初中生狼图腾读后感800字.docx

初中生狼图腾读后感初中生狼图腾读后感 800800 字字 导语：今天小编收集了几篇关于狼图腾的读后感， 欢迎大家过来分享！ 狼图腾读后感 800 字(一) 为什么游牧民族懂得与自然和谐相处，而农耕民族却 以破坏自然作为自己生存的代价呢? 狼图腾这部作品是从多个维度来讨论农耕民族与 游牧民族的性格关系的。我谈一谈在“人与自然”这个维 度上的读后感受。 从“人与自然”方面看， 狼图腾讲了这样一个故 事：在内蒙古靠近中蒙边境的一个旗，蒙古人民过着几千 年来不变的与自然和谐相处的生活。文革期间，大量知青 到此，后又有农耕民族(汉族和东北务农蒙族)涌入，他们 破坏草原规矩，大肆杀狼，杀黄羊，杀旱獭，狼灭则野兔 与老鼠繁生，草原被毁。多年后，大量草地沙化，游牧民 族的生活面临着前所未有的巨大危机，北京的沙尘暴也威 胁着人们的生活 我认为，关键在于二者如何看待人与自然的关系。 游牧民族是敬天的。他们把天看作自然的化身。他们 敬酒时，要首先用手指将酒向上洒几滴，以表示对天的尊 敬。甚至他们死后，也要采取天葬的方法来达到“魂归腾 格里(蒙语：天)”的至高境界。当他们遇到困难时，总是 将头高高仰起，以求长生天赐与力量。 游牧民族敬天的深层理解是，他们把自然的位置放在 人之上，以仰望的姿势来面对自然。如果人向上看自然， 便会觉得自己在自然的下面。这正是游牧民族顺应自然， 按自然规律办事的原因。正是因为这样，游牧民族才曾不 惜用外族的鲜血来保护草原。短视地看，这是人的自相残 杀，是不人道的;而长远的看，这保住了人的生存环境，使 全人类不会走向灭绝，这是顺应了自然规律的正确之举。 而用农耕民族自己的话讲，他们是“面朝黄土，背朝 天”的。他们只盯着脚下的几寸土地，他们是俯看自然的。 他们向下看自然，便会觉得自己在自然的上面，于是就有 了“人定胜天”的妄想。他们以能“改造自然”为荣，鄙 视“落后”的游牧民族。觉得自己的文明才真叫文明。但 自然的一再被破坏，人类越来越严重的环境危机证明，他 们错了。 真正的文明，不是你史上出了很多名著，建了不少 “世界奇迹”;而是一种气度，一种尊敬自然的气度。 以此来看，游牧民族的“仰望”文明才是真文明，大 文明! 人把自然放在什么位置，决定了人是否能常存于自然 之中。 为了人类的常存，让我们学着去仰望长生天! 狼图腾读后感 800 字(二) 蒙古草原狼可以让我学习的东西实在是太多了，用我 稚嫩的文笔来写狼图腾的读后感很难写出草原狼的那 种粗犷与沧桑。正如腾格尔说的：“它让我读出了深沉、 豪放、忧郁而绵长的蒙古长调与草原苍狼幽怨、孤独、固 执于情亲呼唤的仰天哭嗥。 ” 这本书花了半个月的时间才将它读完，字里行间都透 露出作者对草原，对狼，对游牧生活的回忆和难忘，开篇 首先将观察狼和蒙古老人给他讲狼开始，一步步把读者带 入那历史悠久的内蒙草原，使读者感受到草原的辽阔，草 原生活的恶略环境，草原人的勤奋，草原人与动物与大自 然的战斗中，然后将几个知青在草原的生活工作，详细的 写在了里面，并使人们更清楚的更近距离的了解狼，了解 了狼的团队精神狼对生活的积极拼搏，及对草原生态平衡 的作用，了解狼的桀骜不驯，追求自由的精神，并写出了 他们养小狼，观察小狼，对小狼的感情，草原游牧民族对 狼的崇敬，对狼图腾的向往，最后，讲述了草原动物的减 少，直至销声匿迹，人对草原的过度使用，对动物的过度 捕杀，使草原生态环境的恶化，当几十年后几个知青再回 到草原，草原已经面目全非，没有了当年的美景，没有丰 美的草场，没有执掌草原的狼，没有了旱獭，没有了天鹅 湖，没有了马群，没有了蒙古包，没有了游牧生活;增多的 是摩托，汽车，圈起来的草场，固定的住所，人口和过度 放养的牛羊，沙化了的草场。作者也在文章中讨论了人性， 并阐述了游牧民族和农耕民族的区别，民族的性格特点。 书中更多的是写草原环境的变化，人性的弱点，狼的精神， 也将游牧人民和农耕人民形成了强烈的对比。 游牧人民有自己的生活方式，有自己的信仰，他们信 仰狼图腾，更加崇拜腾格里，将腾格里视为上帝，而狼就 是上帝的手下，配合上帝来管理这篇草原，游牧人名的智 慧完全符合生态的发展规律。