内蒙古呼和浩特市及其周边景点介绍

景点介绍席力图召：30元、人席力图是蒙古语，意为“首席”或“法座”。汉名“延寿寺”，为康熙所赐。该召座落在呼和浩特旧城玉泉区石头巷北端，座北向南。据史料记载，明万历九年(公元1582年)，土默特蒙古部阿勒坦汗死后，其子僧格都楞继承了汗位。他执政后，效仿他父亲的作法，决定邀请三世达赖索南坚措到内蒙古右翼各部传播宗教。三世达赖接受了他的邀请。为了迎接索南坚措三世达赖的到来，僧格都楞于万历十二年(公元1585年)为他建立了这座小喇嘛庙席力图召。后在清康熙、雍正、咸丰和光绪年间，经不断扩建和修缮，成为呼和浩特地区规模最大的喇嘛教寺院，并掌握着这个地区的黄教大权。召庙建筑宏敞，风格独具虽经四百年风雨和动乱，仍保留较完整。昭君墓：65元、人座落在呼和浩特市南效9公里的大黑河南岸；蒙古语称做“特木儿乌尔虎”；昭君墓又名青冢，自治区重点文物保护单位，建于汉代，墓高三十余米，墓身为人工夯筑的封土堆，矗立在一片平畴中，更显其巍峨高耸。墓园青松垂柳，花草繁茂。民间对昭君墓有辰如峰、午如钟、夕如枞，一日三变之说，为呼市八景之一。昭君墓是一座历史悠久的古迹，也是历史上民族友好的象征。 库布其沙漠：60元、人（含沙车）库布其沙漠是中国第七大沙漠，地处我国文化摇篮的黄河中游的南缘，居于内蒙古自治区鄂尔多斯市杭锦旗北部，库布齐沙漠景观壮美，风光独特。700里黄河宛如弓背，迤逦东去的茫茫沙漠宛如一束弓弦，组成了巨大的金弓形，库布其就是语里弓弦的意思。如诗如画的新月型沙丘链、罕见的垄沙和蜂窝状的连片沙丘等诸多沙漠景观自然神奇，是原汁原味的大漠风光，给人以发自内心的震撼。成吉思汗陵：90元、人 成吉思汗原名铁木真，他统一了蒙古诸郡，建立了蒙古汗国，并成为历史上著名的元太祖。1227年，成吉思汗因坠马病死在渭河之滨，其遗体被运往陵墓埋葬。金霍洛也自此而名扬蒙古，其蒙语释意为“主人的陵园”。陵墓坐落在内蒙古鄂尔多斯草原中部的鄂尔多斯市旗甘德利草原上，距包头市185公里。这里牧草腾碧浪，羊群卷雪花，蓝天绿草之间。三座蒙古包式的大殿肃然伫立，明黄的墙壁、朱红的门窗、辉煌夺目的金黄琉璃宝顶，使这座帝陵显得格外庄严。陵园占地面积5万多平方米，主体建筑由三座蒙古包式的大殿和与之相连的廊房组成。陵园分作正殿、寝宫、东殿、西殿、东廊、西廊六个部分。整个陵园的造型，犹如展翅欲飞的雄鹰，极富浓厚的蒙古民族独特的艺术风格。响沙湾：80元、人（含索道）响沙湾，国家AAAA级景区。位于内蒙古鄂尔多斯市达拉特旗中部。从呼和浩特到包头转包东高速可达，南距包头市区50公里。属于沙漠类自然风景区，为新月形丘链或格状丘地貌。1984年1月被内蒙古自治区辟为旅游景点，1991年被国家旅游局列为国线景点，2002年被国家旅游局评定为4A级旅游景区。响沙湾背依大漠龙头库布其沙漠，面临罕台大川，又名“银肯”响沙。沙高110米，宽200米，坡度为45度、呈弯月状的巨大沙山回音壁缀在大漠边缘，是一处珍稀、罕见、宝贵的自然旅游资源。沙漠净水沙湖在弯月沙山回音壁南约2公里处，是一个小面积沙池，终年不渴，为难得的“沙漠甘泉”。从沙湖向西约3公里处，有一高出沙漠的高地，海拨1486米，上面有著名的库布其银肯敖包。神秘的沙歌现象吸引中外着游客纷至沓来，沙响妙音春如松涛轰鸣，夏拟虫鸣蛙叫，秋比马嘶猿啼，在冬日则似雷鸣划破长空。