百家讲坛百家姓程姓

精 品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 1 / 11 百家讲坛百家姓程姓 程姓，中国姓氏，得姓于西周时期。下面由给大家整理了百家讲坛百家姓程姓相关知识，希望可以帮到大家 ! 程氏是重、黎的后裔。关于重、黎的身世，古人有两种说法。一说重和黎都是颛顼的曾孙。颛顼有个儿子名叫称，称有个儿子名叫老童。老童有两个儿子，就是重和黎 ;另一说黎是颛顼的曾孙，重是少昊的儿子。 程姓在百家姓中排名 193。据 2016 年的统计，程姓的人口总数在大陆排名 31 位。 程 (源有五 1、出自风姓，以国为姓，是重和黎的后裔 重、黎 是古史传说中的“五帝”时期的人物。他的后裔伯符在西周前期被封在程地，建立了程国。古程国的地望在汉晋时期的洛阳上程聚，也就是现在河南省洛阳和偃师交界处。程国的居民以国名为氏，于是就产生了程氏。 传说，上古时候。民间祭祀很乱，社会很不稳定。颛顼高阳氏为了使百姓从杂乱的祭祀活动中解脱出来，安心生产，就委派他的孙子重为南正之官，掌管祭祀神灵 ;重的弟弟黎为火正之官，掌管民事。后来重和黎的子孙就世袭了这一官职。商朝时封重黎的孙子于程 (今河南洛阳市东，也有说在今陕西咸阳市东 )，建立程国，称为程伯，其子孙以国名程为 姓。 精 品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 2 / 11 北宋时欧阳修等人修撰的新唐书七十五卷宰相世系表中说：“程氏出自风姓。”南宋学者郑樵撰写的通志氏族略也说：“程氏，伯爵，风姓。”由此可知，程氏源出于风姓。 除程氏出自风姓外，任氏、宿氏、须句氏、颛臾氏也都源于风姓。风姓为太昊伏羲氏的后裔。太昊伏羲氏属于东夷部族，活动范围在今河南东部、安徽北部和山东西南部一带。河南淮阳有太吴陵，是太昊的都城所在地。 风姓的首领称风后，生活在传说中的炎黄时代，他和中华人文始祖 黄帝有着密切的关系。据西晋时人皇甫谧的帝王世纪记载，一 天晚上，黄帝梦见一阵大风刮起，把地面上的尘土污垢吹得一干二净。第二天早晨醒来，寻思昨夜的梦境，说道：“风能发号施令，是执政的象征。垢字去掉土旁，就是一个后字。难道天下有一个姓风名后的贤人吗 ?”于是他依据自己对梦境的占解，派人四处寻找风后其人，终于在东海边上找到了他。黄帝把风后请来，拜他为宰相，帮助自己料理政治事务。 3 风后能文能武，是一个多才多艺的人。他通晓兵法，著有兵书十三篇，后人称风后兵法。他还是一位伟大的发明家。有一次，黄帝和蚩尤在涿鹿之野进行战争。蚩尤施展法术，使大雾迷漫 ，三天不散。黄帝的将士迷失了方向，无法战斗。风后接受黄帝的命令，制造了一辆指南车，使将士精 品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 3 / 11 分辨出东西南北，终于俘获蚩尤，取得了战争的胜利。 到了黄帝的孙子帝颛顼时期，又有重和黎。是程氏的远祖。国语十八卷楚语记载观射父对楚昭王说：“及少吴之衰也，九黎乱德，颛顼受之，乃命南正重司天以属神，命火正黎司地以属民。尧复育重、黎之后，不忘旧者，使复典之，以至于夏、商。故重、黎世序天地，而别其分主者也。其在周，程伯林父其后也。”西汉著名史学家司马迁在史记一百三十卷太史公自序中也说：“昔在颛顼 ，命南正重以司天，北正黎以司地，唐虞之际，绍重、黎之后，使复典之，至于夏、商，故重、黎氏世序天地。