归去来兮辞》第二课时.ppt

第二课时 陶渊明在饮酒诗说： “奇文共欣赏，疑义相与 析。”下面我们就来一起 诵读分析这篇文章，领略 其奇妙之处。 学习目标 1、掌握文中重点字词的意 思及文言现象。 2、体会作者在文中所抒发 的情感。 读懂重点句子、字词 1.既自以心为形役，奚惆怅而独悲？ 2.实迷途其未远，觉今是而昨非 3.问征夫以前路，恨晨光之熹微 4.乃瞻衡宇，载欣载奔 5.眄庭柯以怡颜 6.审容膝之易安 7.景翳翳以将入 读懂重点句子、字词 1.既自以心为形役，奚惆怅而独悲？ 既，副词，既然。 以，动词，让。 为，介词，表被动。 形，形体，身体。 役，役使，驱使。 奚，疑问代词，相当于“何”，为什么 。 惆怅，指感伤，悲愁，失意的样子。 而，表并列关系。 2.实迷途其未远，觉今是而昨非 实，副词，确实。 迷途，误入歧途，指出仕做官。 其，句中语气词，表揣测，大概。另 一说是，助词，不译。 觉，觉察，认识。 今是，今天的对，指归隐。 昨非，昨天的错，指出仕做官。 3.问征夫以前路，恨晨光之熹微 征夫，行人。 前路，向前赶路。 以，介词，拿。 恨，遗憾。 熹微：天色微明。 读懂重点句子、字词 4.乃瞻衡宇，载欣载奔 乃，于是，然后。 瞻：看见。 衡宇：横木为门的房子，指简陋的 房屋。衡，通“横”。 载载：一边一边 5.眄庭柯以怡颜 眄，斜视。这里指“随便看看”。 怡，愉快，作使动用法，使愉快 。 6.审容膝之易安 审，详知，明白。 容膝，指居室狭小，仅能容下双膝。 动词做名词。 易，和悦。易安，安适。 7.景翳翳以将入 景，同影，日光。 翳翳，阴暗的样子。 入，收，指日落。以，表承接 ，可以不译。将入，指太阳快 要落山。 小组交流 1、从开头到“觉今是而昨非”写作者 的思想斗争，想辞官归隐，却又似 割舍不下；想积极入世，继续仕途 ，又与自己心性不合。作者是如何 劝说自己决定归隐田园的？ 2、归隐后作者从那几个方面写了 辞官归隐之乐？ 自责宽慰 已往已往 昨非昨非 来者来者 今是今是 归隐 出仕 对对比 一、自读质疑一、自读质疑 二、交流释疑二、交流释疑 三、内容梳理三、内容梳理 归途之乐归途之乐抵家之乐 抵家之乐室内之乐室内之乐 园中之乐园中之乐 欣喜若狂欣喜若狂 归心似箭归心似箭 舒适安逸舒适安逸 留连忘返留连忘返 自安自得 读懂重点句子、字词 1.复驾言兮焉求 2.悦亲戚之情话，乐琴书以消忧 3.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流 4.胡为乎遑遑欲何之 5.帝乡不可期 6.聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑 读懂重点句子、字词 1.复驾言兮焉求 复，副词，还，又。 驾言，诗经邶风泉水“驾言出 游”的简省，是“驾车出游”的意思 。 言，助词。 焉求，何求，追求什么。宾语前置 求，求官。 2.悦亲戚之情话，乐琴书以消忧 悦，意动用法，以为喜悦。 乐，意动用法，以快乐。 亲戚，可以看作是古今异义词，古义 指内外亲属，包括父母和兄弟。今义 指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系 的家庭或它的成员。 之，结构助词，的。 情话，知心话。 以，可以看作表承接，用来。 3.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流 欣欣，草木茂盛。 涓涓，细水慢流之状。 以，相当于“而”，表修饰。而， 表修饰。 读懂重点句子、字词 4.胡为乎遑遑欲何之 胡为，为什么，胡，疑问代词，为 什么，为，疑问语气词，可不译。 遑遑，心神不定的样子。 之，动词，往。何之，应该是“之何 ”，宾语前置。 5.帝乡不可期 帝乡，天帝居住的地方，也就是所谓的“ 仙境”。 期，动词，期望，期求。 6.聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑 聊，姑且。 化，造化，指自然，如杜甫的诗句“造化 钟神秀，阴阳割分晓”。 乘化，顺应自然。