九年级语文下册 15 断魂枪教案 长春版1

1 1515断魂枪断魂枪 教学目标 1.品味小说个性化生活化的语言，从细节描写（如“眼睛” ）入手勾勒人物性格，分析人物的 性格极其成因。 2.体会小说交待的社会背景对情节的发展的作用。 3. 在理顺小说故事情节和矛盾冲突的基础上，探究人物形象、小说主题。 【教学重点】 品味小说的语言，分析人物的性格极其成因。 【教学难点】 体会小说主题的复杂性。 教学过程 一、导入 老舍先生在四十岁的时候写了一篇小传： 舒庆春，字舍予，现年四十岁，面黄无须，生于北平。三岁失怙，可谓无父；志学之年，帝王 不存，可谓无君，无父无君，特别孝爱老母，布尔乔亚之仁未能一扫空也。幼读三百千，不求甚解。 继学师范，遂奠教书匠之基。及壮，糊口四方，教书为业，甚难发财；每购奖券，以得末彩为荣， 亦甘于寒贱也。二十七岁时发愤著书，科学、哲学无所懂，故写小说，博大家一笑，没什么了不得。 三十四岁结婚，今已有一女一男，均狡黠可喜。闲时喜养花，不得其法，每每有叶无花，也不忍弃。 书无所不读，全无收获，并不着急。教书做事，均甚认真，往往吃亏，也不后悔。如此而已，再活 四十年也许能有点出息！ 老舍一生创作了大量的小说（尤其是长篇小说） 、剧本、散文、诗歌（新式之外包括歌词、古 词和旧体诗等） ，几乎什么形式都涉及了。已经出版的老舍文集19 卷，总共有一千万字之多。 谈现代长篇小说的生成，你不能超越他；回顾现代讽刺幽默精神，离不开它；讲到中国话剧的民族 化，自然不可绕开老舍；而要认认真真地总结中国现代白话的历史，想象我们每个人今天嘴里说的 或笔下写的现代语言文字，更是不可忽视他的存在。 可以说，老舍的作品的确称得上是“经典”：它的一以挡百、一以挡千的无可争辩的分量；他 在历史上有不可或缺的地位，无法逾越的典范性、代表性；产生的时候是重要的，之后又拥有持久 的影响力，一代一代有它的读者，甚至迷恋者；它值得人们再三回味，可以不断感受、不断验证， 不断有新的发现，即所谓说不完的莎士比亚，具有永恒的魅力。 2 （二）预习阶段 1、下面加点字的读音错得最多的一组是：（ ） A 祈祷（q） 旋转（zhun） 削薄(xio) 漂白（pio） B 客栈（zhn） 沏茶（q） 眷念（jun） 炮烙（polo） C 啸声（xio） 麦穗（hu） 提倡（chng） 强弩之末（n） D 颤抖（zhn） 没落（m） 横祸（hng） 撩拨（lio） 2、下面词语中错字最多的一组是：（ ） A 镖局 作楫 绷紧 胸脯 B 鸦鹊无声 瘫痪 褡裢 唯恐 C 班斓 神密 刀鞘 陪钱 D 谈笑风声 义气用事 喝采 拱托 （三）课上活动 1、检查预习情况。 （1）概述课文故事梗概。 主人公沙子龙曾经是一位开镖局的武师，小说一开篇他已经成为客栈的老板。他的大伙计号称 沙子龙大徒弟的王三胜（沙子龙并不承认他是自己的徒弟）卖艺场上被武林高手孙老者打败，想请 沙子龙出面为自己也为沙子龙自己挽回面子；孙老者正是为了会会沙子龙而来，他尤其想学沙子龙 的五虎断魂枪；沙子龙任孙老者恳求、较量始终不肯比武，更不肯传授五虎断魂枪。 2、师生共同研讨。 （1）沙子龙与王三胜的师徒关系怎样？为什么？ 阐释：当帝国主义用洋枪洋炮打开了古老的中国大门， “东方的大梦没法子不醒了。 ”人们祈告 祖先与神灵不再有任何用，长矛毒驽，花蛇斑彩的厚盾挡不住不同面色人的雷烟火炮，因为他们的 “枪口”还热着。连皇帝的头都能被杀，整个国家的人活着还有什么意义？而他的徒弟们依然满足 于温饱，热衷于炫耀，所以尽管他在生活上对王三胜们有所援助，但对他们的所作所为是并不满意 的，也无可奈何，于是对他们学 武的要求要么回避要么拒绝，对外也不承认他们的师徒关系。 （2）沙子龙为什么最终没有与孙老者交手？始终不传“断魂枪”？ 阐释：如果说沙子龙与王三胜的师徒关系的变化体现出的是社会变迁的结果，那么他始终不与 孙老者交手则更多的体现了他在这种社会变迁中的心境和人格特征。沙子龙面对巨大而急速的社会 变迁，心情是矛盾而复杂的。一方面他对过 去时代无限留恋、眷念、欣赏，另一方面他对时代变 化充满伤感和无奈，心中充满了英雄末世的落寞与悲哀；更重要的是他始终坚守着内心的那份执着 3 与清醒 。在这样的心境之下，这样的沙子龙是决不会与任何高手比试的，自然也不会传授他视为 人生精魂的断魂枪。 