《琴思心曲》 读书笔记(精选多篇)

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 琴思心曲读书笔记(精选多篇) 琴思心曲读书笔记 一粒沙子就是一个世界，一滴露 珠能够反映出太阳的光辉。我走进琴 思心曲 ，开启了智慧的天窗。 一则小故事蕴含着大道理，一段 小经历浓缩着生命的真谛。我走进琴 思心曲 ，感受了心灵的阳光。 一段平凡的对话意味着伟大，一 组生活的特写造就了永恒。走进琴思 心曲 ，步入了生活的殿堂。 琴思心曲写着一个个短小、 灵动、真切、睿智、感人的故事。其中 言与行篇使我思索许久：言与行， 常常联系在一起。人们常说“言行一致” 、 “言行不一”，就可见言与行的紧密关系 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 了。言，往往是行的先导；行，往往是 言的实践。 有的人，喜欢“ 言”在“行”前。豪 言壮语，意气风发，一派志在必得，胸 有成竹的气势，但是，却常常有言无行， 使人只听到“ 雷声” 却不见 “雨点”；或是 眼高手低，不能行，落得个尴尬的结局， 留下笑柄。这一类喜言少行的人可谓是 爱好形式，不重内容或是自负自傲之流 了。 但也有人常常是“ 行 ”在“言”前。 他们行动前悄无声息，默默无闻，只有 孺子牛的干劲，却没有霸王的沽名钓誉， 事物圆满之后才放出言论，或仍是一言 不发，只留待他人评说。这一类喜行少 言的人可谓是实干家，脚踏实地，认真 处世，他们的“ 言” 可算是一字千金，货 真价实。 也有一些人，既“ 言 ”又“行”。他 们志向明确，意志坚定，态度认真，行 动踏实，坚持言行一致，言出必做。可 称之为说一不二，对自己的言论认真负 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 责的行动者，他们与那些“空炮” 们形成 极鲜明的对比。 当然，还有一些人不“言” 不“行”， 甘于沉默，甘于退化。他们毫无进取之 心，冷眼观世界，恹恹欲睡，一副老朽 垂死状，渐渐进入行尸走肉的状态中。 这类人只能被认为是在慢性自杀，消极 沉沦。 大千世界，芸芸众生，不同的人 对于“言行”都有不同的理解，不同的注 释。从一个人对待“ 言” 与 “行”的态度就 可以看到他对于生活的态度和对生命的 理解，也就能看出他的人生的成败与否。 “言”与“行”，永远值得人们深入 思考。 琴思心曲读书笔记 客服部：夏敬尧 曲总的书琴思心曲 ，从人生、 世界观、商道职场和相夫教子四方面， 写出了曲总对人生和工作及家庭的亲身 感受和独特见解，是一本写得很成功的 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 人生感情，我从中学到了很多做人做事 的道理，下面是我的心得体会。 曲总在论苦与甜中，提出要以苦 为甜，把自己现在付出的辛苦和承受的 挫折，都看作是喜悦的，因为它孕育着 他人的幸福和自己未来的成功。一个人 通过先受苦，才能磨炼意志，丰富经验， 从而坚定信心，最终苦尽甜来。我觉得 人应该吃些苦，没有苦的体验，哪能知 道甜来的不易，甜是相对于苦的感觉， 不知道何为苦，就不知道何为甜。 曲总在论生与死中，提出生命的 价值，不在于时间的长短，而在于有生 之年的每一天所做的事是否有意义 。 我觉得人生在世几十年，弹指一挥间， 要想做的事，就要努力去尝试着做，不 要等，有想法有做法，生的不一定非得 伟大，但一定要有一定的价值，而死不 一定是终结，一个人的价值，会在他有 生之年得到承认并被人追随，精神力量 得到传承，那他就算肉身死，但精神仍 活在世界上。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 曲总在论光阴中，提出要把主要 的精力用在做实事上，从小事做起，从 一点一滴做起，从今天做起，积少成多， 熟能生巧。千里之行始于足下，无论有 多么好的奋斗目标，都必须付出努力才 会成功。我觉得一个人把无数个小事做 到最好，没有失误，那他做大事时，也 能把大事分成若干个小事来个个击破， 则大事就能成功。 曲总在论金钱观中，引用圣经 中一名经典名言：“ 人若赚得全世界， 赔上自己的生命，有什么益处呢？人还 能拿什么换生命呢？” 曲总说她对金钱 的基本态度是合法的钱多多益善，违法 的钱一分不赚。钱不是万能的，但没钱 是万万不能的。人的生存需要钱，提高 生存质量需要钱，发燕尾服带来需要钱， 做善事需要钱，总之，钱是实现自己心 愿的重要条件，没有钱将寸步难行。