安徽省芜湖市马鞍山市2016届高三5月联考（模拟）语文试题及答案.doc

芜湖马鞍山市2016年高中毕业班5月教学质量检测语文第i卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 人文学术与自然科学、社会科学的不同；在于它以探究人的生存意义和境界为中心，以构建人类精神家园和理想世界为职志。狄尔泰认为，人文学术包含了事实、命题、价值判断三个层次，其中价值判断是最高层次；人文学术除了它的知识以外，它还会包括一种与价值、理想、规则和塑造未来的目标相联系的价值判断和命令系统的意识。 中国传统文化带有很强的人文性，中国传统学术从本质上说是种人文学术，强调学问对于提 升人生境界、加强人格修养的重要意义。此即人文学术研究的重心和目的所在。孔子理想中的学 者所从事者乃“为己”之学。所谓“为己”，即“因心以会道”，“以美其身”。马一浮也说：“学问却要 自心体验而后得，不专恃闻见；要变化气质而后成，不偏重才能。知识、才能是学问之资藉，不即是 学问之成就。学问是要自己证悟，如饮食之于饥饱，全凭自觉，他人替代不得。”历代儒者正是结合 自己的生活阅历从人文典籍中探寻对“道”的体究、证悟，并将其所得以著述或讲学形式传授给后 人，由此薪尽火传，文脉得以延续，学术得以发展。 然而，鸦片战争以后，先是器物，再是制度，然后是学术文化。中华民族在“救亡图存”的呼声中一步步向西方学习，企图以学术报国的现代学人对自然科学和技术的崇拜比西方同行有过之而无不及。二十世纪后期以来，电子技术高速发展，信息化、数据化进程加快，各式数据库相继开发、完善。这为人文学术研究提供极大便利的同时，也潜移默化地改变着人文学者的知识结构与研究方式，对人文学术研究造成极大冲击，使技术化问题前所未有地凸显出来。 所谓人文学术研究的“技术化”，是指在自然科学和技术的强势渗透下，人文学术研究正在丧失其原初的目的和本质的属性，逐渐沦为外在于人的技术性工序。虽然人文学术也离不开事实和知识，也有可以用自然科学理念和方法处理的部分和层次，但我们必须看到这种借用和影响的限度，不能无视人文学术的本质。可悲的是，当今的人文学术研究在自然科学的技术理念的影响下，恰恰以文本、典籍作为主要甚至唯一的研究对象，以探究客观知识作为主要甚至唯一的研究目的。 以笔者较为熟悉的中国古代诗歌研究为例，翻开相关学术期刊，百分之八九十的论文是探讨诗人生平事迹、作品本事、版本目录等的考据文章，而对于诗歌如何通过语言文字去创造“美”，去呈现诗人的情感状态、价值取向、艺术追求、心灵律动乃至民族、时代精神，则往往语焉不详。形成这种格局的直接原因，是研究者在以自然科学和技术为模型的量化评价体系驱动下急功近利的心态。正是有感于诗歌研究的日益技术化，日本汉学家川合康三疾呼：“像孩子念诗那样回到诗歌本身。” （摘编自陈斐警惕人文学术研究的“技术化”）1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分） a区别于自然科学和社会科学，人文学术以探究人的生存意义和境界为中心，以构建人类精 神家园和理想世界为责任和宗旨。 b-人文学术所包含的事实和知识，也可以部分地“技术化”地处理，但人文学术更应注重提升 人生境界、加强人格修养。 c孔子理想中的学者所从事的“为己”之学，强调为学的目的在于学者通过内心对“道”的体 悟来实现自我人格的完善。 d国学大师马一浮把知识、才能与学问的层次、性质分开来认为知识、才能是凭借、依赖，学 问要自己证悟，全凭自觉。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分） a狄尔泰把人文学术分为事实、命题、价值判断三个层次，而价值判断是最高层次，它又在认 知过程中影响前两个层次。 b-鸦片战争后，学习西方经历了器物、制度、学术文化三个阶段，在学习过程中企图以学术报 国的现代学人对科技过度崇拜。 