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大学语文思考与练习（2013-2014上）一、填空 1.原君的作者 黄宗羲 是明末清初 我国著名的思想家、史学家和文学家。 2.黄宗羲和 顾炎武 、 王夫之 并称清初的三大思想家。 3.庄子名 周 ， 战国 期著名思想家， 道家 学派的代表人物之一，后世与 老子 并称 “老庄” 。庄子发展了老子“ 道法自然”的思想，主张 顺应自然 ，提倡 无为而无不为 。 4.庄子亦称 南华经 ，是 道家 学派的经典。5. 秋水（节选）阐明的中心问题是 宇宙无限，而人的认识有限 。6. 庄子秋水最大的艺术特色是 把抽象的哲理化为具体的形象 。二、单项选择 1.下列词语解释不正确的一项是（B）A.使兆人万姓崩溃之血肉兆：百万B.以博我一人之产业博：广泛C.视之如寇雠雠：同“仇”D.以奉我一人之淫乐奉：满足 2.下列黑体字意思相同的一项是（C） A.入而又去之者公然抱茅入竹去 B.我固为子孙创业汝心之固，固不可彻 C.独私其一人一姓乎吾妻之美我者，私我也 D.而使天下释其害爱不释手 3.“以天下之美为尽在己”句中的“以”是 C 。A.介词，拿 B.连词，因为 C.动词，认为 D.动词，用 4. 秋水的主旨是阐发 D 。A.为政以德的道理 B.吸纳人才的主张C.以民为本的治国思想 D.人的认识有限的哲理 5.庄子在秋水中以“少仲尼之闻而轻伯夷之义”为论据，是为了论证 D 。A.孔孟之道的博大精深 B.孔孟之道的微不足道C.人的认识是无限的 D.人的认识是有限的4.继老子之后最有影响的道家代表人物是 D 。A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.庄子 6.下列秋水中的论据，通过对比法来证明人的认识有限的有 B 。 A井蛙不可以语于海者，拘于虚也 B吾在天地之间，犹小石小木之在大山也 C号物之数谓之万，人处一焉 D五帝之所连，三王之所争 7.秋水中，“夏虫不可以语于冰者”的喻意是 A 。 A.人的认识受到时间的限制 B.人的认识受到空间的限制 C.人的认识受到先天素质的限制 D.人的认识受到后天教育的限制 8.秋水中“尔将可与语大理”，“大理”是指 C A.秋水比河水大的道理 B.海水比秋水和河水都大的道理C.宇宙无限，人的认识有限的道理 D.宇宙无限，人的认识也无限的道理 9.胡适留学美国时，受影响最大的是 C 。A.马克思主义思想 B.尼采的超人哲学 C.赫胥黎、杜威思想 D.基督教义爱的哲学 10.容忍与自由一文指出不能容忍的心理根源是 C 。A.没有容忍就没有自由 B.人类的习惯是喜同恶异 C.认为自己“不会错” D.必以吾辈所主张者为绝对之是11.穆旦赞美一诗作于 B 。 A、1937 B、1941 C、1945 D、194812.在现代诗歌创作中，穆旦属于 D 。 A、创造社诗人 B、新月派诗人 C、七月派诗人 D、九叶派诗人13.穆旦原名是 C 。A. 梁真 B. 查良镛 C.查良铮 D.穆旦14.我有一个梦想中的“一位伟大的美国人”指的是 D 。 A.华盛顿 B.杰弗逊 C.艾森豪威尔 D.林肯15 魏公子是春秋时期“四君子”之一的 C 。 A. 孟尝君 B. 平原君 C. 信陵君 D. 春申君16.魏公子列传中，详写的部分是 D 。A.如姬盗符 B.进击秦军 C.解救邯郸D.侯生献计17.列二十四史之首的史学著作是 D 。A.汉书 B.后汉书 C.三国志 D.史记 18 .被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的著作是 D 。A.汉书 B.后汉书 C.三国志 D.史记19.史记是我国第一部 C 通史。 A.编年体 B.国别体 C.纪传体 D.其它 20.苦恼的主人公是 B 。A.水生 B.姚纳 C.维拉 D.德拉21.苦恼的总体特色是 B 。A.以大见小 B.以小见大 C.含泪的微笑 D.