我 觉得用自己的劳动获得的钱，花的踏实， 不是自己的钱，千万不能要，捡到钱也 要还给失主，如果把别人的钱私自划为 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 己有，那他总有一天会受到良心的谴责。 通过阅读曲总的书琴思心曲 ， 让我的心灵得到了升华和净化，对自己 的人生观和价值观，都有很大的帮助， 我要在今后的工作中，学习曲总的做人 做事的原则，不断提高自己各方面的能 力，把自己的人生价值与天药的发展结 合起来，努力积极工作，为天药的振兴 发展强大，做出自己的贡献！ 读琴思心曲有感 曲总将其半世经历的对于家庭、 子女的教育，关于事业乃至人性的感悟 随笔收集成册，发表了琴思心曲一 书。拜读了此书，感触颇深，她的思想 理念引领着一个企业的发展，对于我们 年轻一代人也是人生中宝贵的启迪。尤 其是爱与恨一篇，让我情不自禁也想说 道一下爱与恨。 爱恨情仇，自古以来都是人们情 感世界中必不可少的部分。爱与恨构成 了人类关系的亲情、友情、爱情。人往 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 往都是在爱与恨之间纠结着、挣扎着。 当我们处在“ 爱” 中时，不管是被 爱还是去爱，都是幸福的，那时的世界 是美好的，风轻云淡，百花芬芳鱼翔浅 底，鹰击长空。给我们的感觉是，空气 是新鲜的，天空是湛蓝清澈的，天气是 明媚阳光的，山川河流是苍翠清秀的， 人们是可爱善良的。但是，一旦我们处 在恨或被恨之中时，世界是灰暗的，万 事万物都是丑陋可憎的，心情沮丧，情 绪低落，在我们眼中色彩永远只剩下灰 色和黑暗的。那无边无尽的恐惧，沮丧， 焦虑，忧愁愤懑会使我们处在痛苦的深 渊。 其实爱与恨只差一线之差，爱有 多深恨就有多深，世间的情情爱爱，说 也说不清，解也解不了，这是一个永远 无法解释哲学问题。然而，我想说的是， 爱与恨原本是没有界限的。人世间的情 感又岂能是爱与恨说清的。爱能让我们 变成天使，恨能让我们变成魔鬼。世上 没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 恨。 当一个你曾深爱的人背叛你或气 你而去时，或当你深深地爱上一个人， 而这个人却对你不理不睬甚至出言伤害 你时，你心中的那份痴爱会逐渐演变成 爱恨交加，在发展到最后，就只剩下刻 骨铭心的、痛彻心扉的恨了。而此时的 你，尽管恨他/她入骨，但在你的心底， 在你的骨髓里，仍然有对他、她的爱情 火种在燃烧。随着你对他/她的恨的程度 日益加深，你会发现，你对他/她的爱情 之火也在愈烧愈旺！ 你恨他/她，是因为你的爱没有达 到想与他/她的身心相交融而产生的美好 感觉的目的，美好希望的破灭，最终导 致了你对他/她的恨。 如果说，恨是果，而爱则是因， 万事万物，因果轮回，相互渗透交融， 彼此不能分开，所以，你恨他/她，说明 你爱她，因为恨存在着，所以你的爱依 然存在着，并没有真正的消失！ 爱与恨相互交融，纠缠不清。此 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 时此地的爱，彼时彼地的恨，这其中有 太多的变数，是很难说清楚的。爱与恨 本来就是情感的东西，很难将它们分开。 对于生产一线的工人也是如此， 他们虽然是凭借自己的劳动力，挣得的 是企业的工资，但是他们不是奴隶，他 们也是有尊严的社会个体。作为领导者 要尽力的去关爱他们，也许一时的逆反 心理，一时的消极怠工，都是有原因的， 我们有多多的与他们交流，而不是简单 的当他们是劳动的工具。有时候有些问 题不是钱能解决的问题，也许工人有时 差的不是钱，而是爱。正所谓“人心都 是肉长的”，关爱工人就想关爱自己家 人一样，在充满爱的集体中，每个人心 往一处使，劲往一处用，必定会创造更 大的效益。但往往人总是有奴性的，自 古就有“可怜之人必有可恨之处” 这句话， 也不是没有道理的，关爱工人不是一味 的包容放纵，也不是得罪了领导就要恨 他，就要给小鞋穿的。而是要恩威并施， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 10 晓之以情动之以理。 用爱点燃恨，恨里是如炙的激情。 以恨饲养爱，爱里是纠结的酸楚。非爱 即恨，非恨即爱，爱与恨的严肃对立， 只是使用在简单的层面。走向情感的深 处，才知道爱与恨是精彩的纠缠。爱中 有恨，恨里有爱，爱里蔓延着恨，恨里 滋生着爱，爱恨同栖同寝，爱恨交错共 永。 中国传统乐器 “琴” ，近代称七 弦琴或古琴，古代则直称为琴。