c二十世纪后期信息化、数据化、数据库的发展，对人文学术研究而言是把双刃剑，既提供了 便利，也造成了极大冲击。 d在自然科学和技术的强势渗透下，人文学术研究逐渐脱离了人的生活而沦为技术性工序， 从而丧失其原初的目的和本质。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分） a在技术性工序的操作下，人文学术深受其创，本应成为精神家园、理想世界的人文典籍所蕴 含的丰富意义被浅薄化、狭窄化。 b 当下人文学术研究的“技术化”在中国古代诗歌研究领域尤为突出，人们注重对诗人、文本 的考证，忽视了诗歌“美”的真谛。 c以自然科学和技术为模型的量化评价体系使诗歌研究者急功近利，这导致研究者大多写考 据文章，而精神层面语焉不详。 d“像孩子念诗那样回到诗歌本身。”川合康三教授意在呼吁研究者应结合自己的生命体验去 发掘出诗歌最本质的人文性。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成4 -7题。 傅尧俞，字钦之。十岁能为文，及登第，犹未冠。石介每过之，尧俞未尝不在，介曰：“君少年决科，不以游戏为娱，何也？”尧俞日：“性不喜嚣杂，非有他尔。”介叹息奇之。 时英宗初躬庶政，犹谦让任大臣，尧俞言：“大臣之言是，陛下偶以为然而行之可也；审其非矣，从而徇之，则人主之柄安在？愿君臣之际，是是非非，毋相面从。总览众议，无所适莫，则威柄归陛下矣。”尝因论事，英宗日：“卿何不言蔡襄？”对曰：“若襄有罪，陛下何不自正典刑，安用臣言？”英宗曰：“欲使台谏言，以公议出之。”对日：“若付之公议，臣但见襄办山陵事有功，不见其罪。臣身为谏官：使臣受旨言事，臣不敢。” 神宗即位，徙知庐州。熙宁三年，至京师。王安石素与之善，方行新法，谓之曰：“举朝纷纷，俟君来久矣，将以待制、谏院处君。”尧俞日：“新法世以为不便，诚如是，当极论之。”安石愠之。 哲宗立，自知明州召为秘书少监兼侍讲，擢给事中、吏部侍郎、御史中丞。奏言：“人才有能有不能，如使臣补阙拾遗以辅盛德，明善正失以平庶政，举直措枉以正大臣，臣虽不才，敢不尽力。若使窥人阴私，抉人细故，则非臣所能，亦非臣之志也。”御史张舜民以言事罢诏尧俞要举御史尧俞封还诏书请留舜民不听即以尧俞为吏部侍邓尧不可遂以龙图阁待制知陈州。 尧俞厚重言寡，遇人不设城府，人自不忍欺。论事君前，略无回隐，退与人言，不复有矜异色。初，自谏官补郡，众疑法令有未安者，必有所不从，尧俞一切遵之，曰：“君主素其位而行，谏官有言责也，为郡知守法而已。”徐前守侵用公钱，尧俞至，为偿之，未足而去。后守移文尧俞使偿，久之，考实非尧俞所用，卒不辨。司马光尝谓河南邵雍曰：“清、直、勇三德，人所难兼，吾于钦之见焉。”雍日：“钦之清而不耀，直而不激，勇而能温，是为难尔。” （节选自宋史傅尧俞传）4下列对句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（3分） a.时英宗初躬庶政，犹谦让任大臣 庶政：各种政务。 b审其非矣，从而徇之 审：确定，确认。 c若使窥人阴私，抉人细故 抉：揭发，指摘。 d退与人言，不复有矜异色 矜异：矜持，庄重。5下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） a御史张舜民以言事罢诏尧俞，更举御史尧俞封还诏书请留舜民不听即以尧俞为吏部侍 郎尧俞不可遂以龙图阁待制知陈州 ， b御史张舜民以言事罢诏尧俞更举御史尧俞封还诏书请留舜民不听即以尧俞为吏部侍 郎尧俞不可遂以龙图阁待制知陈州 c御史张舜民以言事罢诏尧俞更举御史尧俞封还诏书请留舜民不听即以尧俞为吏部侍 郎尧俞不可遂以龙图阁待制知陈州 d御史张舜民以言事罢诏尧俞更举御史尧俞封还诏书请留舜民不听即以尧俞为吏部侍 郎尧俞不可遂以龙图阁待制知陈州6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） a傅尧俞聪明早慧，一心向学。