情感真挚22. “我拿我的苦恼向谁去诉说”这句话出自于契诃夫的短篇小说 B 的题记。A.一个小官员之死 B.苦恼 C.万卡 D.第六病室 23.世界著名小说家中，其作品具有“含泪的微笑”的风格的作家是 B 。A.契诃夫 B.欧亨利 C.莫泊桑 D.屠格涅夫24.小说苦恼中展示了“人与人”之间的关系，也展示了“人与马”之间的关系，这两方面的关系又构成了 B 。A.对比关系 B.类比关系 C.象征关系 D.层递关系25.谏逐客书选自 D 。 A.左传 B.汉书 C.战国策 D.史记 E.后汉书 26.李斯是 C 国著名的政治家。 A.赵国 B.楚国 C.秦国 D.韩国 E.魏国 27.谏逐客书中的客指的是 B 。 A.客人 B.客卿 C.说客 D.商人 E.本国士大夫28. 下列加点词语的用法不属于使动用法的一项是 D 。A(来)丕豹、公孙支于晋 B(娱)心意、说耳目者C而歌呼呜呜(快)耳目者 D今逐客以(资)敌国 29.谏逐客书能说服秦王收回逐客成命的根本原因是 D 。 A.排比对偶连篇，文章气势雄浑 B.论据充分，事实胜于雄辩 C.反复正反对比，纳客逐客利害昭彰 D.论证切中秦王急于统一天下的要害30二月兰是一篇 B 散文。A.怀人散文 B. 回忆散文 C.抒写现实的散文 D.抒写历史的散文31. 在二月兰中，作者借二月兰的意象歌颂了亲情，更歌颂了 B 身上特有的美好品质。A.男性 B.女性 C.英雄人物 D.普通人32.我国第一部诗歌总集是 D 。 A.楚辞 B.乐府诗集 C.离骚 D.诗经33.中国古典诗歌的两大源头是 C 。A.古诗源 诗经 B.古诗源 楚辞 C.诗经 楚辞 D.乐府 诗经34.长恨歌的诗句中，描绘杨玉环“闻道汉家天子使”时情态的是 B A回眸一笑百媚生B梨花一枝春带雨 C雪肤花貌参差是D芙蓉如面柳如眉35.“昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长”的修辞手法是 D 。 A.对比 B.比喻 C.排比 D.对偶36.下列各项对句中所运用的修辞手法的概括，不正确的一项是 C 。 A、后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。（夸张） B、渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。（夸张、借代） C、玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。（比喻、拟人） D、在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。（对偶、比喻）37.敬畏生命的作者是 A 国人。A.法国 B.英国 C.德国 D.比利时38.1952年，施韦泽获诺贝尔 D 奖。A.医学 B.文学 C.物理学 D.和平39. 下列诗歌属于乐府旧题的是 A 。 A. 春江花月夜 B. 山居秋暝 C. 归园田居 D. 长恨歌 40.被称为“以孤篇压倒全唐”的诗歌是 D 。 A 蜀道难 B 代答闺梦还 C 长恨歌 D 春江花月夜 41.将春江花月夜誉为“诗中的诗，顶峰中的顶峰”的诗人是 C 。 A 徐志摩 B 戴望舒 C 闻一多 D 舒婷42.赤壁赋属于赋体中的 D 。.汉赋 .骈赋（律赋） .抒情小赋 .文赋43.“诵明月之诗，歌窈窕之章”出自苏轼的 C 。 .念奴娇赤壁怀古 .明月何时有 .赤壁赋 .后赤壁赋44.赤壁赋继承和发展的赋体的传统手法主要是 C 。.铺张扬厉 .夸饰渲染 .主客问答 .骈俪对偶45. 成语“凭虚御风”出自 A 。.赤壁赋 .后赤壁赋 .念奴娇赤壁怀古 .陌上桑46.苏轼曾被诬蔑作诗“谤讪朝廷”，遭到弹劾被捕入狱，史称 D 。 A. 雀台文案 B. 乌台文案 C. 雀台诗案 D. 乌台诗案三、多项选择1.下列成语，从秋水中引申出来的有 BCD E 。A.舍本逐末 B.井底之蛙 C.贻笑大方 D.太仓稊米 E.望洋兴叹2.下列句中带点的“以”字当“凭借”讲的是 ACE 。A.