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VI企业形象设计 VI-Visual Identity Design 文字设计学 任课教师: 字体设计 字体设计分类 一、字体设计分类 以文化地域 1、汉字设计 2、英文设计 3、数字设计 字体设计分类 一、字体设计分类 以表现方式 1、印刷字体设计 2、手写字体设计 3、装饰字体设计 印刷字体设计 汉字部分 印刷字体设计 汉字部分 印刷字体设计 汉字部分 印刷字体设计 汉字部分 印刷字体设计 汉字部分 印刷字体设计 汉字部分 印刷字体设计 汉字部分 印刷字体设计 汉字部分 印刷字体设计 汉字部分 印刷字体设计 汉字部分 印刷字体设计 汉字部分 印刷字体设计 汉字部分 印刷字体设计 英文部分 印刷字体设计 英文部分 印刷字体设计 英文部分 印刷字体设计 英文部分 印刷字体设计 英文部分 印刷字体设计 英文部分 手写字体设计 汉字部分 手写字体设计 英文部分 手写字体设计 汉字部分 手写字体设计 装饰字体部分 字体设计 一、字体设计分类 以设计类型 1、字体字型设计 2、字体效果设计 流行字体字型设计 一、数码字 流行字体字型设计 一、数码字 流行字体字型设计 流行字体字型设计 流行字体字型设计 二、等线体 流行字体字型设计 二、等线体 流行字体字型设计 二、等线体 流行字体字型设计 二、等线体 流行字体字型设计 二、等线体 流行字体字型设计 二、等线体 流行字体字型设计 二、等线体 流行字体字型设计 二、等线体 流行字体字型设计 二、等线体 流行字体字型设计 三、罗蔓体 流行字体字型设计 三、罗蔓体 流行字体字型设计 四、歌特变形体 流行字体字型设计 四、歌特变形体 流行字体字型设计 四、歌特变形体 流行字体字型设计 四、歌特变形体 流行字体效果设计 一、描边 流行字体效果设计 一、描边 流行字体效果设计 一、描边 流行字体效果设计 二、渐变 流行字体效果设计 三、喷溅 流行字体效果设计 四、肌理化 流行字体效果设计 五、空心 流行字体效果设计 六、立体化 流行字体效果设计 七、材质质感 把形象与文字统一 书法在现代设计中的运用 传统书法 对传统书法元素的挖掘 甲骨文甲骨文 甲骨文的发现 王懿荣是光绪六年进士、翰林,他对我国古代文 物有精深的研究。当一八八九年他在北京发现甲 骨后,确定为“殷商故物”购得数千片,是为我国 研究殷墟甲骨文字开创之始。自此以后,殷墟甲 骨文才从 “龙骨”变成了珍贵的古代文化研究资料 ,避免了我国这一古代文物继续大量人为地毁灭 。 籀籀zhuzhu文文秦始皇统一文字前的大 篆,即籀文。 小篆小篆 廿六年皇帝尽并兼天廿六年皇帝尽并兼天 下诸侯黔首大安立号下诸侯黔首大安立号 为皇帝乃诏丞相状绾为皇帝乃诏丞相状绾 法度量则不壹歉疑者法度量则不壹歉疑者 皆明壹之皆明壹之 隶书 隶书是相对于篆书而言的,隶书之名源于东汉。隶书的出现是中国文 字的又一次大改革,使中国的 书法艺术进入了一个新的境界,是汉字 演变史上的一个转折点,奠定了楷书的基础。隶书结体扁平、工整、 精巧。到东汉时,撇、捺等点画美化为向上挑起,轻重顿挫富有变化 ,具有书法艺术美。风格也趋多样化,极具艺术欣赏的价值。 隶书相传为秦未程邈在狱中所整理,去繁就简,字形变圆为方,笔 划 改曲为直。改“连笔“为“断笔“,从线条向笔划,更便于书写。“隶人 “不是囚犯,而指“胥吏“,即掌管 文书的小官吏,所以在古代,隶书被叫 做“佐书“ 。隶书盛行于汉朝,成为主要书体。作为初创的秦隶, 留有 许多篆意,后不断发展加工。打破周秦以来的书写传统,逐步奠定了 楷书的基础。