他不到二十岁就参加科举考试，顺利登第，少年得志，依然刻 苦自励，静心读书，深受名士石介的赏识。 b傅尧俞刚正不阿，敢于直谏。他规劝英宗要妥善处理好君臣之间的关系，树立作为人主的 权威，要秉公执法，不能私自授意谏官进言。 c傅尧俞胸无城府，不徇私情。老朋友王安石提出只要他支持推行新法，就立即给予高官厚 禄，但他不念及旧情，不为所动，严词拒绝。 d傅尧俞忠厚庄重，清正廉直。他为官恪尽职守，不因个人进退得失而影响公务，还自己代前 守偿还公款，即使被误解，也不自我辩白。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语o（10分） (l)若付之公议，臣但见襄办山陵事有功，不见其罪。 (2)君子素其位而行，谏官有言责也，为郡知守法而已。（二）古代诗歌阅读（11分） 阅读下面这首宋词，完成89题。一剪梅中秋无月辛弃疾忆对中秋丹桂丛。花在杯中，月在杯中。 今宵楼上一尊同。云湿纱窗，雨湿纱窗。浑欲乘风问化工。路也难通，信也难通。满堂惟有烛花红。杯且从容，歌且从容。8上阕景物描写运用了哪些表现手法？请结合诗句分析。（5分） 9全词表达了作者什么样的情感？请简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（6分）10.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） (1)屈原离骚中，用比喻的手法写自己才能出众却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是：“_ _ ”。 (2)李贺雁门太守行中，描写将士们出其不意袭击敌人，于苦寒中不惮危难的诗句是：“_”。 (3)苏轼赤壁赋中，“ ，_ _ ”从不变的角 度，阐述了人与万物的关系。乙选考题 请考生在三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时必须用2b铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。 三、文学类文本阅读（25分）11.阅读下面的文字，完成(1)一(4)题。（25分）哑巴赵书萍 小哑巴是个聪明、漂亮的男孩。两岁时，一场高烧阻断了他的言语之路。六岁时，他娘生下一个小弟弟，小哑巴乐得又蹦又跳。常常是他娘抱着婴孩，他拽着娘的衣角，一手替她拎着包或提着篮。如果，看到一些大人来逗他弟弟，面容和善的，他也跟着在旁憨笑。有的故意装出凶神恶煞的，样子，小哑巴信以为真，就握紧了小拳头，一副要跟那人拼命的架势。、 弟弟渐渐会走了。小哑巴守着弟弟，寸步不离。弟弟摔跤了，他把他扶起来，用手抹去弟弟眼角的泪水。冬天，他用自己的手捂暖弟弟的手。夏天，他给弟弟打扇、赶蚊子。娘在旁边轻轻地叹息：他这样照顾弟弟，以后，不知道谁来照顾他呢？弟弟上学了。虽说那个年代的孩子没那么娇贵，不用大人接送，可小哑巴俨然是个小家长，经常放学时在门口等弟弟。有时候，他还用收集鹅毛、火柴盒等换来的零钱给弟弟买上一串糖葫芦。“哥，你怎么不吃糖葫芦？”弟弟问。他就打手势告诉弟弟他不爱吃甜的。 上天是很公平的，对他家也是这样，一扇窗关闭了，另一扇窗就打开了。弟弟从小能说会道，什，么东西一学就会。学了拼音，在农村小学，他的普通话发音一点也不受那些民办老师的影响，出奇地准。上初中了，英语发音也很好。弟弟告诉哥哥，说英语是优美的有节奏的语言。哑巴口不能言，就连连点头并竖起大拇指。虽然自己没上过学，他多么希望弟弟拔尖啊。他在队里挣工分赚钱，所有的钱都交给家里。娘给他的零钱他也不用，给弟弟买书。后来，弟弟去几十里外的镇上念高中，哑巴就像生命中少了一样最重要的东西。每到星期六，他早早地立在村头的路上等弟弟回来。