归去来兮辞说课稿

多年来我校工会工作在市教育工会和学校行政办公会的正确领导下在各级领导的关心与支持下认真贯彻实施和修改的归去来兮辞说课稿归去来兮辞说课稿各位评委老师：大家好!我说课的题目是归去来兮辞。下面我将从教材、目标、教法、过程等方面阐释我对这一课的理解和设计。一.说教材归去来兮辞是必修一第三单元第一课。这一单元的话题是“走进自然”，欧阳修曾说：“晋无文章，惟陶渊明归去来一篇而已。”这篇文章照亮的不止是一个时代的文坛，陶渊明不仅自己“走进自然”，而且也使后世无数文人的文学创作和人生态度“走进自然”。诗人辞官归隐，菊花、清酒、素琴中是对自由、闲适的田园生活的热爱，在恬淡和愉悦中反照出的是社会官场的黑暗。在今天社会的喧嚣与浮躁中很有必要引领学生跟着诗人“走进自然”，在今后的人生路上身心疲惫时懂得去寻找一片宁静的生活天空。二.说目标本课特点是寄情于事、融情于景，本课重点在诵读、体会情感。根据这一特点和新课标所提倡的“知识与能力”.“过程与方法”.“情感态度与价值观”并重的教学理念，我制定了以下目标：(1)知识目标：积累重要文言词语，了解作者和“辞”的文体。巩固第一单元文言词语梳理的方法。(2)情感目标：理解作者辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活的高尚情操，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。理解大自然在人们精神家园中的地位。(3)能力目标：提高学生的审美能力、鉴赏能力、写作表达能力。三.说教法与学法新课标指出：“教师既是与学生平等的对话者之一，又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者。”“教师的点拨是必要的，但不能以自己的分析讲解代替学生的独立阅读。”因此，这一堂课，在教法上我采用对话式教学模式，主要采用诵读、提问、讨论、讲解点拨等方法。指导学生运用预习法、梳理法、诵读法、讨论法等方法学习。培养学生“自主、合作、探究”的学习方式，由预习的积累梳理到内容的解读，再到写作延伸，贯彻以学生为主体的思想。让学生“乐于进行交流和思想碰撞，在相互切磋中，加深领悟，共同提高”。五.说过程课时安排：两课时。 这两课时的设定依据新课程教学目标当中的“感受、鉴赏、应用与拓展”的目标要求展开。预习设计结合课文注释积累梳理词语句式，疏通文意，熟读课文。具体方法指导是：读、画、评。读：要读准字音，注意押韵和反问句、感叹句、写景句、双声叠韵词语的抒情性。画：画出自己认为重点实虚词、句子并整理到笔记本上。评：自己提出问题，包括词句的理解，作者的心情分析，人生态度的点评。老师将重点词语解释、句子分析制作成学案，学生预习后完成预习学案。第一课时完成两个目标：一是积累词汇，二是分析情感及作者人生追求。具体环节如下：课堂环节(一)巩固词语学生小组讨论预习学案、纠正错误、提出问题，对出现的疑问师生共同解决。然后指导学生对照学案进一步整理补充预习时的笔记。重点词语有九个实词(生、靡、寻、去、恨、引、策、棹、乘);五个疑问代词(胡、奚、曷、焉、何)，三个虚词(以、而、之)。掌握三个句式被动句(遂见用于小邑)。宾语前置句(皆口腹自役，复驾言兮焉求，胡为乎惶惶欲何之)状语后置句(将有事于西畴)此环节目的是检查预习效果，完成文言知识的积累，通过学案巩固并强调重点。课堂环节(二)导入新课：播放中国十大古曲之一的渔樵问答一小段，并用幻灯片展示一个田园画面，然后让学生谈谈感受。预想答案：轻松、自然、安适、平和、恬静、质朴、优美。老师由此导入：此曲是中国十大古曲之一的渔樵问答，乐曲表现渔樵在青山绿水间自得其乐的情趣，下面我们一起跟随陶渊明走进田园，走进自然。此环节通过视听，激发学生兴趣，让学生对田园风光有直观的感受，唤起内心审美愉悦，下面诵读、鉴赏环节作铺垫。课堂环节(三)了解作者，诵读全文学生介绍作者，老师简介“辞”这种文体，补充社会背景：政局官场，“大济于苍生”之志。诵读时，老师提示学生注意预习中画出的反问句、感叹句、写景句、双声叠韵词语的抒情性。学生读，学生评，老师点评并范读第一节，学生完成其余。朗读时配渔樵问答的音乐。此环节在了解作者的基础上主要读出归隐田园的喜悦，掌握抒情词句朗读技巧，初步体会作者情感。课堂环节(四)把握内容(板书：归去、田园)将全文分为三个部分，学生朗读各部分，老师提出问题加以引导(ben文由wuyanrenjia收集整理)，学生探究、讨论解决问题。第一部分是序和第一节：归因归途活动(1)学生朗读该部分，思考讨论：结合社会背景在该部分归纳作者归隐外部原因和内在原因。学生在此提示下会找到答案：外部原因课文中“于时风波未静”，背景中“官场黑暗，统治者相互倾轧”;内在原因课文中“质性自然，非矫厉所得”，“违己交病，深愧平生之志”，“以心为形役”(补充：少无适俗韵，性本爱丘山)，背景中“不为五斗米折腰”的气节，第三个方面的原因在后文解读中补充。活动(2)“奚惆怅而独悲”反问句有强调作用，“惆怅”什么，“独悲”什么?结合背景在序和的、第一节中找。学生在提示下讨论可以解决这个问题：质性自然，以心为形役;有“大济于苍生”之志，多次做官尝试中理想破灭而失望。