高中语文 散文部分 第3单元 一粒沙里见世界 kissing the fire（吻火） 合欢树试题 新人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》

我们在这里，召开私营企业家联谊会，借此机会，我代表成都市渝中工商局、渝中区私营企业协会，祝各位领导新年快乐、工作愉快、身体健康，祝各位企业家事业兴旺Kissing the Fire(吻火)合欢树【画面内容】刘伟出生在北京一户普通人家，10岁时因一场可怕的事故而被截去双臂。23岁他登上了维也纳金色大厅舞台，让世界见证了中国男孩的奇迹。当袖管空空的刘伟走上舞台时，所有人都知道他要表演什么，但没人能想象他究竟要怎样用双脚弹奏钢琴。而当他坐到特制的琴凳上之后，优美的旋律从他脚下流出，十个脚趾在琴键上灵活地跳跃着，全场陷入了一片安静。在刘伟表演结束之后，所有观众都起身鼓掌。【寓意点评】当命运的绳索无情地缚住双臂，当别人的目光叹息生命的悲哀，他依然固执地为梦想插上翅膀，用双脚在琴键上写下：相信自己。文体家梁遇春梁遇春(19041932)，福建闽侯人。大学期间开始翻译外国文学作品，有译作二十余种，其中英国小品文选英国诗歌选尤为当时青年读者所喜爱。同时写作散文，结集出版有春醪集泪与笑。其作品多致力于人生探索与内心世界的剖析，既对现实的黑暗和灵魂的堕落充满愤慨，又热忱地追求理想的境界与健全的人性。文体上颇受英国随笔体散文尤其是兰姆作品的影响，常以娓娓而谈的形式立论驳谬，思辨阐新，展开议论时兼用记叙、描写、抒情、对话、想象、联想等艺术手段，且佐以旁征博引、援古道今，洋洋洒洒而开阖自如，言旨归一。笔致活泼恣肆而不乏诗意与哲理。唐弢称之为“文体家”。命运的抗争者史铁生史铁生(19512010)，生于北京，清华大学附中毕业后，于1969年插队延安，1972年因病致瘫，转回北京，19741981年在北京某街道工厂做工，后主要从事文学创作。1979年开始创作，1983年和1984年荣获全国优秀短篇小说奖。主要作品有中短篇小说集我的遥远的清平湾礼拜日舞台效果命若琴弦等，长篇小说务虚笔记等。其中我的遥远的清平湾奶奶的星星分获1983年、1984年全国优秀短篇小说奖。另外散文我与地坛等作品也产生了很大影响。他的作品一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹，作品呈现平淡质朴而意蕴深沉的“散文化”倾向。自1985年以来，开始思考人的命运，略带哲理玄思，揭示人与生俱来的局限是能力与愿望之间的永恒距离，生命的目的就是不断跨越困境的过程。后来形式上也有所变化，吸取了现代主义的因素。Kissing the Fire(吻火)徐志摩是著名的诗人、学者，“新月派”的代表人物，其意外死亡曾引起巨大反响，在文学界、教育界和新闻界都引发了声势浩大的悼念活动。新月月刊、诗刊等杂志先后推出过志摩纪念号专刊。甚至对新文学颇有成见的学衡杂志也出版过纪念专辑。在所有悼念徐志摩的文章里，梁遇春的Kissing the Fire (吻火)是比较有特色的一篇。梁遇春与比他长四岁的徐志摩并无深交，梁遇春还在读书的时候，徐志摩已经是闻名遐迩的大诗人了，但梁遇春1928年到1929年间为新月杂志写了近20篇作品，正是徐志摩在上海担任第一任主编期间的事，说明梁遇春对徐志摩还是有所了解的。合欢树在缓慢流逝的时间长河中，总有一些记忆像卵石般沉淀下来，压迫着人们的心灵，改变着人生轨迹。爱，特别是母爱，对于史铁生来说，就是这样的一份沉甸甸的记忆卵石，它无时无刻不在，也无时无刻不在影响着他的生活，他对人生的感悟，乃至他人生的独特航程这篇散文就相当真实地记录下了这一切。整体感知Kissing the Fire(吻火)Kissing the Fire(吻火)是一篇精彩而独特的怀人散文。