伯夷辞之以为名 B.以天下之美尽在己 C.是社稷之臣也，何以伐为 D.五亩之宅，树之以桑 E.吾未尝以此自多者3.下列各句中采用类比说理的有 ABC 。A.井蛙不可以于海 B.夏虫不可以语冰 C.曲士不可以于道 D.五帝之所连，三王之所争 E. 伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博4.下面属于庄子观点的有 ABCD 。A.主张顺应自然 B.提倡无为而治，顺其自然 C.承认事物的相对性 D.否认事物的差别 E.主张仁政王道5.下面属于道家的人物有 CD 。A.孔子 B.孟子 C.老子 D.庄子 E.韩非子6.秋水中“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。”这句话表现了 ABD 。A.人的认识要受到时间的限制；B.人的认识要受到空间的限制；C.人的认识要受到个人习俗的限制；D.人的认识要受到所受教育的限制；E.人的认识要受到个人性格的限制。7.下列成语，从秋水中引申出来的有 BCD E 。A.舍本逐末 B.井底之蛙 C.贻笑大方 D.太仓稊米 E.望洋兴叹8.下列句中带点的“以”字当“凭借”讲的是 ACE 。A.伯夷辞之以为名 B.以天下之美尽在己 C.是社稷之臣也，何以伐为 D.五亩之宅，树之以桑 E.吾未尝以此自多者9.下列各句中采用类比说理的有 ABC 。A.井蛙不可以于海 B.夏虫不可以语冰 C.曲士不可以于道 D.五帝之所连，三王之所争 E. 伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博10.下面属于庄子观点的有 ABCD 。A.主张顺应自然 B.提倡无为而治，顺其自然 C.承认事物的相对性 D.否认事物的差别 E.主张仁政王道11.下面属于道家的人物有 CD 。A.孔子 B.孟子 C.老子 D.庄子 E.韩非子12.秋水中“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。”这句话表现了 ABD 。A.人的认识要受到时间的限制；B.人的认识要受到空间的限制；C.人的认识要受到个人习俗的限制；D.人的认识要受到所受教育的限制；E.人的认识要受到个人性格的限制。 13.胡适是我国现代著名的 ACD 。A.诗人 B.小说家 C.文史学者 D.思想家 E.革命家14.容忍与自由所指出的错误态度有 ABC 。A.喜同恶异 B.心理上总觉得自己“不会错” C.承认“绝对之是” D.不承认“绝对之是” E.认为“容忍是一切自由的根本”。15.以下观点，作者所认同的有 ABCD 。A.年纪越大，越觉得容忍比自由还更重要；B.没有容忍，就没有自由；C.人类的习惯是喜同恶异；D.“必以吾辈之主张为绝对之是”的态度是很不容忍的态度；E. “必以吾辈之主张为绝对之是”的态度是可取的态度。 15.赞美中包蕴了诗人多种感情，主要有 ABCDE 。 A.对历史耻辱的悲悯 B.对民族灾难的痛苦 C.对人民力量的崇拜 D.对“一个民族已经起来”的讴歌 E.对苦难中人民不能给予安慰的愧疚 16.赞美中农夫是一个 ABCDE 。 A.一个女人的孩子 B.许多孩子的父亲 C.义无反顾走向抗日战场的战士 D.“一个民族已经起来”的象征。 E.中国农民的代表 17.赞美中的“我”是一个 ABDE 。 A.深爱着祖国、民族、人民的进步人士 B.还是一个愿为民族解放事业、保卫祖国与人民紧密站在一起，并做好一切准备上 前线英勇杀敌的战士 C.就是诗人穆旦自己 D.抗日知识分子的代表 E.身上有诗人穆旦个人的影子的知识分子。18.我有一个梦想的主要内容是 ABCD 。 A.争取人权 B.张扬了亲如兄弟的社会理想 C.大无畏的勇气和不屈不挠的意志 D.现代政治斗争的理性精神 E.动员黑人进行暴力革命。19魏公子列传中记述的人物有 ABCD 。 A信陵君 B 侯生 C 朱亥 D 如姬 E 虞姬 20.魏公子列传中，略写的内容是 BCD 。A.