人教版语文教案.docx

荷塘月色一、导入新课，释题 1.在一次“中学生最喜爱的十大课文”问卷调查中，名列榜首的是荷塘月色。 2.荷塘，指朱自清先生当时任教的北京清华大学清华园里的荷花池，是本文所要描绘的特定处所。月色，则点明了时间，是一个有月亮的夜晚。 朱自清，原名自华，串佩弦，号秋实，生于光绪二十四年十月初(1898年11月22日)，卒于1948年8月12日。原籍浙江绍兴。因三代人定居扬州，自己又毕业于当时设在扬州的江苏第八中学高中，且在扬州做过教师，故自称“扬州人”。他是现代著名的作家和学者。朱自清有著作27种，共约190万言，包括诗歌、散文、文艺批评、学术研究等。朱自清虽在五四运动后开始新诗创作，但是，1923年发表的桨声灯影里的秦淮河，却显示出他在散文创作方面的才能。从此以后他致力于散文创作，取得了引入注目的成就。1928年出版的散文集背影，使朱自清成为当时负有盛名的散文作家。二、自读感知 理清文章的写作思路 全文共是10个段落，每个段落都有其独立的内容，请找出作者行踪的语句，描绘出作者的活动轨迹。 【明确】缘起（第1段）去荷塘（第2、3段）观荷塘（第4、5、6段）离荷塘（第7、8段）踱回家（第9段） 因而，文章的划分便一目了然了： 第一部分：（1）写观荷的缘起。【情】 引子 第二部分：（2-6）写荷塘月色。【景】 主体 第三部分：（7-10）写景中人。【情】 尾声三、 再次诵读课文，揣摩表现作者思想感情的语句 1、请大家找出最明显体现作者感情基调的语句，并体会它在文中的作用。 【明确】“这几天心里颇不平静。”这是社会现实的剧烈动荡在作者心中激起的波澜，不加掩饰的直接抒怀，显示作者内心的苦闷、烦乱。这也正是夜深人静出游荷塘的缘由，即，欲排遣苦闷之情。（为下文出游荷塘作铺垫）此句是“文眼”，放在篇首，一锤定音，为下文奠定了感情基调。 2、文中还有哪些句子可以感受到萦绕在作者内心的苦闷思绪？ 这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另外一个世界里。 赏析：这里感慨自己身不由己，现在暂得宽余，流露出对黑暗现实的不满，但又感到孤独寂寞的心情。 这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。 赏析：“且”字表明了虽只是暂得解脱可又不能不立即逃离的现实心态，透露出一丝喜悦之情。 但热闹是他们的，我什么也没有。 赏析：“但”字笔锋陡转，蝉蛙如此热闹，也不能感染感染作者，依然不能摆脱绵绵的愁绪。 这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。 赏析：梁元帝的采莲赋描绘了一个热闹欢快的世界，让读者置身于江南的盛况之中，作者仿佛像插上翅膀飞离了这个痛苦的现实世界。“可惜”一词告诉我们作者又从热闹的采莲盛况中返回了灰暗的现实，无奈之情溢于言表。 这令我到底惦着江南了。这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前。 赏析：江南是自己的故乡，自己在那里成长，想江南是乡思的流露。作者本想用乡思来慰聊自己的愁苦，结果沉痛的现实压得他无法如愿。 （此处或可让学生讨论交流） 由此，我们不难把握文章的感情脉搏，在现实生活中的作者无法排遣苦闷因而去寻找感情寄托，所以才夜游荷塘寻找宁静，在荷塘中他获得了片刻的安宁，但当他回到家门有回到了现实，心中的烦恼依旧。但是仅有的片刻安宁已经让这颗压抑的心灵得到了最大的释放，达到了无我两忘的空灵。下一节课我们就来赏析那令作者心灵暂或宁静的月色荷塘。第二课时 一、导入新课 上一节课我们整体把握了课文，理解了作者在文中表达的情感，这一节课我们就来赏析描写，品味语言。 二、赏析文章的景物描写 1、文章在描写荷塘月色之前还写了什么地方的景色？有什么特点？ 【明确】小路上的景色：小路幽僻、寂寞；树，蓊蓊郁郁。月光淡淡的。“幽僻”、“寂寞”极言环境的寂寥，烘托人物内心的抑郁。“蓊蓊郁郁”加强了浓重的夜晚气氛，“阴森森”渲染恐怖的气氛。月光“淡淡的”与心情契合，可见心中是淡淡的愁云。 2.、第三段写什么？思考它在结构上的作用。 【明确】月下独步的心情。结构上是过渡作用。 4、 学生一齐读第四、五、六三段，教师指导朗读。 老师指导后学生自行朗读文章揣摩语言。 略 明确各段所写之景。 【明确】第4段写月下的荷塘之景，第5段写月光，第6段写荷塘四周之景。 （这几段文字都写得十分柔美，读来让人陶醉，那是因为作者独具匠心，巧妙地运用多角度来描摹荷塘美景。） 请大家画出文段中描绘的对象，分析描写的角度。 【明确】（1）观察的角度，视线由近及远，空间由上而下：茂密荷叶多姿荷花缕缕荷香叶花颤动潺潺流水 （2）动静结合 第5段中作者从哪些方面写了月色？ 【明确】 正面 以流水作比。 通过写薄薄的雾，衬托月色朦胧。 通过写荷花、荷叶像在牛乳中洗过一样，像笼着轻纱的梦，衬托月色朦胧。 侧面 以树影写月色 通过光与影的和谐写月色。 第6段写景的顺序和方法。 【明确】（1）四周的树。有远有近：杨柳最多远。将一片荷塘团团围住近。 （2）写树不忘写月色阴阴的。 （3）路光把作者由幻想召回现实，最后一句看似写景，实则点明心境。