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文档简介

古代四大名楼: n湖南省岳阳市的岳阳楼、 n江西南昌的滕王阁: n王勃的滕王阁序”落霞与孤鹜齐飞,秋水共长 天一色。” n湖北武昌的黄鹤楼: n“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧 空尽,唯见长江天际流。”李白黄鹤楼送孟浩然 之广陵 n“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复 返,白云千载空悠悠。 “崔灏的黄鹤楼 n山西的鹳鹊楼: n王之涣的登鹳鹊楼 “白日依山尽,黄河入海流。 欲穷千里目,更上一层楼。” 四大名楼总图 江南三大名楼 岳阳楼 黄鹤楼 滕王阁 黄鹤楼送孟浩然之广陵 (唐)李白 故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽, 惟见长江天际流。 黄鹤楼 (唐)崔灏 昔人已乘黄鹤去, 此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返, 白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树, 芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是, 烟波江上使人愁。 落霞秋水 落霞与孤鹜齐飞 秋水共长天一色 先 天 下 之 忧 而 忧 后 天 下 之 乐 而 乐 千古绝唱因楼而生千古绝唱因楼而生 文化名楼因诗而名 文化名楼因诗而名 北宋范仲淹 字希文,北宋杰出的政治家、军 事家、文学家。死后谥“文正”,世称“ 范文正公”。 宋史记:范仲淹二岁而孤,家 贫无依,而少有大志,以天下为己任 ,发愤苦读,惫甚,辄以凉水沃面; 食不给,啖粥而读,人不堪其忧,仲 淹不堪其乐也。既仕,每慷慨论天下 事,奋不顾身。以力主革除弊政,被 谗受贬,庆历五年由参知政事谪守邓 州。勤爱民,有政声,常自诵:“士当 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。” 思考: 1.范仲淹少年时为什么发愤苦读? 2.范仲淹论政事奋不顾身,力主改革, 勤政爱民,他的思想基础是什么? 家贫无依, 而少有大志 先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐 滕子京与范仲淹同榜考中进士,两人 的友谊是从这时候开始的。滕子京支持范 仲淹的政治改革,遭到保守势力的反对, 庆历四年被贬谪守岳州(今湖南),第二 年范仲淹被贬谪守邓州(今河南)。滕子 京心里很有些愤慨, 范仲淹非常担心他 惹出祸来,想找机会劝他。恰好赶上他请 范仲淹为重修岳阳楼作记。范仲淹身在河 南,望着滕子京送来的洞庭晚秋图, 就借题发挥,写出自己理想的为人处世的 态度,勉励滕子京学习古代有修养的人, 不计较个人眼前的得失,要做到“先天下 之忧而忧,后天下之乐而乐”。 创作背景介绍 学习目标: 1、了解范仲淹的生平,识记重要信息。 2、流畅的有感情的朗读课文、背诵课文 。 3、熟练翻译课文,识记文言词汇。 4、了解内容,理清思路,感受作者的思想 情怀,培养博大的胸怀和伟大的抱负。 书读百遍,而义自见 一要读得准确; 二要读得顺畅; 三要读得动听。 一要读得准确 霏 樯 楫 芷 谪守 淫雨 浩浩汤汤 怒号 冥冥 汀兰 偕忘 把酒 通假字 具:通“俱”(j),全,皆。 fiqingj zh zhyn shngho mngtng xi b 属 : 通“嘱”(zh),嘱咐 二要读得顺畅 1、读骈句,节奏必须整齐划一 ,凡四字句皆两字一顿 。 2、其余散句按意义划分,不 要读破句。 朗读节奏的方法:(骈散结合 ) 二要读得顺畅 阴风 怒号,浊浪 排空 沙鸥 翔集,锦鳞 游泳 刻 唐贤今人诗赋 于其上 予观夫 巴陵胜状。 请给以下四个句子划分停顿: 三字句:衔/远山,吞/长江 四字句:不以/物喜,不以/已悲 其它句:居/庙堂/之高/则忧/其民 先天下/之忧/而忧 掌握正确的朗读骈句的方法 例: 二要读得顺畅 三要读得动听 读出轻重缓急; 如:第一段以叙为主,应读得舒缓、庄重 。 “前人之述备矣”语调转入平缓,“然 则”引出新意境,语调应升高。 nextlast 三要读得动听 读出语气感情; 1 衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕 阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。 