其在周、程伯林甫其后也。”这两段话的意思是：颛顼继少吴之后登上帝位，任命重为南正，管天 ;黎为北正，管地。尧舜时代，又让重、黎的后代继续担任分管天地的官职，一直沿续到夏、商二代。周代的程伯休父，就是重、黎的后裔。 观射父和司马迁都说，程氏是重、黎的后裔。关于重、黎的身世，古人有两种说法。一说重和黎都是颛顼的曾孙。颛顼有个儿子名叫称，称有个儿子名叫老童。老童有两个儿子，就是重和黎 ;另一说黎是颛顼的曾孙，重是 少昊的儿子。 重、黎都是传说中很有神通的人物。颛项继少吴之后担任帝王，当时人神杂糅，祭祀混乱，灾祸频仍。颛顼让重举上天，令黎抑下地，使天和地远隔，人与神分离，称为“绝地天通”。在今人看来，重和黎当然不可能有那么大的神力。精 品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 4 / 11 对此事可以这样理解：颛顼将祭祀上天群神和管理土地民人这两种职责分开，让重负责祭祀天神祖先，让黎负责管理土地和民人。 在古史传说中，重是一个半神半人的人物。有人说他是少昊的儿子。少昊又称金天氏，和太昊同属于东夷部族。他以鸟为图腾，设置的官职都以鸟命名。他的都城在穷桑，就是今天的 山东曲阜。少吴一共有四个儿子，依次叫做重、该、修、熙。重曾担任过“木正”，他又被称作“句芒”。山海经海外东经说：“东方句芒，鸟身人面，乘两龙。”把他描绘成鸟身人面、身骑双龙的神人。又有人说，重是颛顼的曾孙，曾担任“火正”，人们尊他为火神，称做“祝融”。祝融的遗墟在今河南新郑。因为他活动的地域在中原地区南部，因而他的宫职是“南正”。 古人一致认为，黎是颛顼的曾孙。颛顼之墟在帝丘，就是今天的河南濮阳。黎曾担任过“北正”，一说是“火正”。黎部族主要在中原地区的北部活动。商周时期在今山西长治西南有一个 黎国，可能是黎的后裔建立的国家。黎国是商王的一个重要与国，是商王朝的藩屏。因此周文王姬昌为实现灭商的大业，首先出兵攻打黎国，这就是“西伯勘黎”的故事。当时还有一个黎丘，又称黎侯城，在今山东郓城县西。这个黎国一作犁国，又称泥中。位于今河南浚县，汉代又称黎阳。由此可见，黎部族的活动范围是以今河南省的黄河以精 品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 5 / 11 北地区为中心，西到今山西省东南部，东达今山东省西部地区。 重、黎是古史传说中的人物，他们所处的时代距现在相当遥远，因而他们的身世和官职，史书记载说法不一。关于重的身世 于东夷部族 ;一说他是颛顼的曾孙，属于华夏部族。对于这个问题，今人已难以分辨清楚。但是古书都说，程氏出自风姓。从这一事实出发，可以认为重和少昊的关系更为密切，应该属于东夷部族。因为风姓就属于东夷部族。重、黎所属部族记载的混乱，正反映了当时东夷部族和华夏部族逐渐融合，后人已难以准确区分的实际情况。 重、黎在颛顼时分别开始担任掌管天地的官职，他们的后裔世代承袭了这一官职。到了尧、舜、禹时，又有伯益，是帝舜的辅臣。他曾经掌管火，用火焚烧山泽，驱逐禽兽。他能调驯鸟兽，又发明了掘井的技术，能凿地求水。他还和大禹一起治理洪水 。大禹临死时，将帝位传给伯益。大禹的儿子启联合友党进攻伯益，将伯益杀死 立了夏朝。但是伯益的后裔在夏、商时代仍承袭掌管天地的职位，经久而无失。 程氏得氏之前的远祖，黄帝时有风后，颛顼时有重、黎，舜、禹时有伯益。