教师，繁重 的教学任务需要完成，有时甚至赶进度以迎考，又怎么能从这样的精品课中学到一点皮 毛更何况即使学到一些教学模式，教学文本的纷繁多样也无法以一代万的加以处理设 计。 2.语文教师教学个性不可复制也不必复制 语文与各学科既有共通性科学性（理性） ，也有根本的区别点：文学性（诗性） 。 语文人的特质是由禀赋、观念、思维三方面构成的。 （参见周鹏寻找趋于本质的语文教育 ）同时语文学科的诗性特质还特别强调教师的人文情怀的到场。因此我们所熟知的语文名 师大家，他们特立卓著的风格个性，正是经由他们作为语文人的深厚禀赋与悲悯情怀酿造 而成。这是无法复制的。 同时，语文课堂是灵动的课堂。语文学习是一门艺术。语文教师教学个性的外延也远 较其他学科丰富多样。 从学习内容来说，相对于其他学科，语文课堂内容并没有严格限制，知识的循序渐 进没有严格的要求，因此教师更可以不拘一格，不拘泥于教参或一家之言，不受既定教学 模式的束缚，尽可能赋予课堂以新意，用自己的个性去演绎教材的个性，用自己的个性去 组织教学和进行课堂教学再创作。 从文本特质来说，文本具有立体性结构，因此对文本的解读必然存在多元化，对文 本的教学设计必然五彩缤纷，创意独出于教师个性化的解读。 从语文课程改革的终极目标来说，课堂教学的目的是培养学生的母语素养，并从中 培育学生的创新思维和创造能力。结合文本个性的千变万化，学生课堂状态的激情碰撞， 营造富有生命活力的课堂，更鼓励教师独出心裁的教学个性的展示。 所以说，语文教学赋予了教师施展教学个性的广阔空间，后来者不必拘泥于已有的名 师大家风格，而可以自由的从自己的特长出发，去追求树立标新立异的自我教学个性。 3.从源头探查打造语文教师教学个性之路 语文教师教学个性由三重源头聚合而成：自我思考、自我生命感受、自我教学实践。 从这三个源头来看，语文教师教学个性不可复制。 自我思考 课程改革背景下教师的理想定位首先是独立的思考者独立思考的精神，批判求异 的思维品质，独立自主的审视自己的教学对象和教学内容。诠释学和后现代知识观承认个 体在对真理和知识的解读中的重要作用，教材并非不可侵犯，教师拥有对教材自我领悟的 权力。在现实生活中，我们看到的任何一次新颖独到的教学设计必然来自教师独立的思考。 让我们眼前一亮的个性课堂，也正是执教者见他人之所未见，从熟悉的文本中挖掘出了新 意。所以，语文教师要做一个研究者。不管是南北各派哪家，研究那些最终自成一派的语 文人，都必然是沿着思考+探究的道路走出自己的个性风格的。语文的阅读写作教学如此 强调培养学生的思维品质。如果教师跪着教书，教出来的学生只会是趴着的。所以必得教 师首先是独立思考者，才能引导学生通过阅读写作，用自己的头脑总结、反思、发现生活 和人生的意义。 自我生命感受 现实的情况是，学生喜欢的教师，往往是个性鲜明的教师。这种个性鲜明，其实质是 在课堂教学中，用教师生命去碰撞学生生命。泰戈尔在阿什拉姆学校一文中，有这样 的描述： 有这样一位老师：他向孩子们背诵他喜爱的诗歌，欣喜若狂； 他从不怀疑孩子们的理解力；他认为的最重要的是引起孩子们对学习的兴趣；他的灵 感不是来自书本，而是来自他情感丰富的心灵与世界的直接沟通；季节作用于他身上的效 果如同作用于植物身上一样；他在血液中感受到那总是遨游于太空中，飘浮于空气中，闪 烁于太空中，震颤于地下草根里的、不可见的自然信息。他的研究不带有丝毫书斋气味。 语文教学需要倾注每位教师的自我生命体验。 于漪先生的课堂无法复制，那是她将整个生命与热情终生灌注其中的事业。余映潮先 生的课堂也无法复制，那是他的生命智慧与教学内容相结合的产物。 教学历程与教师生命体验不可割裂。一个个课堂教学最终连缀而成的是教师的生命记 忆。相反，如果把教师变成没有生命性的传道授业解惑的工具，将教学活动与教师生命疏 离，与教师个性生活疏离，将教师的情感、人生观、价值观等带有个体主体性的元素都被 驱逐出课堂，所谓的教学个性无从谈起。从学生的角度来说，新时代人才的特征不仅仅是 具备一技之长的人，更重要的特征是具有创造性和生命关爱与生命发展意识的人。教师角 色应当是能够为学生彰显各自不同的生命力量、发展各自的独特精神提供一个广阔融洽自 主的空间，让学生心灵得以自由舒展、生命意义得以真正实现的关键人物。离开教师生命 的参与，学生的生命发展也无从谈起。 自我教学实践 教学个性的最终来源，是独立自主绝不可重复的教师实践性知识。这种实践性知识包 括非正式的难以表达的教学技能、技巧经验、以及个人的价值观，心智模式。相对稳定的 是个人教育经验教育技能，多变的是个人临场教育智