怎样才能让占卜的结果很灵验

怎样才能让占卜的结果很灵验 占卜-意指用龟壳，铜钱，竹签，纸牌或星象等手段和 征兆来推断未来的吉凶祸福的一种手法。 “占” 意为观察， “卜”是以火 灼龟壳，认为就其出现的裂纹形状，可以预测吉凶福祸。它通过研 究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断未知事物或预测将来。 在许多社会里，占卜仅仅是操作者在将行某事时，由于没有把握而 借助某些器具或现象寻求信息或解答，由此满足心理需求的行为。 占卜所需的物质材料分两类，一类是显示卜兆及刻辞用的载体，即 龟甲、兽骨等，另一类是整治甲骨及刻辞用的工具，有锯、凿、钻、 刻刀等。占卜流行于全世界各个时代的文化中，而且方法多种多样。 早期的占卜和宗教密切相关，其发展受到宇宙观和民族心理的影响。 常见的占卜方式有询问性占卜（如中国民间的求签） 、鸡卜、鸟卜、 鸟占、水占、星占、纸牌占卜等。 如果要和算命作一个区别的话，占卜具有仪式性或社会性 的特色，通常与宗教有关；相对来说，算命大多是服务个人的日常 活动。占卜常常被人质疑只是一种迷信而已。然而，拥护者会说有 许多奇闻轶事来证明占卜的效力。占卜是一种普世文化现象，人类 学家发现从古代到我们 21 世纪都可以在宗教与文化中发现占卜的存 在。 易学在我国巳有五千多年的历史，其渊源演化：盖天赐河 图，燧人得之，以定天极四方。羲圣则之，乃画先天八卦，以乾为 首，又据作后天八卦，以帝出震。先天六十四卦次由是成列，神农 继作连山八卦，以艮为首。黄帝续作归藏八卦，以坤为首，经尧、 舜授受。文王演成后天六十四卦次序，并衍卦辞，周公又据卦绎爻 释辞。孔子赞述作十翼传，而集其大成。到秦始皇焚书坑儒，烧燬 很多书籍，唯易经属于占卜的书，倖免于难。汉唐以来，历代都有 研究易经的人，尤其在汉宋两代易学宏扬为最，它所包含的思想， 接人待物无所不包。易学所言之处，包罗万象而尽精微，为六经之 首，一切道理之根源，可应用到任何学术上，如山医卜命相、兵法、 仙学、天文学、伦理哲学等等多方面。易经尊为修身、齐家、治国、 平天下的帝王学，其能流传至今，且有愈盛之势，其中蕴藏着无限 的智慧之故。 占卜，或称卜易，古称卜筮。卜筮在我国发源甚早，最早 的占卜术是甲骨卜，在五至八千年前的新石器时期已广泛使用，在 商代更广为流行。占卜係对某特定事之预言，有文王卦、六壬课、 梅花易数、奇门遁甲等派别。依卦具之不同又有金钱卦、米卦、鸟 卦、花瓣卦、数字卦等等。是一种取其机的作用。占卜与易经是有 分别的，易经是依六十四卦推研事物之道理详言吉凶休咎，而占卜 是各种卜法的总称。 卜筮能显示出如何决定疑难，防忧虑患、趋吉避凶，千 古之秘尽洩于此。举凡生活上的种种疑虑困惑，如升学、就业、婚 姻、健康、功名、求财、疾病等，都可以从卜筮来获得解答。 古云：吉凶未来先有兆 。凡事皆是，如能事先静思觉悟其兆，即 可以改变其吉凶休咎之后果。 卜包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测及处理事 情。 占卜：包括断易及六壬神课。断易是以占得之六十四卦， 配合变爻加上日辰及月建来断占卜事物吉凶的一种方术。 六壬神课 是以占卜时间的十二支、占卜月的季节、占卜日的干支时辰及其衍 生之虚星来断某种事物成败吉凶的一种方术。 卜是以某一时 间与方位为基本，以研究事件发展的趋势，以物体之状态为主之占 术，来推算事物的演变及判断处置方式的一种学问。 选吉：一般可用奇门遁甲：是以十天干及十二地支构成占 术，以方位为生，来预测事物成败吉凶之一种方式。 测局：一般可以太乙神数为之，来预测团体所为之事物吉 凶成败。 占卜人须知： 占卜时，要静心调神，专心暝想要卜问的事情，以和 主卜的人精神合而为一。 占卜的人，站在桉桌前，诚心气力贯注于脐下丹田， 然后诚心拜请神灵。 占卜人以占卜功具，即成卦象，以断凶吉，若无香桉， 应具诚心求卦。 求占的人，如果没有诚意或没有需要，随举一事为题 戏者，占卜就不灵验。 占卜的人，毫无诚意，随便占卜，也不会灵验。 占问事情，一件事要占一卦。 不可一卦问两三件事，也不可以一件重複占二、三回， 如此就不会灵验。 自己的事占卜，骗说是别人或借他事来问，导致用神 不定，占卜就不会应验。 请求占卜的人，心虽有诚意而委託代占的人，心没有 诚意，占卜不灵验。 占卜的本人不在场，精神没有统一，事情无法说清楚。 他占卜的人，就没有辨法占卜得很正确。 占问一事，尚有别种用意，就无法达到精神统一，占 卜就不能应验。 不诚意来求占者或以嬉戏玩之者不占。 故意试探易占之灵验与否不占。 不忠不孝，奸淫，强盗偷窃不正之事不可占。 奸盗邪淫，饮酒疯颠等不合道理的不正经事，为天理 不容，占卜不会应验。 占卜的时候要静神安坐室内，不可喧哗以免分神，对 占卜的正确性有所影响。 心诚则灵，不诚则不灵。 卜是以一种藉事情发生的时间 ， 占卜的时间以及事情 发生地点的方位 。来推算事物的演变及判断处置方式的一种学问。 卜以事件为主的占术，是以某一时间与方位为基本，以研究事 件发展的趋势，以物体之状态为主之占术。 五术中的卦指的是八卦，米卦，金钱卦，六爻神卦等 等。其中以八卦是流传最广泛的一种，八卦相传为伏羲氏所创，周 文王将八卦演译为六十四卦，又称文