难得见面，兄弟俩在一起就形影不离。星期天，天气晴朗，哑巴在自留地里干活。弟弟则坐在田垄上看书、背单词。哑巴累了，有时就在田垄上躺一会儿，望着蓝天白云，他多想弟弟是一只大鸟，在蓝天上飞呀飞，越飞越高，越飞越远。后来“文革”开始了，学生们都不念书了，每天疯跑、打斗。弟弟跑回家，哥俩又能朝夕相伴了。弟弟看书，哑巴就在旁给他放风，只要有人来，他就飞也似的把弟弟手中的书夺下来，藏起来。有一次，弟弟单词正背得起劲，二个小造反派破门而入，看到了那本英语书，就要缴去。哑巴操了一把菜刀，目露凶光，一副鱼死网破的样子，结果那个人悻悻地走了。哑巴还用手比划“不准说出去，否则有你好看。 哑巴该娶媳妇了。家里早就为他攒下一笔钱。村西的一户人家很穷，等钱急用，只要彩礼送去，就把人送来。可在这个节骨眼上，弟弟犯病了，胃疼，疼得满地滚，有人暗地里说那可能是胃癌。口亚巴去大队借了一只船，把弟弟送往县城医治。他爹摇船，他在岸上拉纤。粗粗的纤绳深深勒进他的肩膀。他大汗淋漓，他觉得，弟弟的命就悬在那根绳上。天空中有一群群鸟叫着飞过。他没有抬头“弟弟是一只鸟，一定会飞得很高很远，他不会死的。”哑巴想着，身上又加了劲。到了县城，弟弟住进了医院，哑巴则每天去码头做装卸工赚钱。弟弟查出来不是胃癌，医治了一阵回来了。哑巴娶媳妇的钱也就用掉了，那婚事当然是没有指望了。 ， “文革”结束恢复了高考。弟弟考上了名牌大学。哑巴每天乐呵呵的，走路也轻快。可不久他们的爹去世了。从此，哑巴成了家里的主心骨。他每天起早贪黑地干活，每月给弟弟寄生活费。弟弟很争气，读了研究生然后又留校教英语。 弟弟结婚后就不再让哑巴寄钱了。后来，是弟弟把钱往家里寄。弟弟寄的钱越来越多。哑巴觉得自己好像下岗了，有些失落。但哑巴又为弟弟高兴。弟弟是知名教授了。弟弟经常去外国，去了会寄照片来。哑巴最快乐的时刻就是坐在门前陪母亲晒着太阳，看弟弟一家或弟弟在各种各样的国旗下的照片。他还拿给别人看，满脸的得意、骄傲。弟弟寄的钱，哑巴从来不用。娘病逝前，他用这些钱给她买了一块基地。这也许是哑巴一生中唯一的一次迷信行为，他买墓地前找了个风水先生去看，他用手比画着，意思是基地的风水必须荫及子孙。 哑巴是在一场大火中丧生的。他的侄子去美国留学的那天，他喝了酒，醉倒了。灶间灰堆里有几星火燃起来了o他被火烧醒，本能地跑了出来。但他又转回屋里，去抢那只小箱子，箱子里放的是他们家所有的照片。当他再出来时，一根椽子掉下，砸在了他头上 弟弟每年都带着侄子给他上坟，在坟前烧大叠大叠的照片，弟弟还烧他著的书。“哥，这些书，你一定能看懂的。”弟弟一边烧，一边说。(1 )下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（5分） a小说以时间为线索，主要讲述了哑巴从年幼到去世的充满艰辛的人生历程，故事情节完整， 波澜起伏，生动感人。 b一扇窗关闭了，另一扇门就打开了，哥哥是哑巴，弟弟就能说会道，学习能力强，成绩优秀， 这说明上天是很公平的。 c哑巴是小说的主要人物，作者用饱含热情的语言赞美了他所具有的优秀品质，弟弟是小说 的次要人物，作用是烘托哑巴。 d文革期间，弟弟偷偷读书学习被发现，哑巴为保护弟弟居然操起菜刀威胁造反派，可见文革 使弱者爆发出惊人的勇气。 e哑巴为抢存放家人照片的箱子而在大火中丧生，这一情节设计得合精合理，符合人物性格 的走向，正所谓性格即命运。 (2)画线句子在文中有何作用？请结合语境简要分析。（6分） (3)“哑巴”是一个什么样的人？请结合全文简要概括。（6分）(4)小说最后一段具有怎样的艺术效果？请结合全文简要分析。（8分） 四、实用类文本阅读（25分） 12.阅读下面的文字；完成(1)一(4)题。（25分）此生致力传国学 1918年农历二月初六，南怀瑾出生于浙江乐清。他很小就被送到私塾学习。对先生摇头晃脑的吟诵，南怀瑾半是有趣半是懵懂地学着。私塾学习奠定了他传统学问的基础。 