魏公子往请侯生 B.如姬盗窃兵符 C.进击秦军 D.解救邯郸之围 E.侯生为公子献计21.魏公子的性格主要表现在 ABC 几个方面。A.求贤若渴 B.礼贤下士 C.急人所急 D.爱民如子 E.狂妄自大22.侯赢的性格主要表现在 ABE 几个方面。 A.胸有经纶 B.肝胆相照 C.狂妄自大 D.贪恋权势 E.为知己者死23.下列以“居士”为别号的人物，属于宋朝的有 ACE 。A.于湖居士 B.香山居士 C.六一居士 D.青莲居士 E.东坡居士 24.姚纳曾向 ABCD 诉说自己的苦恼，但他们都不愿听。 A.军人 B.三个青年 C.扫院子的仆人 D.青年马车夫 E.小母马 25.下列属于俄国的作家有 ABE 。 A.屠格涅夫 B.契诃夫 C.欧亨利 D.莫泊桑 E.列夫托尔斯泰 26.苦恼的主要情节有 ABDE 。 A.贵族军人不听姚纳诉说苦恼； B.寻欢作乐的青年不听姚纳诉说苦恼； C.从舞场出来的小姐不听姚纳诉说苦恼； D.疲惫不堪的青年马车夫不听姚纳诉说苦恼；E.姚纳把自己的心里话全部讲给小马听。27.苦恼揭示的主题思想有 BCD 。 A.姚纳的漠然 B.下层劳动人民内心的痛苦 C.人与人之间的自私冷漠 D.19世纪末俄国社会的黑暗与冷酷E.人与动物之间的相互理解28.谏逐客书的说服力来之于 ABDE 。 A.论点始终紧扣秦王急于统一天下的心理B.反复对比论证利害得失鲜明 C.正言直谏，敢于批评秦王耽于声色 D.论据充分，事实胜于雄辩 E.语言铺陈排比，文章气势充沛29.李斯在谏逐客书中用以下历史事实论证逐客是错误的 ABCD 。 A.穆公求士广纳人才遂霸西戎 B.孝公用商鞅变法治国民盛国强 C.惠王用张仪四面扩张以横破纵 D.昭王得范雎打击豪门强化集权 E. 爱异国物,为客者逐30.李斯在谏逐客书中说：“此四君者，皆以客之功”。“四君”指的是 ACDE 。 A.秦缪公 B.秦始皇 C.秦惠王 D.秦昭王 E.秦孝公31.二月兰中作者提到的女性有 ABCE 。A.老祖 B.婉如 C.杨莹 D.延宗 E.德华32.二月兰中与二月兰有关的人和事有 ABCDE 。 A.老祖在二月兰旁的青草丛中挖荠菜 B.婉如穿过二月兰的紫雾匆匆而去的身影 C.小保姆杨莹结缘二月兰 D.小猫虎子和咪咪嬉戏于二月兰中 E.季羡林被斗得鼻青脸肿时砖瓦缝里盛开的二月兰仿佛在嘲笑他33.蒹葭中的“伊人”可以理解为 ABCDE 。A.恋人 B.贤人 C.理想 D.福地 E.圣境34.蒹葭的艺术特色主要表现在 ABC 等方面。 A.虚幻难实、神秘莫测的朦胧意境B.意在言外、连类无穷的象征格局C.一唱三叹、层层推进的美感形式D.精雕细刻、惟妙惟肖的人物形象E.深刻细致、鞭辟入微的心理描写35下列长恨歌中的诗句，属于融情入景的有 ABCDE 。 A夜雨闻铃肠断声 B耿耿星河欲曙天 C秋雨梧桐叶落时 D春风桃李花开日 E迟迟钟鼓初长夜36.下列诗歌中构成对偶的有 BD 。A.停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然B.春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时C.杨家有女初长成，养在深闺人未识D.须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回E.莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔37.长恨歌中对“汉皇”语带抨击的有 ABC 。A.春宵苦短日高起，从此君王不早朝B.姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户C.缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足D.君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归E.