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文档简介

系统掌握蕴含其中的马克思主义立场观点方法,要在系统学习、深刻领会、科学把握习近平教育思想上下功夫。精心组织开展学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神知识问答活动。一般论述类文本阅读专题卷(二)(建议用时:40分钟)一、(2016苏州一调)阅读下面的作品,完成13题。(18分)我们所希望的国画前途林风眠中国之所谓国画,在过去的若干年代中,有很大的毛病。中国的国画,十分之八九,可以说是对于传统的保守,对于古人的模仿,对于前人的抄袭。王维开创了墨笔山水,于是中国画的山水差不多都是墨笔的;清代四王无意中创立了一派,于是中国画家就此也“石涛”,彼也“八大”起来!殊不知,艺术是直接表现画家本人的思想感情的,画家的思想感情虽是本人的,画家本人却是时代的,时代的变化就应当直接影响到绘画艺术的内容与技巧。所以,时代在变化,绘画的内容与技巧也要变化,不可以仅仅跟在千百年前的人物后面跑。中国国画家总是崇尚人之风格气度,却忘记了艺术原是人类思想情感的外化,换句话,艺术是要借外物之形,以寄存自我的,或者说寄存时代的思想与感情的。而所谓外物之形,就是大自然中一切事物的形体。艺术假使不借这些形体寄存思感,则人类的思感将不能借造型艺术以表现,或者说所谓造型艺术者将不成其为造型艺术!中国画家就弄错了这一点,所以徒慕“写意不写形”的那美名,就矫枉过正地群趋于“超自然”的一隅去了!弄到现在,就只看到古人的笔墨气度,全不见有画家个人的造型技术。为矫正这些毛病,我们所望于中国绘画之前途,还是有话说的。绘画上的基本练习,应以自然现象为基础,先使物象正确,然后谈到写意的问题。古人之所以有“写意不写形”之语,大体是对照那些不管情意趣致如何,一味以像不像为第一标准的画匠而说的。在这个时代,这种画匠也并不是没有。于是,我们就得努力矫正我们自己,而不把那些画匠置之话下。我们的画家之所以不自主地走进了囿于传统、模仿和抄袭的死路,也许因为我们的原料、工具,有使我们不得不这样的地方吧!例如我们的国画目前所用的纸质、颜料、毛笔,或者是因为太与书法相同之故,所以就不期然地应用着书法的技法与方法,而无法自拔!那我们就不妨像古人从竹板到纸张,从漆刷到毛锥一样,下一个决心,在各种材料和工具上试一试,或设法研究出一种新的工具来,加以代替,那时中国的绘画就一定可以有新的出路。绘画上的单纯化,在现代同过去的欧洲,并不是不重要的,所以我们的写意画,也无可厚非。不过,所谓写意,所谓单纯,即从复杂的自然现象中,寻出最足以代表它的那特点、质量和色彩,以极有趣的手法,归纳到整体的意象中来表现,绝不是违背了物象的本体,而徒然以抽象的观念,来适合于书法的趣味。给予中国绘画一个光辉的前途,我愿同中国绘画诸同志共勉之。(有删改)1请简要概述文章第二段的论述层次。(6分)_【解析】本题考查分析文章结构,把握文章思路的能力。本段文章结构极为严谨,开头提出问题,然后举例进行论证,最后再得出自己的观点,把这些内容分点答出即可。【答案】首先指出中国画囿于传统、模仿抄袭的毛病;接着举例论述时代对绘画艺术的影响;最后得出艺术的内容与技巧要随时代而变化的观点。(每点2分,意思对即可)2文中两处“写意不写形”所针对的错误认识分别是什么?(6分)_【解析】本题考查理解文中重要句子的含意的能力。前一处从第三段最后一句“就只看到古人的笔墨气度,全不见有画家个人的造型技术”可分析出其含意;后一处从第五段“大体是对照那些不管情意趣致如何,一味以像不像为第一标准的画匠而说的”一句中可分析出含意。【答案】第一处:不注重造型技术,只追求笔墨气度;第二处:不管情意趣致,一味强调造型能力。(每点3分,意思对即可)3作者提出了哪些可以“给予中国绘画一个光辉的前途”的具体办法?(6分)_【解析】本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。本文结构极为严谨,第四段承上启下,从“我们所望于中国绘画之前途,还是有话说的”一句,可看出后面三段话,即是作者所提出的解决办法。 【答案】重视写形的基本练习;尝试或创新区别于书法的绘画材料和工具;遵循物象的本体特点,寻求最有表现力的写意。(每点2分,意思对即可)二、(2016杭州一模)阅读下面的作品,完成46题。