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十二怒汉观后感十二怒汉观后感 12001200 字字 十二怒汉 ，一个多么容易让人产生误解的名字，仿 佛银幕上即将充斥着暴力与血腥。然而这部美国片的原名 就是“12 angry men”(十二个愤怒的男人)，却是一部法 庭片。下面是 1200 字的十二怒汉观后感，欢迎阅读。 十二怒汉观后感 1200 字 经典影片十二怒汉用一间 小屋里的十二人大辩论向我们展示了偏见是如何可怕地影 响着我们每一个人，并造成不可挽回的后果。原来，偏见 是我们“理所当然”的朋友。 影片剧情很简单：一个在平民窟中长大的男孩被指控 谋杀生父，证人供词和凶器均指向男孩就是杀人凶手。担 任此案陪审团的 12 个人要在陪审团休息室里讨论案情，并 要讨论出结果，才能正式结案。就在这间休息室里，12 个 来自不同阶层的人开始了激烈而神圣的讨论，因为这场讨 论关乎一个年轻人的性命。每个人在思考案情的时候，也 在同自己的偏见和惯性思维进行着一场战争;每个人都要关 注案情的细节、分析证词、回忆证人的一举一动，得出合 乎逻辑的解释。导演把十二位演员放在一个封闭的空间里 上演不同的对手戏，演员们也在用台词、动作、表情塑造 角色的性格和特征，同时也推动着剧情不断向高潮发展。 从最初工程师的怀疑，其他陪审团成员开始认真审视这个 案件，不同的人提出不同的推论和观点以表明自己的观点 和选择。有人对证人的证词表示怀疑、有人对证人的动作 表情有异议、有人对证物有看法，每个人的思维方式都表 现了出来;所有人的生活经历也在讨论中一点点展示给观众： 白手起家的企业家与自己的儿子不合、退休老警察因为自 己的工作经历对贫民窟的年轻人总是鄙夷。这些偏见都蒙 蔽了他们的内心，让他们想当然地认为那个孩子是凶手， 放弃了独立思考和判断的能力。但是，其他人却对案件的 疑问越来越多，许多证词都站不住脚，大家越来越倾向于 接受“男孩是无罪的”这一观点。最后，所有人都摒弃了 自己内心的偏见，行使自己神圣的权力，投出了毫无偏见 的一票无罪。 导演把场景一直固定在这个小房间里，让演员回归了 最本质的工作表演。十二位演员必须使出浑身解数，去完 成自己角色的要求，用台词、用表情、用动作、用相互之 间的冲突。当画面变得简单，我们也看到了最本质且最精 彩的表演，一些只有在戏剧和话剧中才能看到的表演在这 部影片中层出不穷，每个演员说的台词也是发人深省，令 人醍醐灌顶。让我们明白，原来偏见一直都在我们身边， 牵引着我们走向歧路。导演巧妙地运用最简单的方式让演 员得到了自由出色的发挥，而十二位演员也在相互配合和 衬托下完成了一次出色的群体演绎。 我们的人生经历成就了我们的现在，形成了我们的价 值观，造就了我们的行为方式和思考方法。但是，每个人 都不是完美的，偏见和我们如影随形。当我们做出一些决 定和选择时，偏见就会把我们引向一条死路。大多数时候， 偏见只会影响我们个人;但是，如果个人被赋予一项重大权 力，要对一个不相关的人负责时，偏见就有可能变成一把 杀人不见血的利刃。在十二怒汉中，我们就可以看到： 偏见是怎样披着真理的外衣为所欲为。那个男孩是贫民区 的不良少年，声名狼藉，他的父亲被人杀害，他就“顺理 成章”地成为了凶手。陪审团的很多人只是凭着貌似合理 的依据就认定这个男孩是杀人凶手;有些人没有自己的主见， 人云亦云，只想赶快结案，然后去享乐，全然不关心自己 身上背负的责任。有些人因为自己的种种过往经历，内心 存在先入为主的成见，也认定男孩就是凶手。若不是那位 仗义执言的工程师，真不知道会发生什么可怕的后果。那 名工程师也不能肯定男孩是无辜的，但是，他提出了合理 的怀疑。