南怀瑾的父亲特别注重家风，不仅自己身体力行，也要求儿子学行一致、知行合一。良好的家风使他从小志存高远，正是在父亲的引导和影响下，他也养成了同样的品格。 年少时，南怀瑾曾思索读书为何。与祖母的一段对话，意外地改变了他“读书为官”的初衷。一天，他坐在祖母床边读三国志，祖母突然放下手中针线活，说：“孩子啊，读书可以，千万不要做官哪！，正看书看得心潮澎湃的南怀瑾惊诧万分，问：“那我读书干什么呀？，祖母回答说：“一代做官九代牛。”祖母的这句话，后来常被南怀瑾在课堂上引用，告诫学生读书不是为了做官，要有更大的目标。也是这句话开启了他“不问禄位问功德”的修行之路。 南怀瑾一生涉猎颇广，研究儒、释、道经典，皆有建树。他全心致力于传播中国传统文化，出版论语别裁孟子旁通等数百种著作，并被翻译成八种语言流通世界。但他最为著名，传播最广的著作当数论语别裁。 早在1975年4月，南怀瑾就开始了普及传统文化的探索。那时，社会上有人认为，传统文化僵硬老旧，不能用以解决现实问题。但南怀瑾一直主张，传统是随时可以创新的，并非简单的复古。南怀瑾讲论语，不复古。他说，朱熹注释的论语有些地方值得商榷。他一直试图还原孔子思想家的地位，让大家看到儒家思想是正向的。他说，那些强调纲常伦理类的东西，是后代儒生为了适应国家统治的需要而逐渐附加上的；于是，孔子的思想在发展中被曲解和误读得渐渐多了，孔子也成了一个被随意涂抹的偶像。 在此后的一年时间里，南怀瑾一直在讲论语。他充分考虑到从未深入接触过论语的普通人的感受，用通俗易懂的语言讲解，旁征博引，融合经史，将原文编成一个个历史故事，寓意深远而妙趣横生。一时间在台湾掀起了论语热。 半个多世纪以来，南怀瑾漂泊四方，一直为重整中国文化断层而奔走呼号。回到香港后，他开始着力推广儿童读经运动。读诵的内容，包括儒家、道家的基本经典。南怀瑾亲自为读经运动选编一套儿童中国文化导读教材。这一活动不仅在中国大陆及港澳台地区推广，甚至还影响到东南亚、北美、欧洲的华人社会。 2000年，南怀瑾又在太湖边亲手创办了太湖大学堂，秉承宋明书院之教育，致力于优秀传统文化传道授业解惑，践行“为往圣继绝学，为天下开太平”的主张。 此生致力传国学，在南怀瑾将传统文化解读给大众之际，非议渐生。有人称其是“伪国学大师”，也有人说论语别裁根本就不是一部严谨的学术著作。 对此，台湾学者薛仁明的话，也许能说明一二。“他将文史哲艺道打成一片，不受学术规范所缚，也不受学术流派所限，更不管枝节末微的是非与对错；他行文论事，总信手拈来，左右逢源；言说之方式，更是不拘一格。因此，他的书可风动西方，也可让没啥学问的人读之欣喜。于是，明白者，知其汪洋闳肆、难以方物；不知者，便难免有随便说说野狐禅之讥了。” “从学术视角看，有些人认为南怀瑾还称不上是一位国学大师但是从坚持和传播传统文化方面看，今天又有哪一位学者能超过南怀瑾先生的社会影响呢？”中国佛教文化研究所所长楼宇烈砖南怀瑾的贡献感佩不已。他还说起了南怀瑾和北大国学研究院之间鲜为人知的关系。 20世纪80年代，楼宇烈曾经两次去香港拜访南怀瑾。南怀瑾非常关心北大在传承传统文化方面的作用，多次建议北大能够成立一个中国传统文化研究中心，并表示自己可以出资支持。 1992年1月，北京大学传统文化研究中心成立，它就是北大国学研究院的前身。此后，南怀瑾如言为研究中心提供经费予以支持。 南怀瑾之子南一鹏一语道出父亲的心思：“不同于学院派中规中矩的思路，这就是他讲学的风格，大抵能引起人们关注传统的心思，父亲的目的就达到了。” （摘编自光明日报2015年10月i3日第11版） 相关链接 1966年，南怀瑾配合台湾当局，推动“中华文化复兴”运动，倡导“伦理道德”。，后来，他又在台湾设“老古文化事业公司”“十方书院”等文教机构，传扬文史哲佛学说，提升民众文化水平。 （台湾周刊忧国忧民的儒道学者南怀瑾） 南怀瑾的一生不能仅当作“国学大师”“禅学大师”看待，在学术研究中也多有创新，在有的读者看来，可能有常识性的错误，但总归成绩是主要的。