清廉主题征文：以廉养心，心清身泰

清廉主题征文：以廉养心，心清身泰提到清廉，我会直观地把它具象化为一些代表性人物，记忆中最深刻的莫过于戏文中打坐在开封府的包龙图了。往近了说，我们xx乃至于金丽衢一带的许多庙宇，都供奉着永康方岩的胡公大帝，农历八月十三的庙会也是为了纪念他。为什么老百姓至今对他念念不忘？毛泽东一针见血地道出：“胡公大帝不是神，而是人。他姓胡名则，是北宋的一个清官，为人民做了很多好事，人民纪念他，所以香火长盛不衰。我们共产党的干部也应该多做好事，为官一任，造福一方嘛！”权为民所用，情为民所系，利为民所谋，民心是最大的政治。遍翻史书中10余位xx人物的传记，可圈可点。其中，有一个人的传记很短，共327字，是宋濂传2378字的七分之一左右，也远远比不上钱遹、梅执礼、郑濂等人的大篇幅，但却字字千钧，让我刻骨铭心。他便是张孟兼。张孟兼的结局是令人同情的，悲剧的根源在于，他是封建时代的中国文人，实现了自己的价值，却是以极其悲壮的方式。他盛负才名，为官廉洁刚直，疾恶如仇。在担任山西佥事期间，全力纠察奸猾之徒，贪官污吏闻风丧胆，清廉名声传遍朝廷，被朱元璋提拔为山东副使。可惜后为谗言所害，论罪弃市。好在历史是人民写的，正如食指所言：“我坚信人们对于我们的脊骨，那无数次的探索、迷途、失败和成功，一定会给予热情、客观、公正的评定。”是的，明史中“廉劲疾恶，纠摘奸猾”的评价是公允执中的。当然，在xx，比张孟兼更为人熟知的应该是孝义传家的郑义门了。清廉家风，从不是无源之水，无本之木，而是薪火相传，开拓创新的。家庭是每个人人生中第一所学校，而家风家教是涵养价值观的“第一粒扣子”。可以说，有什么样的家风，就有什么样的精神状态和价值追求，也就会有什么样的事业成就。刘铁男教儿子“做人要学会走捷径”，他自己怎么可能秉公用权？苏荣纵容家庭成为“权钱交易所”，他自己如何独善其身？那么，郑义门的清廉家风有怎样的现实意义呢？宋史：“以肃睦治家。”元史：“严而有恩，家庭中凛如公府。”明史：“以笃行著。”这是史书中截取的若干片段，至少可以归纳出几个特点：严肃治家，遵规守纪。要形成良好的家风，必须强化纪律意识，严格纪律约束，注重自身品德的树立，从小事做起，爱护家庭，将苗头性问题扼杀在萌芽阶段，筑牢“防火墙”，为家人树立好榜样。和睦家庭，以德为先。孝顺父母，友爱兄弟，家庭成员之间培养有意义的兴趣爱好，注重一言一行、一举一动，不随心所欲、胡作非为，家庭助廉出成效。落到实处，持之以恒。做一件事开头容易，坚持到底却很难。要持之以恒地将良好家风作为我们“齐家”的最大“法宝”，管好自己，做好手头事，以家风带党风促政风正民风。此外，我认为非常关键的一点：集思广益，与时俱进。58，70，92，168。这一连串的数字有什么规律？答案是没有规律，但又有规律。没有，是因为这串数字本身无任何关联；有，是因为它的变化，勾勒出的是郑义门治家准绳郑氏规范的发展历程。从宋代的58则，逐步发展到明代168则，当然，这不是机械的数量累加，而是深思熟虑、反复实践后质的升华。如今，我们弘扬传统清廉家风，与时代发展同频共振：党建促廉看得见，全县2.6万余名党员干部立家训、晒家训；活动促廉入得心，升学、参军、结婚等人生重大时刻重温家训忆清廉；指数评廉辨得明，试点推行“5+1”评定标准，评选好家风农户、最美家庭；家风助廉做得实，创新推出的“好家风信用贷”受央视315晚会点赞，发放贷款2.1亿余元。个体汇成家，家是最小国，国是千万家。家是衔接个体和国家的纽带。这世上有着形形色色的诱惑，“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”我们该如何秉持初心？宋濂在几百年前便给出了答案：“养心莫善于寡欲，审能行之，则心清而身泰矣。”以清廉为标尺，克制贪欲，自然就心境清明、身体康泰了。的确，若无闲事挂心头，便是人间好时节。有人说，中国人的家，是静夜思