写树上的蝉声和水里的蛙声，有寂静到热闹，充满生机，将荷塘和月色衬托得更加突出，并含蓄地表明自己虽完全的沉浸在荷塘月色的宁静中，但哀愁和苦闷还笼罩在心头。 4、这三段文字质朴、典雅、充满诗意。除了刚才说的注意了描写的角度外，文章还用了哪些艺术手法？请大家再次有感情地朗读这三段。 1、比喻和拟人 （1）正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。 效果：这一比喻与作者的心境、期盼、追求相吻合，营造出一种纯美的非客观现实的世界。 （2）月光如流水一般静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。 效果：用流水喻月光，一个“泻”字写出月辉照耀一泻无余之景，写出了月光的流动感。写荷叶荷花“像笼着轻纱的梦”，表现了月下荷叶荷花轻飘柔美的姿容，通过写叶和花的安谧、恬静衬托出月色的朦胧柔和。 （3）层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的。 效果：拟人的手法赋予荷花生命力和情感，写出荷花是的神韵。 2、通感的运用 “微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。” 通感，又叫移觉。它是五官功能互相转化，彼此沟通的现象。此句本体花香（嗅觉）,喻体渺茫的歌声（听觉），相似点：立于微风之中嗅馨香时有时无听远处高楼传来的歌声时断时续。 效果：把花香的特点写活了，生动形象，使得迷人的境界又增无限韵致，迷离精妙，令人情动神摇。 3、动词和叠词的运用 动词使用精当，富有表现力。叠词如“蓊蓊郁郁”“曲曲折折”“田田”“亭亭”“脉脉”“静静”“薄薄”等的运用，使文章增添一种音韵美。 三、课堂小结 通过今天的学习，我们看到，荷塘月色一文写景十分细腻动人，它营造了一个素淡朦胧的优美意境。在这样的意境中我们深深体味到作者的淡淡的喜悦和哀愁，还有对宁静生活的追求，其实在他其他的散文中也有这样的情感流露，大家可以在课后找这样的文章来阅读和探讨。 故都的秋引用古语“女伤春，士悲秋”和毛泽东、杜甫、马致远的诗句说明中国文人有悲秋情结。 不同的人，他们眼里的秋景不同，因为心里的情感有别，“一片自然风景就是一个心灵的世界”。毛泽东沁园春 长沙独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓， 问苍茫大地，谁主沉浮？这是南国的秋天，那么北国的秋天是什么样呢？一、 题解 “故”字，饱藏着眷念热爱故都之情。“秋”揭示了本文的描写角度。全题点出地点和节令，洗练含情。很值得品味。 “故都”表明描写的地点，含有深切的眷念之意，“秋”字确定描写的内容，题目明确而又深沉。 文章将自然的“客观色彩”故都的秋色，与作家内心的“主观色彩”个人心情，自然地融化在一起，秋中有情的眷念，情中有秋的落寞。“北国的秋，却特别地来得清、来得静，来得悲凉”，全文紧扣“清”“静”“悲凉”落笔，以情取景，以景显情，信手写来情景浑然一体。 1、作者介绍 郁达夫（1896-1945）现代作家，浙江省富阳县人，1913年留学日本，曾广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶，曾参与组织“创造社”。主要作品有沉沦、春风沉醉的晚上、薄奠、出奔、她是一个弱女子、茫茫夜等，在不同程度上，揭露了旧社会的罪恶，向封建社会大胆挑战，有一定的积极意义，胆也带有颓废情绪。其散文以游记著称，情景交触，文笔优美，自成一家。出版有达夫全集（七卷）、达夫散文集、达夫游记、达夫日记集和郁达夫选集等。 三、 课文结构 （指导学生作疏理全文结构的训练） 先依据练习的框架，作自读。然后逐层提示如下： 全文分三个部分： 第一部分：总起（第1、2自然段） 1、 写故都秋之感。清、静、悲凉令人向往。 2、 写江南秋之感。秋味不浓不让人满足。 第二部分：分写（第312自然段） 秋晨天空、秋之牵牛花 槐树落蕊而知秋 乡国有异，悲秋之感却同。 记叙 秋蝉残鸣而报秋 议论 秋雨淋人人知秋 故都之秋，有它的特别之处。 枣树秋色之奇观 （2）这部分描绘了几幅秋景图？分别是？明确：五幅，分别是清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、闲话秋雨、佳日胜果。（板书：秋院、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果）第三部分：总括（第13、14自然段） 南国之秋，色味不如北国之秋浓。 故都之秋，我减少寿命也要留住。一、回顾旧知识（找学生回答问题）1、 南国之秋与北国之秋的特点分别是什么？、课文第二部分描绘了几幅秋景图？二、继续分析课文第二部分1、品味这五幅图：课文哪些语句突出了“清”、“静”、“悲凉”？ 明确：（1）写秋院-“听得到青天下驯鸽的飞声。”（这是境的宁静）；“细数着一丝一丝漏下来的日光”、“静对着像喇叭似的牵牛花”（这是心的宁静）。“一椽破屋”、“破壁腰”（境的悲凉。） （2）写秋槐-“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极细极柔软的触觉（这是境的宁静，也是心的宁静。）“扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞。”