【ppt】高考作文指导议论文课件.ppt

第二节 议论文 文体特征 议论文，就是议论说理的文章。它以“议论” 为主要表达方式，运用判断推理的方法，通过摆 事实、讲道理，论证观点或阐明主张。议论文的 三要素是论点、论据、论证。 1.论点 论点，是作者在文章中对所论述问题的看法 和主张。它明确表示作者肯定什么，否定什么； 赞成什么，反对什么，不能含混不清，更不能模 棱两可。 一般说来，一篇议论文章论证一个论点。有 的文章较长，或者问题复杂，可以有中心论点和 分论点。 论点在文章中的位置不是固定的，有的标题 就是论点；有的放在前面，开篇提出；有的置于 结尾，论证后明确给出；也有的论点渗透全篇， 需要读者自己去领会、总结。 2.论据 论据是证明论点的依据。分为事实论据和理 论论据，前者包括古今中外的事实，后者包括名 言名句、格言谚语等。论据真实，运用恰当，论 点才能立得起来；否则就不能令人信服，论点就 站不住脚。 论据是为论点服务的。用什么样的材料，用 多少材料作论据，要根据文章的内容和形式来定。 一般说来，事实论据和理论论据在一篇文章中总 是交替使用，互为补充阐述论点。 论据的要求是真实、充分、典型、新颖。 3.论证 论证，就是运用论据证明论点的过程。在这 个过程中，要讲求例证、引证，正面论证、反面 论证等方法，并重视对材料进行分析，切忌在材 料上贴标签的简单论证的做法。 论证的清晰表现为文章思路结构的清晰，要 掌握常用的并列式、对照式、层进式、总分式等 四种论证结构。 写作路径 议论文是考场中最为常见的文体，它最能够 体现考生的素材处理能力、逻辑思辨能力、联系 生活实际解决问题的能力，因而写好议论文对于 考生来说尤为重要。 1.议论要有理 写议论文首先要做到心中“有理”。“理” 即观点，也就是论点。只有明确了要说什么，才 能进一步思考怎么说。议论文的写作对论点有两 个层面上的要求：一是论点本身要做到正确、深 刻、新颖、有针对性；二是语言表述上要做到准 确、明确，准确即观点和话题保持一致，明确意 味着有鲜明的态度、清晰的表达、集中的指向 （即一个主题，不多头设论）。 做到“有理”，需培养对客观事物和生活现 象的分析能力。这种分析能力的建立需要我们养 成对客观事物和生活现象细致观察和深入思考的 习惯，具体说来做到“五观五思”：观察到事物 外在的形貌、姿态、声色等，思考它们所蕴含的 精神，是为“观形思神”；观察到事情的经过， 思考它们蕴含的道理，是为“观事思理”；观察 到眼前的景、物、人、事，想到与此相关的他景、 他物、他人、他事，是为“观此思彼”；观察到 事情的结果，思考其形成的原因，是为“观果思 因”；观察到生活中的困难、障碍、疑团、令人 不解的现象，思考解决它们的办法，是为“观难 思解”。 2.议论要有据 “有据”，是对论据的要求。议论文的写作 对论据也有两个层面的要求： 一是如何选择论据，做到四点，论据真实可 靠，不张冠李戴，不道听途说，不胡编滥造；论 据典型，有代表性，有说服力；论据新鲜，能选 用鲜活的材料；选用论据要准确，论据能证明论 点。 二是如何使用论据。不是把论据简单地罗列 在论点后面，而是要对论据进行分析，要把它和 观点契合起来；作为论据的材料往往有多层内 涵，要根据需要进行表述，即选好角度、侧重 点；议论文中的事例叙述要简洁，一般情况下只 要说清事件的起因、主要过程和结果即可，有时 还可以更加灵活。这些都是学生普遍不足的地 方，需要重点训练。 3.议论要有矩 有矩，就是有条理，讲逻辑。条理清晰的论 证，才能准确地表达自己的思想，才能说服读者。 议论做到“有条有理”，包括三个方面的要求： 一是论点的安排。是采用一个论点，还是多 个论点；论点出现在标题、开头，还是结尾。 二是论据的安排。对于论据，要安排好出现 的顺序，有时间关系就采用先古后今的顺序，有 国别的关系不妨先外后内，有自然和社会的关系 就先自然后社会，有正反的关系根据需要或先正 或先反。 三是安排好全文的结构。一般而论，议论文 的整体结构多表现为总分式，即提出问题、分析 问题、解决问题三个过程，而分析问题的过程多 表现为递进式或并列式（包括对照式）结构。所 以，当文章的中心和论证环节大体确定先来后 到，安排结构的过程就并不复杂了。这其中，需 要明确两点：第一，从创新的角度出发，我们也 可以去掉开头和结尾，把它们融合到论证过程中 去，这样文章整体上也可以是递进式或并列式结 构。