在“罢黜百家, 独尊儒术“的思想统一下,是汉代隶书逐 步发展定型,成为占统治地位的书体,同时,派生出草书、楷 书、行 书各书体,为艺术奠定基础。 魏碑 南北朝时期的书法,是我国书法史上发展的重要 阶段。清代大书家康有为广艺舟双楫对南北 朝碑有“十美”的评述。他说:“古今之中,唯南碑 与魏为可宗。可宗为何?曰有十美:一曰魄力雄 强。二曰气象浑穆。二曰笔法跳越。四曰点画峻 厚。五曰意态奇逸。六曰精神飞动。七曰兴趣酣 足。八曰骨法洞达。九曰结构天成。十曰血肉丰 美。是十美者,唯魏碑南碑有之。” 北朝以北魏立国最久,所以北碑又称魏碑; 王羲之兰亭序共二十八行,三百二十四字,章法、结构 、笔法都很完美,是他三十三岁时的得意之作。后人评道“右军 字体,古法一变。其雄秀之气,出于天然,故古今以为师法”。 因此,历代书家都推兰亭序为“行书第一” 行书行书 王羲之 平安帖 释文:此粗平安修载来 十余口口人近集存想明 日归复悉口口由同增慨 。 台北故宫博物院藏 王献之中秋帖被 人称为“一笔书”之祖, 世传张芝“一笔书”到晋 代仅有王献之独得其法 。畅快淋漓的笔法叹为 观止。 草书草书 汉代的张芝被后人推为 “草圣”。晋代王曦之在 论书法时称:“钟(繇 )、张(芝)而外,其 余不足观。”唐代张怀 颧书断评论张芝的 草书:“字之体势,一 笔而成,偶有不连,而 血脉不断,及其连者, 气候通其隔行世称 一笔书,起自张伯英, 即此也。” 张旭 肚痛帖 释文:忽肚痛不可堪/不知是冷热所/致欲服大黄汤/冷热俱 有益。(单刻帖。无款。草书,6行30字。此帖用笔顿 挫使转,刚柔相趣,内撅外拓,千变万化,神彩飘逸, 极至情趣。) 怀 素(737799) 千金帖 中国唐代书 法家。俗姓钱,字藏真, 零陵(今湖南长沙)人。 自幼出家为僧,刻苦临池 ,采蕉叶练字,秃笔成冢 ,经禅之馀,从事艺文, 喜好草书。好饮酒,酒酣 与发,於寺壁裹墙,衣裳 器具,无不书之,与张旭 合称“颠张狂素”。史称 “草圣”。 宋拓唐刻欧阳询九成 宫醴泉铭, 欧阳洵76岁书,贞观六年 (632)刻石。书法高华浑 穆,丰厚挺拔,既有晋人 凤韵,又开唐人新风,是 千余年来楷书登峰造极之 作。明陈继儒曾评论说: “此帖如深山至人,瘦硬 清寒,而神气充腴,能令 王者屈膝,非他刻可方驾 也。”明赵涵石墨镌华 称此碑为“正书第一”。 颜 真 卿 多 宝 塔 碑 颜真卿自书告身 晚年的名作。 此件为1861年英法联 军攻入圆明园之后散 出宫外的。今藏日本 中村不折氏书道博物 馆。 其书法苍劲谨严,沉 稳厚重,字里行间可 体会出颜书行笔的气 韵和结体的微妙变化 。 颜真卿 祭侄稿 天下第二行书 柳公权( 公元778865) 玄秘 塔碑 世称“颜筋柳骨” 但柳字避开了颜字肥壮的竖画,把横 竖画写得大体均匀而瘦硬。他又吸取 了魏碑中方笔字斩钉截棱角分明的长 处,把点画写得好象刀切一样爽利深 挺。他又吸取虞,欧楷书结体上的紧 密,颜真卿楷书结体的纵势,写出了 独树一帜的柳体。 “书贵瘦硬方通神”,柳公权的 书法 就是以此取胜的 柳公权 神策军碑 结体布局平稳匀整,保留了 左紧右舒的传统结构。运笔方圆兼 施,运用自如。笔画敦厚,沉着稳 健,气势磅礴。典型地表现了柳体 楷书浑厚中见开阔的艺术特点。读 此碑可以使人加深对“颜筋柳骨”这 句话的艺术特征的理解。“神策军 碑”原石立在封建王朝的禁内,一 般人难以进去摹拓,因此拓本传世 极少. “当时公卿大臣家碑,不得公权手 书者,人以为不孝。外夷入贡,皆 别署货币,曰此购柳书。 ” 温泉铭 唐太宗 此碑立于唐太宗临死前一年 。 原石早佚,一九年发现 于敦煌石窟,现藏于法国巴 黎图书馆。 温泉铭 书风激跃跌宕,字势多奇 拗。