活动(3)让学生理清第一节情感变化：惆怅独悲平静喜悦。此时学生有了对全段情感把握，再读一遍第一节，读出情感。第二部分是第二节、第三节：田园之乐活动(1)默读找出直接表现情感的词语句子。学生经过预习能较快找出词句：载欣载奔、怡颜、寄傲、易安、悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。活动(2)老师点拨语调、语速，学生在朗读这两节会更富情感。一个读其他同学找出表现田园生活的意象和事件，然后小组分析、讨论所表现的情怀。最后师生交流。对意象分析，比如“三径”指隐逸情怀，“松菊”象征坚贞高洁节操，“云出岫”表现自由，“鸟知还”比喻自己“归去”(补充：羁鸟恋旧林，池鱼思故渊)，“景翳翳以将入”表现生活平静祥和，“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”是活力、希望、自由的体现。分析过程中老师做引导(ben文由wuyanrenjia收集整理)。对生活事件分析：携幼、自酌、眄庭柯、倚南窗、园日涉、策扶老、有事于西畴、命巾车、棹孤舟，对其归纳具体的田园之乐，包括天伦之乐、观景之乐、琴书之乐、耕作之乐、游玩之乐。活动(3)田园生活如此快乐，与第一节提到的为官时的“惆怅而独悲”对比表现了什么?这里提示学生对比手法的效果是突出强调，学生分析出作者情感：突出厌倦官场，不与官僚同流合污，突出归隐的喜悦，对田园自由生活的热爱。活动(4)这两节主要表现“田园之乐”，“善万物之得时，感吾生之行休”表达的感情与前面一致吗?追问：不一致，怎流露出什么情感?学生根据注释明白作者感慨生命的短暂而伤感。再问：这是否表现作者的消极态度呢?看下一节。第三部分是第四节：感悟人生活动(1)先朗读，再分析开头四句的结构作用。引导)学生明白“结构作用”的思考方向，学生得出答案：“已矣乎，寓形宇内复几时，曷不委心任去留?”以反问句强调并承接上文。“胡为乎惶惶欲何之”以设问句强调引出下文。承上启下作用。活动(2)作者是怎样回答“欲何之”这个问题的?否定富贵、帝乡，用田园生活作正面回答：“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”用反问强调“乐夫天命复奚疑?”追问：这表现什么心境?学生可以答出“坦然”“快乐”之类的词乐天命)小结：全文的情感变化脉络：惆怅独悲平静喜悦快乐感慨生命的短暂、伤感坦然、愉快。活动(3)“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑?”表现中国传统文化中的哪种思想?(可作进一步提示：春秋战国时期的百家争鸣对后世影响最大的两个学派思想)学生自然想到道家思想。老师进一步点拨深化：道家思想也是作者归隐的内在原因。儒道思想就像太极的阴阳，仕途顺时儒家思想占主导积极入世，兼济天下，不顺时道家思想占上风远离世俗，归隐山水田园。李白被启用时高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，赐金放还时则说“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”;苏轼有“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的渴望报国的雄心，也有“小舟从此逝，江海寄余生”感叹。再回到陶渊明，他既有“刑天舞干戚，猛志固常在”的济世之志，也有“采菊东篱下，悠然见南山”的隐逸情怀。陶渊明归隐的另一个内在原因就是到家思想的影响。活动(4)在理解全篇的基础上带着感情师生齐读全文，老师可以用话筒以稍大的声音引导(ben文由wuyanrenjia收集整理)，在诵读中让学生体会全文。此环节围绕作品情感去诵读、问答、讨论、点拨，解读作者人生态度，并由作者一人去观照所有文人，走进陶渊明又走出陶渊明。课堂环节(五)小结并留作业：走进陶渊明，走进自然，是走进一种生活方式，是走进一种人生态度，是走进一种精神思想。根据本课时已经理清的脉络背诵全文，进一步理解文章，理解作者。板书设计：归去来兮辞陶渊明官场 大济于苍生归因归途 悲静喜田园 田园之乐 乐伤 感悟人生 乐第二课时完成一个目标：通过写作进一步体会作者的思想情感和人生态度。具体环节如下：课堂环节(一)听写词语含意，抽查背诵此环节巩固上节课词语，夯实基础。课堂环节(二)朗读全篇，找出艺术手法学生边读边找，而后小组讨论，各小组得出结论分别展示，指明例句和手法，老师补充。预想答案：反问、设问、拟人、对比、叠词、铺排、用典、想象、情景交融、直抒胸臆、议论描写记叙抒情相结合课堂环节(三)运用手法写作，在写作中加深情感选择手法简单分析其效果，并启发写作。对比(今是昨非;惆怅独悲悦亲戚之情话，乐琴书以消忧)情景交融(第二三节)想象(作者在十一月想象春天情景)启发写作：完成一篇小短文走进五柳先生。想象“心为形役”具体场景细节表现厌倦官场，在上节课找出的意象基础上合理想象描写达到情景交融，表现田园之乐，这样归隐前后、痛苦与喜悦对比表达你对作者这种选择的看法。为了在有限时间内让学生容易入手，可以用几句话作文章开头引导，让我走近你，走进你的痛苦，走