他经历的事情很多，不管是怎样的质疑，他看得都很淡，甚至很少去谈论，在他看来，做好自己的事情才是最重要的。 （朱晓剑知行合一南怀瑾）(1)下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分） a南怀瑾先生自幼家庭要求严格。在父亲和祖母的影响下，他很早就树立起了“不问禄位问 功德”的远大理想。 b南怀瑾先生认为传统文化是可以与时俱进、解决现实问题的，对于传统文化我们要时时创 新，不能简单复古。 c南怀瑾先生一生致力于传播传统文化，在这一方面人们对他毁誉参半，但对其国学大师的 地位是一致认可的。 d南怀瑾先生认为儒家思想是正向的，但在历史发展中被曲解误读得渐渐多了，他主张还原 孔子的思想家地位。 e本文介绍了南怀瑾先生传播传统文化的做法，展现了一位学识渊博、学贯中西、著作等身的 国学传播者形象。 (2)南怀瑾先生“此生致力传国学”，文中有哪些具体表现？请简要概括。（6分） (3)作为一位学者，南怀瑾先生身上有哪些优良的品质？请简要分析。（6分） (4)南怀瑾先生的讲学风格有什么特点？请结合材料谈谈你对这种讲学风格的评价。（8分）第卷表达题五、语言文字运用（20分）13依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分） 物极必反、盛极必衰，天下事莫不如此，因人、因事、因国表现形式不同而已。我们从历史 角度来分析，再 的超级霸主亦逃脱不了这一铁律。 有的领导干部到基层去检查指导工作，对下属颐指气使，一副 的架势，到处指 画脚，看谁不顺眼就训斥谁，把“领导艺术”发挥得淋漓尽致。 在诺坎普球场，皇马全队站位靠后，可是踢得 ，这样中场球员卡塞米罗需要覆， 的空间相对较小，他只需要去抢断传球，跟巴萨球员进行对抗。 a咄咄逼人 不可一世 盛气凌人 b咄咄逼人 盛气凌人 不可一世 c不可一世 咄咄逼人 盛气凌人 d不可一世 盛气凌人 咄咄逼人14.下列各句中，没有语病的一句是（3分） a中国作家曹文轩获得2016年度国际安徒生奖，他的获奖充分证明：一个作家只有立足于自 己的民族、自己的生活，写出生活的真实与美好，才能获得世界的认可。 b对于机器人是否比人类聪明，未来是否可能替代人类，假如机器人产业完全替代人类生产， 人还能做些什么等问题，来合肥参加会议的专家学者的回答是肯定的。 c把研究方向聚焦在威胁人类生命乃至健康的重大传染病防治上，把目标定位在提高药物的 临床疗效上，加上大团队合作，这些为青蒿素的发现提供了有效的保障。 d国家林业局着手编订国家储备林建设规划，计划在2016年至2050年间，完成东南沿海、 长江中下游、黄淮海、西南、京津冀及东北地区六大储备林建设基地。15.填入下面一段文字横线处的语句最恰当的一句是（3分） 在人工智能汹涌来袭的今天，我国大数据产业发展也正迎来春天，_ 而工信部正在制定中的大数据产业“十三五”发展规划也呼之欲出。无论是人工智能还是 数据产业的发展，数据安全都将成为最主要的担忧。 a. 为了对我国大数据发展进行顶层设计和统筹部署，国务院印发促进大数据发展行动纲 要 b国务院印发促进大数据发展行动纲要，对我国大数据发展进行了顶层设计和统筹部署 c. 因此，国务院印发了促进大数据发展行动纲要，对我国大数据发展进行了顶层设计和统 筹部署 d, 国务院印发了促进大数据发展行动纲要，目的就是对我国大数据发展进行顶层设计和 统筹部署16在下面一段文字横线处补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。 每处不超过15个字。（5分） 众所周知，被誉为“史上最严环保法”的新环保法，从2015年1月1日开始正式实施。其 中有诸多亮点，比如，降低公益诉讼的门槛、实行按日计罚不封顶等等。换言之，就是_ 。 