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文档简介

1.据记载,明朝“山西大同地虽寒冷,但陆驮水航之物,藏山隐海之珍,靡不辐辏而至者,转贩之力也。”这段材料突出反映的历史信息是 a明朝山西成为全国经济中心 b明朝山西资本主义发展迅速c明朝长途区域性贸易发展迅速 d明朝政府改变了对商业的政策2.“康有为认为,论语中仁者爱人的思想、韩愈原道中的博爱之谓仁的观点、大学里的平天下等说法,都是博爱、平等、自由而不侵犯人之自由的具体表述,所以,夫自由之义,孔门已先倡之矣”。从材料中获取的信息不包括 a康有为将西方的资本主义政治学说与中国的儒家思想结合起来b康有为认为近代西方自由平等理论在中国“古已有之”c康有为认为孔孟学说中充满自由、平等、博爱的精神d康有为主张君主立宪,实行渐进变革3.2010年2月2日,上海师范大学历史系教授萧功秦做客凤凰网历史综合频道时提出了这样一个问题:“如果抗日战争爆发的1937年,日本侵略军面对的仍然是北伐战争以前的那个南北对峙、四分五裂的中国,中国将会是什么一种局势?”他提出这个问题的意图是a强调国家统一有利于全民族抗战的进行b指出北伐战争结束了中国南北对峙、四分五裂的局面c说明日本全面侵略中国选择的时机不对d对当时中国的前途命运悲观失望4.世界杯足球赛可谓全世界球迷的节日。2006年第18届世界杯在德国举办,一个法国球迷去德国为自己喜欢的球队助威。他可以在德国用欧元购买比赛门票和苏联球迷竞猜比赛胜负参观康德、普朗克、孟德斯鸠的故乡在慕尼黑街头观看电视直播abcd 5.下图为世界“500强”跨国公司数量变化表,其信息反映的实质是 国家年份19891991199319951997美国167157159153175欧盟128134126148155日本111119135141112中国00024其他4748411410a发达国家主导经济全球化 b跨国公司是推动全球化的主要力量c美国的全球经济霸主地位开始动摇 d发展中国家经济主权面临严重威胁6.朱熹曾说:“为仁者,必有以胜私欲而复于礼,则事皆天理,而本心之德复全于我矣。”他强调的是a. “理”是世界的本原 b. “仁”的重要性 c.道德修养的重要性 d.成为仁者的主要途径7.1852年,太平天国发表奉天讨胡檄布四方谕:“凡有水旱,略不怜恤,坐视其饿莩流离,暴露如莽,是欲使中国之人稀少也。满洲又纵贪官污吏,布满天下,使剥民脂膏,士女皆哭泣道路,是欲我中国之人贫穷也。官以贿得,刑以钱免,富儿当权,豪杰绝望,是使我中国之英俊抑郁而死也。”该材料表明 太平天国运动声讨清朝统治的残暴和黑暗 太平天国运动的斗争策略具有较高的水平 “奉天”表明太平天国运动具有明显的宗教色彩 “讨胡”体现出太平天国运动在民族问题的认识上具有一定的狭隘性a. b. c. d.8.1938年4月9日伦敦路透社电讯:“英军事当局,对于中国津浦线(天津南京浦口)之战局极为注意,最初中国军队获胜之消息传来,各方面尚不十分相信,但现在证明日军溃败之讯确为事实。”上述报道是对下列哪一战役发表的?a. 淞沪会战 b.台儿庄战役 c.平型关大捷 d.百团大战 9.18世纪的法国,越来越多的人不再盲从统治者的说教,学会用自己的头脑思考问题。与以往的思想解放运动相比,这时期他们的思考更侧重于a.追求人身自由和思想自由 b.与上帝直接对话 c. 由神和自然转向人类 d.批判神权统治10. “罗斯福新政之所以成为神话,与其说是因为它经济上的成功,不如说是政治上的成功。”这里突出强调的是罗斯福新政a.在经济政策上存在许多漏洞 b.使美国避免了受法西斯国家的攻击 c.缓和了社会矛盾 d.强化了政府对经济的干预11. “延续半个世纪之久的世界和平局面和这些国家阶级斗争明显趋向缓和,使得他们有一个比较宽松的环境来发展社会生产力、调整生产关系。”导致其具有“比较宽松的环境”的因素主要是a.马歇尔计划的实施;欧洲一体化进程的加快 b.