（这里宁静，也有心的悲凉。） （3）写秋蝉-“衰弱”、“残声”。（这本身就是一种悲凉。） （4）写秋雨-“息列索落”、“云渐渐地卷向了西去”“很厚的青布单衣或夹袄”（这里有境地的宁静，也有情和境的悲凉。） （5）写秋果-“淡绿微黄”，即使是写“红”也是“红完”。（也是一种清、静的淡色。） 郁达夫写“故都的秋”，紧扣住“清”、“静”、“悲凉”的特点，不用浓墨重彩，而是用平凡的语表达了平凡的秋姿、秋色、秋声、秋味和平凡的人。 2、这五幅图画分别以色、形、声、味、实来体现一个共同的主题“清”、“静”、“悲凉而这又是散文的什么特点？ 明确：形散而神不散的特点。3、作者运用了散文的抒情手法，请问“形”与“神”在文中各指什么，两者的结合点是什么？明确：“形”是五幅故都的秋景图，“神”是抒发了赞美、眷恋故都自然风物的真情，流露出深远的忧思和孤独感，两者的结合点是 “清”、“静”、“悲凉”。 4、读第十二自然段，你认为本段的中心句应该是哪一句？ 明确：足风有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。三、分析课文第三部分集体齐声朗读最后一部分，思考下列问题1、作者为什么再次提到南国之秋与北国之秋？ 明确：为了与前文呼应，运用对比来形象地比喻两者之味不同，说明北国之秋比不上南过之秋。2、为了说明上述区别，作者运用了什么修辞手法？ 本体、喻体分别是什么？答：比喻。作者用了四级对比来形象地比喻南北秋之味的不同。 本体：南国之秋与北国之秋；喻体黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。四、问题研讨关于这篇文章的感情基调，有两种完全不同一理解：有人认为本文是颂秋的，但也有人认为是悲秋的。你认为呢？说说你的理由。 教者认为：本文是用深沉的忧思和落寞的悲凉来颂秋的。开头就可以读到这样的句子：“秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”“饱尝一尝”；在文章的结尾可以读到这样的句子：“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把生命的三分之一折去，换得一个三分之一的零头。”五、课堂小结故都的秋是一篇诗化的散文。故都的秋色、秋声，清、静、悲凉；悠远的秋味，孤独、寥落；深沉的秋思，充溢在胸襟。我们仿佛和郁达夫先生共同品尝了一回老北平的大碗茶：齿颊留芳，清爽宜人；又仿佛是听完了一曲字正腔圆的京剧清唱：余音绕梁，不绝如缕。二、整合提问：你从文中读到了些什么？请说说自己初读的感受。明确：学生自由发言，只鼓励不点评。整合：这是一篇关于秋天的散文名篇，我们的阅读将围绕两个话题展开：一是郁达夫的秋天；二是秋天的郁达夫。（板书）三、郁达夫的秋天提问：在秋天的故都，郁达夫看到了些什么？明确：秋景芦花、柳影、夜月、碧天、牵牛花、秋草、落蕊、闲人、秋枣（视） 虫唱、钟声、飞声、扫地、蝉声、雨声、人语、风声（听） 廿四桥的明月、钱塘江的秋潮、普陀山的凉雾、荔枝湾的残荷（想） 图景秋花、秋蕊、秋蝉、秋雨、秋枣提问：这一切构成了郁达夫眼中的秋天的世界，能否用一句话来概括它的特点呢？明确：“北国的秋，却特别地来得清、来得静、来得悲凉。”此句不仅概括了秋景而且表达了郁达夫对此的情绪体验。（文眼）三、秋天的郁达夫引语：“你站在桥上看风景看风景的人在楼上看你明月装饰了你的窗子你装饰了别人的梦”，当郁达夫陶醉在他所见的故都秋色之中时，我们又分明在字里行间看到了郁达夫清瘦的影子。提问：那么，你看到的是一个怎样的郁达夫呢？请选择自已最喜欢的文段仔细诵读品味，谈谈自己的印象。明确： 秋院租破屋、破壁腰（荒寂凄凉，出门在外，客居他乡，孤独悲凉）疏疏落落的秋草（与春草对比，春草碧绿，充满生机；秋草枯黄，萧索凄凉，顿生生命将尽的凄凉之感）细数日光（漏、射、照比较。落寞得近于无聊）驯鸽的飞声（境静心更静）。这是作者为我们描绘的一幅秋晨生活场景，流露出作者的一份惬意，一份沉醉，这是一种文化人悠静恬适的审美心理。与“皇城人海”相比，于“一椽破屋”独居，显然又具有一种隐士之风，而这隐逸中难免有“孤单”感觉，作者能够自己细细品味这“孤单”的感觉，便是一种最美的“创造”，是一种对社会的洁身自好，静对秋光、秋花，是一种孤芳自赏，而“赏”到的这“十分的秋意”，也不过是淡淡的喜悦和淡淡的哀伤交织的情怀的着落点。（“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏”人处闹市，既显心静，也显孤独寂寞，热闹是他们的，而我什么也没有。）（板书：静对秋花） 秋槐不写其高大挺拔，而写其落蕊。晨踏落蕊，轻扫落蕊，寂静无人，斯人独徘徊，有欣喜，亦有寂寞。无可奈何花落去，淡淡悲凉油然生。幽人徘徊，落蕊满地，寻寻觅觅为何事？此时，达夫早已成为知名文人，正直的他曾多次遭到当局的通缉，人到中年而“以没有一个归宿为可虑”。1932年1月4日，他写了幅对联：“岂有文章传海内，欲将沉醉换悲凉。”年近不惑而感悟到人生的悲凉、落寞。（晏殊：一曲新词酒一杯， 去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。）（板书：轻扫秋蕊）秋蝉秋蝉哀鸣，牵动心魂；秋意阵阵，孤独冷清。