成人毕业论文：电视对社会文化的影响.docx

山东青年政治学院成人教育毕业生毕业论文论文题目电视对社会文化的影响论文作者：李云鹏指导教师：杨老师班 级：函授学习形式 2014级 广播电视新闻学专业学 号：20140215电视对社会文化的影响内容提要：世界已经被众多的论文和条理覆盖,形成了一张无形的网,贯穿于每个人的生活空间,影响整个社会文化,对每个人的观念都产生或多或少的影响。关键词：电视传媒 社会文化 重要影响 21世纪是传媒的飞跃时期，前所未有的传媒巨变，从电影、电视到多媒体、网络、电子传媒。书籍阅读的静态消费被声、画一体的动态消费所冲击，电视成为传媒世界的“领头羊。 电视作为现代化的传播媒介已经深深介入当今社会生活的各个领域,也潜移默化地影响着在电视机前成长起来的几代人的文化素质、价值观念、心理结构。电视使人们在教育、生活、艺术、文化、娱乐、家居甚至某些生存习惯发生改变。 “人类失去联想，世界将会怎样”？当然没有人真的去回答“世界将会怎样”的问题，而“人类失去电视，文化将会怎样”，却真的值得人们思索和研究。本文试图从道德观念、法制观念、教育观念三个方面来思考和探讨电视对社会文化积极和消极的影响问题。一、电视对道德观念的影响1.电视对道德的继承和摒弃 从传统道德看，电视充当了发扬和继承传统道德“轻骑兵”的作用。从人们出生开始，接受不同形式的道德规范，小到勤俭节约、尊老爱幼、爱护公物，大到五讲四美三热爱的道德口号。道德的规范无处不在，需要我们继承和发扬。精神文明建设通过“五个一工程”“金鹰奖”“华表奖”“百花奖”“金鸡奖”等奖励那些优秀的电视作品，在全社会范围内弘扬优秀传统的道德理念，使得人们在休闲看电视的时间里，获得了心灵的净化和崇高的激励。 时代的进步、社会的发展，传统道德必然会产生与时代脱节的社会道德，如不及时纠正或摒弃，必将阻碍社会的前进，影响人们的健康生活。 电视又结合社会的发展，衍变了一些传统道德，提出了一些新道德、新观念。如电视广告中常常出现的“环境保护”“减少白色污染”“减少噪音污染”“社会福利，需要大家动手”等倡导，使得“电视行为”这种理念深入社会，深入群众，在社会文化中形成新的道德律条。2.电视对道德文化的负作用 不能不说，电视对社会文化是一柄双刃剑，它既作用于社会道德文化，也反作用于社会道德文化。电视本身具有的参与性、娱乐性、模式化影响着受众，使受众在观看节目的同时改变了原有的道德观念，不自觉地吸取了电视中传达的负面影响。如电视征婚节目使部分青年人视爱情如游戏，而今天流行的电视知识竞赛节目在普及知识的同时也助长了一些人的金钱观念，特别是对一些青少年产生了为获奖拿钱而学习的错误目的。总的来说，电视在传播信息时，虽以正面的主流文化为主体，但是也存在着不可忽视的负面影响。二、电视对法制观念的影响 人们生活在一个法制的社会中，法律存在于日常生活的方方面面，道德规范在每个人心中都有各自不同的尺度。普及法律知识，使法律运用于人们生活中，起到合理制约和保护公民的作用。人人都知法、懂法、用法，电视在其中的作用是不可忽视的。 电视媒介顺应着社会的需求，通过一些法制节目展现出基本法律常识，让观众在欣赏电视节目的同时，增强了法律知识的普及，对人们遵纪守法起到教化作用。所以说，让老百姓通过新闻事实了解到，什么是对的，什么是错的，什么是要受到法律制裁的，什么是可以用法律保护自己的。这不仅仅是一种展现，至少还在浅显的感知上影响了社会文化，改变了人们社会文化的水平，对社会中的相关或者是不相关的群体都产生了心理引导，这种纪实感很强的艺术手法必将发展这些新闻事实并深入社会舆论，在社会舆论中或者得到深入的探讨，或者上升为一种社会理论。那时它的影响将不再停留在展现和普及的层面，对社会舆论的心理将是变革性的影响。三、电视对教育观念的影响1.对青少年的教育的影响 现在，世界上的许许多多的孩子，已经不愿意听妈妈讲故事了，变形金刚、哈利波特、喜羊羊都成了孩子生活中的一部分。