文章通过对徐志摩的灵魂世界的刻画，表现了作者对“隔江观火”的人生态度的否定和对“吻着人生的火”的人生态度的赞美。合欢树合欢树是一篇表现母爱的优美散文。它主要由两大部分组成：前面部分写母亲生前的事，后面部分写母亲逝世后的事；前者以写“人”为主，后者以写“树”为主。两大部分有机融合，表现了作者对母亲的深情怀念和对母爱的高度赞美以及对母亲沉重的愧疚之感。文本精析一、阅读Kissing the Fire(吻火)，理解下列句子的含意。1回想起志摩先生，我记得最清楚的是他那双银灰色的眸子。其实他的眸子当然不是银灰色的。【答案】文章开篇即告诉我们，作者是通过对与诗人交往的所有情景进行筛选后，才把聚光镜头对准了诗人的眼睛。那么诗人的眼睛究竟有何魅力呢？作者先说诗人的眼睛是“银灰色的”，紧接着又予以否定。其实，这既是作者的错觉，又是作者最真实的感觉。参悟人生真谛、探索宇宙奥秘的“惊奇的眼神”是诗人眼睛的“神韵”，也是导致作者产生错觉的根本原因。2有一天晚上，他拿着一根纸烟向一位朋友点燃的纸烟取火，他说道“Kissing the fire”。【答案】作者从记忆的仓库中提取出印象最深刻的一个动作，一句话。这本是诗人玩笑时的幽默语言，作者却慧眼独具，认为“这句话真可以代表他对于人生的态度”，这就是诗人亲“吻”生活之“火”、投身生活烈焰的精神境界和人生态度。3难怪他天天惊异着，难怪他的眼睛跟希腊雕像的眼睛相似，希腊人的生活就是像他这样吻着人生的火，歌唱出人生的神奇。【答案】没有充满“惊异”的迷人之眼，就没有“吻火”的惊人之举。作者以极为奇特的想象，为前文的理性思考做出了最佳注脚，把意外失事想象为徐志摩诗意人生的最壮丽的升华和最彻底的“圆满”，可谓“化腐朽为神奇”，表现了对徐志摩人生态度的高度赞美。二、阅读合欢树，理解下列句子的含意。4想：上帝为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊的，我听见回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风正在树林里吹过。【答案】作者心里对母亲的早逝充满了悲伤和愧疚。与其说这里写作者在想象与上帝的对话，不如说是作者与自己灵魂的对话。通过对话，作者心里得到一点安慰：“睁开眼睛，看见风正在树林里吹过”，似乎让“我”感受到这位慈爱的母亲在九泉之下的回应母亲即使在九泉之下，仍然关注儿子，关爱儿子，理解儿子。这是一位多么伟大而又善解人意的母亲！同时，也让“我”感受到母亲就如这风无时无处不在。5有一年，人们终于又提到母亲：“到小院儿去看看吧，你妈种的那棵合欢树今年开花了！”我心里一阵抖【答案】此时此刻，作者由树及人，心情难平。激动。因为出乎意料，当年母亲种的那棵合欢树现在居然开花了。伤感。因为树还在，人已去，物是人非，提到母亲，伤感、难过顿生。愧疚。母亲为自己无私地付出了一切，悲苦早逝；而自己又曾为母亲做了什么呢！6第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉有时念叨，不知道这种树几年才开花。【答案】母亲在照料合欢树时定是充满了对儿子的痊愈的希望的。合欢树被弃置在路边，在被无意栽种的一年里，无人打理。然而第三年却“又长出叶子”，还比较茂盛。这是一个顽强的生命，在逆境中生存了下来。苦难是人生最好的老师，只有勇于面对才能拥有充满阳光的将来。合欢树是母亲亲手栽下的，是母亲亲自照料过的，它的身上有着母亲的影子，凝聚着深沉的母爱。写法借鉴1写作特色蒙太奇手法合欢树前面部分采用了类似电影的蒙太奇手法，对“我”10岁时、20岁时、30岁时自己和母亲的生活状况进行概括性描述，突出重点，略去枝节，选择富于包孕性顷刻的精彩画面，给读者留下广阔的想象空间，同时，也给读者带来强烈震撼。