（板书：细听秋蝉）秋雨春雨濛濛，富有诗意；夏雨粗犷，畅快淋漓；而秋雨，总让人感到一种萧瑟的寒意。画面的中心是两个都市闲人。在一层秋雨过后，两个都市闲人就从故都的秋景中走出来了，眉目已被忽略，但却穿着很厚的青布单衣或夹袄，从他们那“咬着烟管”的举止里，那“缓慢悠闲”的声调中，我们不难品出一个“闲”字来，那是一份闲适，一份潇洒，而从那简短的对话中，便开始了感情和心绪的交流。一个“唉，天可真凉了”另一个“一层秋雨一层凉啦！”从彼此的叹答中，使我们感觉到他们已陶醉在彼此说话的腔调和韵味中，陶醉在这种腔调所唤起的有一定社会内容的落寞和感伤中，陶醉在彼此感情契合的雨后之秋的凉意之中。一个“了”字意味无穷天气转凉了， 一年剩下的光阴就不多了，言外之意，人到中年，剩下的光阴也不多了。这尾音一拖，那种感叹悲凉的味道就出来了。作者这里话秋凉，言外之意是如今历尽沧桑，饱尝了人世间的酸甜苦辣。作者谈天气不谈国事，反映的正是一种政治高压。化用名句，含蓄隽永。（辛弃疾：而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。） （胡同文化）（板书：闲话秋雨）秋枣喜看秋枣，青涩转红，可西风漫起，卷沙扬尘，枯燥荒凉。“朔风动劲草，边马有归心。”“淡绿微黄”，即使是写“红”也是“红完”。也是一种清、静的淡色。（板书：喜看秋枣）小结：从这些秋声秋色中我们感受到了秋的意境，更看到了一个落寞的知识分子的身影，从他对秋的眷恋、陶醉中，我们可以读出他内心的追求，此时此刻，经历了人生的风风雨雨和颠沛流离之后的郁达夫，他正企求内心的安宁和清静。每个人都需要这份宁静！板书设计 静对秋花 轻扫秋蕊 景 细听秋蝉 清、静、悲凉 闲话秋雨 人喜看秋枣 诗经两首诗经是我国第一部诗歌总集。收入从西周到春秋时期的诗歌305首。汉以前被称为 诗或 诗百首 。诗经是中国最早的诗歌总集，为中国现实主义文学的源头。诗经收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇，展开了周代的社会生活画面。先秦称为诗，或取其整数称诗三百，汉时被尊为儒家经典，始称诗经。关于诗经的编集，汉代有两种说法：行人采诗说。孔子删诗说。据论语中孔子所说：“吾 自卫返鲁，然后乐正，雅、颂各得其所，”可知孔子确曾为诗正过乐。春秋后期新声兴起，古乐失传，诗三百只有歌词流传。诗经六义，体制风（各诸侯国的土风歌谣，大多数是民歌）（分为周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳15国风，共160篇）、雅（西周王畿地区的正声雅乐，用于诸侯朝会）（共105篇，又分“大雅”和“小雅”，大雅31篇，用于诸侯朝会；小雅74篇，用于贵族宴享）、颂（统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞）（共40篇，周颂31篇，鲁颂4篇，商颂5篇）。从文学价值上看，有三颂不如二雅，二雅不如十五国风 的说法。手法赋（“敷陈其事而直言之”，包括一般陈述和铺排陈述两种情况）、比（“以彼物比此物”，也就是比喻）、兴（“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫），形式四言为主，重章反复。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。 自古以来，爱情就是文学中永恒的主题。“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，写出了男子追求心爱的女子的不懈和幸福；“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓尹人，在水一方”，写出了爱情追求而不可得的惆怅，迷惘；“一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮”那是爱情中的男女相思之苦，这些都是诗经当中描写爱情的诗篇。今天，让我们再次走进诗经，一起来感受一下古代青年男女的爱和恨吧。氓是一首古今传唱的弃妇感伤诗。作者循着“情许婚变恩绝”的故事情节，铺写女主人公无端被弃的遭遇，塑造了一个温情、勤劳、坚强的女子形象，表现了古代妇女追求婚姻幸福的强烈愿望。全诗内容跌宕起伏，中有缠绵的情感、渺远的追求，更有悲愤的谴责以及宛如长歌当哭般的呼号。末章更是如泣如咽，情感百无聊赖，千百年人物，如在眼前，致人泪下。在叙事、抒情与议论的结合方面诗歌特色浓郁， 对我国后世诗歌创作，有深远的影响。 氓情节：恋爱 婚变 决绝章节：一 二 三 四 五 六人物：男：氓之蚩蚩、抱布贸丝 士贰其行、至于暴矣 反是不思 对比 （憨厚老实） （自私变心） 冷酷无情 女：秋以为期、载笑载言 夙兴夜寐、靡有朝矣 亦已焉哉 （热情纯真） 辛苦蒙辱） （毅然坚决）氓全诗六章，每章十句。第一、二章写男子求婚，女子恋爱，结成夫妻的甜蜜回忆，缠绵深情而渺远恻然；第三、四章是全诗的主旨，写了主人公在生活中得出的痛苦的生活教训，和对负心人的强烈愤慨；第五章前半部分继续回忆婚后的不幸，后四句则是回娘家后的情景，不禁伤心落泪；最后一章十句是一片如泣如咽之音多百无聊赖，无复可言。