新环保法 ，也不是棉花棒，而是杀手锏，对污染企业必须零容忍，必须让其付出相应 的法律代价。有句名言说得好：“法律不得使违法者通过违法行为而获利。”面对民生衣食住行 等领域，相关执法部门应该事前登记备案，加强过程监管，事后 。总之，要以重拳让违法 者慑于违法成本太高而不敢违法，而不是因违法成本低而敢于挑战法律，如此，不仅涉事企业 会受到触动，其他企业也会引以为戎。17.下面是中国扶贫基金会的会徽标识。请写出构图要素，并说明图形寓意，要求语意简明，句子 通顺，不超过100个字。（6分）六、写作(60分)18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章o（60分） 最近，漫画说翻就翻在媒体上骤然火爆，引发人们对“友谊” 的热议。班会课上，同学们 就此展开了讨论。有人说，友谊的小船说翻就翻，其实是缺少理解和宽容；有人说，在大是大非 面前，为坚持原则，该翻就翻；还有人说，要想友谊的小船不翻，还需要有共同的爱好和追求 讨论还在继续。 根据上述材料结合你的生活体验和思考，写一篇文章表明你的态度，阐述你的看法。要求 综合材料内容及含意，选好角发，确定立意，不得泄露个人信息。2016年高中毕业班教学质量检测高考模拟语文参考答案及评分标准一、（9分） 1（3分）b（对象有误。原文表述意是：人文学术也有可以用自然科学理念和方法处理的部分 和层次，而不是“事实和知识”） 2（3分）d（因果倒置。原文表述：“人文学术研究正在丧失其原初的目的和本质的属性，逐渐 沦为外在于人的技术性工序。”） 3（3分）b（无中生有。原文只是“以笔者较为熟悉的中国古代诗歌研究为例”，并未强调“尤 为突出”）二、（36分） （一）（19分） 4（3分）d（矜异：夸耀自己与众不同） 5（3分）d 6（3分）c（“老朋友王安石提出只要他支持推行新法，就立即给予高官厚禄”和“严词拒绝”， 于文无据） 7（10分） (1)（5分）如果交付公众来评判，臣下只看到蔡襄营造皇陵有大功，却没有看到他有罪。 （“付但办山陵事”各1分，语意通顺2分） (2)君子要以自己所处的职位为本分来行事，谏官有进言的责任，担任郡守就只要懂得遵守 朝廷的法令罢了。（“素行为郡”各1分，语意通顺2分）参考译文： 傅尧俞，字钦之。十岁就能够写文章，不到二十岁就通过了科举考试。石介每次拜访，他都未尝不在家读书，石介说：“你这么年轻就专注于科举考试，不把游戏作为娱乐，是为什么呢？”傅尧俞回答：“我生性不喜欢喧闹嘈杂，没有别的原因啊。”石介大为赞叹，认为他非同寻常。 当时，宋英宗刚刚亲自处理各种政务，对大臣还是很谦让，甚至是放任。傅尧俞进言：“如果大臣说的是对的，陛下遇到认为对的实行就可以了；如果确定他是错的，还是顺从他，那么皇上的权威在哪里呢？希望君臣之间，能够肯定对的，否定错的，不要当面顺从。如果能够全面掌握大家的观点，没有厚薄之分，那么皇上就会有权威了。”傅尧俞一次进言时，英宗说：“你怎么不弹劾蔡襄啊？”傅尧俞回答：“如果蔡襄有罪，皇上为什么不自己按照法律予以处置，还要臣下弹劾呢？”英宗说：“想让你们谏官弹劾，用公议处置他。”傅尧俞说：“如果交付公众来评判，臣下只看到蔡襄营造皇陵有大功，却没有看到他有罪。臣下身为谏官，让臣按照皇上的旨意进谏言事，臣不敢遵命。” 宋神宗登基后，傅尧俞调任庐州知州。熙宁三年，傅尧俞奉调进京。王安石一向和他关系很好，正在推行新法，就对他说：“满朝都对新法议论纷纷，我等你好久了，将把你以待制的身份安排在谏院任职。”傅尧俞说：“世人都认为推行新法不妥当，如果我在谏院任职，定当极力陈述我的意见。”王安石很恼怒。 宋哲宗继位，傅尧俞从明州知州调任秘书少监兼侍讲，升任给事中、吏部侍郎、御史中丞。他上奏章说：“每个人都各有所长，假如让我拾遗补缺来辅助皇上的大德，彰显善良，纠正过失，处理好各种政务，举荐正直，罢黜奸邪来规范朝臣，我虽然才疏学浅，但怎敢不尽心尽力而为？