关于丰子恺的散文读后感.docx

关于丰子恺的散文读后感 其实，美，是没有形 式，没有形状，却令你惊叹，令 你着迷，艺术大师罗丹说：美，到处都有，对于眼睛而言， 不是缺少美，而是缺少发现。 ”我相信读过丰子恺的散文的 人都有着这种感觉。而下面就是小编分享的关于丰子恺的 散文读后感，一起来看一下吧。 使人生圆滑进行的微妙的要素，莫如“渐”;造物主骗 人的手段，也莫如“渐” 。在不知不觉中，天真烂漫的孩子 “渐渐”变成野心勃勃的青年;慷慨豪侠的青年“渐渐”变 成冷酷的成人;血气旺盛的成人“渐渐”变成顽固的老头子。 因为其变更是渐进的，一年一年地，一月一月地，一日一 日地，一时一时地，一分一分地，一秒一秒地渐进，犹如 从斜度极缓的长远的山坡上走下来，使人不察其递降的痕 迹， “不见其各阶段的境界，而似乎觉得常在同样的地位， 恒久不变，又无时不有生的意趣与价值，于是人生就被确 实肯定，而圆滑进行了。 人之能堪受境遇的变衰，也全靠这“渐”的助力。 “渐” 的本质是“时间” 。时间我觉得比空间更为不可思议，犹之 时间艺术的音乐比空间艺术的绘画更为神秘。因为空间姑 且不追究它如何广大或无限，我们总可以把握其一端，认 定其一点。时间则全然无从把握，不可挽留，只有过去与 未来在渺茫之中不绝地相追逐而已。性质上既已渺茫不可 思议，分量上在人生也似乎太多。因为一般人对于时间的 悟性，似乎只够支配搭船、乘车的短时间;对于百年的长期 间的寿命，他们不能胜任，往往迷于局部而不能顾及全体。 试看乘火车的旅客中，常有明达的人，有的宁牺牲暂时的 安乐而让其座位 于弱者，以求心的太平(或博暂时的美誉);有的见众人 争先下车，而退在后面，或高呼:“勿要轧，总有得下去的!” “大家都要下去的!”然而在乘“社会”或“世界”的大火 车的“人生”的长期的旅客中，就少有这样的明达之人。 然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人。 那是“大人格” ， “大人生” 。他们能不为“渐”所迷，不为 造物所欺，而收缩无限的时间并空间于方寸的心中。故佛 家能纳须弥于芥子。中国古诗人(白居易)说:“蜗牛角上争 何事?石火光中寄此身。 ”英国诗人(Black)也说“一粒沙里 见世界，一朵花里见天国;手掌里盛住无限，一刹那便是永 劫。 ” 再读丰子恺散文集 ，心中不自觉笼上了一层悲哀， 来得如此无奈。隐隐约约中，仿佛看到了自己那些无法挽 回的岁月，清楚地罗列在眼前。想抓住，却已飘远了。那 一刻，才发现自己不复是黄金时代的人了。 尤其偏爱丰老的送阿宝出黄金时代 ，记得他曾在文 中说道:“我的孩子们!我憧憬于你们的生活，每天不止一 次!我想委屈地说出来，使你们自己晓得。可惜到你们懂得 我的话的时候，你们将不复是可以使我憧憬的人了。这是 何等可悲哀的事啊!”这确是一种悲哀!当我提笔写下这些 文字时，便是明白了这道理。于是我开始回忆我的黄金时 代，却发现无畏可爱的岁月仿佛早已离我而去。或许是我 早忘了那样的生活，便也不再去想。可这竟是多么荒唐的 事!不知不觉的几年以来，天真、无邪渐渐淡出了我的生活。 而面孔上，多了一份为重的思考。这没什么不好。知识与 那黄金时代相比，少了心中的畅快，少了自己的真性情!我 多想在此刻重温一个孩子的温度，但一切都太晚了!说出这 番话时，便已与黄金时代划了一道横。成长，你能否放慢 脚步，让我感受黄金时代的余温? 有一丝恐惧，腐住了每一根神经。我有些担心。 “眼看 见儿时伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩、顺从、妥协、 屈服起来，到像绵羊的地步。我自己也是如此，后之视今， 亦犹今之视昔，你们不久也要走这条路呢!”孩童时代的我 们只知成长如何是好，充满羡慕地眼巴巴地望着大人的生 活，急于冲破时间的牢笼，奔向下一个目的地。那一刻， 我们永远也不会明白成长的“代价” 。