为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅38.长恨歌中的主要人物有 BC 。 A.高力士 B.李隆基 C.杨玉环 D.杨国忠 E.陈玄礼39.施韦泽是法国著名的 ABC 。 A.伦理学家 B.神学家 C.医生 D.作家 E.诗人 40. 施韦泽是 ABD 。A.医学博士 B.神学博士 C.文学博士 D.哲学博士 E.伦理学博士41.“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文”所用的修辞手法有 BCD 。A.比喻 B.用典 C.对仗 D.拟人 E.夸张 42.“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来” 所用的修辞手法有 CD 。 A.比喻 B.用典 C.对仗 D.拟人 E.互文 43.春江花月夜描写“思妇”的诗句有 ABC 。 A.何处相思明月楼 B.可怜楼上月徘徊 C.愿逐月华流照君 D.江水流春去欲尽 E.白云一片去悠悠 44.春江花月夜中，在写景中通过暗示手法写人情的诗句有 ABC 。 A.玉户帘中卷不去 B.捣衣砧上拂还来 C.白云一片去悠悠 D.江天一色无纤尘 E.汀上白沙看不见 44.苏轼在文学上的成就表现在 ABCE 方面。 A.诗歌 B.赋 C.散文 D.曲 E.词45.赤壁赋体现文赋的特征有 ABC 。 A.主客问答 B.抑客伸主 C. 骈散句交错D.押韵 E.含蓄朦胧46.下列成语，见于赤壁赋的有 ACE 。 A.冯虚御风 B.望洋兴叹 C.杯盘狼藉 D.分崩离析 E.正襟危坐47. 下列赤壁赋的句子属于对偶的有 BDE 。 A.月出于东山之上，徘徊于斗牛之间B.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇C.驾一叶之扁舟，举匏樽以相属D.哀吾生之须臾，羡长江之无穷E.挟飞侠以遨游，抱明月而长终48.苏轼文艺创作上的成就主要表现在 ABDE 等方面。 A.散文 B.诗词 C. 小说 D. 绘画 E. 书法 四、名词解释唐宋八大家 是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏洵、苏轼、苏辙 （苏洵，苏轼，苏辙父子三人称为三苏）、欧阳修、王安石、曾巩。美国黑人民权运动 是第二次世界大战后美国黑人反对种族隔离与歧视，争取民主权利的群众运动。主要领袖是马丁 路德 金。民权运动迫使美国政府与国会通过了民权法和选民登记法。美国黑人民权运动是现代非暴力运动的典型，在全世界被压迫阶级之中影响深远，它使人民看到可以通过合法的群众运动获得民主权利的可能，也使人看到世界必将走向民主平等的趋势。史记是西汉时期历史学家司马迁撰写的史学名著，也称“太史公书”，或称“太史公记”，省称“太史公”。列“二十四史”之首，与后来的汉书、后汉书、三国志合称“前四史”。史记记载了上自传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年（公元前122年）共3000多年的历史，是我国第一部纪传体通史。全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共一百三十篇，五十二万六千五百余字。史记也一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。冰雪肝胆语出张孝祥念奴娇过洞庭“肝肺皆冰雪”， 冰雪肝胆是品质高洁的形象表述，它与“浩然正气”紧相关联，也是个人修养的重要方面，如果说“浩然正气”多彰显于关系家国的大是大非，那么“冰雪肝胆”则多映现于个人生活的方方面面。 诗经 我国最早的诗歌总集，收录周初至春秋中叶的诗歌305篇。原名诗，或“诗三百”，汉以后始称诗经。约编成于春秋中叶，相传由孔子删定。全书分风、雅、颂三类：“风”有十五国风160篇，多为民歌；“雅”有大雅、小雅105篇，多为贵族、士大夫所作；“颂”有周颂、鲁颂、商颂40篇，是用于宗庙祭祀的诗。