第二，文章的宏观结构和微观结构可以相 同，也可以不同，比如，主体部分的论证过程是 递进关系，而某一个局部环节可以是并列关系。 这样，文章的结构就有了三种：总分式，并列 式，递进式。 4.议论要有法 议论要有法，含有两个层面上的内容：一是 展开议论要运用一定的方法，二是说理要有一定 的语言运用特点。 论证的方法，无非就是摆事实，讲道理。在 具体的运用过程中，要注意下面几种情况： 一是要学会多角度说理。议论一个人、一件 事、一个道理可以从几个不同的角度去阐述。这 就好比看人，可以从正面看，可以从侧面看，还 可以从背后看。从几个不同的角度去说理，就可 以比较全面地把问题说清楚。 二是要学会正反对比说理。先从正面举例分 析，再从反面举例论证，形成正反对比，道理不 讲自明，所谓黑白自辨也。 三是要学会层层深入地说理。有些问题比较 复杂或者艰深，就可以由浅入深，先说大家容易 接受或理解的事物道理，然后再逐层深入，这样 才能把问题分析得深刻、全面、透彻。可以使用 类比论证和比喻论证，由具体到抽象，由浅显到 深奥。 语言的要求。如何说理，是很多学生的软肋。 说理，不是举出例子就完事；说理，也不是空讲 道理就可以。议论文说理，常常采用下面的几种 说理方式： 因果分析法。就是分析现实生活中存在的某 种现象所产生的原因和可能带来的结果。例如： 我国的火箭专家钱学森，坚持几十年如一日 收听中央人民广播电台的科学知识讲座，电台的 同志以为是传说。一次，记者当面考他：“今天 早上科学知识节目讲的什么内容？”钱学森脱口 而出：“南京天文台的趣事。”我们可以由大科 学家听广播这件小事，想到钱学森之所以成为大 科学家，正是因为他对科学的热爱。这是科学家 在科学研究的过程中，最为重要也最为持久的一 种动力。 （热爱科学） 这段话采用因果分析法。通过一件生活琐 事，分析出钱学森成为科学家的重要原因是热爱 科学，并进一步指出了热爱科学在科学研究中的 重要意义。运用这种方法，通常是先摆事实，后 分析因果，这种方法用得好便能使文章具有一定 的深度。 转折分析法。此法首先肯定问题的一个方 面，然后用“但是”一转，论述与之对立的另一 个重要的方面，使问题论证得更加严密、全面。 一般用转折关系的句式表达。例如： 科学有世袭的吗？否，科学无世袭。当然， 出身在科学之家，从小便能接触到科学，熟悉科 学，耳濡目染，会养成深厚的科学兴趣。然而科 学家的子女攀登科学高峰，依旧要靠他们自己的 双脚，而无法坐父母的“直升机”，不费吹灰之 力踏上峰巅。 （叶永烈科学无世袭） 这段论述先肯定出身于科学之家的有利的一 面，但这不是起决定作用的一面，因此用“然而” 一转，论述靠自己努力这个更重要的一面。这就 全面而深刻地论证了“科学无世袭”的论点，使 论述逻辑严密，无懈可击。 假设分析法。此法先假设一种情况，然后据 此推出结果，从而阐明观点。可以从正面假设与 观点一致的情况，也可以从反面假设与观点相反 的情况。例如： 如帕斯卡尔所言，“思维成就人的伟大，我 们的一切尊严都在于思考即使你只不过是强 大自然下的苇草”。如果没有这种“灵魂在场” 之下的思考，那么无论多少个苹果掉下来，恐怕 也砸不出“万有引力”的发现；无论人类是多么 费尽心思地观察与学习，也难有一丝一毫的创造 与进步。 （2008年江苏考生好奇心） 这段论述，作者采用假设推理，运用万有引 力的事例来证明思考对于人类创造与进步的重要 性，令人信服。 条件分析法。此法论述得到某种结果需要满 足何种条件，以此支持论点成立。一般用条件关 系句式表达。例如： 坚强更是“90后”的我们追求的品格。我们 是温室里的幼苗，没有经过风雨日光，但是坚强 之钙可以立竿见影地医治我们的软骨病。“宝剑 锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，“艰难困苦， 玉汝于成”，这些人生的格言并不是古人的专 利，我们要懂得“劳其筋骨，饿其体肤”所蕴含 的真谛。要知道，只有舞动坚强之笔，才能书写 大写的人生；只有扬起坚强的风帆，才能开动人 生的航船；只有借助坚强的阶梯，才能登上未来 的峰巅! （2008年四川考生坚强） 在这段论述中，作者用了三个必要条件关系 的句子进行论述，阐明了坚强的品格在一个人成 长过程中的重要性和必要性。 5.议论要辩证 中学生写论述类文章，有一种毛病是不善于 作辩证分析。作辩证分析，就是要从事物的两方 面进行辩证思维，或一分为二认识事物，或从比 较异同思索，或从侧面与全面、个别与整体的关 系思考，都有助于全面认识，从现象到本质揭示 事物特征，提出准确全面的观点或理由。 