《论语》十二章教学ppt课件.ppt

论语论语论语论语 十二十二 章章 孔子(公元前551-公元前479) ，名丘,字仲尼，春秋末期 鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人 .他是我国古代著名的思想家、 教育家、儒家学派创始人。相 传有弟子三千，贤弟子七十二 人，孔子曾带领弟子周游列国 14年。孔子还是一位古文献整 理家，曾修诗、书， 定礼、乐，序周易 ，作春秋。他正直、乐 观向上、积极进取，一生都在 追求真、善、美，一生都在追 求理想的社会。 论语属语录体散文，是孔子弟子及其 再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇。内容 有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。 它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹 把它列为“四书”（孟子、中庸、大 学、论语）之一，成为儒家的重要经典 。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部论语治天 下”。本文十二章是儒家修身之言，讲的是做 人之道。 论语 论语是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及 再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子 及其弟子言行，共20篇。 南宋时，朱熹把它列为“四书”（孟子、中庸 、大学、论语）之一，成为儒家的重要 经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部论语治天 下”。 语录体：常用于门人弟子记录导师的言行，有时也用于 佛门的传教记录。因其偏重于只言片语的记录，不重文彩， 不讲篇章结构，不讲篇与篇之间甚至段与段之间时间及内 容上的必然联系，故称之为语录体。 论语 现在通行的论 语20篇，内容以伦 理、教育为主。 论语名称的来 由,班固汉书艺文 志说:“论语者, 孔子应答弟子时人及 弟子相与言而接闻于 夫子之语也。当时弟 子各有所记。夫子既 卒,门人相与辑而论纂 ,故谓之论语。” 1.子曰：“学 而 时习之，不 亦 说 乎 ？有 朋自远方来，不 亦 乐 乎？人不知而不 愠， 不亦君 子 乎 ？ ” （学而） 按一定的时间复习 先生，指孔子 yu 通“悦”，愉快 生气，发怒 指道德上有修养的人 代指学习的内容 也、也是 人家不了解（我） 孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间温习它， 不也是很高兴吗？有志同道合的人从远处（到这里）来， 不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不怨恨，不也是君 子吗？ 2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而 不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 我 每天 泛指多次 自我检查，反省 自己 wi 忠心，尽心真诚，诚实 老师传授的知识 复习 zng 曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是 尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知 识是不是复习过呢？” 替 （学而） 3.吾十有五而志于学，三十而立，四十 而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七 十而从心所欲，不逾矩。（为政） 有：同“又”。 立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情的。 惑：迷惑，疑惑。 天命：指不能为人力所支配的事情。 耳顺：对此有多种解释。通常的解释是，能听得进不 同意见。 逾，越过，超过；矩，规矩，规范。 译文： 孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三 十岁能够自立于世；四十岁能通达事理 ，不被外物所迷惑；五十岁的时候我知 道哪些是不能为人力所支配的事情；六 十岁时能听得进各种意见；七十岁能随 心所欲，而不会越出规矩。” 4.子曰:“温故而知新,可以为师矣.” 做,成为 得到新的理解与体会 旧的知识 5.子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆.” （为政）却,表示转折 就 迷惑，意思是 感到迷茫而无 所适从 有害 子曰:“温故而知新,可以为师矣.” 孔子说：“温习旧的知识，能有新体会、新 发现，就可以凭借这一点当老师了。” 子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆.” 孔子说：“只读书却不思考就会迷惑而无 所得，只是空想却不读书就会有害。” 6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮， 在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤 哉，回也！” （雍也） 孔子说“多么有贤德啊，颜回！一竹篮 饭， 一瓢水，住在简陋的小巷子里，别 人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然 自得其乐。多么有贤德啊，颜回！” 箪：古代盛饭用的圆形竹器。 堪： 忍受 7.子曰：“知之者不如好之者，好之者 不如乐之者。”（雍也） 孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人 ，不如爱好学习的人；爱好学习的人， 不如以学习为乐的人。” 之： 代词， 的人者： 代词，它。这里指学问和事业。 好： 喜欢，爱好。 乐： 以 为乐趣 8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其 中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（述而 ） 饭疏食，饭，这里是“吃饭”的意思，作动词。疏 食即粗粮。 水：古代汉语中，“水”指冷水，“汤”指热水。 曲肱：肱，音gng，胳膊。曲肱，即弯着胳膊。 于：对，对于。 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头 ，乐趣也就在中间了。用不正当的手段得来的 富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 9.子曰： “三人行，必有我师焉。 择其善者而从之，其不善者而改 之。”（述而） 走 一定在其中 那 好的方 面，优 点 学习那 子曰： “三人行，必有我师焉。择其善 者而从之，其不善者而改之。” 孔子说：“几个人一同走路，其中必定 有我的老师。