全诗层次分明，在叙事与抒情的结合方面取得了巨大成就，是诗经中最杰出的作品之一。氓叙述了一个什么故事？请简单概括情节。氓采用了什么方法描写“氓”和女主人公的性格？女主人公从自己的遭遇中得到的最痛楚的认识是什么？你如何看待女子这段失败的婚姻？ 明确：1、女子容颜衰老导致男子变心。（提醒：若如此便没有白头偕老的夫妻，也没有“执子之手，与子偕老”的诗句。） 2、男子的喜新厌旧、始乱终弃。当时女子是没有社会地位的，一旦遭到抛弃，经济上的附属地位和对男性的依赖，就会导致女子没有独立的生活能力，更没有保卫自身权益的能力。 总结：根源在于男女不平等的社会地位。 在春秋战国时期，随着私有财产的形成和父系社会的建立，爱情的不自由和男女不平等逐渐产生并发展，女性在经济上、政治上都处于附属地位，她们的生活天地狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。氓就反映了男女不平等的社会地位给女性造成的巨大伤害。具有一定的必然性和普遍性。（趁机教育男同学生要做一个有责任感的人，女同学要做一个坚强独立的半边天）提问：如何看待女主人公的婚姻悲剧？如何看待女主人公？ 女主人公的悲剧具有一定社会意义的必然性和普遍性。 在男权社会中，女性在经济、政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，悲剧是不可避免的。 探讨：女主人公对这一悲剧有无责任？提示：恋爱、婚姻中女主人公有无不妥？ 初恋时：过于主动、过于热情；热恋时：过于投入、过于痴情，忘记自我、放弃自我；情变后：走极端，迷信爱情怀疑爱情、怀疑男性男子会是什么感受？短暂的幸福、虚荣，和无尽的索然无味、怅然若失。 过于短暂、过于潦草的恋爱无可回味；处处被动、时时受制的热恋没法回味；一桩被动接受的，几乎是强加于己的婚姻不堪回味。采薇教案一、导入新课 爱情、战争是人类生存与生活中两个重要的话题。我们上节课学习了以爱情为主题的氓，这节课我们要学习的采薇是一首以战争为主题的诗。二、这首诗表现了什么样的主题？ 明确：采薇是小雅中的一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。 采薇 思乡之痛与日俱增 思归之切、难归之因 从军作战紧张劳苦 服饰之盛 、戍役之辛 归乡之路凄凉悲怆 今昔之比、现实之困 这首诗共六章，你看分哪几个层次？ 分三个层次：1-3章为一层，叙述难归原因和军旅生活的劳苦。 45章为二层，直接写战争。 6章为三层，写归途中悲伤痛苦的心情。 学生小组讨论，疏通语句，评点全诗。（通过小组之间的协作，有利于培养学生主动学习的能力） 明确：第一章：巢菜采了又采，巢菜冒出了芽尖。说回家呀道回家，转眼又到了年末。都是为了和猃狁打仗，有家等于没有家。都是为了和猃狁打仗。不停地奔走，没有空闲。 第二章：巢菜采了又采，巢菜多么鲜嫩。说回家呀道回家，心中是多么忧闷。忧闷的心好像烈火在燃烧，饥渴交加实在难忍。驻防的地方总是没有固定，无法叫人向家里捎信。 第三章：巢菜采了又采，巢菜已经又老又硬。说回家呀道回家，又到了十月小阳春。王室的差事没有尽头，哪能有片刻安身。心中是那么痛苦，到如今有谁来慰问。 第一章至第三章：追忆思归之情，叙述难归原因和军旅生活的劳苦。前三章，据你看，在章法上有什么特点？使用这种手法有什么好处？ 明确： 前三章，章与章往往句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字。很明显，这三章，在章法上采用了重章叠句的手法。使用这种手法的好处是： 在内容上，以植物的生长暗示时间的流逝，时序的更替，而人物内心的焦虑、痛苦也随之加重，从而突出了主题； 在音节上，反复吟唱，一唱三叹，音节和谐，旋律协调在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐美。 从45章来看：第四章：那开得茂盛的是什么花？是常棣的花密密层层。那驶过的大车是什么人的车？当然是将帅们的坐乘。兵车已经驾起，四匹雄马又高又大。哪里敢安然住下，一个月的交战就有几轮。 第五章：驾起四匹雄马，四匹马高大又强壮。将帅们坐在车上，士兵们也靠它隐蔽遮挡。四匹马训练得已经娴熟，还有象牙装饰的弓和鱼皮箭囊。怎能不天天警戒，猃狁入侵，战事十分紧张。 这两章是对战争场面的描写。写的是战车、战马、象弭、鱼服以及士兵的劳累奔波、饥渴难当，通过这些具体生动的细节描写来展现战争生活的图景。而没有写战场上的刀光剑影、厮打拼杀，但战争的残酷已可想见。 第六章：想起我离开家的时候，杨柳依依随风飘飞。如今我在归乡的途中，纷纷扬扬雪花漫天。路途泥泞步履艰难，饥渴交加满身疲惫。我的心是多么凄凉悲伤，满心的伤痛又有谁能体会。 “昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”被视为情景交融的佳句。查阅相关资料，找出古人对这两句诗的评价，谈谈你的看法。 资料一：刘义庆世说新语文学：“谢公（谢安）因弟子集聚，问毛诗何句最佳，遏（谢玄）称曰：昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。” 资料二：方玉润诗经原始中评说：“此诗之妙，全在末章，真情实景，感时伤事，别有深情，非可言喻，故曰：莫知我哀，不然，凯奏生还，乐矣，何哀之有耶？”