定义：“蒙太奇”是电影中的一种手法，意思是“剪辑组合”，也就是把许多镜头剪辑组织起来，使之成为一部前后连贯、首尾完整、主题统一的影片。这种电影手法，“嫁接”到写作中，也是一种简便易行的写作方法，就是把不同时间、不同地点的生活画面或用以表现某一主题的手法片段巧妙地“剪辑组合”起来。作用：这种手法，不仅不受时空限制，取材广泛自由，而且可以省去承上启下的过渡句、段，使材料更充实、更集中，同时片段或标题式的排列方式，使文章思路更清晰、更有条理。2写法指导(1)用“蒙太奇”手法行文，把那些时间或空间跨度大、线索或头绪纷繁的材料，穿插组织起来，运用片段或画面灵活地展示话题或文题以及自己的主题。(2)这些片段或画面之间，不一定要衔接，而是有各自独立的起讫，每个小板块都有各自相对的完整性和相对独立性。但是所有的片段或画面必须围绕着一个主题或中心。(3)每个画面或片段，不能是同一个层面或同一个角度的内容，应该是多角度、多侧面、全方位、立体地表现主题。(4)片段或画面的排列也必须要有一定的逻辑性，或纵或横或层层深入，不能混乱无序。3迁移应用下面是根据武则天的经历，运用蒙太奇手法写成的作文中的片段，请根据(一)、(三)部分，补充出第(二)部分。(一)粉红的双颊，清澈的眸子。于河边某处嬉戏，于庭院西厢欢笑。乌木顺着青丝，明眸对着铜镜。纤纤素指里辗转了太多憧憬，关于爱情，关于生活。像一只待飞的鸟，顾盼蓝天。那时，她叫武媚娘。生活于她，是山间的青翠，碧波的明亮，鲜花的艳丽芬芳。(二)(三)辉煌的大殿，金碧的龙袍。命运对她开了太多的玩笑。江山、朝廷、文武百官、万千子民。这些，她都不想要。被宿命玩弄于股掌。手心儿的纹路告诉她你在劫难逃。所以她试着让自己在无可奈何中绽放。大刀阔斧的改革，残酷专制的做法。她背负了太多的骂名。哪知，高处不胜寒。高高立着的无字碑，只能留给后人说。谁看见香泪滑落腮畔的那一刻。此时，她叫武则天。生活于她，是高殿的辉煌，是寒月晓镜时的凝重，是碎片于强光下的地动山摇。【参考示例】眉青如黛，朱唇轻启。高高的朱红大门关住了所有青春的过程。刚才还是皇上纱帐中的爱妾，眨眼便成了静寂寺庙中的青衣女尼。如果姓氏对她来说是一个错误，那应该抱怨宿命还是埋怨上苍。只能怪上天没有给她太多可以选择的机会。一边是暗红的檀木佛珠，一边是艳美绯红的水露胭脂。她无权选择，她只能被选，充当佛珠或扮演胭脂。那时，她叫武昭仪。生活于她，是静寂古刹前的暗淡云烟，是接到圣旨后的苍白脸色，是着上青衣那一刻的落寞与无奈。佳作领悟秋天的怀念史铁生双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着收音机里甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。“听说北海的花儿都开了，我推着你去走走。”她总是这么说。母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪后，她侍弄的那些花都死了。“不，我不去！”我狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着：“我活着有什么用！”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活”可我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地。后来妹妹告诉我，她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。那天我又独自坐在屋里，看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。