中国传统文化与企业管理.ppt

中国传统管理思想 -诸子百家之儒墨道法兵 如何认识中西管理思想 我们不迷信于欧美现代企业管理，并不是 不去借鉴他们的取得成功的方法与策略； 我们不去复制他们的管理方法、管理技术 ，并不是不去研究欧美的管理学。 问题的关键是，一方面我们必须清楚地知 道中国人的处事哲学、文化习惯到底是什 么；另一方面我们要将欧美的东西中国化 ，使其具有中国特点而后再实行，让其“为 我所用”。 如何认识中西管理思想 l以儒家等为代表的中国传统文化与现代西方物质 文明是可以共生的，可以预言的。 l在二十一世纪管理理论的发展过程中，东西方管 理文化的交融将会上升到一个新的高度。 中国传统管理文化的负面影响 l重政治而轻效益 l重专制而轻民主 l重人情而轻法制 l重情意而轻利益 l重均同而轻个性 l重生产而轻流通 l重伦理而轻科学 中国传统管理中国传统管理 文化的负面影响文化的负面影响 重伦理而轻科学重伦理而轻科学 重政治而轻效益重政治而轻效益 重专制而轻民主重专制而轻民主 重人情而轻法制重人情而轻法制 重情意而轻利益重情意而轻利益 重均同而轻个性重均同而轻个性 重生产而轻流通重生产而轻流通 孙子的为将五德观-智信仁勇严 渊博的知识 哲学智慧 自知之明 智智-智谋、知识、才能智谋、知识、才能 孙子的为将五德观-智信仁勇严 自信于己-办法总比困难多 施信于人-“轻诺必寡信” 用人以信-“疑人不用，用人不 疑” 李嘉诚：信念、信心、信任 信信-一种美德、一种美德、 “ “赏罚有赏罚有 信信” 孙子的为将五德观-智信仁勇严 对待员工：政治上民主管理；事业上帮助 员工；人格上尊重员工；生活上关心员工 ；做到“上下同欲” 对待消费者和供应商：以仁德待之，和气 生财、先义后利 仁仁-“-“视卒如婴儿，故可与之赴深溪、视卒如婴儿，故可与之赴深溪、 视卒如爱子，故可与之俱死视卒如爱子，故可与之俱死” 孙子的为将五德观-智信仁勇严 勇于企业决策 勇于创新、勇于改革、勇于闯市场、敢于闯禁区 敢于承担风险 勇勇-勇敢果断的品格勇敢果断的品格 孙子的为将五德观-智信仁勇严 严己先于严人 公正无私 严中有情 严中有信 严严-严明军纪、严明法令严明军纪、严明法令 令行禁止、赏罚分明令行禁止、赏罚分明 独特性 做什么做什么 乐之 好之 利之 法 以虞待不虞 行动规则 法 道 上下同欲 企业文化 道 将 将能而君不御 治理结构 人 天 知可以战与 不可以战 战略决策 天 地 识众寡之用 战略实施 地 直接作用 信息搜集和反 馈作用 相互作用 一贯性 l/chinese/index.as px?ListID=0302 l/whxy/tdglwh/ index.shtml 测试题 l1下列属于儒家思想的著作的有（ ） lA论语B孟子C道德经D荀 子E韩非子 l2韩非子之前整合了以下哪三个人的思想 lA慎到B管仲C申不害D李悝E商鞅 l3孙子兵法三十六计的四步战略目标分别 是（ ） lA立于不败之地B知己知彼，百战百胜，战无 不胜C“以不变应万变”D决胜于千里之外E善 战者不战，不战而屈人之兵 l4.下列表述正确的有（ ） lA儒家以“人”为中心,以“仁”为核心，以“礼”为准则，以“ 和”为目标，讲“为政以德”, 讲“正己正人”； lB“道家文化强调“有所为有所不为。老子的“无为”不是不 为，而是不妄为、不乱为、顺应客观态势、尊重自然规律 。 lC“太上不知有之, 其次亲而誉之, 其次畏之, 其次侮之。” 是老子的观点； lD法家管理以“法”即管理制度为核心，注重“法”、“势”、 “术”即管理制度、管理权威与管理技巧的完美结合。 lE兼爱精神、非攻精神、节俭精神、救世精神等是墨家 之道的核心价值、精神理念和道德规范,体现了墨家之道 之德的强大精神力量,强调每个岗位的员工都应该做好其 本岗位本职工作，执行到位，我们称之为是执行文化。 l5.下列说法正确的有（ ） lAC理论引进中国古代诸子百家的优秀哲学思想作为其哲学系统的理论依据 ，强调学习道家的决策哲学，法家的领导哲学，兵家的权变哲学，墨家的创 造哲学和儒家的协调哲学。 lB高层管理者主要顺人道，学会运用道家的决策哲学和兵家的权变哲学，运 用无为文化、辨证文化作为管理的指导思想，有所为有所不为，重在做好顺 应环境、做好战略决策，把握企业长远发展的大政方针。 lC中层管理者主要起到上传下达、执行高层战略决策的作用，因此最关键的 是顺天道，应该主要运用儒家协调哲学、营造和谐文化氛围，深入学习儒家 思想中的为人之道、平衡之道、沟通之道、协调之道。 lD基层管理者面向的对象是一线基层员工，主要是贯彻落实执行上级交代的 任务，顺地道是基层管理者的主要任务。主要体现在向墨家学习其创造思想 、创新思