布雷顿森林体系建立;不结盟运动的兴起c.美苏对峙局面的形成;福利政策的实施 d.社会主义运动的挫折;中美关系的缓和12.比较是历史学习和研究的一种重要方法,中华民国临时约法和美国1787年先锋堪称本国历史发展的里程碑。我们不能发现它们都a.反映了民主与专制斗争的结果 b.深受法国启蒙思想的影响 c.体现了古代文明向近代文明的演进 d.使本国走上了独立自主的发展道路13.对毛泽东在1956年春提出的“百花齐放,百家争鸣”的理解不正确的是a.文学艺术形式上的健康、自由发展 b.科学研究的自由争论和发展c.这是一场发展社会主义文化的政治运动 d是在坚持社会主义发展方向前提下的文艺方针14.早期科学成就是建立在长期观测的基础上的。比如:人们发现帆船出海航行时,随着船的渐行渐远,岸上的人们所看到的现象是船体渐渐地消失在水中,而桅杆还露在水面上;船返航时情况则相反。下列哪一成就与上述观测直接相关( )a地圆学说 b日心学说 c自由落体 d。天圆地方学说15历史学家夏曾佑在中国古代史中说:“中国之教,得孔子而后立。中国之政,得秦皇而后行。中国之境,得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”对此理解正确的是()“中国之教,得孔子而后立”,指孔子创立儒家学派,并使其成为正统思想“中国之政,得秦皇而后行”,其中“政”的核心是中央集权“中国之境,得汉武而后定”,指汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,实现了大一统a b c d16在敦煌艺术中,魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈;隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐,表现幸福与祥和;宋朝壁画中,世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了( )a佛教文化的中国化 b中西文化的交融性c艺术形式的多样化 d艺术内容的时代性17如果为图5选择一个图题,最为贴切的是( )a“清王朝自救运动” b“近代工业的起步”c“实业救国的浪潮” d“民族工业的春天”1817世纪中期,一个国家骄傲地宣称:“我们在世界各地采蜜。挪威是我们的森林,莱茵河沿岸和加龙河岸是我们的葡萄园;德意志、西班牙、爱尔兰是我们的羊圈,普鲁士和波兰是我们的谷仓;印度和阿拉伯是我们的果园”该国家最有可能是( )a美国 b荷兰 c英国 d法国 19史观不同,对辛亥革命的评价也不相同。(一)不同的史观有:文明史观;革命史观;现代化(近代化) 史观; 社会史观。(二)下面是对辛亥革命的不同评价:甲说:“辛亥革命是近代中国第一次完全意义上的反帝反封建的资产阶级民主革命。” 乙说:“辛亥革命是中国社会近代化进程中显著的里程碑。” 丙说:“辛亥革命推进中国历史发展的文明进程。”丁说:“辛亥革命影响中国社会习俗的变迁。”下列搭配中正确的一组是( )a甲 b乙 c丙 d丁20美国大学教授罗伯特佩普说:“在21世纪头十年,美国的相对实力不断下降,而中国的相对实力却一直在增强。单极秩序正在变得过时,其他国家正在崛起为可以与美国实力抗衡的力量,美国正在失去大部分的战略自由。”对这段话理解准确的是( )a中国的崛起构成了对美国的霸主地位的严峻挑战b美国实力相对下降使世界格局多极化开始出现c美国实力相对下降使世界格局多极化趋势增强d由于单极秩序正在变得过时,美国决定放弃建立单极格局的政策21陈独秀在吾人最后之觉悟中说:“自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见绌,举国所知矣;其次为政治,年来政象所证明,已有不克守缺抱残之势。继今以往,国人所怀疑莫决者,当为伦理问题。”