又说：“末乃言归途景物，并回忆来时风光，不禁黯然伤神，绝世义情，知古常新。” 资料三：清人王夫之在论诗经小雅采薇这两句时说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。” （师评：一、以往昔之虚衬眼前之实，以凯旋之乐衬内心之悲痛；二、以景写情，情景交融，含畜形象，耐人寻味；三、“杨柳依依”与“雨雪霏霏”对比，突出不胜今昔之感；四大雪交加，饥渴难当，情境实悲；五语调低沉，低回往复，气氛悲怆。）再读全文，你认为这首诗抒发了战士什么样的情感？ 明确：1、笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。2、对父母妻儿的担忧。3、通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界，从而表现古人对战争的厌恶和反感。拓展探究：假使你就是当年归途战士中的一员，请描写你当时的心理。 六、课堂小结：战争是残酷的，战争带给人们的回忆是痛苦的。从古到今，人们对战争的态度都是厌恶和反感的，相信大家都是热爱和平，并且会尽力去维护和平的。人物形象：解读戍卒丰富、复杂的情感。无法向家人传递问候，思念家乡，内心痛苦之极，难免产生怨嗟之情；对己方军容大加赞美，战斗中毫不懈怠，表现出一种自豪感和国家兴亡匹夫有责的责任感；归路漫漫，道途险阻，行囊匮乏，又饥又渴，一别经年，关山阻断，音讯全无，家人生死存亡，两不可知，走在回乡路上，他并无轻松和喜悦，而是陷入更深的悲伤之中。同仇敌忾、抵御外敌的爱国思想，恋念故园、自伤离乱的悲怆情绪交织在一起，分不出孰轻孰重。 手法指要重章叠句重章叠唱是诗歌传统的吟唱方法之一。文字回环复沓，中间只是换不多的字句。其表意层次，有并列，有递进，于整齐中富变化。往往能突出主题，取得一咏三叹，回肠荡气的表达效果。本诗前三章采用重章叠句，以薇起兴，使内容和情趣都得以层层铺出，渐渐深化，也增强了作品的音乐美和节奏感。“薇”句关键词“作”“柔”“刚”的变化，“岁亦莫（阳）止” 中“莫（暮）”“阳”的变化，都表现时间流逝、时序更替。主人公焦虑、痛苦的心情则随着服役期的无限延长越来越重，从“心亦忧止”到“忧心烈烈，载渴载饥”，再到“忧心孔疚”，他的痛苦似乎到了承受的极限。品读赏鉴：“昔我往矣，杨柳依依。 今我来思，雨雪霏霏” 出征时，杨柳依依，旋归时，大雪霏霏。这是写景记时，更是抒情伤怀。既概括了漫长的时间，又以“杨柳依依”的大好春光和“雨雪霏霏”的严寒隆冬分别映衬战士们出征时共赴国难的豪情壮志和凯归时自知重险困厄之中的殷忧深愁，在“昔”与、“今” “往”与“来”、 “杨柳依依”与“雨雪霏霏”的情境变化中，戍卒深切体验到了生命的虚耗、流逝以及战争对生命价值的否定。天地之大，有谁同情社会地位卑微的士兵呢？他们驱走了外寇，又要回到奴隶主的田地上流血流汗，再落入苦难的深渊，何况，一别经年，家人生死存亡两不知，因而这些士兵们非但未因凯旋而喜悦而激动，反而深味着无尽的空虚和悲凉。 “行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！” 我们仿佛看见一个身心憔悴的戍卒,冒着大雪,沿着泥泞的小路慢腾腾地走向画面深处,走向大雪浓重的远方，只给我们留下一个孤独的背影,一声幽怨的叹息。 绝世情文，千古常新，今人读此诗，深味诗境深层的生命流逝之感，仍不禁怅触于怀，黯然神伤。 小结：寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖，又饥又渴；边关渐远，乡关渐近。此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集。艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归，一幕幕在眼前重现。采薇，就是三千年前这样的一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。 全诗一唱三叹，无家无室的忧虑，居无定所的烦闷，频繁作战的辛劳和疲惫，思念故乡的痛苦，对个人命运的感慨，对入侵之敌的 仇恨，对和平安宁生活的向往，触景生情的感伤，遥遥无期的等待，命运无常的恐惧，这一切无时无刻不冲击着敏感多思忧患焦虑的心灵。把它们吟唱出来，是一种自我遣怀，自我抚慰，犹如受伤的弱小动物，只有自己舔吮伤口，自己吮吸着痛苦，自己体验孤独与悲伤。 情景相生，情景相融，着实令人动容！一导入这副对联说的是哪一位作家？何处招魂，香草还生三户地。当年呵壁，湘流应识九歌心。这是诗人中的诗人，高峰上的高峰，王者中的王者。王者归来。今天我们来触摸他的灵魂，离骚就是屈子真情的告白。谁来说一说屈原？导入直到今天我们过端午节时的一些习俗，如吃粽子、赛龙舟，同学们知道是为了纪念谁吗？（ ）今天我们就一起来学习他的名篇离骚。屈原，他，原本可以成为一位伟大的政治家，楚国国君却一再将他放逐；他，原本可以像渔夫那样过逍遥自在的隐居生活，圣君贤相的理想却令他割舍不下对楚国人民的热爱。他忘不了自己的使命，无法跟时代同流合污；他坚持自己的高洁品质，哪怕付出生命也在所不惜！沉吟江畔、形容枯槁的三闾大夫最终只得以自投汨罗江来抗议当时的社会。