赋、比、兴是诗经常用的手法，它们与风、雅、颂合称为诗经的“六义“。诗经表现现实生活的创作传统和艺术手法，对后世文学艺术产生了深远的影响。生命伦理学是世纪年代首先在美国随后在欧洲发展起来的一门新型交叉学科，是应用普通伦理学的理论和原则来分析和解决生命科学领域中伦理问题的一门学科。主要研究生物医学和行为研究中的道德问题，环境与人口中的道德问题，动物实验和植物保护中的道德问题等。施韦泽是生命伦理学的奠基人。 五、解释下列句子中加点的词的含义。 1.计中国之在海内。(中原) 2.秋水时至，百川灌河。（随着季节） 3.望洋向若而叹曰：（仰视） 4.野语有之曰：（俗语） 5.吾长见笑于大方之家。（懂得大道理的人）6.曲士不可以语于道者，束于教也。（见识短浅的人） 7.说者又谓远与巡分城而守，自远所分始。以此垢远，此又与儿童之见无异。人之将死，其藏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣。小人之好议论，不乐成人之美，如是哉！如巡、远之所成就，如此卓卓，犹不得免，其他则又何说！ 分始 分守的地方 诟 诽谤藏腑 五脏六腑 绝之 拉断它然 这样 尤之 归罪它 乐 乐于 卓卓 卓绝不凡 8.及其无救而且穷也。 穷：困难到极点9.设淫辞而助之攻也。 淫辞：荒谬的言辞10.公子自度终不能得之于王（du揣测，估计） 11.公子引车入市 （带领） 12.公子引侯生坐上坐 （延请） 13.公子遂将晋鄙军 （jing统帅。） 14.此五霸之伐也 （功业） 15.如姬资之三年 (积蓄) 16.以便国家 （有利于） 17.着我扁舟一叶 （此指飘浮着）18.短发萧疏襟袖冷 （稀少 稀疏）19.臣闻吏议逐客，窃以为过矣。 听说 自以为 错误20.民以殷盛，国以富彊，百姓乐用。 因此 强21.西并巴蜀，北收上郡，南取汉中。 往西 往北 往南22.王者不却众庶。 抛弃民众23.蒹葭萋萋，白露未晞。 干24.溯游从之，宛在水中坻 寻找 小洲 25.汉皇重色思倾国 指绝色女子 26.风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。 衣袖27.月照花林皆似霰 细密的雪珠28.玉户帘中卷不去 思妇的居室29.鸿雁长飞光不度 信使30.碣石潇湘无限路 借指天南地北 31.落叶摇情满江树。 不绝于缕的思念之情32.飘飘乎遗世独立 超脱尘世33.苏子愀然 忧愁凄怆的样子 34.酾酒临江 斟酒 35.知不可骤得 轻易得到 36.相与枕藉舟中 彼此相枕着睡觉 六、区别下列多义词的意思。1.强 至今治强。强大 强公室，杜私门。增强，巩固 2.服诸侯亲服服从，听命服太阿之剑。佩戴3.致 今陛下致昆山之玉。 获得，收罗 不积跬步，无以致千里。 到达 4.业传道受业解惑。学业却宾客以业诸侯。做动词，帮助.成就功业七、翻译下列句子。 1.然则为天下之大害者，君而已矣！ 然而成为天下大害的，不过是君主罢了。 2.岂天地之大，于兆人万姓之中，独私其一人一姓乎？ 难道天地这么大，在千千万万天下人中，唯独（应当）偏爱君主一人一家吗？ 3.屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。 屠杀残害天下的生命，拆散天下人的子女，来求得个人的产业，对此竟不感到凄惨。 4.伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？。伯夷以辞让君王位置而博得名声，孔子以谈论天下而显示渊博，他们这样自我夸耀，不正象你刚才自我夸耀河水之多一样吗？” 5.计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？ 思量一下四海在天地间，不象蚁穴在巨大的沼泽里吗？6.外无待而犹死守，人相食且尽，虽愚人亦能数日而知死所矣！在外无援兵可待的情况下仍然誓死守城，已经人吃人且将要吃尽，即使是最愚蠢的人也能数着日子知道死的地方了。7.以千万就尽之卒，战百万日滋之师。 