在他的坚持下，案情讨论得以进行，每个人开始 关注案情的细节、证词、证物、证人的举动。最终，十二 个人在冲突和沟通中战胜了偏见，完美地行使了自己的权 力。这部影片告诉了我们：质疑和独立判断是人之所以为 人的重要标准。每个人在处理事情，做出选择的时候，不 能只凭自己的经验和别人的话语，或者所谓的权威意见来 左右自己的思维。我们应该冷静地质疑、形成自己独立的 判断，不让偏见蒙蔽自己的内心。只有这样，我们才算得 上对自己负责，对别人负责。 这部看似简单乏味的电影，向我们揭示了一个现实： 偏见就在我们每个人的心中，扰乱我们的生活。我们应该 警惕无处不在的偏见。 十二怒汉观后感 1200 字 十二怒汉很明显是如今的这些 疯狂店员们的鼻祖，用最少的场景讲最精彩的故事， 于是我们看到一个不足十平米(注：本人数学不好，数字上 难免有落差)的一个法院陪审团会议室里诞生了影史哪个排 行榜都能进前十的伟大电影。 精彩之一：用一句流行的话叫最牛逼的就是影片百分 之九十七的故事和镜头全部在一个陪审团会议室里，还是 个没有空调风扇出了毛病的会议室。剩下的百分之三中的 百分之一是来会议室的路上，百分之一在会议室旁边的厕 所，还有百分之一是离开会议室。除了几个相同的镜头的 切换和中景近景的推进，基本上没有任何的大幅度调配， 而我们看到的成品却是如此的具有张力，你让那些只会拍 大场面和狂轰乱炸的导演们无地自容。 不知道大家看过一部百万字的小说叫尤利西斯的， 这部小说最让我难忘的是它用百万字只讲了几个人几十个 小时内发生的事情。故事每个人都有，没个人都会讲，不 过用这么短的时间写出这么长的篇幅，方是最大本事。放 到十二怒汉 ，就是用这么小的场景拍出这么情节紧凑张 力十足又扣人心弦的影片，才是最牛比的。这对于几个镜 头间的切换，演员的表演，尤其是对白和心理活动的要求 实在是太大了。 精彩之二：十二个伟大的人物。既然不换场景，就等 于失去了故事推进的辅助器材，只能靠演员的口述来讲故 事，同时靠十二个人不停转换的内心世界还增加张力。很 明显十二个人都做到了。在故事中的案件分析展开之前， 十二个人就通过各自的小动作和表情语言小露了一把各自 的性格，除了第一男主角的隐忍和超强洞察力外，一个害 羞不敢太多说话，一个广告公司的废话联翩自以为很幽默， 一个很有活力急着要去看比赛，一个老迈，一个很强硬却 不懂尊老，一个头脑清楚说话条条名列一看就是个财务工 作人员，还有因为自己的儿子的问题而对整个案件有偏见 的，等等等等。 十二个人性格鲜明各有特色，让人过目不忘，而跟着 故事推进每个人不同的性格语言都是设置故事 G 点的重要 手段，越发丰满的人物影响着整个故事案件和观影者的心。 最难的是层层变换的心理，被十二位演员处理的很是到位。 精彩之三：故事中的故事。电影讲的是十二个陪审团 成员在决定一个被告杀死父亲的孩子时起了冲突，然后十 二个人各抒己见，对案件抽丝拨茧，最后发现那孩子是被 诬告的。影片有两层的故事张力，一个就是表面的十二个 人对这个案件的争论，由一个人反对到最后，而故事中的 故事就是关于这个案件的。我们从十二个人的讨论中知道 了案件的来龙去脉，知道了关于那个孩子的不利证据，然 后跟着十二个人的分析，也慢慢知道了案件中存在的不合 理的地方，最后也象其他人一样接受了男主角的理论，对 整个案件有了新的理解和看法。 让我们来看看这个案子，是说一个经常受到父亲毒打 的孩子在一个晚上十一点多由于父亲再一次对他施加毒手 而杀了父亲，然后逃离，三个小时后又回到案法现场，被 警察逮住。