程氏的得氏，是在西周时期。 、以地名为姓 精 品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 6 / 11 传说，周宣王之时，重黎的裔孙程伯休父入朝为大司马，后又因攻占徐方 (今山东滕州东南薛故城 )有功，被封到程邑(今陕西咸阳市东，也有人说在今洛阳市东 )，他的子孙有一部分人以地为姓，称程姓。 据元和姓纂及通志氏族略 所载，公元前 11 世纪时，周公旦公封诸侯，周文王第 10 子 (一说第 17 子 )受封于郇 (近山东省临猗县 )，史称郇侯、郇伯。春秋时，郇国为晋国所并，其子孙以原国名“郇”为氏，后去邑旁，加草头为“荀”氏，春秋时，晋国公族叔受封于荀邑 (今山西省正平县西 )，其后以邑名“荀”为氏。又据左传杜预注所载，春秋时，晋国荀氏的支子 (非正妻长子或妾生子 )食采于程邑 (今山西省新绛县东北 )，其后以邑为氏，称程氏，是为山西程氏。 西周后期，周厉王好利。他以荣夷公为卿士，拼命对百姓进行搜刮。他的奢贪暴虐，激起了国人的不满。他又派卫巫监视国人，一旦发现有非议时政的人就加以杀害。在这种专制高压之下，国人在路上见面不敢互相打招呼，只好用眼睛示意。国人忍无可忍，终于拿起武器围攻这位贪暴的国君。厉王逃到彘 (今山西霍县 )邑，不久死去。他的儿子姬静继承王位，史称周宣王。 宣王在位时，周公和召公辅政，整饰政务，诸侯来朝，史称“宣王中兴”。周宣王在 国力有所恢复之后， 曾亲自精 品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 7 / 11 领兵征伐东南方的淮夷，程国的国君程伯休父也参加了这场战争。我国第一部诗歌总集诗经中的大雅常武篇记载了这场战争，写道：“王谓尹氏，命程伯休父。左右陈行，戒我师旅。 率彼淮浦，省此徐土。不留不处，三事就 绪。”诗句的意思是，周宣王亲自领兵征伐时叛时服的淮夷，派遣大臣尹吉甫为使者任命程伯休父为大司马。让他在左右摆布 阵势，监戒军队。程伯休父随周宣王出征， 在对淮夷的战争中建立了显著的功勋。后来程伯休父到达都城镐京，在朝廷中担任大司马，封地改在咸阳附近的程邑。 程伯休父担任大司马以后，他子孙中的一部分又以他的职宫 司马为氏，于是形成了司马氏。因此，程伯休父是程氏和司马氏共同的得氏始祖。 程伯休父徙封的程邑，汉代为安陵县，在今陕西咸阳市东北。程邑，又称“毕程 ”或“毕郢”，是上古时代毕程氏的遗墟。商末周文王姬昌曾在这里居住过。后来密人降周，也迁居于此。因而它不可能是当时程国的都城。 宋代人陈彭年等编纂的韵书文韵中有目“以国为姓”，说：“周宣王时程伯休父入为大司马。封于程。后遂为氏，与司马氏同。”帝王世纪曰文王居程，徒都丰，故此加为上程。” 、出自商、周之际的伯符之后 据资料记载，伯符是程姓的始祖。由于伯符向周王敬献精 品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 8 / 11 “泰山之车、井中之玉和双穗之禾”这“三异之端”有功，被周王封在广平的程地，后世子孙以国为氏，称程姓。实则伯符是重和黎 的后代。 程氏因程国而得名，先有了程国，程国的居民后来就称程氏。至于程氏在何时何地得氏则诸说纷纭。就程氏得氏的时间而言，有西周初年、成康之际和宣王时期三种不同说法 ;就程氏得氏的地点而言，也有广平 (今河省北鸡泽 )、洛阳上程聚和安陵 (今陕西省咸阳东 )三种说法。 