夫，语气助词，可不译 。 奚疑，何疑，宾语前置。 重审重审心志心志 亲人倾谈亲人倾谈 出游方式出游方式 所见所感所见所感 种田出游之乐 承上而问承上而问 委心任委心任去留去留 遑遑欲何之遑遑欲何之 自我解答自我解答 富贵 帝乡 热衷农事 纵情山水 卒章显志 乐天安命乐天安命 身心自由之乐 归去来兮 自责宽慰 归思 自安自得 归途之乐 室中之乐 园中之乐 出游之乐 追求自由 乐天安命 （缘由） （主旨） 归归归归田田 归归归归心心 探究方式探究方式 直接抒情直接抒情+ +间接抒情间接抒情 总 结 叙事线索： 辞官归途抵家室内生活 涉园出游纵情山水 如何度过余生。 抒情线索： 自责自悔自安自乐乐天安命 讨论1： 有人认为本文结尾一 句“聊乘化以归尽，乐夫天 命复奚疑？”包含着悲观消 极的思想，试结合全文内 容，谈谈你的看法。 消极：陶渊明的辞官归隐，也有 着消极避世的成分。如辞中写他“ 善万物之得时”之后，即慨叹人生 短促，“感吾生之行休”；末了一 段，在自述了不慕富贵，不期帝 乡，唯求耘耔这一可贵思想之后 ，却引申到乘化归尽、乐天安命 这一陈腐的人生哲理上去。表现 了陶渊明世界观的消极面。 积极：我们不能笼统、简单、肤 浅地把他的隐居判为消极，作者 摆脱了现实的困境而产生的真实 、复杂的感慨，归隐后的质朴、 自然的生活实现了他的人生意义 。让他的生命始终顺应自然之道 ，享受本真的无尽的快乐。不是 一种自命清高，而是一种脚踏实 地的追求，一种对生命的超越。 陶渊明的弃职归田，不能说是意志消 沉，消极处世。他所追求的，是做自 己喜欢的事，在书卷中追求安谧，在 田园里追求自己的平静心境。“园日涉 以成趣”“乐琴书以消忧”，日子过得多 么惬意、充实、有意义，虽然物资匮 乏，但精神却是充实的；“登东皋以舒 啸，临清流而赋诗”，岂不快哉！这便 是他所理解的天命。陶渊明辞官归田 ，是他执着地追求自己理想的表现。 所以对这样的思想不能简单肤浅 地打上消极二字。陶渊明的思想确实 消极了一些，我们不宜提倡。但我们 应该深入一层地理解。官场的庸俗黑 暗，平民生活的质朴自由，使作者看 到在大自然中才是生命正途。这种率 真愤激的抒发至少比有些士大夫的矫 揉造作的高义更有意义。 2.找出全文中含有一定喻义的物象，并说 说它们在文中寄托了作者怎样的感情？ 诗人善于把大自然的物象同他自己的生平 志向结合起来写。如“松菊”喻作者的本性 ，“松菊犹存”即为作者的本性犹存。云和 鸟，是作者自己心情真实的写照。自己像 出岫的云，出仕本属于无心，又如知归的 鸟告别仕途，在田园里找到了自己理想的 归宿。喻说了诗人由出仕而归隐的心路历 程。孤松，象征着诗人耿介之志，托物言 志。 3、本文的艺术特色可以从以下几方 面把握 （1）.铺张扬厉，讲求辞藻色彩和骈 偶。而且行文注意对仗骈偶：“或命 巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦 崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓 而始流。善万物之得时，感吾生之行 休。”这里保持了辞赋的用韵并讲求 辞采华美的特点，又避免了堆砌辞藻 、华而不实的弊病，增强了赋的抒情 性和感染力，使辞赋具有了抒情诗的 部分功能。 （2）.寓情于景，情景交融，感情 充沛而强烈。作者有感慨，有追求 ，有遗憾，有满足，但这些都不是 空发议论，而是借助景物的形象描 写。感情在景物中自然流露出来， 景物亦有人情和个性。“云无心以 出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将 入，抚孤松而盘桓”就是动人的例 证。全辞富于情趣，情真意厚，沁 人心脾。 （3）.语言清新典雅，鲜明流畅，音 节铿锵，和谐悦耳，具有音乐美，可 称是一首散文诗，或是一篇押韵的抒 情散文。作者遣词造句字斟句酌，锤 炼推敲，精心选择一些自诗经以 来诗人惯用的双声词，如“惆怅”“崎 岖”，叠韵词，如“盘桓”“窈窕”，叠 字，如“遥遥”“欣欣”等，从而增强了 语言的节奏感和音乐美，使辞赋兼有 诗的艺术魅力。 4. 在语言运用上，