《少年维特的烦恼》读书报告.docx

少年维特的烦恼读书报告经贸学院 税收1303班 易泳曦 2013150499619世纪70年代对我们生活在21世纪的人来说是一个久远的年代。那是德国浪漫主义狂飙突进的岁月，天主教会的权威既已失落，诗人开始鼓噪，当时的德意志的文化氛围正在被启蒙运动的自由，平等充斥和影响着德意志的新生代青年。少年维特的烦恼就是德意志著名诗人歌德在这样的文化背景下创造出来的。年少气盛的歌德的第一部作品便是石破天惊之作，当时德意志的文化社会乃至整个欧洲的文化界都为之轰动。少年维特的烦恼主要是以日记体的形式对维特的生活进行叙述。维特出生于一个中产阶级家庭，依靠父亲的遗产，他生活富足，能够接受良好的教育，有较好的道德修养和知识水平，文学绘画等都不在话下。热爱大自然的他生活在嘈杂和冰冷的城市，但城市并不能满足内心对大自然，对自由的追求，终于在一天，他告别城市里的家人和好友，来到一个远离城市喧嚣，风景宜人的小乡村放逐自己的心灵。来到小乡村，蓝天白云，绿树红花，维特感觉到自己与大自然的距离拉近了，心灵得到真正意义上的满足和放松。同时他结识到许多淳朴的村民，其中就有和他共舞一曲后被深深吸引并两情相悦的绿蒂小姐。但天意弄人，绿蒂已经和阿尔伯特有了婚约，相爱却不能在一起一直折磨着维特。经过朋友的劝说，维特为了早日走出两人相爱却不能在一起的折磨，决定离开乡村回到城市。回到城市后，维特跟随大使工作。可是官场上的生活并不如意，人们之间的尔虞我诈，各种潜规则与乡村的自由形成了鲜明的对比，在城市的生活不尽如意。偶然之下，他结识了c伯爵。c伯爵谦逊老实，博学多才，对维特也很友善和信任，给维特带来一丝安慰，只有跟c伯爵在一起，维特在体会到平等和放松。最终，维特因为不能忍受官场上人们对他的嘲笑与冷眼一气之下辞掉了在大使的工作，来到猎庄，期间他结识到一位侯爵。侯爵给予维特帮助，让维特在举目无亲的军营中不致于感到孤独和无助。最后维特发现自己还是不能够忘记绿蒂，选择再次回到乡村。当他回到乡村，景色依旧，可人事早已全非，一切却都已经与他离开时截然不同。绿蒂与阿尔伯特已经成婚，有一个幸福的家庭，但是善良的村民却一个个的惨遭不幸。当他去拜访曾替他们作画的两个孩子，却被告知小儿子已经死了；当他再次拜访向他讲述过内心秘密的农夫，农夫说自己被解雇了，原因是他大胆地向女主人表示了爱情，女主人的弟弟怕他会霸占姐姐的财产而解雇了他。他不下千百次地想把绿蒂拥在怀里，哪怕把她压在心上一次，也能填满内心的空虚和孤独，可是见到绿蒂，维特却没有伸手的勇气。冬天来了，天气越来越冷了，花草都枯了，乡村往日的生机勃勃烟消云散，留下一片荒凉。当后来得知那位被解雇的农夫杀了人，维特竭尽全力为他辩护，却无能为力。一连串的打击，使维特深深地陷入悲痛之中，在痛苦的折磨下，他也深感自己穷途末路，任凭感情驱使自己朝着可悲的结局一步步走去。最后，他终于鼓起勇气拥抱了绿蒂并向她诵读奥西恩的悲歌。深夜，维特在一阵枪声下向世界永远地告别，同时也与他的烦恼做出了诀别。维特与绿蒂的爱情贯穿整部小说。两个相爱的人却不能够在一起，这无疑是世界上最痛苦的事情之一。在品味维特与绿蒂的爱情故事的时候你，中国的一句古言不断地在我的脑海中浮现“发乎情止乎礼”。