关于《名人传》读后感1000字.docx

关于名人传读后感 1000 字 名人传读后感 1000 字 翻开名人传 ，在首篇的 引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的 欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义 镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下 的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢!让自由 的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。 ” 显然，罗 曼罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。 在罗曼罗兰看来，真正的英雄、真正的伟大是痛苦 和孤独，是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说： “我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人;而只是靠心灵 伟大的人。 ”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战 胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的名人传 就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他们是 19 世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕 塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。 他在贝多芬 传的结尾这样写道： “一个不幸的人，贫穷、残废、孤 独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐 来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语 来说明的那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇 心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。 ”确实， “用痛苦换来欢乐” 正是罗曼罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成 了贝多芬传内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。 是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质，是不被 金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些 超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰， 达到了对人生最清醒的领悟。 如果说贝多芬传是英雄 主义的号召，是力的颂歌，那么托尔斯泰传则是一首 安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因 为他在人生的盛年遭到厄运，托尔斯泰伟大的痛苦在他自 身主观意志的选择。 复活是托尔斯泰暮年的又一部力 作，罗曼罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有 理解他，都认为他是堂吉诃德，因为他们都看不见他与 之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。 ” “托尔 斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活!”他痛苦地回答： “我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。 ” 终于，在 82 岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜， 独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际， 他号啕大哭，对守在他周围的人们说道; “大地上千百万 的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个列夫托尔斯 泰?” 其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛 苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的 欢乐歌唱。 这就是罗曼罗兰在名人传里留给我们的 永恒的精神光芒。 名人传读后感 1000 字 名人传是罗曼罗兰的 成名之作， 名人传包括贝多芬传 米开朗基罗传 和托尔斯泰传三部传记。 名人传告诉读者，英雄并 非神话，也并不一定功盖千秋，他还可能是生活中的失败 者。他们超于常人的，只是心灵的强大，并借此把握住自 己的命运。他们头上的光环，使用意志战胜困难，坚持自 己的信仰，仅此而已。 书中的三个主要人物贝多芬，米开朗基罗，托尔斯泰 有着相似的悲惨命运。其中留给我印象最深的是贝多芬。 贝多芬出身寒门，童年和少年时代生活困苦。1792 年，贝 多芬离开了故乡波恩，前往音乐之都维也纳。不久，耳聋 并开始发作。1801 年，他爱上了朱利安塔，但由于自己的 残疾以及朱利安塔的自私、虚荣，她嫁给了一个伯爵。肉 体与精神的双重折磨，都反映在他这一时期的幻想奏鸣 曲 克莱采奏鸣曲等作品中。1806 年贝多芬与布伦克瑞 小姐订婚，爱情的美好产生一系列伟大的作品。不幸的是， 爱情又一次把他遗弃了。不过这是贝多芬正处于创作极盛 时期，对一切都无所顾虑。他受到了世人瞩目，与光荣接 踵而来的却是最悲惨的岁月：经济困窘，亲朋好友一个个 死亡离散，耳朵也已全聋，和人们的交流只能在纸上进行。 生活的苦难没能使贝多芬屈服，他以自己的创作风格扭转 了维也纳当时轻浮作风。1827 年 3 月 26 日，贝多芬在风雪 交加的日子咽下最后一口气。 贝多芬一身坎坷困苦，我从他的身上学到了崇高的精 神，特别使我敬佩的是他那种顽强地与命运抗争的精神。 惟有真实的苦难，才能驱除浪漫迪克的幻想的苦难;惟有克 服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们承受残酷的命运。心 灵极其需要欢乐，当它没有欢乐时，就得自己制造欢乐。 当现实太残酷时，它便逃避现在，追忆过去。昔日快乐时 光不会一下子消逝，即使欢愉不再，其光芒也会久久留存。 给我鼓舞最大的是他用他的苦难铸造欢乐。 米开朗基罗的故事告诉我们：痛苦是无穷的，它的形 式多种多样，有时，它是由事物的疯狂残暴所引发的，如 贫困、疾病、命运不公、人心的险恶等，而有时又源于人 的自身，这时候，它也同样可悲和无奈，因为人类不能自 己选择人生，是既不希望像如今这样生活，也不能要求成 为现在这副模样。