琴的名 称最早见于春秋末期的诗经 ，其产 生远在诗经成书之前，至少已有二 千多年的历史。 若以孔子抚琴而歌“诗三百” 算起， 琴歌至少已有 2500 年的历史。中国古 代琴歌“弦歌 ”，系采用古琴 、自弹自 唱的一种艺术歌曲。 先秦时代弦乐器很少，所以琴、 瑟就成了当时重要的乐器，人们常用它 来为歌唱伴奏。魏晋南北朝时代的相和 歌、隋唐时代的清乐，琴都是伴奏乐器 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 11 之一。 尚书益稷记载：“博拊琴瑟以 咏。 ”琴史 声歌中曾提到 : “歌则必 弦之，弦则必歌之。 ”又说 “子夏弹琴以 歌先王之道” 。 论语阳货 记载：“ 子 之武城，闻弦歌之声。 ”这些记载说明古 人常常一边唱歌，一边用琴、瑟伴奏。 这种形式又称为“ 弦歌” 。其历史悠久， 而且广为流传。 古琴文化和琴歌，琴歌是古琴文 化的重要组成部分。在古琴音乐的发展 过程中，保存下来大批的琴曲和琴歌。 琴曲发展了乐器的独奏性能；琴歌则以 歌唱为主，用琴来伴奏。两者各有其艺 术特色。但是两者又相互促进发展。 中国古代琴歌，是文人学士衬以 琴乐曼声长吟诗歌的产物，琴歌旋律的 形成与诗歌语言的吟诵有着必然的内在 联系 。古代琴歌的风格则可以用“简淡” 二字概括。节奏舒缓，旋律质朴，气疏 韵长，色调恬淡，以简约的音乐语言， 寄托深远的意趣。儒家主张“大乐比易， 大礼必简”，道家提倡 “大音希声，大象 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 12 无形”，致琴琴歌取倾向 “曲淡节稀声不 多”。儒家认为致乐简易、淡泊、平和。 佛家以沉思为本，提倡万物皆空、万念 俱静的境界。儒道佛三家的人生哲学态 度和艺术审美观，深刻影响了琴歌这一 文人声乐艺术的风格趋向。因而，琴歌 琴曲多气疏而韵长之作。 琴歌的演唱，一 从琴歌的歌词 特点中把握琴歌演唱的风格，在学习演 唱情歌时要对歌词中会出现歧义的地方 加以考证，查找相关的文字资料，扫清 歧义，多从歌词的意境和审美感受进行 把握，以至不会偏离本来风格太远。 二 从琴歌的创作特征上把握情 歌演唱的风格，先要清楚所唱琴歌的类 型，再运用与之相适方法来把握其风格。 经前人总结有两种， “以辞化曲 ”和“以腔 溶辞”。 三 从节拍特点上把握琴歌演唱 风格，虽说古人在琴曲上讲究无拍，但 并不是说亲个不讲究节奏。故演唱前必 须严格句读步节处理，否则在表现琴歌 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 13 的风格时将大打折扣。 四 从琴歌的乡谈折字的特色中 把握琴歌的演唱风格 在琴歌的演唱中， 识字变音也是正确处理琴歌风格的又一 关键环节。今天汉语普及，普通话的普 及，使人们很难爱去接受方言的琴歌。 所以为了今人理解和欣赏习惯，大部分 还是以普通话为主的同时，适度应用方 言字音韵曲演唱。但，我们虽不用字字 拟古，但需要准确剖析琴歌作品中字韵 的特征。 五 从琴歌创作者的审美倾向上 把握琴歌演唱的风格 在学习琴歌前认 真的分析琴歌的不同传谱也是一个不可 忽视的问题。再者，对于演唱者来说， 在保持琴歌演唱固有的风格特征的基础 上，恰如其分的在演唱中对琴歌进行二 度创作也是有效把握琴歌风格的表现。 琴歌歌曲古怨 胡笳十八拍 阳关三叠 凤求凰 极乐吟 关山月 醉翁操 竹枝词 子夜 吴歌 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 14 思修读书笔记 对于大学生来说，在大学四年的 学习和生活中，不仅要认真学习好自己 的专业知识，提高自己的专业水平和能 力，以便为以后的职场生涯奠定扎实的 专业基础。还要提高自己的综合素质， 我觉得大学生尤其要提自身的道德修养， 法律修养。不断地完善自我。努力做一 个德智体美劳全面发展的新世纪新青年。 这不仅帮助我们在以后的职业生涯中走 得更辉煌，而且对于我们自身的发展也 有非常重要的意义。 大学生“ 思想道德修养与法律基 础”课，是帮助同学们树立正确的世界 观、人生观、价值观、道德观和法制观， 打下扎实的思想道德和法律基础，提高 自我修养的课程，对于促进大学生德智 体美全面发展具有重要意义。通过这一 学期对思修课的学习，我获益良 多，对于如何提高自我，完善自 我也有了很多新的体会和感想。自己确 立正确的理想信念 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 15 理想信念是人生的精神向导。