靠着千百名濒临灭亡的士兵，抗击着百万个一天比一天多的敌军。8.当二公之初守也，宁能知人之卒不救，弃城而逆遁？ 当初张、许二位刚开始守睢阳城的时候，哪能料到别人最终不来援救，因而抛弃城池预先逃跑呢？9.愈尝从事于汴、徐二府，屡道于两府间。 我曾经在汴、徐二州的幕府任职，屡次往来（汴、徐）两州之间，10.二公之贤，其讲之精矣。 （凭着）张、许二公的贤明，他们考虑得太精当了。11.抽矢射佛寺浮图，矢著其上砖半箭。 （南霁云）抽出箭来射佛寺的塔，箭的一半射进佛塔上的砖头里。12.吾归破贼，必灭贺兰。此矢所以志。 我回去打败了叛逆之后，一定要消灭贺兰，这枝箭是（报仇）的标记的。13.嵩将诣州讼理，为所杀。 于嵩想要到州里去告状，被杀害14.南八，男儿死耳，不可为不义屈！ 南八，好男儿一死罢了，不可为不义之人所屈服!15.远之不畏死亦明矣。 许远不怕死是很清楚的。16.士以此方数千里争往归之，致食客三千人。因此，方圆千里的士人都争着来依附他，招徕门客3000人。17.平原君使者冠盖相属于魏。平原君派出的使者络绎不绝地到魏国来。18.公子与侯生决，至军，侯生果北乡自刭。公子与侯生告别，到达晋鄙军中时，侯生果然面向北方自杀了。19.侯生曰：“将在外，主令有所不受，以便国家。 侯先生说：“将帅在外作战时，有机断处置的权力，国君的命令有的可以不接受，以有利于国家。20.平原君负韊矢为公子先引。 平原君替公子背着盛满箭支的囊袋走在前面引路。21.默写并翻译念奴娇过洞庭23向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。 假使这四位国君拒绝客卿而不接纳，疏远有才能的士人而不重用他们，这就会使秦国没有富强的基础，秦国也不会有强盛的威名。24.今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。现在陛下却抛弃百姓来帮助敌国，拒绝宾客来成就诸侯，使天下之士离开秦国而不敢往西，裹足不敢入秦，这正是人们所说的“把武器借给敌人，把送给粮食盗贼”啊！ 25.是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。 因此，泰山不拒绝土壤，所以才能达到它的高大；黄河、大海不挑剔涓涓细流，所以才能形成它的深广；统治者不拒绝百姓，所以才能显示他们的德行。 26.夫击瓮叩缶，弹筝搏髀而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也。那敲击瓦器，弹筝拍腿同时歌唱呼喊发出呜呜之声快人听觉的，确真是秦国的地道音乐了。 27.今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。 现在驱逐客卿而帮助敌国，减损百姓来充实对手，结果在内使自己虚弱，在外又和各国诸侯结怨，象这样做而想使国家不陷于危境，这是办不到的啊！28.默写并翻译蒹葭29背诵并翻译春江花月夜30.1.清风徐来，水波不兴 清风缓缓吹来，水面波浪不起31.浩浩乎如冯虚御风 江面旷远啊，船儿好像凌空遨游32.舞幽壑之潜蛟 使深渊里潜藏的蛟龙起舞33.侣鱼虾而友麋鹿 与鱼虾为伴侣，与麋鹿为朋友 34.盈虚者如彼，而卒莫消长也 时盈时虚的事物就像那月亮，但它始终没有消损和增长八、简答 1. 本文的主要观点是什么？这在当时有何进步意义？ 反对封建帝王 “家天下”思想；认为“天下之大害者，君而已矣”。作者敢于反对专制、挑战君权，表达变革独裁的改良愿望，这标志着当时中国古代民本思想向现代民主意识的转进，具有划时代的意义。 2. 文中运用的对比方法，对凸显主旨有什么作用？ 通过对比使人们清楚地看到封建帝王“家天下”思想的弊端，加深对“以君为主，天下为客”的封建专制制度的批判，从而使文章的主旨牢固地树立起来。 3.秋水揭示了什么道理？这种道理在客观上有何意义？秋水主要揭示了宇宙无穷，人的认识有限的哲理。同时也给我们更多的启示：不要囿于个人的见闻而固步自封；要保持谦虚的美德；人贵有自知之明；有比较才能有鉴别；站得高才能看得远；知耻而近乎勇；自大是由于无知。