光辉历程 党课毕业论.doc

光辉历程2012年,这是我们伟大祖国建立九十一周年的纪念之日,也是我们伟大的中国共产党满91周岁的一年。91年，我们的党带领着我们走过了91年艰苦奋斗的道路。在党的91岁周岁之际，我们的心中怀着对党的感慨和感激之情，赞扬伟大中国共产党对人民的付出。1921年，毛泽东等12人代表各地的共产主义小组在上海举行第一次全国代表大会，中国共产党诞生。中国共产党的诞生，代表着中华人民共和国的解放，代表着为人民前进的道成立至今，路打开了新的历史的大门，代表着未来人民的生活能够安康。中国共产党成立至今，走过了90年坎坷而光辉的道路，从一个只有五十多人的党组织发展成为拥有八千多万党员、执政六十多年的世界最大政党。90年来，中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。领导中国人民完成了新民主主义革命，开创了建设中国特色社会主义道路，为实现中华民族的伟大复兴指明了方向。中国共产党将马克思主义与中国的具体实际相结合，从此揭开了中国革命的新序幕。1927年革命失败后，中国共产党实行土地革命和武装统一的总方针。以毛泽东为代表的中国共产党人，逐步把党的工作重心由城市转入农村，建立根据地，开辟农村包围城市、武装夺取政权的道路。1937年7月，日本帝国主义发动全面的侵华战争，中国共产党制定抗日救国的纲领，提出全面抗战的路线和持久战的战略方针，为争取抗日战争的胜利指明了道路。中国人民经过八年的艰苦奋斗，终于取得了抗日战争的伟大胜利，并为国际反法西斯战争作出了不可磨灭的贡献。1949年10月中华人民共和国成立，中国人民站起来了。中国历史从此开始了新纪元。中国共产党领导全国人民治愈战争创伤，调整就中国的经济结构，使整个国民经济得到全面恢复和迅速发展。在党的总路线指引下，我国大规模地开展了有计划的经济建设，在全国绝大部分地区基本上完成了对生产资料私有制的社会主义改造，促进了生产力的发展，奠定了我国社会主义工业化的初步基础。1956年社会主义改造基本完成。1978年12月，党中央召开了十一届三中全会，重新确立了马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线。十一届三中全会是一次拨乱反正的会议。具体表现在它重新确立了马克思主义实事求是的思想路线，抛弃了“经阶级斗争为纲”这个不适用于社会主义社会的口号，总结建国以来正反两方面的经验，解放思想，实事求是，决定把全党工作的重点为转移到社会主义现代化建设上来。以十一届三中全会为起点，中国人民进入了改革开放和社会主义现代化建设的新时期。从十一届三中全会开始，以邓小平为核心的党中央逐步开辟了一条建设中国特色社会主义道路，20多年来，中国人民沿着这条道路取得了举世瞩目的建设成就。坚持改革开放，并紧紧把握以经济建设为中心，使国家的面貌发生了翻天覆地的变化，人民生活水平明显提高，经济总量跃居世界第二位。多年来，我国的发展速度居世界第一。基本建设大规模展开，某些高科技领域也取得进展，人民生活基本达到小康水平。我的家乡就是在党的带领下发展起来的,我的家乡在内蒙古,是党中央提出西部大开发战略的其中一个省。实施西部大开发战略，是深入贯彻“三个代表”重要思想的伟大实践，是全面建设小康社会、确保现代化建设第三步战略目标胜利实现的重大部署，是促进各民族共同发展和富裕的重要举措，是保障边疆巩固和国家安全的必要措施，关系全国经济社会发展的大局。继续推进西部大开发的指导思想是，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全名贯彻党的十六大和十六届三中全会精神，根据完善社会主义市场经济体制的目标、任务和要求，认真落实党中央、国务院关于西部大开发的战略部署、方针政策和重点任务。坚持解放思想，实事求是，与时俱进，按照社会主义市场经济的改革方向，不断探索西部大开发的新路子。坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，按照“五个统筹”的要求，是经济发展与生态环境、社会进步协调推进，促进经济社会和人的全面发展。