我要选择他们的长处来 学习，（看到自己也有）他们那些短 处就要改正。” 10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍 昼夜。”（子罕） 孔子在河边说：“时光就像这流去 的河水一样， 日夜不停呀。” 川：河。 逝： 流逝。 斯： 这，指河水。 舍： 舍弃。 11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不 可夺志也。”（子罕） 孔子说：“军队可以被夺去主帅， 男子汉却不可被夺去志气。” 三军： 军队的通称。古制，12500人为一军。 匹夫：普通的人，男子汉。 12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近 思，仁在其中矣。” （子罕） 子夏说：“博览群书广泛学习而且能坚守 自己的志向，恳切的提问，多考虑当前 的事，仁德就在其中了。” 笃：忠实，坚守。 切问而近思：恳切的提问，多考虑当前的事。 仁： 仁德 论语 是一部记录孔子和他弟子言行的书。 共二十篇。 是儒家的重要经典之一。 类型 1、语录体 2、对话体 3、叙事体 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋 自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君 子乎？” 这句话说了哪几个方面的问题？ 重点字词：时、习、说、朋、知、愠、君子 学习的方法 学习的乐趣 个人的修养 2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不 忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 曾子每天从哪三个方面反省自己？ 为别人办事 与朋友交往 温习知识 曾子对自己有什么要求？ 忠（尽心力）信（诚实） 习（温习） 这句中所包含的成语： 三省吾身 3、 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 独立思考 有所发现 获取新的知识 将旧知识融会贯通 温习学过的知识 4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆 。” 重点字词：罔、殆 学习 辨正统一 停殆迷惘 思考 7、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善 者而从之，其不善者改之。” 述而 这两句话告诉我们应该有什么样 的学习态度？ 随时随地向任何人学习， 学习别人的长处，借鉴别人 的短处。 这句话中包含的成语： 三人行，必有我师 说 三、通假字 有 四、背诵全文 悦 又 而 不知而不愠 温故而知新 探究释疑 我们课文所选的十二章之间并不是 毫无关系，它们所阐述的侧重点虽有 不同，但彼此之间却有着千丝万缕的 联系。下面就让大家当一当小编辑， 以小组为单位，给它们分分类吧。 学习态度 道德修养和为人处世之道 学习方法 1、4、5、12 1、2、3、6、8、11 7、9、10 1、作家作品类 孔子(公元前551-公元前479)，名丘,字仲尼， 春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人.他 是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学 派创始人。 论语是记录孔子和他的弟子言行的书， 是儒家经典著作之一。 2、成语类 温故知新 三省吾身 三人行必有我师 3、名言警句类 用于学习态度： 三人行必有我师 用于学习方法：学而时习之 温故而知新 用于思想修养：人不知而不愠 三人行必有我师 用于思想方法：学而不思则罔，思而不学则殆 用于日常生活：有朋自远方来，不亦乐乎 学以致用 1、复习的好处可以用 来表达 2、学习与思考应紧密结合，因为 . 3、别人总有自己学习的地方，孔子说： . 4、一个人总有被误解的时候，正确的态度应是 . 温故而知新 学而不思则罔,思而不学则殆 三人行必有我师焉 人不知而不愠 10、我快步上前，伸出双臂，拥抱来自青岛的 朋友，二千多年前的孔夫子不是说过吗： 有朋自远方来,不亦乐乎 学习方法学习方法: : 温故而知新 学而不思则罔，思而不学则殆 。 学而时习之 学习态度：学习态度： 三人行，必有我师焉 。 有朋自远方来，不亦乐乎 通假字 不亦说乎 说：同悦，喜悦、愉快 吾十有五而志于学 有：同又，放在整数与零数之间 古今异义 不亦君子乎 古：道德上有修养的人 今：泛指品德高尚的人 可以为师矣 古：可以、凭借 今：可能、许可 古今异义 饭疏食饮水 古：粗劣 今：疏通、疏散 饭疏食饮水 古：冷水 今：无色无味的液体 古今异义 匹夫不可夺志也 古：普通人 今：无学识、无智谋的人 吾日三省吾身 古：多次 今：数词，三 词类活用 学而时习之 时：名词-状语，按时 吾日三省吾身 日：名词-状语，每日 温故而知新 故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会 词类活用 传不习乎 传：动词-名词，传授的知识 饭疏食饮水 饭：名词-动词，吃饭 好之者不如乐之者 乐：名词-意动。以为乐 一词多义 可以为师矣 为 为人谋而不忠乎 人不知而不愠 知 温故而知新 当、做 替 了解 懂得 一词多义 人不知而不愠 而 温故而知新 博学而笃志 仁在其中矣 其 其不善者而改之 转折 顺承 并列 它的 他人 特殊句式 省略句： 可以为师矣。“以”后面省略代词“之” 其不善者而改之。句首省略动词“择” 判断句： 贤哉，回也！ 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 表示顺接 表示转折 表示修饰关系 表示并列关系 “而”的基本用法有两种： 表示承接关系 学而不思则罔 默而识之 敏而好学 学而时习之 人不知而不愠 学而不厌 1、出自本文的成语: 不亦乐乎、三省吾身、温故知新、乐在 其中、三人行必有我师 2、“学”与“思”的辩证关系： 学而不思则罔，思而不学则殆 3、孔子“仁”的儒家思想表现在 ： 博学而笃志，切问而近思 名言警句类 用于学习态度： 三人行必有我师 用于学习方法：学而时习之 温故而知新 用于思想修养：人不知而不愠 三人行必有我师 用于思想方法：学而不思则罔，思而不学则殆 用于日常生活：有朋自远方来，不亦乐乎 “研讨与练习一研讨与练习一”：在本文论述的学习方法和学 习态度中，你认为最有价值的是哪一点？为什么 ？ 在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今 后有何打算？ “ “研讨与练习四研讨与练习四” ”。 5、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎？己所不欲，勿施于人。” 它是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。 “己所不欲，勿施于人”是儒家思想的精华，所揭晓的是处理人 际关系的重要原则，也是中华民族根深蒂固的信条。孔子所强调 的是，人应该有宽