古 代 汉 语（六）判断句与叙述句.ppt

判断句与叙述句判断句与叙述句 古代汉语的基本句类 从谓语同主语间的关系分： 1、判断句 2、叙述句 3、描写句 从谓语构成成分的语法性质分： 1、名词谓语句 2、动词谓语句 3、形容词谓语句 从语气表达的角度分： 1、祈使句 2、陈述句 3、疑问句 4、感叹句 从句子本身的结构分： 1、单句 2、复句 判 断 句 一、什么是判断句 判断句：是以名词或名词性的词组为谓语， 对主语进行判断的句子，它表示主语所代表 的人或事物是什么或不是什么的句子。 二、现代汉语与古代汉语中判断句的不同表达 方式： 1、北京是中国的首都。 2、他是大学生。 3、诸葛孔明者，卧龙也。 4、开火者，军中发枪之号也。 5、夺项王天下者，必沛公也。 三、古代汉语判断句的结构类型 1、主语+谓语+也 和氏璧，天下所共传宝也。 贡之不入，寡君之罪也。 楚，天下之强国也。 2、主语+者（语气词）+谓语+也（语气词） 南冥者，天池也。 廉颇者，赵之良将也。 3、主语+者+谓语 天下者，高祖天下。 粟者，民之所种。 兵者，不祥之器。 4、主语+谓语 刘备，天下枭雄。 贾生，洛阳之少年。 今秦，万乘之国。 5、主语+副词+谓语+（也） 此庸夫之怒也，非士之怒也。 此则岳阳楼之大观也。 当立者乃公子扶苏。 夺项王天下者，必沛公也。 此宜禽兽夷狄所不忍为。 君子曰： “此亦妄人也已矣。” 是皆秦之罪也。 少府徐仁，即丞相车千秋女婿也。 此诚危急存亡之秋也。 u古代汉语表示否定判断，是在谓语之前加上 副词“非”字。 u名词性谓语前可以使用副词“则”、“乃” 、“必”、“宜”、“亦”、“皆”、“即 ”、“诚”等来加强判断语气。 6、用 “为”字的判断句 余为伯儵，余，而祖也。 中峨冠而多髯者为东坡。 颖考叔为颖谷封人。 夫执舆者为谁？ 吾乃今日而知先生为天下之士也！ 物皆然，心为甚。 然则一羽之不举，为不用力焉。 在古代汉语里，“为”是一个意义十分广泛的及物动 词，对它的解释应该根据文意而定，上古汉语里， 用“为” 字的判断句非常罕见。其实都是以叙述句的 形式代替判断。 7、主语+是+宾语 安能辨我是雌雄？ 韩是魏之县也。 公都子问曰：“钧是人也，或为大人，或为小人。何也？” u判断词“是”很早就已经产生但是使用不普遍，在 先秦主要用作指示代词，在句中充当判断句的主语 或者谓语，大概到东汉使用才普遍起来。 是社稷之臣也，何以伐为？ 取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是 也。 吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。 此必是豫让也。史记 问今是何世？桃花源记 总结： 现代汉语：判断句的主语和谓语之间一 般要用判断词 “是”字来系联。 古代汉语：在秦汉以前，判断句一般不 用判断词，而是在谓语后面用语气词“也 ”字来帮助判断。 在判断句谓语后连用语气助词“者”和“也”， 以加强判断语气。 例如：沛公之参乘樊哙者也。 谓语后面也有“者”、“也”，但“者”字不是语 气助词，而是代词，谓语是个“者”字词组， 不要与上式混同，误认为是语气助词连用。 例如：乃歌夫长铗归来者也。 古代汉语判断句的表达功能 1、表示类属关系。 陈胜者，阳城人也。 仲弓父，贱人。 2、表示等同关系。 昔者鬼侯、鄂侯、文王，纣之三公也。 梁父即楚之项燕。 3、表示比喻关系。 君者，舟也；庶人者，水也。 君子之德，风；小人之德，草。 曹公，豺虎也。 4、表示主语同谓语之间某种复杂的语义关系。 夫战，勇气也。 千金，重币也；百乘，显使也。 蟹六跪而二螯。 高祖为人，隆准而龙颜，美须髯。 5、谓语表示造成某种结果的原因。 良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，斫也。 吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我 也；客之美我者，欲有求于我也。 不可，直不百步耳，是亦走也。 轻辞天子，非高也，势薄也；重争土橐，非 下也，权重也。 叙 述 句 叙述句是以动词或动词性词组作谓语，叙述 人或事物的行动变化的句子。 冬，晋文公卒。 晋侯秦伯围郑。 初，郑武公娶于申。 马逸不能止。 郑人使我掌其北门之管。 双宾语句 他给我一本古代汉语。 给予 他请教老师两个问题。 询问 我问他哪个办法好。 他通知我今天停电。 告知 大家叫她祥林嫂。 称说 我借他十元钱。（向他借） 接受 双宾语句的特点 1、动词含有给予或问告意义。常用的有 ：赐、予、遗、告、教。 公赐之食。 赵亦终不予秦璧。 公语之故，且告之悔。 郢人有遗燕相国书者。 2、一般的及物动词，以动词“为”最多见。 不如早为之所。 且君尝为晋君赐也。 为之箪食与肉，寘诸橐以与之。 重为之礼而归之。 吾不忍为之民也。 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。 赤也为之小，孰能为之大？ 注意“为”的词性。（介词） 为之驾。 及庄公即位，为之请制。 不足为外人道也。 庖丁为文惠君解牛。 身死人手，为天下笑者，何也？ 始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。 宾 语 前 置 宾语前置的类型 一、动词宾语前置 1、用“是”、“之”、“惟”等帮助宾语前置 。 岂不谷是为？先君之好是继。 尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征； 昭王南征而不复，寡人是问。 诗曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎？ 鬼神非人实亲，惟德是依。 姜氏何厌之有？ 故周书曰：“皇天无亲，惟德是辅。” 父母唯其疾之忧。 唯你是问、唯利是图 当想要强调介词“以”的宾语时，可以将它前置。 君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池。 用代词“是”或“之”复指提前的宾语，是古代汉语 变更动宾词序的一种语法手段；即使被提前的宾语 本身是代词，也不排斥这种语法手段。 2、否定句中代词作宾语，宾语前置 。 常用否定词： 副词 不、弗、勿、毋、未、非 动词 无 无定代词 莫 不患人之不己知，患其不能也。 三岁贯汝，莫我肯顾。 注意：符合该条件的不一定前置。 不知我者，谓我何求？王风黍离 莫知我夫。史记孔子世家 3、疑问句中，代词作宾语，宾语必须前置。 疑问代词： 询问人 孰、谁 询问事物、处所、原因、时间 孰、何、安、胡 、曷、奚、恶 表示反问 安、恶、焉 疑问语气词 乎、与（欤）、邪（耶）、哉 疑问代词作介词的宾语时，也要放在介词的 前面。 二、介词宾语前置 常见的介词有“于、以、为、与、从、自、向 ”等，它们往往与后面的名词或名词性短语结 合，组成介词结构。这些在介词后的名词或 名词性短语，叫介词宾语。介词宾语一般放 在介词之后，在以下情况下放在介词之前： 疑问代词作宾语，一般放在介词之前。 王问：“何以知之？” 微斯人，吾谁与归？ 介词宾语不是疑问代词，但是为了强调它，也 放在介词的前面，这种情况最常见的是“以” 的宾语前置。 诗三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。” 夜以继日 被 动 句 w主语是谓语动词所表示的动作行为的受事者 时，这种句式就是被动句。 w 常见被动句有两大类： 一、有标志的被动句，即借助一些被动词来表 示； 二、无标志的被动句，往往需要结合文意来判 断。 没有标志的被动表示法，一般不称做被动句。 昔者龙逄斩，比干剖，苌弘胣，子胥靡。 宋师败绩，华元虏。 有结构标志的被动表示法，大体上有以下几种 类型： 1、用介词“於（于）”字引进主动者。 劳心者治人，劳力者治於人。 郤克伤于矢，流血及屦。 判断方法： 一看动词谓语性的动作行为是谁发出的，是 主语发出的，就是主动句，是“于”的宾语发 出的，就是被动句。 二看动词谓语的动作行为是怎么发出的，是 不是符合情理。 使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。 以勇气闻于诸侯 2、动词前加助动词“见”，有的加“见”后再用“ 於（于）”引进主动者。 “见”是个及物词，用作被动句时，是有条件的。如： 见藐小微物，必细察其纹理。幼时记趣 众人皆醉我独醒，是以见放。渔父 “见+动词”的格式时，才可能是被动句。而且“见”一定 是紧靠动词，“见”和动词之间没有其它动词。 臣恐见欺于王而负赵。 信而见疑。 3、用介词“为”引进主动者 吾属今为之虏矣！ 父母宗族皆为戮没。 不听吾言，身死，妻子为戮。 “为所”式被动式萌芽于战国末期，秦 汉以后广泛运用。 嬴闻如姬父为人所杀。 先即制人，后则为人所制。 若属皆且为所虏。 4.用“被”字的被动句式 文言文中也有直接用“被”字表示被动的，但是 不多见。 信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？ 国一日被攻，虽欲事秦，不可得也。 没有标志词的“逻辑被动句”（或说“意念被动句 ”）可以分为以下几种情况： 1、可以补上表被动的词语。 戍卒叫，函谷举。阿房宫赋 2、不需要也不好补出，上下文义就是被动的关 系。 拜为上卿，以勇气闻于诸侯。廉颇蔺相如列传 兵挫地削，亡其六郡。屈原列传 韩非囚秦。报任安书 荆州之民附操者，逼兵势耳。资治通鉴 文言文中有些句子其实只是某些成分内具有 被动的对象，而主语不是被动者，这样的句 子（大多是陈述句）其实不应当被看做被动 句，然而现在大多教材都将这类句子列为被 动句。 则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃， 不能容于远近。五人墓碑记 例句中的主语是“高爵显位”中的“有的人”， 谓语是“不能”，“容于远近”应作宾语，所以 此句不是被动句。 百姓之不见保，为不用恩焉。梁惠王上 “百姓之不见保”是句子的主语，句子的谓语 是“不用”，而不是“见保”，所以说这个句子 只是有被动的内容，但不能表明这个句子就 是被动句。 找出下列例句中的判断句，并作句法分析。 1、师者，所以传道受业解惑也。 2、永州之野产异蛇，黑质而白章。 3、环村居者皆猎户。 4、此亡秦之续耳。 5、子诚齐人也。 6、审视之，短小，黑赤色，顿非前物。 7、山多石，少土。 8、谁为大王为此计者？ 9、邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。 分析下列例句中“是”的词性和意义，说明其 所充当的句子成分。 1、昭王南征而不复，寡人是问。 2、子于是日哭，则不歌。 3、韩是魏之县也。 4、吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。 5、岂不谷是为？先君之好是继。 6、若枯即是荣，荣即是枯，则应荣时凋零，枯时结实 。 7、是岁大旱，野无草。 8、