母亲进来了，挡在窗前：“北海的菊花开了，我推着你去看看吧。”她憔悴的脸上现出央求般的神色。“什么时候？”“你要是愿意，就明天？”她说。我的回答已经让她喜出望外了。“好吧，就明天。”我说。她高兴得一会儿坐下，一会儿站起：“那就赶紧准备准备。”“唉呀，烦不烦？几步路，有什么好准备的！”她也笑了，坐在我身边，絮絮叨叨地说着：“看完菊花，咱们就去仿膳，你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。还记得那回我带你去北海吗？你偏说那杨树花是毛毛虫，跑着，一脚踩扁一个”她忽然不说了。对于“跑”和“踩”一类的字眼儿，她比我还敏感。她又悄悄地出去了。她出去了，就再也没回来。邻居们把她抬上车时，她还在大口大口地吐着鲜血。我没想到她已经病成那样。看着三轮车远去，也绝没有想到那竟是永远的诀别。邻居的小伙子背着我去看她的时候，她正艰难地呼吸着，像她那一生艰难的生活。别人告诉我，她昏迷前的最后一句话是：“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿”又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。黄色的花淡雅、白色的花高洁、紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活(选自史铁生散文自选集，有删改)【佳作赏析】秋天的怀念是史铁生对已故母亲的回忆，表现了史铁生对母亲深切的怀念，对母亲无尽的爱，以及史铁生对“子欲养而亲不待”的悔恨。1下列句中加点的字，运用不恰当的一项是()A母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方B“再试一回，不试你怎么知道会没用？”她说，每一回都虔诚地抱着希望。C她到处去给我借书，顶着雨或冒了雪推我去看电影，像过去给我找大夫、打听偏方那样，抱了希望。D有一天晚上，他拿着一根纸烟对一位朋友点燃的纸烟取火，他说道“Kissing the fire”。【解析】D项，“对”应改为“向”。【答案】D2依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是()构建人类命运共同体，就是要让各国人民心心相印、携手同行，战胜共同面临的困难和挑战，展现_、共克时艰的强大力量。领导干部掌握各种权力，如何运用权力管理好“众人之事”？就是要做到_，做到“思无邪”、秉正义、走正道。即使是在纪念反法西斯战争胜利的庄严时刻，还有人_地抛弃和平宪法，以求重掌发动战争之权杖。A同舟共济不偏不倚处心积虑B风雨同舟中庸之道殚精竭虑C同舟共济中庸之道处心积虑D风雨同舟不偏不倚殚精竭虑【解析】风雨同舟：在狂风暴雨中同乘一条船，一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。同舟共济：坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。不偏不倚：不偏向任何一方，表示中立或公正。中庸之道：指不偏不倚，折中调和的处世态度。常常偏向于和稀泥不讲原则，往往带有贬义。处心积虑：指费尽心思做坏事 。含贬义。殚精竭虑：形容耗尽精力，费尽心思。含褒义。【答案】A3下列各项中，没有语病的一项是()A虽然圆通方面并未直接公布本次协议的购机数量，但知情人士向每日经济新闻记者透露，此次圆通订购了15架飞机，可以堪称中国民营快递史上最大一次手笔。B中美关系发展要防止不要跌入所谓大国冲突对抗的“修昔底德陷阱”，要拓展合作、管控分歧，使两国关系发展成果更多惠及两国人民和世界人民。C破解“黄金周难题”，迫切需要切实制定、落实好错峰休假、带薪休假，让人们多一些休假的选择，而不是只能在黄金周期间“扎堆”出行。