(18分) 【导学号:20332058】演戏要带“三分生”刘连群在学生觉得荀慧生的戏总有生疏之处,“没准谱儿”而难学时,荀慧生指出:“这个熟字,摆在哪儿都好,唯独摆在演戏上,要不得。”他说:“熟是应当熟的,但是熟了也容易出许许多多的毛病。”以演武家坡的王宝钏这样的熟戏为例,如果坐下化妆就“没精打采”,上台只是按熟的路数按部就班地唱,戏唱下来了,但“跟没唱一样”。“怎么说呢?自打你存了那个又是王宝钏的念头开始,这出戏已经注定了就是那么回事。”稀松平常,疲疲沓沓,这就属于“熟能生流,也能生油”。“熟”还会使演员凭借嗓子好,武功、水袖功好,脱离剧情和人物,不管是否合适,可着劲儿地唱,拼着力气地耍,“好”是要下来了,却只能落个卖弄。针对这样的现象,荀慧生提出:生!不是全生,也不是半生,而是三分生!所谓“三分生”,其实是在“熟”的前提下的“生”,演熟知熟会的戏要带有一定的陌生感。“哪儿生呢?要看到你和角色就存在着个生字,你是你,角色是角色,相差得很远,这就是生。”演员和角色天然存在着距离,不可能完全合二为一。因此演戏是这一个体逐步走近、深入另一个体的过程,熟只是渐近的一个阶段。仍以王宝钏“打比”:她是谁呢?相府千金;干吗又挖野菜?跟她爹较劲儿呢这点儿事谁都知道,用得着老去琢磨吗?用得着。荀慧生说:“只要你每次都对角色有陌生的感觉,你就会发现原来还有许多细小的地方没注意,这些新发现就会引着你往角色深里头去,哪怕是戏演完了,它还会扯着你:某处某处还有点儿事儿没琢磨到家呢,下次再唱时,得把它弄明白了。于是乎无尽无休,越研究越透。所谓千锤百炼就是这个意思。”就是说,“三分生”是要演员不断深入探索角色的性格感情,配以适宜的动作、唱腔、表情表达出来,使所演角色不断深化、丰满、鲜活。实践“三分生”的主张,还能让观众看戏时产生持久的兴致。人们通常认为“生书熟戏”,意思是看戏只要故事好,唱、念、做、打精彩,是可以反复欣赏的。其实不然,荀慧生说:“观众眼睛可尖着哪,你挑帘一出来,一看你那份心里满没事儿的神气,观众就明白了:又是她,某某人;又是那么一道汤。对付着听吧。”如此兴味索然,欣赏能持久吗?荀慧生说:“只有你唱戏的对角色有新鲜的感觉,观众才会对你有新鲜的感觉,而且,越新鲜就更新鲜。”“生可以生兴致,你越有兴致,观众也越觉得新鲜,台上就不可能老落死套。”“由生入熟易,由熟入生难。生到熟是个练的问题,熟到生却是个想的问题,得动脑筋、动心。”这,应是大师留给后学的打开成功之门的一把钥匙。(选自文汇报,有删改)4请简要概述全文思路。(6分)_【解析】本题考查分析文章结构,把握文章思路的能力。本文是一则人物传记类的议论性文章,题目也是一个很鲜明的观点,尾段则总结说这是大师留给后学的“钥匙”,由此可以看出本文在结构思路上呈现一定的由浅及深、由叙到议的特点;再看正文部分,由“针对这样的现象”“实践三分生的主张”,可以看出其层次的递进(提出、分析、解决);第三段末尾“不断深化、丰满、鲜活”,是“三分生”的意义,凸显其重要性。对结构思路的分析要立足整体,把握段首句和段尾句,捕捉明显的层次推进的词语或句子,以主要人物事迹为脉络。【答案】文章首先以学生学戏的困惑引出荀慧生对“熟”之弊病的认识,提出“三分生”的观点并阐述其内涵(本质);接着从演员表演和观众欣赏两个角度明确“三分生”的重要性;最后指出“三分生”对于后学的意义。(每点2分)5请结合全文概括“熟”给演戏带来的弊病。(6分)_【解析】本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。“熟”的弊病主要呈现在开头两段,所以不难发现“生流”“生油”“卖弄”等信息;题干要求立足全文,“三分生”主张的意义恰恰是“熟”的对立面,可以得出“持久、创新”等信息。【答案】使演员演戏不认真,“熟能生流,也能生油”;脱离剧情和人物,卖弄功夫;落入死套,无法进行艺术创新;让观众缺少新鲜感,欣赏不能持久。(每点2分,答出三点即可)6怎样才能真正贯彻执行“三分生”的艺术主张?请简述。(6分)_【解析】本题考查探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。真正贯彻“三分生”的主张,首先体现在倒数第二段“实践三分生的主张”的论述中,可以找到“你有新鲜的感觉”,这一点也可以表述为第二段中的“陌生感”;其次,可以在文章批评演员的论述中概括分析,如第一段论述因为“熟”而生“油”等。说到底,“贯彻执行”就是落实文章的相关戏曲主张,

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