一篇好的议论文，绝不能宣传片面的、孤立 的、绝对化的观点。学习好的议论文，要认真研 究这些文章怎样对问题进行辩证的分析。 一般情况下，对议论中心进行辩证分析，通 常要注意以下哲学观点的运用： (1)用发展的观点分析问题。 世上的万事万物都是在运动、发展、变化之 中。论证一个问题的时候，如果采用静止不变的 观点分析，就不可能揭示出它的内在的客观规 律，就必然违背事理；只有抓住事物之间的普遍 联系，在发展中分析问题，才能把握问题的实质 所在。 (2)运用联系的观点分析问题。 任何事物都不是孤立存在的，它总是和外界 事物有着千丝万缕的联系。分析一个问题时，就 要注意它和其他有关问题的联系。 (3)运用一分为二的观点分析问题。 用一分为二的观点去分析问题，才能全面地 认识问题，避免认识的片面性。分析问题时，既 要看到它的这一面，又要看到它的另一面；既要 看到它的正面，也要注意它的反面。 佳作示范 1.对比（并列）论证的考场佳作 成败败皆因常识识 2009年广东考生 回望历史星空，古今多少故事。有的成则为 王，有的败则为寇。多少英雄豪杰，随江水滚滚 东去。蓦然回首，顿觉成败皆因常识。 翻开泛黄的史册，浮现的是那些败于常识的 魂魄孤影。 未央宫灯火不明，乌江畔波浪滔天。史宫乐 曲已成记忆，浪涛齐鸣却乐音难闻。他的心已沉 积在四面楚歌中，“征人远去兮何时还？”是 啊！何时还呢？八千楚士亡江北，他只身一人， 又怎回楚地？又怎么面对乡人们期待的眼神。他 只身饮一口牵挂的江水，便把热血洒在了血色的 沙滩上。 我不禁痛吟一句“生当作人杰，死亦为鬼 雄”，而精心细想，西楚霸王不正是死在一条常 识上吗？他忽略了一条最基本的常识留得青 山在，不怕没柴烧。于是，生命在他手里化为灰 烬。 如果他牢记这条常识，十年之后东山复起， 八千弟兄之望，八万楚人之盼，不就实现了吗？ 而他却偏偏败在了常识上。 不仅项羽，就是精忠报国的岳飞也是死在所 谓的常识上。“君命不可违”，“君让臣死，臣 不得不死”正是那时的常识。而岳飞不是败给了 金人，而是败在了常识上，是所谓的常识害死了 他。 走进流动的文字，看到的是那些成于常识的 胜者在熠熠闪光。 东汉末年，诸葛亮走出隆中，辅佐刘备，于 艰难万险中助刘备建立蜀国，终成三分天下。而 他的成功正是在于善用常识。 江雾弥漫之时，若有不明船队靠近，必不敢 出战，只能放箭穿敌。这是军事常识，也是智慧 的体现。而诸葛亮正是利用这个常识，一举收获 了十万支箭，使孙刘联军战胜了曹操。 城门大开，城内无兵，必以为有埋伏而不敢 接近，这是常识，却也是成败之关键。诸葛亮弹 琴城上而退万兵，就是利用这一点。一点小常 识，诸葛亮成了不败的王者。 八年奋战，英勇的共产党人，相信“正必胜 邪”的常识，才有了八年抗战的胜利，才有了共 产党人的成功。 忽视常识如残花，唯有凋零；利用常识若雄 鹰，展翅高飞。盲从常识的人自掘坟墓，践行常 识的人锦途千里。 昂视蓝天，我发现：成败皆因常识！ 【赏析】文章的突出亮点如下：一是题目就 是文章的中心论点，围绕“常识”切入点题，切 合题意；开宗明义，给人留下立论鲜明、干净利 落的良好印象。二是考生善于从正反两个不同的 层面运用对比的手法展开，论证全面。三是论据 丰富，文章选取了历史人物项羽、岳飞、诸葛 亮，以及今天的中国共产党人作为实例，由古到 今，有详有略，很具有说服力。四是文采飞扬， 特别是一些语言富有文化底蕴，很老到，不是套 作，而是发自考生的真情实感。 2.层递论证的考场佳作 踮踮起脚尖 2009年湖南考生 踮起脚尖，就更靠近阳光。 题记 踮起脚尖，听晨风抚过松林，飒飒作响，那 是林海的呼吸；踮起脚尖，感受初阳掠过草地， 拾起珠玑，那是天外的暖意；踮起脚尖，看蝶翅 轻拍花朵，曼舞飞扬，那是生命的活力。踮起脚 尖的人生异样精彩！ 踮起脚尖，感受大自然的美丽。 看：美丽的大自然，柳絮摇曳，燕子北归， 艳阳高照，蝉鸣虫唱，麦浪吐金，丹桂飘香，雪 花纷飞，寒梅傲雪。在这独具韵味的世界中，不 要把自己关在屋子里，打开窗子，看看屋外，推 开门，来到田野，踮起脚尖，伸开双手，闭上眼 睛，倾听风声，触摸空气，一切都是那么地清新 自然，让人神清气爽。 踮起脚尖，谱写人间的真爱。 瞧：那小女孩，正踮起脚尖，手里拿着十元 钱，正往募捐箱里塞，脸上的表情是多么的神 圣；那瘦弱的男孩，把脚踮得老高，“妈妈我比 你还高，我能提这个！”