电视不但充分占领了孩子的娱乐空间，还在学习辅导和动脑动手能力上给予儿童教育和帮助。中央台的七巧板节目伴随着几代孩子成长起来，栏目中教的动手折纸、简单家务、智力游戏、礼貌用语等等都在积极的方面发展了青少年的教育活动。孩子们也对节目积极地呼应和响应，积极地参加和关注。电视为儿童教育开辟了一个更加广泛的天空，儿童对这种感官性强的媒体产生了强烈的信任和模仿。2.对成年人再教育的影响 电视对教育工作的成功影响不仅局限儿童，还在成年人的生活领域中为再教育提供了必要手段。各种股票信息学习、家庭烹饪、美容美发、各种新专业技术应用，都可以在电视中找到合理而科学的方法。社会的进步，知识的更新，电视这一大众媒介及时地为远离课堂求知的成人提供了再学习、再认识的良好途径，丰富了社会文化生活，提高了全民素质，为社会教育事业做出了重要贡献。 总之，电视在21世纪的人类历史中，仍将扮演着重要的角色。生活在电视时代的人们也感受到电视将更加准确地把握时代跳动的脉搏，关注百姓的喜怒哀乐，将对社会文化和人们生活中的方方面面起到更加深远的影响。 从当今中国社会的文化大语境下看，电视这一媒体形式对社会的影响是广泛和深远的，那么，我们从文化传播的角度出发，电视对社会价值观、消费观等文化现象又有怎么的影响和问题的产生。（一）当前社会价值观呼唤积极正面的引导。 我们这个时代正经历着改革开放的伟大进程，中国已经一跃成为世界第二大经济体，国民生活质量达到前所未有的水平，但是由于社会中核心价值观的混沌与迷失，我们国家的当代主流文化实际上没有得到系统化的有力建构。 当今世界一般来说，物质财富上的经济大国往往也是军事强国和文化大国。以美国为例，美式快餐、迪斯尼和好莱坞的电影等系统化的商业运作推销着其自我标榜的自由、民主与博爱的普世价值观，并且深埋其中的是其自命为基督教世界领袖的新十字军使命感，与伊斯兰世界的持续武力碰撞既是其经济政治战略利益的要求，也来源于核心宗教理念上的深层次矛盾。尽管如此，美国一整套文化侵略系统的对外辐射力是强大的，威力不亚于枪炮的。 而我们中国文化对外的感染作用却正好相反，我们是不具有侵略性的，睦邻友好的，但是确实是苍白无力的。外国人可以用经济实用主义的心态学习我们在世界各地兴办的孔子学院，可以饶有兴致地欣赏我们华人在他们国家热闹的春节大游行上的各种民粹节目，但是像剥竹笋一样层层剥开表面的热闹和繁荣之下，我们的主流文化既不是孔孟之道，也不是黄老之学，我们亦不适宜用我们的中国特色社会主义理念糅合在我们的文化产品中去刺激西方有新冷战思维的分子。要进行和平崛起的中国人反躬自省，我们的传统主流文化是儒家思想，自五四运动之后到文革，儒家思想总是作为新旧思想批判的良好箭靶，被批的体无完肤。 直到今天，当我国想重新拾起一种可以凝聚民族传统向心力的普世观念。却发现儒道的力不从心。不可否认的是，在市场经济熏陶了三十年的大环境下，我国社会流行的主要观念实际上就是功利观念。功利主义语态从改革初期的琵琶遮面，欲语还休到今天社会习惯表述的大大方方、利利索索，其变化是巨大的。从教育口号的“不要让孩子输在起跑线上”，或者各种“成功学”书籍的热销，功利主义的语境已经形成。而这并不是最严重的。马克思指出：“一旦有适当的利润，资本就胆大起来。 如果有百分之十的利润，它就保证被到处使用；有百分之二十的利润，它就活跃起来；有百分之五十的利润，它就铤而走险；为了百分之一百的利润，它就敢践踏一切人间法律；有百分之三百的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险。”众所周知，今天经济转型中的中国，有太多的产业链中存在百分之百以上的利润，从黑心棉到毒奶粉、从地沟油到暴力强拆。由于社会主义法制建设尚待跟上经济与社会转型中涌现出来的新问题，就给了一些人钻法律空子的机会，从而成为败坏社会风气的负面力量。 