有四个证据能证明这个孩子上杀人凶手：一， 凶器，根据一个刀具店的老板说，是他亲手把那把第一无 二的刀卖给他的;二，没有不在场证据，那孩子说在案法时 间他在某个电影院看电影，但他却想不起来电影的名字内 容;三，楼下的一个老头在案发时听见倒地声，然后走到门 口看见这孩子跑了出去;四，对面楼的女人躺在床上睡不着， 透过经过的电车的最后一节车厢看到了那孩子杀人的过程。 这就是疑问，是类似于推理小说似的能够带动我们的 精神和好奇心的点，是让我们一谈究竟的动力。这也是影 片吸引我们的方法，把故事中的故事完整甚至于完美化， 这样才不会让影片因为没有场景的调度和变化而单调。当 然，这些疑问将会被十二个人一一破解，我们也将在最后 一清二楚。 十二怒汉观后感 1200 字 给马路边的乞丐丢几块钱，这 能算是“慈悲为怀”吗?对我来说，如果这样的“善举”就 能满足一个人的良心，那我怀疑那个人的良心到底有多么 廉价。 十二怒汉 ，一个多么容易让人产生误解的名字，仿 佛银幕上即将充斥着暴力与血腥。然而这部美国片的原名 就是“12 angry men”(十二个愤怒的男人)，却是一部法 庭片。若说愤怒，电影中也不是全然没有，3 号陪审员作为 “愤怒的男人”似乎最典型不过。从头到尾他都在怒吼咆 哮，一遍遍强调着自己的立场和观点，几乎让人以为他想 要凭借大嗓门把被告送上电椅。而 3 号也是最顽固，最后 一个同意 “被告无罪”的人。可他的立足点呢?只是出于 逃避自己没有教育好儿子的责任。在生命面前，这样的 “愤怒”似乎卑微得可笑。 全片剧情开始之前就出现了一个概念： “疑罪从无” ：在没有提出完全定罪的证据之前，应当主张被告无罪。 大意就是“宁可放过一千，不可错杀一个” 。这一点深深地 影响了当代美利坚合众国的司法体系， “倒逼”美国的司法 人员以近乎强迫症般的苛刻对待案件审理的过程。同时这 也构成了本片主题的奠基石，引导出一连串激烈的冲突矛 盾在狭小的休息室中爆发。 对证据的怀疑使得 8 号陪审员从一开始就站在了多数 人的对立面。 “少数服从多数” ，这应该是大家耳熟能详的 一种解决分歧的办法。可是美国的法院却要求全体陪审员 必须取得一致意见才能做出最终判决。这不是自找麻烦吗? 十二个人的陪审团中，持不同意见者必须花费大量时间说 服他人;同样地，只要出现一条异议，其他人也就可能需要 费尽口舌方可驳回。这样费时又费力的陪审团制度，对大 多数国人来说，想必都是“笨拙”而陌生的。然而在我看 来，这种做法不失为一种慈悲。 太平广记卷一七四引 谈薮谓：“薛道衡游钟山开善寺，谓小僧曰：金刚 何为怒目?菩萨何为低眉?答曰：金刚怒目，所以降服 四魔;菩萨低眉，所以慈悲六道。 ” 好一个“慈悲六道”! 8 号陪审员出于对被告生命的尊重，出于对“法治”精 神和宪法的信仰，成为了“少数派” ，以一人之力对抗十一 位“怒汉” 。从怒汉们每个人自己的立场来看，仿佛他们才 是法律的捍卫者，对违法者就应该严惩不贷!“杀人偿命， 欠债还钱” ，这才是颠扑不破的真理!然而当怒火、偏见和 从众蒙蔽了人们的双眼，站在道德的制高点上，人往往会 失去冷静思考的能力。这样的群众，或者说是“盲流” ，将 铸就“多数人的暴政” ，制造出“平庸的恶” 。 所以佛教造像中菩萨总是慈眉善目，微闭着双眼，因 为菩萨知道众生不易，他尊重每一个生命的存在。而西方 人秉着民主与法治的精神，与东方的大道殊途同归。电影 中 8 号陪审员在不断讨论案情的同时，也在不断地还原事 件的真相。或许他的推论才是错误的，被告可能就是一个 弑父的凶手。可是他的努力暴露出了案件审理过程中的漏 洞，提出了看待案情的另一个角度。聘请律师的优劣、检 察官的优劣、法官的优劣，当这些都无法实现完全公平的 时候，我们只能尽可能地保证案件审理的程序得到遵守， 从形式上实现公平公正，给被告人一个还自身清白的机会。 在这种时候，对“法”的尊重