或许“绵羊”并不是 所有人的选择，但或多或少，我们丢弃黄金时代的奔放与 热情。或多或少，带上了世俗的气息来应和这个世界。这 样的生活又何尝不是一种压抑!无奈，只因我不再是黄金时 代的人儿了，要学会“生存” 。我避不开，躲不掉，只求能 否放慢脚步，让我在黄金时代的在最后末端沾回一些过往 的气息?即使是掩藏其真面目的时刻，也不至于做一只“绵 羊” 。 刹那间，仿佛觉得人生像是一场分段的冒险赛，时间 像是那只计时的秒表。黄金时代，是这场游戏的开始。因 为你不懂游戏规则，所以犯了错也不会受到惩罚。只是此 刻，我已具备了初学者的水平，不得不步入下一个阶段。 我必须学会谨慎、小心，却步是屈服、妥协。 出黄金时代，意味着另一个新的开始。不是不敢向前， 想再次留恋过往的美好罢了。让我们的黄金时代被烙在心 底吧。 最早听到丰子恺这个名字还是在初中的时候，老师拿 了一幅他的漫画给我们看，画的什么现在不记得了，但还 记得确实很幽默。所以在图书馆看见这个名字就毫不犹豫 的借下来了，虽然我明白自己不是很爱看散文。印象中的 散文就是描写各种各样的景色，高中时有一次老师布置写 散文，我已经尽量在写景色了，可老师还是觉得写景色的 篇幅太少，一直对只是写景的文章比较“敬畏” 。可晚上回 宿舍看了几篇以后才知道，原来散文可以这么有趣! 每一篇文章的出发点都是那么的“小” ，而由每件小事 引发的感想都是我们每个人都能感受到的或是每个人都会 有共鸣的。这样的小事有很多，比如说朋友没有帮一位素 不相识的老太太搬东西，家里的花猫、养过的大白鹅、有 凹陷的椅子甚至是几枝扁豆杆都可以写进文章里，那都是 人们平日里都能见到的东西，很平常，可在丰子恺的眼里 他们似乎都有了存在的意义，有了优缺点或是与社会上的 某些现象有关。而有的东西，你只要仔细的观察了，都会 发现他有趣的地方。吃瓜子也可以写出很长篇幅的文章来， 我倒是从上面学到了一种新的吃法，不过还没尝试过呢! 不过我最喜欢的还是他作为一个父亲写的关于儿女们 的文章。他觉得大人们的生活和孩子们“天真、健全、活 跃”的生活比起来是“变态的，病的，残疾的” ， “天地间 最健全的心眼，只是孩子们的所有物，时间事物的真相， 只有孩子们能最明确、最完全的见到。我比起他们来，真 的心眼已经被世智尘劳所蒙蔽，所斫丧，是一个可怜的残 废者了” 。字里行间都能看到他对孩子们的爱，有趣的是描 写夏天他们父子们吃西瓜的场景，每个孩子吃西瓜时的满 足感表现的都不一样最小的孩子是笑嘻嘻摇摆着身子，一 边嚼西瓜，一边发出像花猫偷食的时候发出的声音，引起 了大一点的孩子的共鸣，于是他发表了他的诗:“瞻瞻吃西 瓜，宝姐姐吃西瓜，软软吃西瓜，阿韦吃西瓜” ，然后又引 发了更大的孩子们的散文、数学的兴味。想想这都是一群 多么可爱的小孩啊，也只有爱他们的父母才能如此细致的 观察他们。都说父爱深沉，其实也是很强烈的，只是一般 的没有表现，而丰子恺在文章里舒缓的表达着强烈的父爱。 还有很多篇幅是用来祭奠缘缘堂的，那是丰子恺的住 所，是他自己一点点设计、规划捡起来的，付诸了很多的 心血，所以当知道那里被日本人炸了以后非常悲伤。缘缘 堂在他的眼中完全是一个有血有肉、有自己独特个性的人， 春夏秋冬的各有一番风景，那样带着感情的描写让向来不 爱看风景描写的我都认认真真的看下去了。还有丰子恺带 着一家老小在那个动荡的年代逃难的经历，让我了解了那 个时代人们的生活是那么战战兢兢，他们路上也碰见了一 些唯利是图、坑害别人的人，其实他们也就只是想活下去， 每个人就算他坏也是有原因的，他坏也不可能是彻底、完 完全全的坏。我无法想象如果自己是个一家之主，在那么 动乱的年代肩负一家人的性命，要怎么去处理所有的事情， 这可能就是男人的责任吧，要有一颗多么强大的心! 我现在知道南方人过年真的和北方很不一样，一样的 还是繁杂的过年程序，哪天该干哪些事都明明白白。不过 现在每年过年都越过越没意思了，是因为我们长大了还是 因为那些传统就在我们长大的短