（语调深沉、悲凉、感慨。）今天，我们就来看看这位伟大的人物，看看他的形象为什么能穿越千古、震烁古今。在你的想象中，屈原有怎样的外貌，怎样的风度？二、屈原及相关简介1屈原，名平，字原。战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，屈原因出身贵族，又见闻广博，记忆力特别好，对时代风云变化了如指掌，而且擅长口才，很快成为楚国政坛引人注目的风云人物。26岁就担任楚国左徒兼三闾大夫。这职务相当高，仅次于楚国最高行政长官令尹，相当于后来的副宰相。他对内经常和怀王一起讨论国家大事，颁布政令；对外处理楚国与列国的外交事务，接待各路诸侯的来访。楚怀王非常信任他。当时的战国七雄形成东西两大阵营，即西边的秦国想吞并东边的六国，东边的六国联合起来抵御秦国的兼并。屈原审时度势，实行联齐抗秦、南北合纵的统一阵线。屈原在楚国政坛的崛起，他的一系列政治主张的提出，在楚国内外产生了巨大的影响。老百姓拍手叫好，却引起了贵族势力的一片恐慌。因为屈原的政治主张特别是改革主张，对旧贵族势力很不利，对楚国内部的亲秦派更是一个沉重的打击。这两股势力的代表人物是令尹子椒、现后郑袖、上官大夫靳尚和公子子兰。他们结成死党，在怀王面前说屈原的坏话，用恶语中伤屈原。怀王虽然对屈原十公赏识，但他性格中的另一面却表现为孤傲自大，头脑简单，无一定主见。怀王经不起郑袖、靳尚一伙的挑唆，一气之下疏远了屈原，搞通撤掉屈原左徒职务，任命他掌管王族三姓事务，不让他参与国家大事。楚怀王十六年，秦相张仪入楚，用重金通过靳尚贿赂怀王宠妃郑袖，怂恿怀王断绝了与齐国的外交关系。楚、齐关系破裂，六国联盟瓦解。怀王受了张仪的欺骗，几次兴兵伐秦，都大败而回，只得再度起用屈原出使齐国，修复楚、齐关系。此后，在内外交困的情势下，楚国几乎成了秦国手中的玩物。秦国对楚国采取了又打又拉的两面手法，累次诱骗楚国上当，削弱了楚国的政治、军事实力。楚怀王三十年，秦国一面出兵攻找楚国，连取楚国八城；一面写信给楚怀王，约他去秦国武关与秦昭襄王会晤。这显然又是一个骗局。怀王一意孤行。怀王的小儿子子兰是个亲秦派，极力主张怀王西行。怀王一进武关便被秦国军队软禁起来，把他押到秦国首都咸阳，以番臣礼遇待他逼他割地便放他回去。怀王不堪凌辱，悄悄逃到赵国。害怕秦国的赵国不敢收留他，又被秦兵掳去，三年后死在秦国。太子熊横继位是为楚顷襄王，以其异母弟子兰为令尹。这时伸展的楚国已是政治腐败，经济崩溃，兵无斗志，元气大伤。屈原在政治上累遭挫折，眼见亲秦派已经得势，趁着怀子耿柩运回郢都，举国默哀致祭的机会，拼死揭露了那批祸国殃民的亲秦派的罪行，遭到更沉重的打击。顷襄王在一怒之下，再次把屈原流放到江南地区。这时他“被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”。屈原的政治思想破灭，虽有心报国，却无力回天，顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，只得以死明志，于公元前227年5月端午节这天抱石投汨罗江而死。在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。所以在屈原投江自尽的日子，民间有粽子、赛龙舟的习俗。1953年，屈原还被列为世界“四大文化名人”（另有波兰哥白尼、英国沙士比亚、意大利单丁）之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。屈原诞生在山青水秀的秭归乐平里。（传说秭归县名由屈原而来。屈原有个姐姐，屈原被流放前，她曾特地赶回来宽慰弟弟，其情其景，感人至深。后人为表示对这位贤惠的姐姐的敬意，将县名改为“姊归”，后演变为现在的“秭归”。）秭归鸟即子规鸟。相传为屈原妹妹屈么姑的精灵所化，每年农历五月，此鸟叫声“我哥回呦！我哥回呦！”以提醒人们做粽子、修龙舟，准备迎接端午佳节，祭祀屈原。离骚、天问九歌九章渔父招魂等，其中离骚是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录，表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身于祖国的决心。屈原的作品充满了积极的浪漫主义精神。其主要表现是他将对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神奇的意境之中。屈原的作品还以一系列比兴手法来表情达意。他以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子；以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人；以佩带香草来象征诗人的品德修养。屈原的作品形式上参差错落、灵活多变；语言上采用了大量楚地方言，极富于乡土气息；其方言土语大都经过提炼，辞藻华美，传神状貌，极富于表现力。屈原的一生是一个悲剧，一个爱国者的悲剧，一个改革家的悲剧，一个正义毁于邪恶的悲剧。纵观他的一生，作为一位政治家和改革家，他失败了。他的理想和事业永远为后人所惋惜。但作为一个伟大的思想家和文学家，他成功了。屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体楚辞，突破了诗经的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将楚辞与诗经并称为“风骚”。“风骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。汉代以来，屈原在中国历史上地位日渐崇高，影响愈加深远。五千年中华文明史少不了屈原，灿烂的中国文学史少不了屈原。屈原的伟大，一是他矢志不移的爱国精神，不屈不挠的斗争精神，不与奸佞小人同流合污的高风亮节。二是他用毕生心血写成的20多首诗歌，成为中国文学史上的瑰宝，世界文学殿堂的精品。凡一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，六朝之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。（王国维）3关于楚辞“楚辞”战国时期兴起于楚国的一种诗歌形式，亦称“楚辞体”。楚辞中最有代表性的作品是屈原的离骚，所以后人也有用“骚”指代楚辞的，故称“骚体诗”。楚辞发源于中国江淮流域楚地的歌谣，书楚语，作楚声，记楚地，名楚物。在语言形式上，突破了诗经以四字句为主的格局，句法参差错落，灵活多变；句中句尾多用“兮”字以助语势，造成起伏回宕、一唱三叹的韵致，富有抒情成分和浪漫色彩。楚辞的出现标志着我国文学史的诗歌的新发展，是诗经以后的一次诗体创新和解放。楚辞：西汉刘向编辑的收录屈原等人诗歌的一本诗歌总集。离骚代表了“楚辞”的最高成就。它不仅是屈原的代表作，同时也是我国古典文学中最伟大的长篇抒情诗。“离”，通“罹”，“遭遇”之义；“骚”，“忧愁”义。“离骚”，即“遭遇忧愁”的意思。司马迁解释“离骚”为“离忧”；班固解释为“遭遇忧患”；王逸解释为“离别的愁思”；也有人解释为“牢骚”。现多采用班固的解释。 三解题离骚是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影，是我国古典文学中最长的一首政治抒情诗，离骚是屈原最重要的代表作。全诗全诗372句，分93节，共2464字。四诵读1播放录音2、请大家朗读这段用血泪写成的文字，注意在形式上这首诗有什么特点？力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈如何。楚辞体或叫骚体，兮就是一个标志，如去掉兮后再读一遍（生读）。“兮”使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。“兮”字具有特别强烈的咏叹表情色彩、构成诗歌节奏的能力，同时，“兮”字句作为一种文化存在，反映了荆楚民族的自由浪漫精神和屈原的悲怨愤激情绪。“兮”在句中起了其他虚词所无法替代的特殊作用，从而构成一种独特的意味。闻一多认为“兮确乎是诗歌的核心与原动力”。项羽是楚国的贵族，生当做人杰，死亦为鬼雄，顶天立地的男子汉，是女性中的偶像，同样是楚国的贵族离骚中屈原是怎样的形象呢？屈原离骚一诗博大精深，主题是表达忧国忧民的爱国热情和不屈不挠的斗争精神。课文节选部分共13节、52句。 前七节自叙受屈遭贬的政治原因，表示不愿同流合污； 后六节表现追求美政、九死未悔的高尚节操，抒发忧国忧民、献身理想的爱国感情。离骚前半部分，作者反复倾诉其对于楚国命运的关怀，表达了他要求革新政治、与权贵集团斗争的强烈意志；后半部分又通过神游天上、追求理想的实现和失败后欲以身殉的叙述，反映出他热爱楚国的思想感情。作品运用“香草美人”的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极浪漫主义的精神，对后世文学有深远的影响。全诗 372 句， 93 节， 2464 字，课文是节选。 1、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 前两句发感慨，同情人民生活的艰难。“民生”也可理解为“人生”，即自叹人生多艰。这两句承上启下。后两句极写不为楚君所容。为什么“朝谇而夕替呢”？ 原因是以下几个： a“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”。 b灵修浩荡，“终不察夫民心”。 c“众女嫉余之娥眉，谣诼谓余以善淫”。 d“固时俗之工巧”“背绳墨以追曲”。 而自己的态度是“亦余心之所善兮，余不忍为此态也”，鸷鸟不群，“异道”难以相安，宁肯“伏清白以死直”“固前圣之所厚”。从而揭示自己的情怀，表达“九死其犹未悔”的意志。2、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 这一句表明屈原志向不改，坚贞不屈。真可说是一条铁骨铮铮的汉子。屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，一会说他穿着奇装异服，一会又说他面容姣好，肯定是个善淫之辈。这群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，竞相谄媚，把朝廷弄得乌烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们合流，他自比不合群的鸷鸟