如果让我窥探别人的隐私，揭发别人微小的过错，实在不是我能够做到的，也不是我想做的。”御史张舜民因为进谏被罢官，皇上下诏让傅尧俞再举荐一位御史，尧俞封还诏书，请求留用张舜民。哲宗不采纳，就任命尧俞担任吏部侍郎，尧俞不答应，就被贬官以龙图阁待制的身份任陈州知州。 傅尧俞为人忠厚庄重，话不多，对人胸无城府，别人也不忍心欺骗他。在皇帝面前谈论朝廷大事，一点都不迂回隐藏。退朝和人谈话，也没有自我夸耀的神色。当初，他由谏官外调为地方官员，众人都认为他对新法有看法，一定不会执行。可是傅尧俞对朝廷的法令一律遵照执行。他说：“君子要以自己所处的职位为本分来行事，谏官有进言的责任，担任郡守就只要懂得遵守朝廷的法令罢了。”徐州前任太守侵占挪用公款，傅尧俞到任，替他偿还，没有还完就离任了。后任太守发公文让傅尧俞偿还公款，后来调查实情，才知道不是他挪用的，最终他也不为自己申辩。司马光曾对河南人邵雍说：“清廉、正直、勇敢三种品德，一个人很难兼备，我却在傅尧俞身上都见到了。”邵雍也说：“傅尧俞清廉而不炫耀，正直而不偏激，勇敢而又温和，这实在是难能可贵啊。” （二）（1 1分） 8（5分）对比和反复。“忆对”与“今宵”，用往昔花好月圆的中秋美景，反衬今夜无月的孤 寂；“在杯中湿纱窗”，反复咏叹，含蓄蕴藉，耐人寻味。虚实结合。借“今宵楼上一尊 同”巧妙地将往昔与今夜的中秋景致联系在一起。白描写景。“花在杯中月在杯中” “云湿纱窗雨湿纱窗”等句，寥寥数笔传神地勾画出花月掩映杯酒和云雨沾湿纱窗的景 色。（每点2分，答出两点即给5分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌 情给分） 9（6分）无月可赏的落寞。往昔花好月圆，今宵赏月不得、丹桂不见，唯有“烛花红”。 欲诉无门的郁愤。欲问“化工”，但“路也难通，信也难通”，明咏中秋无月，实叹世路艰 难、壮志难酬。自我宽慰的洒脱。现实无奈，只能暂凭杯酒、歌舞排遣落寞和郁愤。（每 点2分，意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分） （三）（6分） 10.（6分）(1)众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫，(2)半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 (3)自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。（每空1分，有错别字、漏字、增字则该空不给 分）三、（25分） 11（25分） (1)（5分）答e得3分，答a得2分，答c得1分。（c项中“用饱含热情的语言”表述不 准确；b项“哥哥是哑巴，弟弟就能说会道”逻辑错误；d项“可见文革使弱者爆发出惊 人的勇气”理解错误。回答三项或三项以上，不给分） (2)（6分） 天空中一群群鸟叫着飞过，从视觉和听觉上为哑巴拉纤营造了一种苍凉空阔的背 景环境。鸟的叫声坚定了哑巴长久以来心底的信念“弟弟是一只鸟，一定会飞 得很高很远。”鸟叫声给了焦虑中的哑巴以信心，从而生出了勇气和力量，既推动情节 发展，又呼应了上文中想象弟弟是飞鸟的情节。鸟叫声烘托了哑巴紧张焦虑的心理，凸显了哑巴对弟弟深厚的情义。（每点2分。意思答对即可） (3)（6分） 把弟弟视作生命的全部，关爱弟弟，无微不至；供养弟弟，牺牲所有毫不吝惜，是一 个十分重视手足亲情的人。以家族兴盛为己任，希望弟弟努力读书，光耀门楣；为 弟弟的成就感到骄傲，是一个有家庭责任感，同时又有一点小小虚荣心的人。吃苦 耐劳，意志坚强，勇敢智慧，是一个特别勤劳能干的人。生活节俭，纯朴无私，物质 欲求少，是一个需要很少却付出很多的人。（每点2分，答对三点，可得满分。意思答 对即可） (4)（8分） 侧面衬托出哑巴为弟弟付出之多，使“哑巴”的形象得以进一步凸显。