从文中的叙述，“我的整个心灵都让她的形象、她的声音、她的举止给占据了”，“我从他的所有谈吐中都发现她是那样的有个性；没听她讲一句，我都从她的脸庞上发现了新的魅力，新的精神光辉”可以看出维特对绿蒂一见钟情的触动和深深的迷恋。刚开始，维特与绿蒂的爱情是属于理性的爱情，尽管两情相悦，但是他们还是坚守最后的防线，坚持自己内心的道德，并没有做出逾越道德和礼教的行为。绿蒂的未婚夫阿尔伯特尽管能够感知到维特与绿蒂之间的爱情，但他对维特还是保持一贯的礼貌和友善，把维特看作了真诚的朋友，阿尔伯特高尚的人格触动了维特，这让他并不能下决心去伤害如此淳朴的少年。刚开始维特的爱情是理性大于感性的。但当他再次回到乡村，生活的不如意，身边人的痛苦遭遇，激发了维特内心对自由，对爱情强烈的渴望，无疑这时候维特的爱情是感性占了上风，可是绿蒂却是一个传统善良的女人，她固守自己的道德，不愿背叛和伤害疼爱自己的善良的丈夫，她并不肯逾越雷池半步，折让内心感性爱情占上风的维特更受折磨，最终走向了死亡。如果当时的维特能够时刻保持理智，时刻坚守着“发乎情止乎礼”，并没有让自由冲昏了自己的头脑，并没有选择放纵自己的爱情的话，或许他迎接的就不是这样令人惋惜的结局了，或许他以后还能收获真正属于自己的爱情。倘若维特能够做到他在理性爱情占主导地位时说的那样“我一定改弦更张，绝不再像以往那样，总把命运加给我们的一点儿痛苦拿来反复咀嚼回味；而要乐享眼前，过去了的就让他过去”，维特就能从痛苦的煎熬中得到解脱，而不是迎来这令人唏嘘不已的结局。都说文学的创作来源于现实，反观歌德的个人情感经历，曾经他也遇到一个名叫绿蒂的女子，现实中的绿蒂父母早亡，在很年轻的时候就要承担起照顾弟妹，撑起家庭生计的重任。曾经歌德也倾心于现实中的绿蒂，但是现实中的绿蒂已经有未婚夫，有道德的约束和理智的驱使，歌德很快就抽离出这段感情。当歌德在法院实习的时候，夏洛特出现在歌德的眼前，毫无疑问，温婉的夏洛特吸引了歌德的目光，就像宿命一般，夏洛特也订婚了，而且夏洛特的父母更倾心于夏洛特原来的未婚夫，歌德遭到了拒绝后内心的苦闷间接促使小说中绿蒂的形成，绿蒂是歌德心中理想女子的塑造，文中的维特无法排解最终让感性战胜理性，选择了一条不归路。现实中的歌德理性占据了他的大脑，他选择用文字的方式来排解心中的苦闷，他并没有让对爱情，对自由的追求冲昏他的大脑，通过文字，他的感情得到抒发和排解，文字让他得到平静，也避免了他像维特一样走向死亡的结局。本书的亮点除了主人公的爱情还有小说的表现形式是用日记的形式来进行主人公自述的形式表现出来的，这会给读者感情更加真实的阅读感受。同时为了加深读者对小说感情的了解，小说也作了一个创新，在篇章之间有一个“编者致读者”，以一个第三者的视角对小说的感情和脉络进行了梳理和分析，让读者能够更加准确地理解小说。文学创造是依赖于一定的社会大环境的，少年维特的烦恼就是依靠在启蒙运动萌芽到兴旺的社会环境下创造的。启蒙运动想要表达的思想是理性，对于文艺复兴中盲目追求自由和人的情感做出一定的调整。自由是建立在一定的法律制度和道德的基础上的，无规则不成方圆，没有道德和法律约束的自由不是真正的自由，这样的自由最终会对社会带来恶劣的后果。当我们在当今社会中示威游行要求自由的同时，我们是否有思考到我们某些行为被禁止的原因是什么呢？是不是因为触犯某些法律或者是社会道德呢？