托尔斯泰用自己一生的行动与谎言作斗 争，用他思想的机枪扫射了自由主义的空谈，假惺惺的慈 悲和所谓的博爱不论它们是出于道德还是罪恶的目的。 所以，浮躁的时候，读名人传会让人清醒，那些 为艺术献身者身上的英雄主义，正是痛苦和失望的心灵最 需要的一剂良药。 名人传读后感 1000 字 人们常说：“一本优秀的传 记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。 ”名人传即：“贝多芬传” “米开朗基罗传” “托尔斯泰 传”三篇传记。他们的主人公分别为音乐家、雕塑家和小 说家，不过，虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但 他们所追求的理想却是相同的为了真理和正义所做出 的努力。 早在二十世纪三四十年代， 名人传就由我国著名翻 译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一 流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍 深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风 云激荡也苦难深重的时期，罗曼罗兰创作名人传 ，傅 雷先生翻译名人传 ，都是有感而为，是要从这些伟人的 生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说， “在阴 霾遮蔽了整个天空的时候” ，他从名人传中得到的启示 是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难; 惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命 运;惟有抱着我不入地狱谁入地狱的精神，才能挽救一 个萎靡而自私的民族” 面对痛苦、面对孤独，贝多芬选择了坚持自己的信念， 作为一个听不到任何声音的音乐家，他给人一种傲慢的错 觉，对于政治上的专制统治，无情的战乱，他却选择了反 抗，为了和平，贝多芬曾说：“只要是为了获得更美的事 物，任何规律都可以破除。 ”这句话准确地表达了他当时反 对专制的心理，而米开朗基罗又何尝不是呢?为创造表现真 善美的不朽杰作而献出了毕生的精力。因为他相信只要自 己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一 定会冲破精神上的束缚，本想他的人生理想中。而托尔斯 泰则用他的笔杆描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是 他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。 但他们也是与我们一样的人在完成着生的使命， 如果我们知道自己是软弱的不幸的人，那么请听罗曼罗 兰的心声吧：所有不行的人啊!切勿过于怨叹，人类中最优 秀的和你们同在。汲取他们的勇气作我们的养料吧;倘使我 们太弱，就把我们的头枕在他们的膝上休息一会吧。他们 会安慰我们，在这些神圣的心灵中，有一股清明的力和强 烈的慈爱，像激流一般飞涌出来。甚至毋须探寻他们的作 品或倾听他们的声音，就在他们的眼里，他们的行述里， 即可看到生命从没像处于患难时的那么大，那么丰满，那 么幸福。 ” 而我面对现在的和平，美好的社会，更应该用刻苦的 学习，丰厚的知识，武装自己，走向美好的未来 名人传非常好地印证了一句中国人的古训：“天 将降大任于是(斯)人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其 体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其 所不能。 ”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身” ，米开朗琪罗 的“愈受苦愈使我喜欢” ，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦， 我只是欲求真理” ，无不表明伟大的人生就是一场无休无止 的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功， 但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近 利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻 身人类中的不朽者之列。因此，读读名人传也许会让 我们清醒一些。 名人传读后感 1000 字 19 世纪末 20 世纪初的巨 人三传是罗曼罗兰寻求真理和正义，为创造能表现真、 善、美的不朽杰作。虽然贝多芬传 、 米开朗琪罗传 、 托尔斯泰传分别所造一个是音乐家，一个是雕塑家兼 画家，和一个小说家。但是三者所反应的“精神力量”却 是有一种相同的感觉。贝多芬，米开朗琪罗在自己的艺术 领域是“神”的化身，而他们生活在不幸中，精神和身体 都承受着严重的折磨，弹门对艺术的激情从不暗淡，追求 永远干随他们。托尔斯泰接受贵族教育是我们熟知的俄国 作家，他的自传三部曲也讲述他的童年到大学，然而这位 伟大的作家两岁丧母，九岁丧父;青少年时代的托尔斯泰， 不仅常为思想苦恼，还为自己丑陋的相貌感到绝望。 这三个人都拥有艺术方面的巨大成就，可他们都背负 这巨大的不幸。罗曼罗兰称他们为“英雄” ，以感人肺腑 的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类 苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交 响曲” 。 “英雄”罗曼罗兰称他们为英雄。是的，他们是英 雄，不仅仅战场上才有英雄，那英就太狭隘了。贝多芬的 “在伤心隐忍中找栖身” ，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜 欢” ，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理” 。 他们的身体都没有去过战场可是他们比战场上的应熊更伟 大。 贝多芬有英雄交响曲为其言志;米开朗琪罗用了近 六年的时间创作了伟大的教堂壁画最后的审判;托尔斯 泰更有不朽的作品传世，他们把自己的立场表明，他们是 人们心中的信仰，是另一种英雄。 很喜欢苏轼的一句话，古今之成大事业者，非惟有超 世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬遭遇病痛的折磨， 仍不放弃音乐 。贝多芬集古典主义之大成;米开朗琪罗遭 遇的悲惨，仍然坚持雕塑; 托尔斯泰面对内心的惶惑矛盾， 最终创作出不朽名篇。托尔斯泰是“俄国革命的一面镜子” 。 他们是句话的实践者，这句话将他们的的精神灌溉。 当我读过者巨人三传感觉似乎很悲凉，又似乎很 快乐;好像没有希望，却又有明亮的阳光;也许世