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文档简介

关于名人传读书笔记 5 篇 名人传 ,是 19 世纪末 20 世纪初法国著名批判现实 主义作家罗曼罗兰(18661944 年)创作的人物传记作品,它 包括贝多芬传(1903)、 米开朗基罗传(或译作米开朗 琪罗)(1906)、 托尔斯泰传(1911)三部传记。被称为 “三大英雄传记” ,也称“巨人三传” 。下面小编为大家搜 集整理的 5 篇关于名人传读书笔记范文,欢迎阅读。 名人传读书笔记一 “打开窗子吧!让自由的空气重新进来!让我们呼吸英 雄的气息。 ”这是罗曼罗兰在名人传卷首语中开宗明义 的一句话。或许,这也是他为自己全部作品所作的诠释。 名人传的作者是法国思想家、文学家罗曼罗兰。 名人传讲的是贝多芬、米开朗其罗和托尔斯泰在人生 忧患困顿的征途上,为寻求真理和正义,为创造能表现真、 善、美的不朽杰作,献出了毕生精力。他们或由病痛的折 磨,或由遭遇的悲惨,或由内心的惶惑矛盾,或三者交叠 于一身,深重的苦恼,几乎窒息了呼吸,毁灭了理智。但 是他们凭借坚强的毅力,走完了辉煌而艰苦的一生。 名人传的许多地方令人拍案叫绝,可是我最 难忘的还是贝多芬说的一句话:“人啊,靠你自己吧!”这 句话仿佛是对每一个生灵的忠告,假如不会自力更生,那 么就自讨苦吃了。这三位伟人,就是靠自己,才铸就了辉 煌的一生。 贝多芬出身贫寒,十三岁辍学,十七岁挑起整个家庭 的重担,二十五岁时他刚刚在乐坛崭露头角,耳朵又开始 失聪。这种对音乐家而言十分致命的疾病给他带来的痛苦, 非常人能想象,谁能想到他那些不朽的传世之作,绝大部 分竟是耳聋以后写成的。在生活上,他一直是不幸的,由 于贫困和残疾,他的感情生活布满了凄凉和遗憾。 尽管他的天才征服了全世界,尽管维也纳的精英人物 视他为国宝,尽管皇亲国戚在他面前都会礼让三分,但他 的生活境况却没多大改善。不错,他的艺术是无价的,于 是人们慷慨的用掌声和欢呼声酬谢他,却没想到他的鞋子 破的上不了街 然而,他没有被打倒:他痛苦,却不肯屈服于命运; 他贫穷,却既不趋炎附势,亦不迎合潮流,始终保持着独 立的人格;他孤独,却能以热忱的赤子之心爱人类;他从未 享受快乐,却创造了快乐奉献给世界。他终于战胜了!战胜 了疾病,战胜了痛苦,战胜了听众的平庸,战胜了所有的 磨难和障碍,攀登上了生命的巅峰。当第九交响乐在维也 纳首演时,听众如痴如醉,许多人都流了泪,演出结束, 掌声雷动,当他转身面向听众时,全场忽然起立,挥动帽 子向他致敬,场面之热烈,恍如暴动。 米开朗其罗和托尔斯泰比贝多芬要幸运,他们没有任 何肢体上的残缺,但是,他们不肯安享一生,不肯虚度年 华,为自己的目标奋斗,拼搏。 有哪种胜利能与他们的成就相比 拿破仑的那场战争 奥斯特历茨那天的太阳 这种辉煌是精神力量所从未取得过 的殊荣。他们用困难锻造自己。正如贝多芬用一句话概括 了他的一生,这句话已经成了勇敢者的座右铭: “为其痛 苦,才有欢乐。 ” 名人传读书笔记二 翻开名人传 ,在首篇的引言中有这样一段话:” 我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气 氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府 与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类 喘不过气来。打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一 下英雄们的气息。 ” 显然,罗曼罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏 向。在罗曼罗兰看来,真正的英雄、真正的伟大是痛苦和 孤独,是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说:” 我称为英雄的,并非以思或强力称雄的人;而只是靠心灵伟 大的人。 ”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵,把战胜 苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的名人传就 是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记,他们是 19 世 纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑 家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。 他在贝多芬传的结尾这样写道: “一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的 人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他 的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的那是可以 总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换 来欢迎。 “确实,用痛苦换来欢乐”正是罗曼罗兰追踪贝多 芬一生命运的视野,这句话构成了贝多芬传内在的紧 张和扣人心魂的思想魅力之所在。 