关于响沙的成因众说纷纭，科学工作者进行过多次科学考察得出的理论有筛匀汰净理论，摩擦静电说，地理环境说，“共鸣箱”理论等等莫衷一是，响沙之谜还在探索中蒙牛工业园区：（免）中国成长速度最快的企业。蒙牛工业园位于呼和浩特市和林格尔县盛乐经济园区，占地面积33万平方米，建筑面积3万平方米，总资产3.6亿元。公司设置有：五个分公司（冰淇淋公司，液态奶公司，奶粉公司，北京分公司），两个子公司，三个办公室（总裁办、xx群办、总工室），六个中心（计财管理中心、人办管理开发管理中心、品控管理中心、营销企划监察中心、基建管理中心、良种奶牛繁育中心），有员工近4000人，已建成亚洲最大的冰淇淋生产线。蒙牛的工业旅游主要是观览游，以参观和游览为主要旅游形式，其中蒙牛液态奶生产线和企业文化对游客最有吸引力，为方便游览，蒙牛公司专门建成全封闭游览通道，有专职导游负责游客的接待、讲解和管理工作，把复杂的雪糕、冰淇淋等生产过程用通俗易懂的形式展示给游客，使游客在很短的时间内了解生产的全过程。恩格贝生态旅游区：恩格贝地处黄河南岸、库布齐沙漠中段，内蒙古自治区鄂尔多斯市达拉特旗乌兰乡境内。恩格贝是蒙古语，意为平安、吉祥。恩格贝总面积约三十万亩，其中沙漠18万亩，草场12万亩，是著名的治沙中心，每年都有大批的国际友人前往植树和参观。恩格贝现有各种树木100多万株，水库、水塘面积1万余亩，天然矿泉水一处，响沙两处。 恩格贝已发展成为集沙漠珍禽动物观赏、大漠风景观赏、生态农业观赏、沙生植物观赏和游客休闲渡假综合服务为一体的沙漠生态旅游区，开发了植树旅游、观沙漠绿洲、观珍稀动物和水上娱乐等。其中的“漠中河”长3.5公里，乘块艇或荡舟随着沙丘的婉延曲折直入沙漠腹地，堪称天下一绝。将军衙署博物院：25元、人 全国重点文物保护单位。位于呼和浩特市新城西街。原为清代绥远城将军的办公衙门，砖木构制，占地面积约1.64万平方米。整个建筑分为内外俩层，院内有三进厅堂，前为公厅，后为内宅。自清代乾隆二年（1737）至1917年，先后有69位“将军”在此任职。清代沿明长城以北驻防城，初期设在山西右玉县，军事长官称右卫将军。清雍正正十三年（1735），清王朝为巩固西北边防，决定在归化城（呼和浩特旧城）东北2.5公里处另筑新城一座，驻屯满洲八旗官兵。乾隆二年（1737）正式动工兴建，乾隆四年（1739）建成，命名绥远城，设绥远城将军统领，并管辖漠南蒙古及大同、宣化的驻军。将军衙署按清一品封疆大吏衙署的格式建造，位居绥远城中心西北处，是当时城中最大的建筑群。中华民国时期，绥远省政府主席傅作义曾在将军衙署办公。现将军衙署经过修缮，已开辟为旅游景点，设清蒙古八旗、清将军衙署格局等复原陈列，常年对游客开放。大昭寺30元、人大召位于呼和浩特市玉泉区大招前街著名的玉泉井（九边第一井）旁边，居于明清著名的“七大召”之首，汉名“无量寺”，蒙语为“伊克召”，“伊克”意为“大”，故称大召。大召始建于明朝万历六年（1578年），完工于明朝万历八年（1580年），是呼和浩特建造的第一座喇嘛教召庙。数百年来，大召一直是内蒙古地区藏传佛教的活动中心和中国北方最有名气的佛刹之一，现为内蒙古自治区重点文物保护单位。五塔寺35元、人五塔寺位于内蒙古自治区首府呼和浩特市的旧城东南部。五塔又名金刚座舍利宝塔，蒙语名为“塔奔斯普日嘎”。五塔高16.5米，五个方形小塔端座于高大的塔身之上，塔体从上到下共雕刻有1000多尊佛像，故又称“千佛塔”。我国仅有北京真觉寺的五塔同它的造型相似，就建筑艺术而言，呼和浩特的五塔更为精美。