然而农耕人民只知道掠夺， 狼吃羊，就把狼认为是十恶不赦的，将狼赶尽杀绝，为了 自己的前途与发展不断的向草原索取，拼命的杀狼取狼皮 来讨好上司，一副冠冕堂皇的样子。游牧人民将狼视为老 师，是狼教会了他们坚强，更教会了他们该如何在生存， 逆境才能出人才。 从知青的时代跳转到现在，现代社会是竞争的社会， 只要你有丝毫的放松，就可能会被社会淘汰，这很像狼群 生活的大草原，公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机 意识，严格要求自己时时给自己加压，正如张瑞敏所言 “战战兢兢，如履薄冰” 。所谓置之死地而后生，往往不利 的形势更能激发一个人的潜能。 “背水一战” ， “破釜沉舟” ， 正是这个道理。社会如战场，危机四伏，如果没有应对困 难的勇气，你就很难生存下去。有了勇气，还要有狼一样 的血性，积极的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困 难战胜困难的斗争中，人才能进步，才能成长。 说到这里，我确实佩服姜戎先生，敢与狼搏斗，同时 也敢在众人的反对下养小狼，对小狼就像对自己的孩子一 样的，不断观察，不断学习，来研究小狼的习性。不管如 何苦如何累，也从来都不哭喊一句，可是他在看到小狼将 死之际，看到草原将毁之时，他哭了，触摸到真正属于他 自己内心的狼图腾。 狼图腾读后感 800 字(三) 自古以来，狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色，什么 狼狈为奸、狼心狗肺，好像只有狼这个字眼才能更好的诠 释“坏”的含义。而狼图腾却不一样，它没有通过人 们长期形成的偏见来看待狼，而是描绘了一个独有魅力， 一个虽聪明但不狡猾，一个神奇让人惊叹的草原精灵。 首先封皮上的那双幽幽的眼睛，深深地震撼住了：那 是一双多么冷的眼睛，绿莹莹的，射出来的目光像锥子一 样，让我不由得打了一个寒战。我仿佛从其中看到了草原 深处的秘密，和它那种天生的深不可测和强者的威力。封 面的黑色仿佛给它盖上了一层迷雾，但那双眼睛却是那么 清晰，那么明亮，那么让人感到一种压迫感 一个年轻的汉族知青陈阵，当他看见老练的狼王带领 身经百战的狼群，弹无虚发的狩获大量的猎物时，他被狼 群的超群智慧所吸引，也被狼群种种奇怪的举动所迷惑;当 他看见狼群陷入一个个艰难的窘境，却丝毫不胆怯、不退 缩，反而齐心协力共同解决困难，他又为狼群非凡的组织 能力和智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的动物!它的智慧无 人能比，它的组织能力超于寻常，它无与伦比的军事天赋 仿佛与身俱来!它并非人类所想的那么坏，其实，在蒙古族 人的眼里，它是毅力、勇敢、智慧、团结等众多品德的化 身。 陈阵模模糊糊地看到且领悟到，狼图腾是一个强大、 神秘、极具魅力和吸引力的图腾，它能在冥迷之中影响着 一个人的信仰，让狼这个并不凶恶反而能让人痴迷的灵魂 铸进人的心。 为什么成吉思汗只有区区几万大军，却能够横扫东亚， 建立一个强大而神秘的王国?许多蒙古族人都毋庸置疑地认 为：这是因为成吉思汗是草原人。一个草原人，是必须与 狼打交道到的，而与狼打交道，不知不觉中，狼的智慧就 慢慢融入了成吉思汗的思维中。无论是狼训练的方式，还 是狼打仗的计谋，或者是狼的毅力、勇敢、思维方式，都 将给成吉思汗带来不可小看的威力。 这就是狼啊!虽然狼会偷食人类的牲畜，但这丝毫不 能掩饰狼的非凡的威力，它捉食草原上的鼠类，使草原的 鼠灾得到大大的缓解;它运筹帷幄，使人类学到了大量的计 谋;它坚强现实，不白日做梦，只为目标而奋斗，比起这一 点，我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼 的优点和缺点，事物都是有两面性的，绝不可能绝对，如 果只死拽着狼的缺点，疯狂的消灭狼，恐怕，不久的不久， 也将是我们人类的末日了。 人类是自私的，他不能容忍任何一种生物来掠夺他的 财产，而目光短浅的他不知道，在他残忍地残害了一个生 灵的同时，大自然都将给他记上一笔永远不能抹去的账， 而这笔账，在未来，将放大无数的威力，慢慢的偿还给他。 陈阵懵懵懂懂的领悟了。 人类向在他们心中罪深恶极的生物，一次次举起了屠