坚持一切从实际出发，积极进取，量力而行，有重点、有步骤的解决关系全局的重大问题。坚持把西部地区自力更生、艰苦奋斗与国家政策支持结合起来，更大程度的发挥市场配置资源的基础性作用，不断增强西部地区的自我发展能力。21世纪头10年，力争使西部地区基础设施和生态环境建设取得突破性进展，特色经济和优势产业有较大发展，重点地带开发步伐明显加快，科技教育和卫生、文化等社会事业明显加强，改革开放出现新局面，人民生活进一步改善，为实施西部大开发战略奠定坚实的基础。如今，我们的生活更好了，经济得到了改善，人民也可以自给自足了，我们不用再靠国家的补助来生活，我们找到了生活的目标。这些都是党给与的，在中国共产党的九十岁周岁的这一年我们更要牢记党对我们的奉献，牢记党给予的一切。在我们的党带领我们前进的同时，我们还应该结合我们的前人提倡的思想来实现我们人生的意义。在我们的先代的思想学派中，由孔子创立的儒学尤为经典，成为我们后世引用的典范。儒家的学说最初指的是司仪，后来逐步发展为以尊卑等级的仁为核心的思想体系，儒家的学说简称儒学，是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。儒家学派对中国，东亚乃至全世界都产生过深远的影响。儒家基本上坚持“亲亲”、“尊尊”的立法原则，维护“礼治”，提倡“德治”，重视“人治”。儒家思想是中国传统文化的内核，也是维护封建君主专制统治的理论基础。大多数人认为作为封建社会服务的入学是一种政治学说。但是我认为儒学真正的含义是一种关于人的学问，是一种做人的学问或者说是关于人生的学问。“修身齐家治国平天下”做人要以修身为本，不管是平民百姓还是贵为天子，只有想做好自己才能去管理别人。儒学关注的中心是提高人的素质和境界，它的核心内容就是讲解如何做人的道理。人和兽是不同的，孟子说“饱食、暖衣，逸居而无教则近于禽兽”。就是人只知道吃饱喝足是不可以的，还要学习，这里的学习就是修身。人在社会中不是独个的，有很多复杂的关系。做人首先要有道德，要学会做人。我们民族的传统文化，或者说是中国人的一种潜意识，就是要有道德，人伦。我们所接触的文化也是一直教育我们要做一个堂堂正正的人，要做事先做人。这种观点渗透到了生活的点点滴滴，方方面面。中国的史书和其他国家的有所不同，就是中国实属不仅记事，还要记人。史书为形形色色的人物做传，有奸有恶，有好有坏，留个后人借鉴。从古至今人们一直在追寻一个问题，那就是如何实现自己的人生价值。古人说“立德、立功、立言”精神不朽才是真正的不朽。中国古人就已经意识到财富、权势这些东西一旦人死了也就什么都没有了，只有精神能留给子孙，成为历史的一部分。岳飞是抗金名将，历史上有名的民族英雄。他生前并不是一个成功者，他没有完成他的志愿，但是他却以“莫须有”的罪名被害死。几百年来，他却被人们所敬仰，而害死他的秦桧却被做成铁人跪在岳飞的墓前，人人唾骂。这就是他没有做好人、做好事，这就是他的下场。岳飞虽然死了，但是他的精忠报国却实实在在的留到了现在，活在我们民族的心中。中国人喜欢研究历史也喜欢在历史中反省自己。孔子说“三军可以多帅也，而匹夫不可以夺志也”人的志向是无法被剥夺的。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”这些都表现了独立的人格魅力。孔子的“杀身成取义，为其义尽，所以仁至。读圣贤书，所为何事，而今以后，庶几无愧“他宁死不降，严格遵从了传统的儒教礼仪，不把死亡看做是痛苦，视死如归，大义凛然，把自己对社会国家的义务放在了第一位。有人也许认为他们是愚忠，做蠢事，而我们应该看到传统文化的两面性，这种愚忠有时代的局限，但讲究气节则是一贯而终的。“己所不欲，勿施于人”做事要把别人当做自己，平等待人。文明越来越发达，社会公德就越重要。由己及人说起来简单，做起来就不是那回事了。道德不是天生的，尽管儒家也讲“人之初，性本善”但是本善的“性”，如果得不到正确的引导就可能成为“恶”。做人要有羞耻心，如果一个