理 想信念为人生提供目的和意义，为人生 指明追求的目标和前进的方向。 大学生应该如何确立自己的理想 信念？ 一要把崇高的理想和坚定的信念 结合确立。二把个人的理想信念和社会 的理想信念结合确立，个人的理想信念 不能脱离当代中国的社会现实。三学会 对不同的理想信念进行辨别和选择。 转眼间我们就已经踏入大学的校门，大 学是知识的海洋，人生的理想将在这里 确立，未来的发展也即将在这里得到奠 基，所 以我们必须好好把握这个机会， 来争取更多的知识和本领，让自己能在 以后的人生道路上越走越好。大学是一 个新环境，注重的就是独立思考和生活， 无论是学习、交友乃至认识社会和人生， 都需要更多的依靠自己的思考、判断和 选择。因此，学习“ 思想道德修养与法 律基础”这本书可以让我们更好的认识 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 16 自己，让我们更好的面对未来。 1.学习思想道德修养课的意义 从青年大学生自身发展状况看， 青年大学生正处在世界观、人生观、价 值观形成和发展的重要时期，这个时期 的大学生思想、道德和心理等方面有了 一定的发展，但总的来说，社会生活经 验还不够丰富，思想还不够成熟，还存 在有明显的知行脱节的现象。比如在成 才问题上，一方面具有强烈的成才愿望， 另一方面又缺乏勤奋刻苦、勇攀科技高 峰、耐得住清贫、耐得住寂寞的决心和 恒心。这就需要在学校教育和引导下， 不断学习，加强思想道德修养，完善自 己。高校思想道德修养课是在高校德育 工作经验总结和科学研究的基础上形成 的关于大学生政治、思想、道德品质修 养和心理行为训练的系统理论和知识。 学习思想道德修养课，对于提高大学生 的政治理论素质和思想认识水平，帮助 大学生分辨是非，汲取精神营养，获得 真、善、美的心灵启迪，不断提高思想 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 17 道德修养，具有重要的意义。 2.学习思想道德修养课的方法 由于思想道德修养课涉及的内容 十分广泛，而且有一定的理论深度，要 想学好它，掌握它，并用于指导人生， 就必须要有科学的态度和正确的方法。 第一，要注重基本理论和基本观 点的学习。毛泽东说过：“主义譬如一 面旗帜。 ”科学的理论就像一面引导千军 万马朝着正确目标冲锋陷阵的旗帜。思 想道德修养课动用马克思主义的立场观 点和方法，回答和解决在青年学生中具 有普遍性的“ 热点” 、 “难点”问题，形成了 一整套思想道德修养理论。学习思想道 德修养课，首先要认真学习它的基本理 论和基本观点，掌握其精神实质，从思 想深处真正认识到中国走社会主义道路 的必然性，真正认识到我们社会所倡导 的以集体主义为核心的人生价值观与人 类社会真、善、美相统一的终极价值目 标的指向是相吻合的，并能真正理解这 种人生价值观的价值。这是学好思想道 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 18 德修养课的基础，它对于提高大学生自 身的理论素质和认识问题、分析问题、 解决问题的能力，对于确立科学的世界 观、人生观、价值观都具有重要的意义。 第二，要注重理论联系实际，在 比较与鉴别中学习。青年大学生要学好 思想道德修养课，不仅要掌握其基本理 论和观点，而且还要注重运用这些观点， 分析认识现实问题，理论联系实际，在 比较与鉴别中学习。这对于置身于社会 转型期，面临着多重价值体系选择窘境 的当代大学生来说，尤为重要。理论联 系实际包括两个方面的内容，一方面是 联系改革开放的社会实际， 一方面是联系自己的思想实际。 在比较与鉴别中学习，主要是指青年学 生要学会运用课堂所讲授的理论去分析 和认识现实社会生活中纷繁复杂的政治、 经济、文化、道德等现象，去比较和评 价各种社会思潮和价值观念，并在分析 与比较中，在评价与鉴别中选择和确立 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 19 为有中国特色社会主义而奋斗的政治方 向和科学的世界观、人生观、价值观。 第三，要注重知行统一，在践履 中学习。知行统一，强调践履，这是由 思想道德修养课的特性所决定的。思想 道德修养课利用课堂教学等形式，与大 学生共同讨论应当怎样做，为什么这样 做，以及怎样做的道理。大学生通过学 习讨论掌握了这些道理，就谓这“知” 。 但获“知”并不是思想道德修养的最终目 的，获“知”的目的是为了 “行”，是为了 “践履”。中国古代思想家早就