（五塔是一个在金刚宝座上建有5个玲珑小塔的建筑，所以称为“五塔”。五塔造型匀称，比例适中，线条和谐，庄严优美。下部叫金刚座，承托在一个以莲瓣装饰起来的须弥座上。金刚座共7层，第一层上有蒙、藏、梵(古代印度的一种文字)3种文字刻写的金刚经；上边各层壁上有鎏金佛像，共1000多龛，各龛佛像同中有异，神态怡然，南面门上嵌有用蒙古、藏、汉3种文字书写的“金刚座舍利宝塔”汉白玉匾额。金刚座上部为5个方形宝塔，中央一塔7层，高6.62米，塔座四周用浮雕装饰起来，四隅之塔5层。塔北的照壁上有3幅刻石。其中一幅是用蒙文标写的各种天文学名称的天文图，为迄今国内发现的唯一用少数民族文字标写的天文图，天文图直径1445厘米，天球圆面以北天极为圆心，画出二十八宿赤经位置的经线，还有五个同心圆，由里向外为天北极圈、夏至圈、天赤道圈、冬至圈、天南极圈。与天赤道相交的另一个双线圈表示黄道。全图刻恒星约270座，星数1550多颗。天球外面有四层同心圆：最外层刻十二宫和十二肖名称；第二层刻二十四节气名称；第三层外侧为黄道周天度数，内侧为赤道周天度；最里层刻二十八宿名称。是研究中国清代天文学史的重要实物资料，是一件珍贵的重点文物。五塔原为喇嘛召庙慈灯寺内的一座重要建筑，建于清雍正五年(公元1727年)，后来慈灯寺败落，寺宇塌毁，唯遗五塔巍然独立。因五塔凌云挺秀，很远处都能望见，让人们认为塔下仍存一寺，因此数百年来由五塔苦撑着寺的门面，后来人们就称五塔为“五塔寺”。1977年国家拨专款对五塔进行修葺，开始建立资料档案。1982年成立五塔文物保管所，树立了保护标志。1988年1月13日国务院公布五塔寺为全国重点文物保护单位。）五当召45元、人五当召创建于清康熙年间，乾隆十四年（1749年）扩建，乾隆帝赐名“广觉寺”。经二百多年不断增修扩建始具今日规模。现主要建筑山六大殿（苏古沁独贡、却依拉独贡、洞阔尔独贡、当圪希德独贡、阿会独贡、日木伦独贡）、三座活佛府（东科尔府、甘珠尔府，章嘉府）和一座安放历代活佛骨灰灵塔的苏波盖陵组成。全部房舍二千五百余间，占地三百，多亩。五当召建成后直香火旺盛，信徒云集，最兴盛时期喇嘛有1200多人，在蒙藏地区有很高的声誉。由南北望远观五当召，平顶白楼，依山而建，重重殿堂，层层楼阁，随坡势而增高，布局协调，浑然一体，整个殿宇掩映在苍松翠柏间，与蓝天白云相辉映，显得富丽堂皇，光彩夺目，格外壮观，可与青藏地区的古刹名寺相媲美，素有“东方小布达拉宫”之美誉。五当召已被列入国家AAAA级景区，也是包头市第一家获此殊荣的景区。五当召每年接待参观游客达15万人次。美岱召30元、人美岱召原名灵觉寺，后改寿灵寺，在内蒙古土默特右旗，呼和浩特至包头公路北侧，东距包头市东河区约50公里。明隆庆年间，土默特蒙古部主阿勒坦汗受封顺义王，在土默川上始建城寺。明万历三年（1575年）建成的第一座城寺，朝廷赐名福化城。迈达里胡图克图于万历三十四年（1606年）曾来此传教，所以又叫做“迈达里庙”、“迈大力庙”或“美岱召”。城寺周围有土筑石包镶的城墙，平面略呈长方形，周长681米，四角建有角楼，南墙中部开设城门。院内殿堂供奉佛像，并有顺义王家族世代居住的楼院；太后庙供檀香木塔，内储太后骨灰。城寺兼具城堡、寺庙和邸宅的功能，在内蒙古地区仅此一处。of work, relationships, need and possibility, put qual