D长征十一号火箭的成功发射，实现了我国运载火箭快速发射的小时级跨越。这标志着我国具备了小卫星快速组网的能力，对提升我国快速进入空间的能力具有里程碑式的意义。【解析】A项，成分赘余，“可以”与“堪”意思重复。B项，不合逻辑，“防止”与“不要”共用造成表意相反。C项，成分残缺，在“带薪休假”后加上“等制度”。【答案】D4阅读下面的一段文字，概括出史铁生散文的四个特点。翻开史铁生的散文，你会不知不觉地被他那平实的文字所吸引，更会情不自禁地被作品中的真情所打动。哲理一词似乎是神秘的深奥的，其实它就在我们身边。史铁生用他的笔在平实的叙述中向人们阐述了人生的哲理。画家会用浓重的色彩和奇特的视觉构图抒发悲怆情感，而史铁生却运用朴实无华的语言来描述他的特殊经历，其作品在看似平实的语言中充满悲怆，这种悲怆弥漫在整篇作品中。【解析】解答此题要注意每个句子中的关键词语，特别是一些评价性词语，如谈到史铁生的文字时的“平实”，谈到其作品情感时的“真情”，谈到作品内容时的“哲理”，谈到语言时的“悲怆”。【答案】文字平实蕴含真情蕴含哲理充满悲怆5仿照下面的诗歌，为这首诗歌再续写一节。墨香你香醇如酒我沉醉不归屈原的傲文天祥的骨都在你的浓郁香味中气贯长虹【答案】(示例)你潇洒如诗我深情吟诵苏轼的豪辛弃疾的放都在你的激越韵律中穿越时空(一)课内阅读阅读下面的文字，完成69题。回想起志摩先生，我记得最清楚的是他那双银灰色的眸子。其实他的眸子当然不是银灰色的，可是我每次看见他那种惊奇的眼神，好像正在猜人生的谜，又好像正在一叶一叶揭开宇宙的神秘，我就觉得他的眼睛真带了一些银灰色。他的眼睛又有点像希腊雕像那两片光滑的，仿佛含有无穷情调的眼睛，我所说银灰色的感觉也就是这个意思吧。他好像时时刻刻都在惊奇着。人世的悲欢，自然的美景，以及日常的琐事，他都觉得是很古怪的，从来没有看见过的，完全出乎意料之外的。所以他天天都是那么有兴致(Gusto)，就是说出悲哀的话时候，也不是垂头丧气，厌倦于一切了，却是发现了一朵“恶之华”，在那儿惊奇着。三年前，在上海的时候，有一天晚上，他拿着一根纸烟向一位朋友点燃的纸烟取火，他说道“Kissing the fire”。这句话真可以代表他对于人生的态度。人世的经验好比是一团火，许多人都是敬鬼神而远之，隔江观火，拿出冷酷的心境去估量一切，不敢投身到轰轰烈烈的火焰里去，因此过个暗淡的生活，简直没有一点的光辉，数十年的光阴就在计算怎么样才会不上当里面消逝去了，结果上了个大当。他却肯亲自吻着这团生龙活虎般的烈火，火光一照，化腐臭为神奇，遍地开满了春花，难怪他天天惊异着，难怪他的眼睛跟希腊雕像的眼睛相似，希腊人的生活就是像他这样吻着人生的火，歌唱出人生的神奇。这一回在半空中他对于人世的火焰作最后的一吻了。6作者为什么把人生比作“火”？【解析】找出人生与“火”的相似点，结合火的特征谈一下这个比喻的用意。【答案】把人生比作“火”看似平常，实际上包含了深意。因为“火”不仅象征了人生的明亮、温暖、热烈、轰轰烈烈的一面，还有烧灼、破坏、毁灭的一面。7透过那“惊奇的眼神”作者揭示了徐志摩怎样的个性特征？【解析】眼睛是心灵的窗户，透过眼睛可以看到一个人的内心世界，徐志摩的“惊奇的眼神”反映出他对外部世界的热情，反映出他积极的人生态度。【答案】这惊奇的眼神反映出徐志摩对待生活的一种心态，对人世的悲欢，对自然的美景，对未知的世界，他都是惊奇的，天天都有兴致。这种生活态度使这位浪漫的诗人时时刻刻对生活充满热情，探索人生的美好、新鲜。哪怕是面对悲哀，他也不垂头丧气，而是以一种积极的态度来面对。8在徐志摩“吻火”的动作中，我们又可以窥探到徐志摩一种怎样的人生态度？【解析】理解“吻火”的含义，这个动作反映出徐志摩的人生态度，结合上下文理解这种人生态度。