把袋子死死地提在手 里；高高瘦瘦的男生背后，母亲不停地踮起脚 尖，为儿子翻正衣领！ 踮起脚尖，成就完美的人生。 听：“如果说我看得比别人更远些，那是因 为我站在巨人的肩膀上”，牛顿踮起“研究”脚 尖，向开普勒学习，发现了万有引力定律；“对 渗透着血汗的成果从不视为己有，一有突破便立 即告知同行，让大家共享成果。他一次次用个人 成就垫高了全国同行的起跳点，迅速造成千军万 马高起点上协同攻关的局面。”袁隆平踮起“道 德”脚尖，舍一己之名利，促全局之伟业，让水 稻比高粱还高，稻穗比扫帚还长，稻谷像花生米 那样大，使杂交水稻产量再上新台阶。 踮起脚尖，就更靠近阳光。 许下第一千零一个愿望，有一天幸福会听我 们的话。现在的我们，“雄姿英发，羽扇纶 巾”，我们就是青春，青春就是我们的筹码。在 青春的竞技场上，我们踮起脚尖努力耕耘，尽情 挥洒汗水，期待能够丰收，即使我们手里捧着干 瘪的稻子，我们也不在乎，“尽吾志也而不能至 者，可以无悔矣，其孰能讥之乎！” 然而踮起脚尖就可以了吗？答案是否定的。 对于一个追求者来说，仅仅“踮起脚尖”还是远 远不够的，因为即使我们踮起脚尖也还有我们够 不着的果实，即使我们踮起脚尖也还有我们看不 到的风景。早在两千多年前先哲荀子在他著名的 劝学篇中就深有体会地说：“吾尝跂而望 矣，不如登高之博见也。”由此看来，踮起脚尖 虽然能让我们看得远，但终不如站在高处看得更 远，“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的孔子 也正是由于站得“高”才看得远，那深邃的思想 光芒才能够远照千秋万代。因此，要想看得远， 必须站得高，有时恐怕不仅是一次踮起脚尖就可 以了的，需要不辞劳苦，甚至不妨尝试辛苦登 高，或许更为有用。 美好的景色要求我们踮起脚尖。 人间的真爱驱使我们踮起脚尖。 完美的人生离不开我们踮起脚尖。 【赏析】这是一篇构思严密、章法谨严的议 论文。文章用“独句段落，标明分论点，领起分 层论证”的形式，结构分四层主体论证内容：第 一层，踮起脚尖，感受大自然的美丽；第二层， 踮起脚尖，谱写人间的真爱；第三层，踮起脚 尖，成就完美的人生；第四层，踮起脚尖，就更 靠近阳光。四层主体内容互不雷同，由浅入深： 第一层举出的是来自自然中的平常事例，第二层 举出的是来自生活中的平常事例，第三层见诸书 籍中的典型事例，第四层联系自身实际。 特别值得注意的是，本文的结构具有很大的 模仿价值：四层主体安排，全文总分层次的设 置，常例和典型特例的选择；首尾两段的相互照 应；开头段总说铺垫，主体紧扣总说分四层论 说，无不丝丝入扣，端严有加。 文章首尾两段运用排比，语言有文采、有气 势。 3.求异论证的考场佳作 蔡先生所为为得不偿偿失 2009年江西考生 蔡铭超先生拍而不买，致使天价兽首流拍， 本人认为这一行为得不偿失。 对于蔡先生本人来说，毫无利益可言。在接 受采访时，蔡铭超曾说，拍下圆明园兔首和鼠 首，不会损失保证金，损失的是信誉。而信誉是 不能用金钱来衡量的。蔡先生自毁声誉并因此被 列入法国拍卖行的黑名单几成定局。 流拍之举对于中国海外华商来说也造成了一 些恶劣影响。蔡铭超既然选择参加竞拍，以不付 款的作为导致竞拍流拍，多少有点无赖的嫌疑。 他是一个中国商人的代表，这种行为必然使他国 有理由怀疑其他华商的诚信度。 从国家方面来说，国家并不主张用金钱赎回 文物。中国外交部多次出面干涉，文物局和圆明 园学会也发布严正声明，谴责佳士得不顾中法外 交关系和伤害中国人民感情。蔡铭超参与拍卖， 无疑是置中国有关方面严正立场于不顾，甚至在 某种程度上是间接承认了佳士得拍卖掠夺文物的 合法性，虽然蔡先生的主观目的是好的。 国宝回归故国是天经地义的事。兔首、鼠首 是一百多年前被英法联军掠夺去的中国文物，他 们应无偿返还，并赔礼道歉。但是，我们追讨国 宝必须遵守国际法规和国际惯例。用“以暴易 暴”“以牙还牙”的方式，对付西方世界的某些 劣行，是不恰当的。 让我们假设一下，日本一撮右翼分子歪曲侵 华战争的历史，我们是否也要去歪曲日本历史、 丑化整个日本？美国、加拿大某些机构支持“西 藏独立”，我们是否也要暗地里去支持夏威夷、 魁北克的独立势力？欧洲某些人赞助“记者无国 界”，大肆抹黑中国人权，我们是否也要去付钱 收买国际媒体，攻击欧洲的人权陋习？我们是泱 泱大国，不屑于此。这正是中国在世界上形象不 断提升、不断赢得人心的根本原因。世界人民还 是拥护和平，坚持正义的。 