对此材料理解正确的是( )a国人最先引进的是西方学术思想b国人最后觉悟要引进马克思主义c国人引进西方政治制度是成功的d国人觉醒的主要障碍是传统伦理22.在中国历史的某一时期,58%的翻译人员致力于工程技术, 14%的人搞农业,24%的人搞纯科学,只有14%的人从事人文和社会科学的翻译出版的书籍译自俄文的占了38%到45%,英文占了25%到37%,其他语种只占3%到7%。这一状况最可能出现在( )a洋务运动时期 b戊戌变法时期 c新文化运动时期 d一五计划时期23.“全球化是发达国家用来打开发展中国家市场的敲门砖,是一种新的殖民主义形式,因此发展中国家应该团结起来,抵制全球化。”下列评述不正确的是( )a阐述了经济全球化的本质,其观点是正确的b反映了经济全球化过程中暴露出的一些问题,但其结论是错误的c折射出了的国际政治、经济旧秩序的影响d反映了当前一部分国家人民对于经济全球化的态度24“政府制订法令,制服恶人,保护良善,这就是政府的职责。政府为着履行这种职责,需要很多的经费,而政府本身没有米谷金钱,故须向农民、商人征收赋税,以资维持,但这是在双方同意下获得的协议,这就是政府和人民之间的约束。假如政府把保护人民叫做恩惠的话,那么农民、商人向政府缴纳赋税,也可以叫做恩惠了。”上述言论意在说( )a官民之间的矛盾是可以调和的 b政府和人民是平等的契约关系c自由、平等是上天赋予的人权 d人与人之间在基本权利上是平等的25中美关系密切而复杂,在近现代中国政治史上,美国扮演了极为重要的角色。“美国是中国之民国立宪的榜样、二战抗日的盟军、朝鲜战争的对手、蒋家台湾的保护国、70年代制衡苏联的新盟友、改革开放的模仿对象台湾现状的维持国、最大的贸易伙伴。”下列结论与史实不吻合的是( ) 结论史实a美国是中国之民国立宪的榜样中华民国临时约法规定责任内阁制b美国是中国二战抗日的盟军建立世界反法西斯同盟c美国是中国70年代制衡苏联的新盟友1972年中美关系正常化d美国是中国改革开放的模仿对象建立社会主义市场经济26.(25分)民族主义是一个历史性的概念,近现代民族主义不断发展。阅读材料,回答问题。材料一 民族主义直到18世纪西欧资产阶级开始分享或获得全部权力时,才呈现其近代的形式。西欧资产阶级是以国家的名义分享或获得全部权力的,因此,国家不再是国王、国王的领土和国王的臣民。更确切地说,国家这时由公民组成但是,随着1 9世纪的逝去,民族主义的性质起了变化。它起初是一种人道的、宽容的信条,这种信条不是建立在各种民族主义运动相竞争的基础上,而是建立在手足之情这一概念的基础上。但是,在19世纪中期以后,它变得愈来愈沙文主义和军国主义。 摘自斯塔夫里阿诺斯全球通史(1)结合所学知识,说明18世纪末民族主义呈现近代形态的背景。(4分)根据材料一,比较民族主义在19世纪中期前后的区别。(4分)材料二 梁启超是中国揭示和宣传近代民族主义的第一人。梁氏首次提出了“中华民族”的概念。(1902年)他发表论民族竞争之大势,明确提出:“今日欲救中国,无他术焉,亦先建设一民族主义之国家而已。” 光明日报(2)根据材料二,指出梁启超表达出怎样的“民族情绪”?(2分)结合所学知识,分析其影响。(2分)材料三 1924年2月,孙中山在演讲中说:“列强因为恐怕我们有了这种思想,所以便生出一种似是似非的道理,主张世界主义来煽惑我们,说世界的文明要进步,人类的眼光要远大,民族主义过于狭隘,太不适宜,所以应该提倡世界主义。近日中国的新青年,主张新文化,反对民族主义,就是被这种道理所诱惑。但是这种道理,不是受屈民族所应该讲的,我们是受屈民族,必先要把我们民族自由平等的地位恢复起来之后,才配来讲世界主义。”(3)根据材料三,说明孙中山反对世界主义的理由。(4分)对此,孙中山在民族主义问题上提出了什么新主张?(3分)材料四 20世纪末期的世界在民族和民族主义问题上存在的一种新趋势是由欧盟体现的。尽管欧盟在其内部建设中困难重重矛盾不断,正如人们所说建构一个超民族的共同体、形成统一的欧洲认同是如此之难,但欧盟无疑体现着对传统的民族国家和民族主义概念的超越。