当今中国亟待形成与构建社会主义和谐社会、支撑中华文化伟大复兴的坚强而完善的正面社会文化引导。而有识之士亦自然地将目光投向信息包容量最强、受众面最普及的电视。（二）电视对社会文化的影响具有即时性。 与中国特色扬正气、促和谐是党和政府的提倡，也反映了现阶段人民最渴望的媒体人的自觉。倘若从传播学的角度来考量，电视由于同时携带文字概念信息与图像信息，信息携带量大，声情并茂，无论文化程度高低都能即时从中获得大量信息，甚至部分残障人士也能从电视节目中用自己的方式进行信息阅读，所以说电视的群众基础广。新闻报道和间接反映社会现实的电视节目能以最快速度传递时讯与表达最广大群众对社会事件的心声与诉求，对社会各阶层人群相互理解与沟通提供了不可多得的重要平台，对维护社会稳定，促进社会公义思想的表达构成了强大的支撑因素。如中国传媒大学田本相教授所言：“电视的兴起，在人类文化史上也是一次革命，它以强大的传播威力，高度的逼真性和即时性等方面，形成电视时代的一种文化情势和氛围。”（三）电视对社会文化的影响。.人文价值观。 当代中国文化呈现多元情态，主流与非主流共存、多种价值观共舞。人们的心灵充满彷徨、烦躁和不安，社会上陌生人之间戾气太重，诚信缺失、充满互相防范的气息。手机与网络的出现和普及增大了信息透明度、提供了人群之间更加即时自由的交流平台，但是也为谣言与信息垃圾、暴力色情等腐朽的东西提供了温床，监管力度亟待加大。网络本身的不良信息过滤自我功能等于没有，容易成为本身就很浮躁的非理性的网络暴力的载体。而电视的信息传播方式总体来说是单向的，具有天然的垃圾过滤功能。和谐社会是一种价值系统，任何社会的和谐都是一种相对的和谐，而且都要经历一个过程。要建设社会主义和谐社会，就必须构建主流话语体系，但主流话语体系本身需要构建一个核心体系，也就是主流文化识别系统。当今主流文化本身在公民价值观上并不具备绝对优势，占据相对优势的是什么呢？笔者看来，是过度强调竞争的狼性的教育，电视应该发挥社会教化功能，弘扬人性的教育。 .传统文化的传播与传承。 谈及传统文化的传播与传承，一个很鲜明而生动的例子就是百家讲坛，在电视上搭建一个以叙事为主要特征的学术绍介平台，以中国历史和文化为主体。涉及文化、生物、医学、经济等诸多方面，将许多晦涩知识以通俗易懂的方式在于民众之中进行传播。现在随着电视台不同频道的特色分工越来越细，电视与广播电视大学的概念越来越你中有我，我中有你，分辨不清。电视越来越像开放的大学。这类电视节目主要包括大学选修课、大学名校内有影响的专题讲座、主题演讲、社会各界学者、名流的演讲、中学文科类课程及第二课堂、兴趣课堂中国历朝历代大事、中国历史上的著名人物介绍等。虽然也有争议，比如有的学者认为纯文化类节目在当前电视节目中的地位可以用“尴尬”一词来形容。有人说纯文化节目枯燥乏味，与目前流行的综艺娱乐节目相比纯文化类节目必然有些阳春白雪之忧。对传统文化的探究与传承是广大人民群众的民族心理需求与情感需求，也是道德的追求，所以它有助于频道形象的提升。要有更多的媒体给纯文化类节目展示的空间，让观众有机会看到这些节目。.消费观。 电视对民众消费观的影响不仅仅在于广告，还蕴藏于电视剧、访谈、综艺节目甚至新闻报道之中，也可以说，大体分为硬广告和软广告。电视中有意无意植入的软硬广告，是一种集视觉艺术与听觉艺术于一身的复合媒体艺术，具有鲜明的形象性、传播范围上的广泛性和实用和审美的统一。但是亦有自身的缺陷与不足，简要概括之，主要在于传播时间上的一次性与受众的被动接受性。公众的消费行为是由消费观念和自身经济基础决定的，而消费观念的形成过程中，社会观念的导向作用是不可小觑的，电视节目和广告正好以很鲜明的态度即时展示着某些当代主流的社会生活方式和消费观念。潜移默化之中影响着甚至左右着消费者的主流消费倾向。一般来说，广