是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质,是不 被金钱收买的决心,是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这 些超凡的精神力量,贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰, 达到了对人生最清醒的领悟。 如果说贝多芬传是英雄主义的号召,是力的颂歌, 那么托尔斯泰传则是一首安魂曲、一支哀歌,一阕送 葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运, 托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。 复活是托尔斯泰暮年的又一部力作,罗曼罗兰所 说:”妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他,都认为他 是堂吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人, 其实这个敌人就是他自己。 ” ”托尔斯泰,你是否依照你所宣扬的主义而生活!” 他痛苦地回答:”我羞愧欲死,我是罪人,我应当被人蔑 视。 ”终于,在 82 岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜, 独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。弥留之际, 他号啕大哭,对守在他周围的人们说道; ”大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只 照顾一个列夫托尔斯泰?” 其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦 心灵的回应,在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢 乐歌唱。 这就是罗曼罗兰在名人传里留给我们的永恒的精 神光芒。 名人传读书笔记三 名人传非常好地印证了一句中国人的古训:古今 之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。 罗曼.罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同 之处展开恢复 20 世纪文学崇高德人道主义传统,恢复其丰 富多彩的人物性格。贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到 人生谷底的贫苦交加,从童年时悲惨到老年时对欢乐的追 求的曲折人生,正如罗曼.罗兰形容的“他整个一生都像是 一个雷雨天” 。从中,我体会到了贝多芬一直都在与命运抗 争,与思想斗争,尽管他给人一种傲慢的感觉,然而他内 心的一份脆弱,一份坚强,是不了解他的人无法挖掘的。 对于创作完美歌曲的热情,对于寻觅欢乐的执着,对于完 美的邂逅,促使他的生命成为了“大自然的一股力;一股原 始的力与大自然其余成分之间的那种交战,产生了荷马史 诗般的壮观景象” ,他以自己的苦难在铸就欢乐, “用苦痛 换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗又何尝不 是呢?“他有力量,他有幸生来就是为了奋斗,为了征服的, 而且他也征服了他不要胜利。那不是他所企望的。 ”他是精 神贵族,是天才,然而他被天才所困扰,连他的精神与心 灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯 体和心灵中无法控制它的可怕的生命。从中我看出,他的 一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍 果敢,不因悲苦而一味沉沦,那么就一定会冲破精神上的 束缚,他在斗争和舍弃中,献出了毕生的精力创造表现真 善美的不朽杰作。而托尔斯泰,这位大地上火光闪亮的俄 罗斯的伟大灵魂,在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时 抚慰人的星辰,他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我 们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作 品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗,对神的信仰是 他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会 到,他为真理和正义坚持信念,为真理和正义谱写人生。 是的,贝多芬,米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征 服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品,同享受我 们先辈的伟绩一样,不再去想听他们流出的鲜血,这无疑 是使我们尴尬的事情,因为这些巨人的生涯就像一面明镜, 使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作 品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的,伟大的心魂有 如崇山峻岭,我们将在那里获得更大的启示。 