增长智慧的八种方法

增长智慧的八种方法增长智慧的八种方法 护眼色:绿 橙 棕 黑 字体:粗体 最大 大 中 小 最小 作者:大愿法师 发布时间:2013-5-28 22:43:22 繁 體版 今晚我们讲如何开发自己本有的智慧，如何能够增长智慧，这些是非常重 要的，有很多容易令我们生烦恼的事情。这样在这个不是很圆满的世界中间， 而且这个世界上有好人也有坏人，怎么样保护自己不受到伤害呢，怎样保护自 己的心，可以保持清净心、平等心、觉悟心，这个就要了解这八种增长智慧的 方法。 在这个世间有很多事诱惑我们的，外在的环境有很多容易诱惑我们，怎么 样可以不受到它们的干扰呢？我们自己本身有很多的烦恼、习气，怎么样可以 断烦恼呢？这样断了烦恼就非常开心、快乐地修行，这样自己的一生，每一天 都会非常的快乐、自在，完全没忧愁，而且非常充实地度过自己的一生，这些 就需要了解佛陀教导我们的，如何快速地增长自己智慧的八种方法。这是很简 略地讲，很肤浅地讲解八种方法。 第一种是多闻佛法。闻 、思、修三种智慧，闻法得到智慧，自己如理如法 思考得到智慧，而且用功实修，修行，这样增长智慧。 第二种方法是帮助其他众生增长智慧。我们修法布施，帮助其他众生来增 长智慧，这样我们自己可以快速地增长智慧。 第三种就是勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴。 第四种方法，我们讲文殊菩萨所讲的，经典里面教导我们的，文殊菩萨教 导众生开发本来具有的智慧方法，文殊遇到因缘就是他的老师，就可以增长智 慧。 第五种我们讲增长智慧的层次次第，好像我们上楼梯一样，一步一步，一 级一级这样走上去的，这样我们增长智慧的道路上面。其实增长智慧的道路就 是由凡夫到成佛的道路，他有五个层次，有五个位置，资粮位、加行位、见道 位、修道位、无学道位，这样了解五个位次，我们就知道如何去增长智慧。 第六种就是皈依三宝，祈祷三宝增长智慧的方法。 第七种我们讲，如何修证到阿罗汉的智慧、菩萨的智慧、佛陀的智慧。 第八种我们讲智慧的体，智慧的本体是缘起性空，心无挂碍，心无挂碍就 可以自由自在。 快乐其实有几种特点的，真正有智慧的人他有几种特点，真正有智慧的人 他永远都是快乐的，他不会受到外面环境的干扰；真正有智慧的人他是自由自 在的，他不会被外面的环境绑死，不会给自己内心的欲望绑死，任何时间都是 很自在的，很自由的，任何人都不可能干扰到他；真正有智慧的人是慈悲的， 所以智慧的体是缘起性空。 龙树菩萨在大智度论上讲“未成就就名空”，没有成就的时候就要修 空观，怎样修呢？真正了解金刚经上面所讲的：“一切有为法，如梦幻泡 影。”好像你了解那个泡影就像做梦一样的，其实我们现在执着这个身体就是 我，其实不是的，其实现在我们正在做梦，在这个生死轮回的大梦之中没有醒 过来。 但是我们这次讲法，如何做一个快乐的修行人，是希望大家在这个，现在 暂时还没有从生死轮回的梦中醒过来的话，希望大家的梦做好一点，每一天做 好梦，之后，等到有一天你真正由生死轮回的梦中间醒过来，就是说圆成佛道， 所以要保持一个空观。“未成就就名空，已成就名般若。”那个时候就是般若 波罗蜜，因地是般若波罗蜜，果地就是萨婆若。意思是说如来，佛陀的一切种 智的大海，果地上面就是佛陀的大智慧海，智慧如海，这是体。 相呢，外在的相是慈悲的，有智慧的人一定有慈悲心的。自私自利的人， 完全只顾着自己的人，心量是非常狭窄的，他们是没有福报，没有智慧的。我 们看供奉的弥勒菩萨：“大度能容，容天下难容之事。”所以有智慧的人，他 的心胸是很广阔的，是很包容的，包容一切的。“慈颜常笑，笑世间可笑之人。 ”他不是讥笑，不是笑话的那个笑，是什么呢，慈悲的笑，通过这种笑容表示 他有了智慧，可以很轻松地，很自在地修行，以这种方法来引导众生。 一切众生都追求快乐，没有人愿意受痛苦的，这样弥勒菩萨告诉我们有智 慧才有快乐，有智慧就没烦恼，有慈悲就没有冤家。如果我们有烦恼时，是因 为智慧不够，了解佛法不够，不懂得运用佛陀的智慧去转变烦恼，所以如果我 们可以将佛法融入到我们的生命中间，运用到我们日常生活中间，快乐地生活 在现前的每一分钟，这种才是真正的修行人。 所以如果可以看破、放下，回归到自己本来具有的智慧，就是佛陀。所以 禅宗三祖僧璨大师说：“快乐无忧就是佛陀。”所以智慧的相，外在的相是慈 悲的，内在的相是快乐的。用，智慧地用是怎样呢，断烦恼，超出轮回，得到 解脱，圆成佛道。所以这是我们修行的根本，我们学佛的根本，所以希望大家 可以如法地了解。 不可以表面拿着本书来念，拿着本经书，每一天念心经，但是了解 心经的意思吗？如果我们很简略地讲，最少可以讲七天，因为什么呢，所 有三藏十二部可以浓缩到大般若经里面，六百卷；大般若经的精华可 以浓缩为五千个字的金刚经；金刚经如果你进一步浓缩的话，就可以 浓缩在心经里面，包括这个题目，只有二百六十八个字；心经进一步 浓缩的话，就可以包括在一句话里面，“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照 见五蕴皆空，度一切苦厄。”这一句话就已经包含了佛法的所有的修行的方法 在里面，进一步浓缩就是一个字：“照”。 你可以保持觉照的功夫，这样你