【答案】这个动作不仅表现出徐志摩对光明、热烈的挚爱，也表现出他对灾难、毁灭的坦然，这种积极乐观的人生态度是如此浪漫、壮烈、新奇，它被作者化作“吻火”这一形象的比喻，表现了对徐志摩的由衷赞美。9如何理解文章的最后一段？【解析】结合徐志摩的遭遇谈最后一段的含意。【答案】诗人徐志摩最终死于坠机事故，那惨烈的情景让人目不忍视。但本文却独出新意，将那毁灭的一刻化作“吻火”的壮美，让“吻火”这一主题发挥到极致，也让诗人人生的壮美发挥到极致。(二)课外阅读阅读下面的文字，完成1013题。怒放的康巴诺尔胡学文七月。北方。高原。坝上。康保。我来了。其实应该说我又来了。我来过多次，康巴诺尔于我并不陌生，但每次的感受都不尽相同。康巴诺尔如同塞外的四季轮回，有着多姿多彩的美。第一次是二十多年前。康巴诺尔在张家口的西北，是沽源近邻，直线距离不超一百公里。时间穿越回二十年前，那时到近邻做客并不容易。我须清早从工作的乡镇出发，差不多午后到达。返回沽源的途中，惊喜不期而至。我没见过那么大的雪，不像鹅毛，更像鹅扇。客车如蜗牛，司机和乘客多有抱怨。我像不小心偷得了姑娘的芳心，担心别人发现，又担心别人没有发现，躲闪的眼神浸着贪婪。我在目视中进入那个世界没有任何杂质的世界。我就是一片雪，在茫茫天宇飞舞。康巴诺尔蒙语的意思是美丽的湖泊，康保取其谐音，我很早就知道，并且一直以为是。这次到康保，方得知县名出自尚书康浩“用康保名”，取富足安宁之意。康保的来历，竟然如此久远。然而，我更喜欢美丽的湖泊。因为，康巴诺尔就是怒放的花朵。最大的惊喜是康巴诺尔湖。但眼前的康巴诺尔湖完全出乎我的意料，比我上次看到的丰腴了许多，湖水之洁净更是完全超出想象。康巴诺尔湖是逆着时光的奇葩。天空蓝得像康巴诺尔湖水，康巴诺尔湖水蓝得像天空，水天一色，天水共景。云朵在天空游移，也在康巴诺尔湖漂移。在这天然的巨幅水彩画中，美丽的遗鸥在嬉戏。康巴诺尔没有漫漫长夜，因为每个夜晚都有二人台演出。二人台生于民间，长于山野。二人台是戏曲，是元曲的遗风流韵。剧情往往一波三折，跌宕起伏，大俗又大雅。“康保二人台”被列入首批国家非物质文化遗产保护名录，自然因其光彩和迷人。二人台承载了我太多的记忆。小时候，每年冬天村里都有二人台演出。随便一片空地，搭起篷子就是戏台。没有电，所谓的灯，是浸了煤油的棉球。暗夜中，冒着浓烟的火球被甩起来，如灿烂的玫瑰。火势渐弱，再往煤油桶里浸，猛又扬起，挤作一团的人受了惊吓，被侵占的舞台顿时扩大许多，观众不经意间成为演员。每个夜晚看二人台，实在有些奢侈。二人台的相貌和神情极其欢愉，但骨子里却是悲情的。这与它生长的地域和形成的历史不无关系。坝上苦寒贫瘠，风吹草低，却鲜见牛羊。因人烟稀少，清乾隆嘉庆年间，迁山西、陕西、山东、河北等地的移民上坝，秦腔、晋剧、道情、社火、秧歌也随着来到草原，与当地的蒙古长调、民歌、坐腔等艺术形式融会糅合，演变成集化妆、表演、说唱、歌舞为一体的二人台。我听过的二人台曲目中，拉骆驼无论曲调还是唱词都有着击穿人心的东西，在对过往和人生空白的想象和填补中，心的荒漠处会有花草疯长。大俗、大雅，欢欣、悲情，含蓄、奔放。油水不溶，二人台的奇巧奇妙就在于把对立完好统一，无须斧凿，浑然天成。不妨听听双山梁，羞答答的姑娘这样唱：听说是哥哥你要来/哥哥你走来小妹妹不让你走/我给哥做上一顿/拉住你那胳膊腕腕/羊肉稍稍面条条现炸油糕/拽住你那小手手/猪肉大烩菜/ 一把推你屋里头七月。我告别了康巴诺尔。我寻见了记忆，追回了时光。(选自2014年散文百家第11期，有删改)10下列对原文内容的分析和概括，不正确的两项是()A在描绘康巴诺尔湖的自然景观之前，作者先介绍了“康巴诺尔”名字的含义和得名的由来，既能吸引读者继续阅读，又赋予康巴诺尔以历史气息和人文内涵。B“康巴诺尔就是怒放的花朵”，采用比拟的手法，突出康巴诺尔的美丽和活力，表达了作者