这次流拍事件，可见蔡先生的爱国之心，但 总体来看，蔡先生一意孤行，杀敌一万，自损八 千，得不偿失。希望蔡先生以后冷静情绪，理智 思考，能作出更为正确的判断和行动。 【赏析】该考生敢于“冒天下之大不韪”从反面 立意，给人面目一新的感觉。当大多数学生对蔡铭超 先生的行为叫好的时候，该考生能“冷静情绪，理智 思考”，新颖立意，显示了现代人所应有的独立的批 判精神。这在今天“千人一面，千口一声”的教育现 实下，尤其难能可贵，令人欣慰。在论述的过程中， 思路严密，从个人到集体，再到国家，最后到国际社 会，由小自大进行分析，充分展示了思维的严密性。 论述时，考生对每一个部分并非平均用墨，而是注重 详略，个人与集体略写，详写中国的国际影响，说明 中国不宜“以牙还牙”，表现出一个国家的大度，更 表现出一种成熟、自信的气度。 升格指导 试题回放 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800 字的文章。（60分） 1817年，法国科学院将一项科学奖颁给了默 默无闻的菲涅耳。起初菲涅耳的理论遭到了法国 科学院的泊松、拉普杜斯等科学巨人的反对，因 为菲涅耳的理论违反了传统的牛顿光学理论，而 泊松与拉普杜斯又是牛顿理论的坚定支持者。最 后评审委员会决定去做实验，让实验来验定菲涅 耳的理论。实验的结果令持反对意见的元老们感 到非常意外，事实证明菲涅耳是对的，而牛顿是 错的。法国科学院的院长阿拉贡看完实验报告以 后，马上决定将这项非凡的大奖颁给小人物菲涅 耳。 要求：选择一个角度构思作文，自主确定立 意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及 含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 病文展示 勇于质质疑 韩晓阳 人非圣贤，孰能无过？不错，一个人即使成 就再高，他也不是圣人，也会和平常人一样犯错 误。然而，盲从权威是世人亘古不变的原则，因 此，一些伟人的错误也被世人当做真理，去相 信，去服从。很多不正确的观点甚至至今仍没被 推翻。为了社会的进步，为了自身的提高，我们 需要勇于质疑权威的精神。 菲涅尔的行为让我想起了皇帝的新装中 的那个敢说真话的孩童。当成人们因为害怕别人 耻笑自己愚笨而随声附和骗子的谎言时，只有一 个孩子敢于说真话，敢于向权威发出挑战，这不 得不说是社会的悲哀。一个连年幼孩子都能看出 来的错误难道成人们看不出来吗？当然不是，这 是因为随着时间的推移，服从权威的观点在大多 数人的心中根深蒂固，人们已丧失了去质疑的勇 气。 然而总体上说，世界还是在进步的，每一个 进步都会伴随着一个旧观点的推翻。这说明敢于 挑战权威的人还是有的。 直到十九世纪中期，上帝造人说仍广泛流传 于欧洲大陆，教会为了维护自身的统治，更是大 肆渲染上帝创造世界万物的言论。但是达尔文对 这种观点提出了疑问，他认为地球上现存的物种 都是由更古老的物种演变而来的。他没有因为自 己的观点与“权威”相冲突而放弃，他经过多年 的实地考察，证明了自己的观点的正确性，并勇 敢地发表出来，终于使人们从教会的谎言中走了 出来，为后世的生物学的发展作出了重大的贡献。 他的发现被马克思称作“十九世纪三大发现之 一”。 无独有偶，伽利略质疑亚里士多德的两个铁 球同时落地，哥白尼质疑教会的地方学说莫不如 此，这些伟人都有敢于质疑权威的精神，并为推 翻错误理念而进行了不懈的努力，甚至做出了牺 牲，从而为科学乃至全人类的发展作出了巨大的 贡献。人们不会忘记他们，他们将与天地并存。 毕竟这样的伟人只是少数，受所学知识的限 制，我们不可能做出一些能够改变社会的质疑， 但这并不表示我们不能去质疑，我们可以从质疑 身边的事物开始，比如陈旧的观点，或课本中的 知识。只有这样才能为我们今后的发展打下基础。 所以当你认定自己的观点正确时，要勇敢地向权 威说不。 考场得分内容18+表达18+发展4=40分 病文诊断 作为材料作文，开篇最好是根据需要概述所给 材料，否则很容易走偏。本文的开头，上来就是 一通“人非圣贤，孰能无过”的议论，偏离了中 心。 文章第二段引出材料中的人物，并由此引出 皇帝的新装作为例证，但可惜论证偏离了中 心，“说谎”与“不敢质疑权威”似乎不能等同。 这个缺憾应该提醒我们重视材料的使用问题。 这个过渡段的安排还是不错的。两句话的语序 不合逻辑。 