名人传就 犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲” 。我们从中得到的启 发是:每个人的身上都会降临苦难与灾害,我们与其怨天 尤人,不如努力奋斗,与其羡慕伟人,不如学习伟人人格 的伟大,让自己的人生充满意义,与其靠浮躁和急功近利 所取得昙花一现的成就,不如坚持自己的信念、真理和正 义,让自己跻身人类中的不朽者之列。 只要我们体会到名人传给我们心灵崇高的升华, 使英雄的鲜血呈现在我们面前,英雄的红旗在我们的头顶 上飘扬,我们就慢慢地感受到,在这个人们躲避崇高、告 别崇高而自甘平庸的社会里,我们的灵魂也被所升华为一 种崇高。 名人传读书笔记四 名人传于我是某种认知上的颠覆,我原本以为已 被世界所知晓所认可的天才与成功人士是无论如何都能保 持一种贵族气质和高傲心理的,但现实告诉我,并不是这 样的, 读名人传有感作文 1200 字。 贝多芬传以一种 何其直接的方式将贝多芬的惨痛血淋淋地揭示在我眼前心 神俱裂! 无数人曾以他们的方式对我说向我证明人生是座高峰, 你只有不断的攀爬才能在日落之前领略世间景色壮观之最, 才得以睥睨万物。可这样真的好吗?不断的攀爬、竞争真的 是我们所必需的吗?像是贝多芬,多么高的天分!因为他的 耳朵堪称音乐界最为灵敏的。真是成也萧何败也萧何耳疾, 使他从音乐巨人重重跌落!是不是当人成为某一领域的佼佼 者之后才从真正意义上开始脆弱起来?像是郎朗和李云迪, 他们的手不能存在任何问题;像是比尔盖茨,他不能在最荣 耀的时候脑震荡像是贝多芬,耳疾使他认识到社会有 多么现实。这世上有层出不穷的人才,你失败了,永远有 别人能够随时随地的顶替你的位置纵使他始终及不上你曾 经的辉煌,但你早已成为历史,不可能再重振江山总 之你登上巅峰之时,你就为自己树立了无数的敌人!他们巴 不得将你摔下去!若是粉身碎骨那便是最令他们称意的了。 可怜的贝多芬啊,他真是为了顶峰所代表的名利而去 的么?他不过是热爱音乐的“疯子” ,怜悯、疼惜世人的 “傻子”罢了,投注整个灵魂的音乐总是要比空有华丽技 巧的音乐动人得多的,所以也无怪旁人眼红。 有关贝多芬,其实我早已在何为笔下的音乐巨人贝 多芬中了解到了一些,其中,贝多芬就有说道:“一个 人到田野去,有时候我想,一株树也比一个人好”读 到这里,反复咀嚼,发觉其中辛酸足以令我落泪,却也不 曾太过在意,也不曾因此刻意去了解过他,便盲目地随着 大众称他为“厌世者” 。直到,我翻开名人传 ,这本书 于我便是对贝多芬认知的颠覆。 贝多芬遗嘱扉页上的“孤独,孤独,孤独” ,简简单 单的六个字,却犀利地揭开了贝多芬天才躯壳下的灵魂!多 么令人心酸! 海林根施塔特遗嘱于贝多芬又何尝不是一种自白?一 个从童年起,心和精神都倾向于慈悲的情操的人,又怎会 是个“厌世者”?现在,这份遗嘱世人都知道它内容,世人 可曾惭愧?看看!瞪大你们的眼睛!去掉你们因名利而蒙上的 铅华!这是贝多芬啊!多么天才的人!本该是保持贵族气质与 高傲心理实际上却是慈悲为怀与以自身苦痛减缓他人苦痛 的美丽灵魂!被社会折磨成什么样子?!就连他死后有“厌世 者”之名久传于世!多么令人心寒的事情!而他还在遗嘱中 提到:“使社会在我死后尽可能的和我言归于好。 ”心 神俱裂! 贝多芬传令我的灵魂洗净铅华,开始重新思考怎 样才能使人生变得有意义。一本好书,无关乎于有多华丽 的词藻而更在乎于能给你多大的震撼与多大的改变。 而一本名人传足以令我洗心革面,并令我在今后 的人生道路上少走许多弯路。行地更正!坐地更端! 你说, 名人传可不可谓为一本好书! 名人传读书笔记五 当我读完名人传这本书之后,我被其中三个名人 的故事所吸引,也对他们的故事有所感触。 这本书是罗曼?罗兰著作的,他是法国著名的作家, 这部名人传是由三个部分组成的:第一部分是贝多 芬传;第二部分是米开朗琪罗传;第三部分是托尔 斯泰传 。贝多芬是一位著名的音乐家,但是他的人生却是 坎坷不平的,迷茫、无助、绝望充斥着他的心。在他双耳 失聪后,贝多芬用自己坚强的性格决定了他不会屈服于挫 折。他在病魔缠身的情况下,创作出了许多比以往更加有 秀的作品。终于,他的意志力占了上风,一种无法抗拒的 力量把他那阴沉的思想悉数涤荡。生命的沸腾掀起了音乐 的终曲。这时,贝多芬渴望幸福,他不愿相信自己的不幸 是无法医治的:他渴望治愈,渴求爱情,又开始追求新的 生活。后来,贝多芬在演出时受到的礼遇竟然超过了皇族 驾临。在最后,贝多芬患了胸膜炎,在一场暴风雪中,伟 大的贝多芬从容、宁静地走了。贝多芬恰好给我们提供了 一面镜子,他照出了我们内心的那份卑微与渺小,给我们 的心灵以良好的启迪,贝多芬是一位不朽的英雄,他让我 们呼吸到了强烈的“英雄气息”! 米开朗琪罗出生高贵却有着强烈的个性,家里人想让 他出人头地,但他却要坚持自己的追求,这让他经历了很 多苦难。米开朗琪罗对自己的每一项工作都十分地投入, 然而命运给予天才的恩赐太过吝啬,他总是用幻灭的苦涩、 希望的破灭、意志的摧毁作为对天才努力的酬谢。米开朗 琪罗也因此变得沉默和日日忧郁,未能完成的作品正是此 时他心理崩溃的外在表现。因为身为充满偏激、狂热和激 情的佛楼伦萨的一分子,米开朗琪罗始终坚守着民主与共 和的信念,而佛罗伦萨的失陷,米开朗琪罗同当时的大多 数人一样,迅速跌落到了崩溃的深渊,这是一种比任何东 西都更致命的打击。当卡瓦列里和维多莉亚的出现使米开 朗琪罗有

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