豪迈壮阔 2 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空 ;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮 冥冥,虎啸猿啼。 悲凉失落 3 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷 ;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或 长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉壁,渔歌互 答,此乐何极! 欢快愉悦 nextlast 温故知新解释释 风风烟俱静百废废具兴兴 把酒话话桑麻把酒临风临风 一白长长烟一空 浙江之潮,天 下之伟伟观观也 大观观 都 持、执 全、完全 景象 温故知新 比较归纳 1、观:予观夫巴陵胜状( ) 此则岳阳楼之大观也( ) 2、和:政通人和( ) 春和景明( ) 3、或:而或长烟一空( ) 或异二者之为 ( ) 4、一:一碧万顷( ) 而或长烟一空( ) 景色 看 和乐和煦 有时或许 一词多义 一片完全 比较归纳 词类活用 示例用法 先天下之忧忧而 忧忧 先:形容词词,在之前,作 状语语(形容词词作状语语) 后天下之乐乐而 乐乐 后:形容词词,在之后,作 状语语(形容词词作状语语) 庆历庆历 四年春, 滕子京谪谪守巴 陵郡 守,名词词,太守,官名,这这里 作动词动词 ,即作太守(名词词 作动词动词 ) 成语:成语: 政通人和政通人和 浩浩汤汤浩浩汤汤 一碧万顷一碧万顷 心旷神怡心旷神怡 气象万千气象万千 百废具兴百废具兴 比较归纳 攻破难点 一、难词 明年( ) 作文( ) 去国( ) 进亦忧( ) 退亦忧( ) 沙鸥翔集( ) 第二年写一篇文章 离开国都入朝为官 隐居乡野鸟停在树上 读手法 文中哪些句子叙事?文中哪些句子叙事? 文中哪些句子抒情?文中哪些句子抒情? 文中哪些句子写景?文中哪些句子写景? 文中哪些句子议论?文中哪些句子议论? 找一找找一找 开篇叙事 庆历四年春,滕子京谪 守巴陵郡。越明年,政通 人和,百废俱兴,乃重修 岳阳楼, 增其旧制,刻 唐贤今人诗赋于其上,属 予作文以记之。 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。 越明年,政通人和,百废具兴。 乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予 作文以记之。 古时指官吏降职或远调 到了 政事顺利,百姓和乐同“俱”,全,皆 同“嘱”,嘱咐 庆历四年的春天,滕子京被贬为巴陵太守。 到了第二年,政事顺利,百姓安居乐业,各种荒 废了的事业都兴办起来了。 于是重新修建岳阳楼,扩增它旧有的规模,把唐代名家和 今人的诗赋刻在上面,嘱咐我写一篇文章来记述这件事。 第一部分(1 段): 重修背景及写作缘由。重修背景及写作缘由。着重说明滕子 京谪守后的政绩。 对比写景对比写景 若夫霪雨霏霏 ,连月不开;阴 风怒号,浊浪排 空;日星隐耀, 山岳潜形;商旅 不行,樯倾楫摧 ;薄暮冥冥,虎 啸猿啼; 至若春和景明,波澜不 惊,上下天光,一碧万 顷;沙鸥翔集,锦鳞游 泳,岸芷汀兰,郁郁青 青。而或长烟一空,皓 月千里,浮光跃金,静 影沉璧,渔歌互答,此 乐何极! 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空; 日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧, 薄暮冥冥,虎啸猿啼。 放晴 迫近 像那阴雨绵绵、接连几个月不放晴,阴冷的风怒吼,浑 浊的浪冲向天空, 太阳和星辰都隐藏起了光辉,山岳也潜伏起形状;商人 和旅客不能前行,桅杆倒下,船桨断折; 傍晚的天色暗下来了,虎在咆哮,猿在悲鸣。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷; 沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。 而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧, 渔歌互答,此乐何极。 日光 zhtng 全 静静的月影像沉下的璧 到了春风和煦、阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇 浪,天色湖光相连,万里碧绿。 沙洲上的鸥鸟时而飞翔,时而停歇,五彩的鱼儿(在水中 )畅游;岸上的芷草和洲上的兰花,茂盛并且青绿。 偶尔或许大雾完全消散,皎洁的月光一泻万里,照在 湖面上闪着金色,月影映入水底,像沉潜的玉璧。 