俞复在贴后跋云:“伯 施(虞世南)、信本(欧阳 询)、登善(褚遂良)诸人 ,各出其奇,各诣其极,但 以视此本,则于书法上,固 当北面称臣耳。”对其评价 极高。 黄州寒食诗贴苏轼 天下第三行书 黄庭坚(1045-1105 ) “苏门四学士”之一 。以文学著称,尤以 书法为世所重。为宋 四家之一。黄庭坚书 法的最大特点是重“韵 ”,持重风度,写来疏 朗有致,如郎月清风 ,书韵自高。 黄庭 坚书 法 宋徽 宗閨 中秋 月詩 千字文 牡丹诗册 蔡襄(1012-1067)宋四家中,他年龄辈份,应在苏 、黄、米之前。宋四家中,苏、黄、米都以行草、行楷 见长,而喜欢写规规矩矩的楷书的,还是蔡襄。他的书 法学习王羲之、颜真卿、柳公权, 浑厚端庄,雄伟遒丽 。蔡襄为人忠厚正直,字识渊博,他的字“端劲高古, 容德兼备”。 米芾精通前人的笔法,因此当时 有人嘲笑他是集古字。他曾 说:既老而始成家,人见之, 不 知以何为祖也。所以在学 古方面,米芾的功力 无疑是最 深厚的,形成他独特的精彩生动 , 跳跃逸宕的笔法,将其为人 的性情与写字时的感受发挥无遗 ,而每一字的结体 都是古人的 ,每一笔的笔法都是有来历,这 也是由复古而变古的一个例证。 文 征 明 赤 壁 赋 文征明 过庭复语十节卷 祝允 明 后赤 壁赋 箜篌引 传统认为,篆刻必先篆后刻,甚至有 传统认为,篆刻必先篆后刻,甚至有“ “七分篆七分篆 三分刻三分刻” ”之说。篆刻本身是一门与书法密切结合的之说。篆刻本身是一门与书法密切结合的 艺术。篆刻家的作品与刻字铺师傅刻出的领工资用艺术。篆刻家的作品与刻字铺师傅刻出的领工资用 的印章的根本区别,在于前者是的印章的根本区别,在于前者是“ “写写” ”的,讲究章法的,讲究章法 篆法,后者是靠篆法,后者是靠“ “描的描的” ”,并不计较章法篆法。不研,并不计较章法篆法。不研 究篆刻不讲究章法刻出的印必然十分僵板。故学习究篆刻不讲究章法刻出的印必然十分僵板。故学习 篆刻的同时一定要十分认真地选择篆书碑贴临写,篆刻的同时一定要十分认真地选择篆书碑贴临写, 经过一个阶段的训练,便会明显觉得篆印时的便利经过一个阶段的训练,便会明显觉得篆印时的便利 ,不少初学者重刻轻写,往往事倍功半。,不少初学者重刻轻写,往往事倍功半。 篆刻篆刻 篆刻是一种特有的传统艺术,从古至今已有 篆刻是一种特有的传统艺术,从古至今已有 二、三千年的悠久历史。二、三千年的悠久历史。 篆刻,顾名思义,即是用篆刻,顾名思义,即是用 篆书刻成的印章,是一种实用艺术品。它又称为篆书刻成的印章,是一种实用艺术品。它又称为“ “ 玺印玺印” ”、“ “印印” ”或或“ “印章印章” ”等,这些称呼都因时而异。等,这些称呼都因时而异。 早在殷商时代,人们就用刀在龟甲上刻早在殷商时代,人们就用刀在龟甲上刻“ “字字” ”(即我(即我 们现在称为甲骨文)。这些文字刀锋挺锐,笔意劲们现在称为甲骨文)。这些文字刀锋挺锐,笔意劲 秀,具有较高的秀,具有较高的“ “刻字刻字” ”水平。在春秋战国至秦以前水平。在春秋战国至秦以前 ,篆刻印章称为,篆刻印章称为“ “玺玺” ”。秦始皇统一六国后,规定。秦始皇统一六国后,规定“ “ 玺玺” ”为天子所专用,大臣以下和民间私人用印统称为天子所专用,大臣以下和民间私人用印统称“ “ 印印” ”。这就形成了帝王用印称。这就形成了帝王用印称“ “玺玺” ”或或“ “宝宝” ”,官印称,官印称“ “ 印印” ”,将军用印称,将军用印称“ “章章” ”,私人用印称,私人用印称“ “信信” ”。 殿 中 司 马 马充私印” 淮阳王玺 白文秦汉印 邓 石 如 淫读古文 日闻异言 疁城一日长 灵石山长
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