3、进一步引导学生阅读课文，揣摩体会文章语言 意味，进一步感受主人公丰富而复杂的内心 世界。 举例：课文最后一段“叹一口气，用手指慢慢摸着凉滑的枪身，又微微一笑， 不传！不传！ ” 。 “走镖已经没有饭吃了” ，沙子龙顺时应世把镖局 改成了客栈，但枪却是不能再传。因为那杆 枪和他出生入死，既记录着沙子龙的全部辉煌，又承载着他的全部价值，已经和他的生命融为一体。 同时，断魂枪虽说是落后于时代了，但正如前面的论述，它也有它的精魂。这使它脱离一般的民族 工艺而成为“五虎断魂枪” ，成为一种英雄精神的象征。威震西北的镖师和他的五虎断魂枪已经 如 滔滔江水随着那个古老的时代一去不复返。在这 个无需再传也无人可传的时代，再传枪，无疑是 对那杆枪，那英雄精神的糟践。从这一点看，正如许多研究者 指出的，沙子龙无疑是清醒、理智 的。正是考虑到所有这些因素，开客栈的沙子龙所以才拒绝了孙老者，并且对王三胜等人的流言蜚 语置若罔闻。沙子龙这种看似保守实是清醒的倔强又依稀让人看到了中华民族传统的宁为玉碎、不 为瓦全的牺牲精神的崇高和悲壮。沙子龙对断魂枪的不传从而在实质上也指向了对生命尊严的 坚 守。这种坚守的胜利也就成为个体柔弱的生命对冷酷无情的社会历史进程的胜利。老舍珍视的其实 就是沙子龙面对命运挑战的无畏姿态。所以，作品最后，练完了六十四路断魂枪，沙子龙“叹一口 气，用手指慢慢抚着凉滑的枪身，又微微一笑， 不传，不传！ ” 。一声长叹固然是对把握社会历 史进程的无奈，而一个“笑”字又表明了沙子龙那种“宁固穷以济意，不委屈而累己”式的带着超 然 的坚守姿态。这样，我们就会发现作品在主题上是以“断魂枪”来写“断魂人” ，关注的是沙子 龙在复杂变动时代的心理走向以及命运姿态，并由此传达了老舍对那些“老中国的儿女们”生存状 态的关注以及发掘一种理想生命状态的努力。 4. 归纳性阅读主旨探究 1从老舍塑造“遗民”主人公的用意上探究 老舍的这篇小说旨在揭示新旧文化交替之际传统文化何去何从的问题，是一篇艺术构思讲精度， 思想挖掘有深度，语言运用很纯熟的小说。它蕴涵的社会历史文化意义，非常耐人寻味，是中学生 难以理解的。可以具体从把握主人公英雄末路的孤寂情感以及由此反映出的时代蜕变，理解本文的 深刻主题。 2从作品描写的社会历史背景方面去探究 4 沙子龙生活在清末，有独门功夫“五虎断魂枪”，在江湖上走过镖，现在改行开客栈。这个短 篇小说包容着对过去时代遗留下来的一切生命的象征与隐喻功能，也与当时文坛上的通俗小说的创 作展开了对话。 5、课堂拓展 （1）如果你是沙子龙，你传不传断魂枪？ 1、开放性题目。没有统一答案，以下仅供参考。 断魂枪已不同于一般的民族工艺技术，它自有其精魂所在，那就是存在于野店荒林与绿林响马 的拼死搏杀中。离开了这个所在，断魂枪就如离开了土地的安泰，失去了生命之本和力量之源。从 这个角度，我们可以说断魂枪没必要传了。 同时断魂枪也是无人可传。大徒弟王三胜，一个只想着摆场子，出风头的一介武夫，鲁莽、暴 躁。如若传于他，只是让断魂枪成为向人炫耀的花拳绣腿，成为一群无聊看客鼓掌喝彩的噱头。孙 老者，一个对武术有着至诚之心的老头，却不知学武到底作何用途。在他们手里，断魂枪会有重振 雄风的一天吗？ 世异时移，这是一个“东方的大梦没法子不醒”的时代，传统的农业社会正面临解体的危险。 “炮声压下去马来与印度野林中的虎啸” ， “门外立着不同面色的人，枪口还热着。 ”在这样一个时 代，断魂枪又有什么用呢？安全快捷的火车、轮船必然代替危险、缓慢的镖车，也不会有人再去拿 着什么断魂枪去和火枪、大炮比拼。那么，传下去这“五虎断魂枪”又有什么意义？ 一言以蔽之：时代转型而绝技断魂，断魂枪没有传的必要。 （2）这篇小说中你 对谁的印象最深？ 王三胜。 老舍能写活人的外形、语言、动作，更能看到人的心底。王三胜虚张声势唬人，却是外强中干； 孙老者欲扬故抑，众人恭维也罢，取笑也罢，他自信。仗着跟沙子龙走过几趟镖，王三胜在土地庙 前的场子上大话欺人，众人眼中的他是“大个子，一脸横肉，努着对大黑眼珠，看着四围。大家不 出声” 。王三胜操演大刀一段，动作连贯，一气呵成。从来对武术表演套路的描写鲜有过此文者， 这与后来孙老者演示查拳构成绝妙的合掌文章。因为没有收到几个钱，他报复性地鄙夷观众：“没 人懂！”这句话极其自然地把懂行的人召唤出来，实现了场面转换。孙老者与他恰成对照：“