渔夫的歌声在你唱我和,这样的乐趣(真是)无穷无尽! 即景抒情即景抒情 登斯楼 也,则有去 国怀乡,忧 谗畏讥,满 目萧然,感 极而悲者矣 。 登斯楼 也,则有心 旷神怡,宠 辱偕忘,把 酒临风,其 喜洋洋者矣 。 登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥, 满目萧然,感极而悲者矣。 离开国都,怀念家乡,担心(人家)说坏话,惧 怕(人家)批评指责 (此刻)登上这座楼啊,就会产生被贬离京、怀念家乡 、担心诽谤、害怕讥讽的情怀, (会觉得)满眼萧条景象,感慨到极点而悲伤了啊。 登斯楼也,则有心旷神怡, 宠辱 偕忘, 把酒临风, 其喜洋洋者矣。 荣耀(xi,一起)持,执 (此刻)登上这座楼啊,就会感到胸怀开阔,精神爽快, 光荣和屈辱都被遗忘了,端着酒杯,吹着微风, 那是喜洋洋的欢乐啊! 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。 衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象 万千。 此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。 胜景,好景色 日光 雄伟景象 我看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭一湖。 它连接着远方的山脉,吞吐着长江的水流,浩浩汤汤,广 阔无边;早晴晚阴,气象万千。 这是岳阳楼盛大壮观的景象,前人的描述(已经)很详细了。 然则北通巫峡,南极潇湘, 迁客 骚人,多会于此, 览物之情,得无异乎? (既然)这样,那么 谪迁的人,指降职远调的人诗人 看了自然景物而触发的感情,大概会有不同吧? 然而北面通向巫峡,南面直到潇湘, 被贬的政客和诗人,大多在这里聚会, 第二部分(24段): 文章主体。写“迁客骚人”或悲或喜的“览物 之情” 。 第一层(2段):写洞庭湖雄伟壮丽的景象 并提出“览物之情,得无异乎”一问。 第二层(3、4段):用两个排比段分别写 出“迁客骚人”的“览物之情” 一阴一晴, 一喜一悲,形成鲜明对比。 精辟议论精辟议论 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二 者之为,何哉?不以物喜,不以己悲 ,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之 远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧; 然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧 而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯 人,吾谁与归? 嗟夫,予尝求 古仁人之心, 或异二者之为, 何哉,不以物喜,不以已悲; 居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。 古时 品德高尚的人探求或许 不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲, 朝廷 唉!我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思,或许不 同于(以上)这两种表现的, 为什么呢?(是由于)不因为外物环境的好坏或喜或忧 ,也不因为自己的心情的好坏而或乐或悲。 处在高高的庙堂上(在朝),则为平民百姓担忧;处在荒 远的江湖中(在野),则替君主担忧。 是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶? 其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。 噫!微斯人,吾谁与归? 时六年九月十五日。 他一定会说“比天下人忧虑在前,比天下人享乐在后”吧。 没有这种人,我同谁一道呢? 这样(他们)进朝为官也忧虑,退居江湖为民也忧虑。那 么什么时候才快乐呢? 啊!(如果)没有这样的人,我和谁志同道合呢? 写于庆历六年九月十五日。 第三部分(5段): 抒发作者的阔大胸襟和政治抱负。 这是全文的核心。 (2 2)精当的表达)精当的表达 记叙、描写、抒情、议论等多种 表达方式相结合。 记叙 描写 抒情 议论 第一段第一段 第二、三、四段第二、三、四段 第三、四段第三、四段 第五段第五段 不以物喜, 不以己悲。

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