最后三段的论述衔接得较为紧密，只是语言表 达还存在着一些不够准确、简洁等方面的问题。 升格佳作 勇于质质疑 韩晓阳 涅菲尔，在科学界作为一个默默无闻的小人 物，敢于挑战权威，最终获得法国科学院颁发的 奖项。他的获奖，固然取决于他所取得的成就， 但若没有勇于质疑的科学精神，即便有所发现， 也可能湮没乡野，一生无名。由此看来，只有具 备勇于质疑的精神，才有可能在自己的研究领域 取得巨大的成就，才有可能为人类社会的进步作 出贡献。 古今中外，勇于质疑而取得巨大成就的人数 不胜数。 袁隆平是个质疑者，他冲破了“关于自花授 粉水稻杂交无优势”的经典理论这个科研的圈 圈，经过多年不断探索研究，终于开发出被誉为 “中华民族奉献给人类的第五大发明”的杂交水 稻。这一项惠泽世界人民的发明使人类远离了饥 饿，给世界带来福音。 达尔文这个被宗教界称为怪物的科学家，冒 着生命危险，大胆质疑上帝造人说，他认为地球 上现存的物种都是由更古老的物种演变而来的。 他经过多年的实地考察，证明了自己的观点的正 确性，并勇敢地发表出来，终于使人们从教会的 谎言中走了出来，为后世的生物学的发展作出了 重大的贡献。他的发现被马克思称作“十九世纪 三大发现之一”。 伽利略质疑亚里士多德的两个铁球先后落地 遭人诽谤，哥白尼质疑教会的日心说而被软禁， 布鲁诺坚持地心说的真理为罗马宗教所活活烧 死，这些伟人都有敢于质疑权威的精神，并为推 翻错误理念而进行了不懈的努力，甚至作出了牺 牲，从而为科学乃至全人类的发展作出了巨大的 贡献。人们不会忘记他们，他们将与天地并存。 菲涅尔的行为还让我想起了皇帝的新装 中的那个敢说真话的孩童。当成人们因为害怕别 人耻笑自己愚笨而随声附和骗子的谎言时，只有 一个孩子敢于说真话，这不得不说是社会的悲哀。 一个连年孩子都能看出来的错误难道成人们看不 出来吗？当然不是，这是因为服从权威的观点在 大多数人的心中根深蒂固，人们已丧失了去质疑 的习惯和勇气。 受所学知识的限制，现在我们不可能做出一 些能够改变社会的质疑，但这并不表示我们不能 去质疑，我们可以从质疑身边的事物开始，比如 陈旧的观点，过时的知识。只有这样才能为我们 今后的发展打下基础。所以当你认定自己的观点 正确时，要勇敢地向权威说不。 模拟得分内容23+表达24+发展8=55分 综合点评 病文勇于质疑是一篇比较规范的议论 文，但却存在以下几个问题：一、这篇文章的中 心论点是就是标题“勇于质疑”，但文章开篇却 谈人都会犯错，有离题之嫌。作为材料作文，开 篇恰当地引用材料较为合理。 二、第二段论证的是不敢质疑的原因，属于 深层次的讨论，放在四、五自然段两个敢于质疑 的事实论证后比较合适。 三、文章上下文之间缺乏过渡性的语句，使 得文章前后衔接不够紧密。 四、文章的语言比较平淡。 升格文升格后的文章由引述材料入题，点 出论点后一连列举了三个名人的事例作为论据， 非常有说服力；其后剖析不敢质疑的原因；最后 联系自身的实际呼吁勇于质疑收束全文。全文结 构清晰，论证严密，显示了很强的逻辑力量。其 次，作者注意了对语言的锤炼，特别是过渡句的 安排，使得全文衔接紧密，浑然一体。运用排 比，增强了文章的气势。 应考对策 议论文的写作，一定要解决好三个方面的问 题：一、论述不要游离文章的中心论点。二、给 材料作文，要合理安排思路，应该由概述材料入 手，提出中心论点，领起下文，这样开头更符合 人们的认知规律。三、要做好衔接与过渡。尽可 能地使用一些修辞，比如排比、对仗，增加说理 的气势和文采，以便获得更高的分数。 升格演练 1.请以“角色”为题，写一篇不少于800字的 议论文。 要求：自主确定立意，不要套作，不得抄袭。 写作指导 “角色”一词的本义是指演员扮演的剧中人 物，它还有其比喻义：指“社会生活中的某一类 人”。这道命题作文可写的东西很多，考生在审 题时需要特别注意的是：一、思路要放开，不要 局限在本义上，还应想起比喻义、引申义。二、 观点要鲜明，不能罗列各种“角色”现象，而忘 了表明自己的观点。三、“火力”要集中，不要 搞“多中心”，因为“多中心”等于无中心。 写作例文 角 色 舞台的生命在于角色。人生也是如此，人生 是一场盛大的情景剧，每一幕都有不同的风景， 而主角就是我们自己。 搏击梦想时我们的角色是坚持。我们在旅途 中行走，在向梦想的地平线行进的过程中，有漫 天乌云，有暗礁湍流，这时的主角叫坚持。1948 年，牛津大学举办了一个关于“成功秘诀”的讲 座，并邀请声誉极高的伟人丘吉尔介绍他的成功 秘诀。