程氏的得氏始祖名伯符，又称乔伯。他是重、黎的后裔，生活在商、周之际。河南程氏正宗世谱中有一首迁徙歌，写道：“古有重黎氏，程族由发初。历夫周兴际，伯符广平居。”这首歌概括了程氏始祖伯符初封广平的事。 商朝末年，纣王无道，政治 黑暗，民不聊生。关中地区有一个周国，在文王姬昌的管理下，政治清明，蒸蒸日上。姬昌得到了许多方国的拥戴，号称西伯。他在位时，已经奠定了灭商的基础。姬昌死后，儿子姬发即位，史称周武王。他继承父亲未竟的灭商大业，领兵东伐，在牧野 (今河南淇县南、卫辉市北 )打败了商王纣的军队。纣自焚而死，商朝宣告灭亡。 4 周武王让商王纣的儿子禄父 (又称武庚 )留在殷商故土，继续管理殷商遗民。在其周围建立了卫、鄘和邶三国，分封武王的弟弟管叔鲜、蔡叔度和霍叔处，以监视武庚，史精 品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 9 / 11 称“三监”。又下令释放被商王纣关押在监狱里的贤人和 百姓，将商王纣聚敛的 钱财、粮食散发给贫民和奴隶，然后班师西归。 周武王回到关中的镐京 (今陕西长安县西北 )后，为了统治原商朝的广袤的土地和众多的人民，推行分封制度，将自己的同姓、灭商的功臣谋士和古代圣王的后代封在各地，建立国家。伯符也是古圣贤的后裔，因而被封在广平，于是伯符带领本家族人等，在那里建立了国家。 广平是伯符的始封地，也成为程氏的发祥地之一。后来广平发展成为程氏的首要郡望。但是广乎不是程地，也不是程国。因此，它不是程氏得以命氏之地。槐塘程氏世谱叙转引西汉司徒程泰修撰的族谱说：“ 臣上世祖伯符先封广乎，后得封程国，遂氏焉。” 、出自姬姓是荀氏后裔以邑为姓而改 据史料记载，春秋时，晋国荀氏的支子 (非正妻长子或妾生子 )食采于程邑 (今山西省新绛县东北 )，其后裔以邑为姓，称程姓。 春秋时期晋国出现了一些势力强大的姓族。荀姓就是其中之一。荀姓在西周时聚居在今山西省临椅县南部，后来迁到新绛县西。荀林父、荀宾、荀家、荀会等人都是晋国著名的卿大夫，是对晋国政局有一定影响的人物。晋国大夫荀骆的采邑就是程邑。有人说这个程邑就是关中地区咸阳东北的精 品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 10 / 11 程邑。但是当时咸阳附近应该属于秦国的领 地，晋国虽曾拥有“河西八城”，它的领地也难到达咸阳附近。因此我们认为，作为苟驩采邑的程邑， 应该在今山西省境内。因为驩的采邑名叫程邑，他的子孙就以邑为氏，改姓程氏。 、其他民族和姓氏改为程姓 程姓在春秋时期已经分布于河北鸡泽、河南洛阳、陕西咸阳一带，春秋末，有晋国名士程本迁居齐鲁大地。三家分晋，程婴的后裔迁往赵国首都邯郸。 秦汉时期，鲁国人程郑举家迁往蜀郡邛崃 (今属四川省 )，且有其他程姓迁往浙江乌程和江西南昌，总之，秦汉时期 ，程姓已在华北长城以南地区繁衍。 三国时程普 (河北省 丰润 )在建康 (今江苏省南京 )安家。 东晋程元璋 (洛阳上程聚 )的子孙定居安徽歙县篁墩，东汉末年汝南南顿 (今河南省项城 )人程秉南迁交州 (今广州市 )为长史，其分支有的在程乡 (今广东省梅州 )定居。 西晋时，程姓有人做官到今甘肃武威、张掖，程姓族人开始在祖国大西北扎根落户。 北魏时，洛阳程氏 2000 多户被迁到东胜州 (今内蒙古自治区托克托 )安家。五代时，江南的新安