国内有的学者把欧盟描述为一种新型的民族主义,这也许是基于对欧共体的成立背景及早期情况的考察,当时它东抗苏联集团挑战西拒美国控制的企图,要在“两超”的夹缝中确立欧洲的地位。而欧盟的内部建设意味着人们正在企图克服民族主义给欧洲带来的弊病,“结束上千年来存在于欧洲人之间的相互残杀与争斗以及民族主义的战争”,通过一体化而使欧洲享有和平、繁荣和幸福。 摘自安东尼d全球化时代的民族与民族主义(4)根据材料四并结合所学知识,评述20世纪末期由欧盟体现的民族主义趋势。(6分) 27背景:资本主义经济发展;英法美资产阶级革命,建立起近代民族民主国家;启蒙运动促进了西欧的思想解放。(4分,答出两点即可) 区别:19世纪中期前,民族主义是人民主权和争取民族独立与富强;19世纪后期起民族主义成为资本主义列强对外侵略和争霸的工具。(4分)民族情绪:忧国、救国。(2分) 影响:唤起民众的民族意识,救亡图存,激励有识人士探索救国救民的道路。(2分)理由:世界主义是帝国主义为遏制殖民地、半殖民地民族解放运动提出的;中国还没有实现民族独立。(4分) 新主张:孙中山重新解释了三民主义,明确提出了反帝主张,谋求中华民族与世界其他民族的独立和平等。(3分)评述:欧盟所代表的是新型的区域性民族主义;是对于片面民族主义的反思;受冷战、两极对峙格局的影响;顺应了欧洲一体化的发展,加速了欧洲一体化;增强了欧洲整体实力和国际地位;推动了区域性国际组织的建设等。(6分,答出三点且言之成理即可) 28.人的解放和发展是人类文明进步的永恒主题,是社会变革完善发展前进的永恒动力。阅读下列材料,回答问题。材料一 公元前6世纪左右,中国、印度、希腊三个文明中心几乎同时进入思想繁荣时期,哲学思考都十分活跃,都开始自觉思考生命、社会之目的及其意义等重大课题。不过他们得出的答案大相径庭,从而使地中海文明、南亚文明和东亚文明就此分道扬镳。美费正清中国的传统与社会(1)根据材料并结合所学知识,用史实说明“公元前6世纪左右,中国希腊几乎同时都思考生命、社会之目的等重大课题”。“他们得出的答案大相径庭” 的表现是什么?到18世纪末时,人类为解放自身又做了哪些努力?(7分)材料二 20世纪初,一个引人瞩目的现象是,家庭制度在中国受到空前激烈的批判:一个将家庭作为组织、管理社会基础的传统社会,在现代化进程中,为了从传统之茧中蝶化,对家庭制度进行批判是必然的。据孟宪范家庭:百年来的三次冲击及我们的选择(2)从现代化的角度分析,为什么20世纪初的中国“对家庭制度进行批判是必然的”?(6分)材料三 “建设之首要在民生。故对于全国人民之食、衣、住、行四大需要,政府当与人民协力,共谋农业之发展,以足民食;共谋织造之发展,以裕民衣;建筑大计划之各式屋舍,以乐民居;修治道路、运河,以利民行。土地之岁收,地价之增益,公地之生产,山林川泽之息,矿产水力之利,皆为地方政府之所有,而用以经营地方人民之事业,及育幼、养老、济贫、救灾、医病与夫种种公共之需。” 摘自1924年孙中山的建国纲领(3)根据材料三归纳孙中山的民生主张,并结合所学知识概括说明孙中山实现民生主义的途径。(3分) 材料四 近110年间中华民族危难深重根本没有民主权力回溯中国近代以来的历史,中国人民为争取民族进行了百折不挠的斗争和艰难探索,但只有在中国共产党的领导下,才真正获得了当家作主的权利。 摘自中国的民主政治建设白皮书(4)结合材料四和所学知识,概括近代中国“人民根本没有民主权利”的主要原因。并指出以毛泽东为代表的中国共产党人近百年来是怎样从理论和实践上领导人民翻身解放、当家作主的。(5分) (5)综合上述材料,请以“人的解放和发展”为主题,撰写一篇历史小论文。(4分)(要求:1.论文必须围绕主题展开;2.论点应有材料支持;3.论述要层次

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