丘吉尔走上讲台：“我成功的秘诀有三： 第一，绝不放弃；第二，绝不，绝不放弃；第 三；绝不，绝不，绝不放弃！”沉寂过后，雷鸣 般的掌声经久不息。唯有在拼搏时扮演坚持这个 角色的人，才能到达成功的彼岸。 绝望低沉时我们的角色是乐观。人生如同秋 千荡出的一道道美丽的弧线，无论是低谷还是巅 峰，都属于这道弧线的一部分。遭遇挫折时，若 一蹶不振，低谷的你将永远与高处的胜利无缘。 两个二战时的囚犯被关在同一个监狱里，他们坚 持每天记日记，把在监狱里的点点滴滴记下来。 一年后，一个战犯抑郁而终，而另一个却因积极 改造而被释放。同样的环境下，为什么会有不同 的结局？人们看过他们的日记后才明白，同样的 夜里，一个看见的是黑暗冰冷的铁窗，而另一个 看见的是满天明亮的星星。不同的人，扮演了不 同的角色，一个是悲观，另一个则是乐观。爱默 生说过：“纵使上天给我一千个哭泣的理由，我 也要用第一千零一个理由微笑。”乐观是一种态 度，更是一种境界。在人生的阴天里，只有扮演 乐观角色的人才能看到第二天灿烂的阳光。 获誉成功时我们的角色是谦虚。名利终究只 是一袭华美的袍子，褪去之后我们仍是最平凡的 躯体，多少人费尽心机为华服添锦加彩，却不知 他们的躯壳正在悄悄地腐朽。在以列宁为首的布 尔什维克党领导下的二月革命取得胜利后，列宁 立了大功，可他从来没有谈过自己的功劳。谁都 知道，列宁对俄国、对二月革命的贡献是无法估 量的。但在填写履历表时，列宁只写了这样一句： “1917年曾作为一个普通的党员参加了二月革 命。”名利对我们的确是有诱惑力的，但更重要 的是成功后的平常心。理智、谦逊才是最吸引人 的角色。只有扮演谦虚角色的人才会获得事业和 人格上的双重成功。 芸芸众生中我们的角色是自我。普拉图斯说 过：“我就是自身主宰。”人生的舞台上，来往 的人形形色色，其中不乏光彩照人的所谓“明 星”。脂粉把他们淹没在庸俗的舞台上，更有很 多人争相盲目地追逐。这时我们要铭记，我们自 己才是永远的主角，平凡却很精彩。歌德说过： “我知道的东西别人也可以知道，而我的个性却 为我所独有。”做最本色的自己，扮演好自己的 角色，自己才是精彩人生的缔造者。 生命未终，精彩还在上演，我是永远的主角 。 【赏析】文章以当好人生的主角立意，列举 了在人生拼搏时、在人生低谷时、在人生巅峰时 应持的正确态度，表明了作者积极的人生观和价 值观。文章不但开合自然，立意高远，而且运用 了较多的比喻，列举了很多典型的事例，引用了 大量的名言警句，具有较强的冲击力，大大提高 了文章的说服力和品位。 2.阅读下面的文字，按要求作文。 闻一多在色彩中吟道：生命是一张没有 价值的白纸，自从绿给了我发展，红给了我热 情，蓝教给我以高洁，粉红赐我以希望，灰白赠 我以悲哀，从此以后，我便溺爱于我的生 命，因为我爱它的色彩。 人生的色彩无不从一张白纸开始，用心中七 彩的笔，描绘出属于自己的色彩。 请以“为生命着色”为题，写一篇议论文， 自选角度，字数不少于800字。 命题分析 色即颜色，颜色是丰富多彩的，颜色是有其 象征意义的。色彩的象征意义，有热情的，有快 乐的，有青春的，有理智的，有高贵的生命 里可以有一种颜色，也可以有多种颜色，有的人 生命里缺少色泽，一生毫无生机和美感可言；有 的人生命里色调单一，或平淡，或单纯；有的人 生命里五彩缤纷，有红，有蓝，有绿为生命 着色，就是让生命丰富多彩，就是希望拥有自己 的生命色彩，就是渴望自己对生命有个性化的感 悟 审题立意的角度可以有：为什么着色，着什 么色彩，不着色会怎样。可以写自己生命里的色 彩，为什么会拥有这种色彩，可以写他人生命里 的色彩，他人为其奋斗的思想历程、结局；可以 抒发生命充满生机、色彩斑斓的情感，可以记叙 描写自我为生命着色的经历，可以议论为什么要 让生命有色彩；可以写正面积极的作用，可以写 反面消极的内容；可以借鉴教材里的素材，屈原 为生命抹上汨罗江一样的色彩，司马迁为生命抹 上黄土地一样的色彩，陶渊明为生命抹上秋菊一 样的色彩 写作指导 “色彩”一词在现代汉语大词典上的释 义是颜色，比喻人的某种思想倾向或事物的 某种情调。那么，按照要求所写内容必须在话题 范围之内，考生选择它的本义与引申义来写作文 都是不跑题的。事实上，基本上是没有考生跑题 的！ 然而，在立意上还是有高下之分的。最好的 立意一定是在话题的比喻义或引申义上展开，而 在本义上做文章则是其次了。这一点很像话题 “天空”与“我与空间”的立意角度。下面将本 次作文中较好的立意列举如下，仅供各位老师与 考生参考。 (1)从“色彩”的释义出发，来写人的诸多 优良品质，比如珍爱生命、博爱善良、正直无私、 刚正不阿、奋斗不止、刚强不屈、淡泊名利等真 善美的一面，来抨击强权政治、自私自利、趋炎 附势、欺师灭祖等假丑恶的一面。在具体写作 中，将“色彩”巧妙地融合在各种品质中，“拉 来”历史英雄、文化名人助阵，将自己对生命意 思的理解（强调“大我”）作了很具体的诠释。 (2)与以上立意相反，主张不要给生命着色， 保持生命本来的色彩，活出“真我的风采”。实 际上，只是立意角度不同，而主题还是殊途同 归，与以上立意一致，还是坚持自己的主张，不 要与世俗同流。例如：一杯清水，来自高山，没 有任何色彩。然而很多时候，我们为了迎合客人 的口味，往这杯水中加入各种“调味剂”，使之 失却本来的纯净。而我们想要恢复它的纯洁，却 是万分困难。在这个物欲横流的时代，我们如何 保持自己的色彩，活出“真我的风采”呢？ (3)从“色彩”的释义过渡到释义，来写 自己对生活的理解与面对生活的态度（强调“小 我”），将自己的个性、好恶、追求等很好地与 “色彩”结合起来，比如热烈的红色象征“我” 对生活的热爱，蓝色或白色代表“我”的纯洁， 绿色蕴含希望等。此类立意虽好，在操作中能写 好的却不多，不能将“色彩”与自己的追求水乳 交融，很是肤浅。建议运用象征的手法，将主观 情感或意志寄托在某种色彩鲜明的事物上，通过 对该事物的描写来表达主旨。 (4)还有部分考生谈到随着年龄的增长，生活 中的色彩（即乐趣）越来越趋于单调，来质问生 命的意义。这是一个极好的立意。但出现两种截 然不同的思想，一部分考生能积极地面对，认为 生命需要一个积累与沉淀的过程，唯厚积方可薄 发，正如贾平凹在白夜中所说，“耐得住寂 寞才是伟大哩！”这才是生活的本来“色彩”！ 这是很有深度的立意。而另一部分考生限于阅历 不足与人生观的局限，未能将这个主旨很好地挖 掘与阐释，而走向另一个极端，表现出消极的思 想倾向。 写作例文 为为生命着色 “绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。”色彩 , 组成了山石草木,组成了花鸟虫鱼,组成了天地万 物,组成了世间万象。大千世界,芸芸众生,皆因色 彩而变得充满生机。 然而,在这多姿多彩的世界之中,你只是那不 起眼的一点,也许是万绿丛中的一点绿,也许是万 里黄沙中的一粒土。一星陨落,黯淡不了整个星光 灿烂；一花凋零,荒芜不了整个春天,更何况那一 丝丝或明丽或暗淡的色彩？ 海到天边天作岸,山登绝顶我为峰!纵使是一 片绿叶,纵使是一颗石子,也要张扬出自己的个性, 挥洒出自我生命的色彩! 当屈原徘徊在汨罗江边,将生命吟成了千古流 芳的传奇;当“风萧萧兮易水寒”的商音在耳边回 荡,眼前留下的是那一幕幕抹不去的背影;当虞姬 将满腔深情化作湛蓝剑影中的鲜红;当壮士掩面, 乌骓哀鸣,我们所看到的已不是一张张泛黄的书页 , 而是一幕幕鲜活的悲壮,一个个伟大的人生。也许 屈原可以选择归隐,荆轲可以选择逃避,项羽可以 选择渡江。但是他们没有,他们选择了用鲜血为生 命着色,用个性让人格闪光!目送飞鸿,眉凝长空, 那是将生命送上祭坛的庄严,是凝固的火焰,静谧 的和弦,是强者沉默的哲学! 这就是用个性挥洒出的真我的色彩,那是一种 润而不腻耳的音响,一种明亮而不刺眼的光辉,一 种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。 当自我的色彩在外界的纷乱之中变得难辨,当 自我的光芒在浓重的黑暗下被压得扭曲变形,是随 波逐流还是坚持自我？ 是金子总会发光，历史会还你一个公正的评 价，每一朵乌云都镶有金边,每一种色彩都会有绽 放光芒的机会。 函谷关口,老聃骑着青牛,轻轻夹起自我的光 芒,渐行渐远。他哪里知道,一篇道德经成了 道家文化的精萃,牢牢刻在了中华五千年文化的经 脉里,生生不朽。陈蔡之间,孔子往返游走,磨破了 嘴皮,然无济于事。他哪里知道,一部论语成 了儒家文化的根基,深深扎在了中华五千年文明的 骨血里,代代相传。 当历史的迷雾被驱散,当浓重的黑夜被拨开, 你那充满个性色彩的生命就会成为浩瀚星河中灿 烂的一点,历史长卷中浓重的一笔。 为生命着色吧,做花,就做最灿烂那一朵;做叶 , 就做最苍翠那一片。在生命的画卷上挥洒泼墨,让 世界因你而精彩! 【赏析】标题即