只有不断地超越自己，才会有所发展；要有广阔的胸襟和远大的志向；个人的见识是有限的，人外有人天外有天等等。 这些道理能够启示我们正确的认识自己，正确地认识和处理事物。 4.秋水是怎样把抽象的哲理化为具体的形象的？整篇采用寓言故事的形式，假托河伯与北海若这两个虚构人物的对话来展开说理，阐明观点。通过正反两种思想境界的对比，十分清晰地宣扬了庄子的认识无止境的哲学思想。哲理与形象的结合，达到化抽象艰涩为具体可感的神奇效果。 5.分析赞美中“我”的形象及社会意义。“我”既是赞美一诗中的抒情主人公，又是一位深爱着祖国、民族、人民的进步人士，还是一个愿为民族解放事业、保卫祖国与人民紧密站在一起，并做好一切准备上前线英勇杀敌的战士。在这个形象身上有诗人穆旦个人的影子（1942年参加中国远征军赴缅甸丛林与日军作战），但又不能狭隘地理解就是诗人自己。他是一个大我，是当时抗日知识分子的代表。从他身上表现出了革命知识分子爱国、爱民和忧国忧民的情怀以及高度的民族责任感。6.谈谈张中丞传后叙塑造人物形象的方法。张中丞传后叙中几个英雄人物形象生动，光彩照人，这首先得力于传神的细节描写。如南霁云的拔刀断指、抽矢射塔，张巡的好学、记忆力超人和就义时“颜色不乱，阳阳如平常”，都是文中的精彩片断。其次，作者有意让英雄人物的不同性格相互映衬，如张巡之从容镇定、博闻强识、视死如归，许远之宽厚谦和、甘心让贤，南霁云之忠勇刚烈、嫉恶如仇，相互辉映，相得益彰。此外，反面人物贺兰进明的卑劣无耻，也有力地反衬出英雄们的磊落胸怀和凛然正气。7.侯嬴为什么选在信陵君夺取兵权的时机“北乡自刭”？他的死表现了何种精神？ A.侯生料到魏王得知窃符救赵之计是自己谋划的，势必以欺君杀将之罪而诛之，以其让魏王杀死，不如自杀，还可为公子减轻罪过；B.侯生估计公子夺军权时，必杀晋鄙，因公子仁慈，心必有不忍，为保证窃符救赵之计的实施，故以自杀强化信陵君的信念，坚定信陵君夺晋鄙军权的决心，叫他到时不要手软；C. 晋鄙是魏国很有威望的宿将，却势必在窃符救赵中成了无辜的牺牲品，故侯生以自己的死来谢晋鄙。侯生的死表现了战国时代“士为知己者死”的精神。8. “表里俱澄澈”可谓全词的“词眼”，请谈谈这5个字的含义。“表里俱澄澈”一句，语涉双关，既是描绘自然界的景色，天上是银河和皓月的光辉，下界是洞庭湖水的明亮如镜；又是诗人的自我写照，意谓从外表到内心都晶莹剔透，毫无尘心杂念。寄寓了作者高超的精神境界，字里行间充溢着一种皈依自然、天人合一的宇宙意识。词人的思想，已被宇宙的空明净化了，而宇宙的景，也被词人的纯洁人格净化了。二者浑成一体。9.简析这首词物境与心境相交融的艺术特色。词的上片侧重描写物境，作者有意突出水天辉映、上下通明的澄澈意境，以形象手段传达从中感悟到的心物交融、天人同化的美妙体验。下片侧重描写心境。物境与心境互相映射，达到了高度的融合。 10.小说苦恼最后写小母马听完了主人车夫姚纳的痛苦诉说，有什么作用? 人无情马有情；马的温情与人的冷漠形成鲜明对比，深化了小说的主题。11. 谏逐客书中心论点是什么?(引用原文回答) “臣闻吏议逐客，窃以为过矣。”12. 下面一段文字是课文最后一段。试从中找出能具体说明“此所谓藉寇兵而赍盗粮”的逐客之弊的语句，用下划线标出来。 夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯。13.作者为什么以“二月兰”为题？“二月兰”是全文叙事抒情的线索，全文内容都是围绕着二月兰展开的。它串联起了作者对人生的回忆；它凝聚着作者对人生悲欢的思考。 14.文章中说“原来以为十分平常的琐事，现在显得十分不平常了”，作者提及了二月兰让他回忆了哪些琐事？(1)老祖在二月兰旁的青草丛中挖荠菜；婉如在二月兰的紫雾中匆匆而去；小猫虎子和咪咪在二月兰丛里嬉戏；(2)“我”的遭遇以及老祖、德华、婉如和延宗等人对“我”的安慰；(3)“我”成为“极可接触者”以及对家人的思念。15.阅读最后一段，联系全文，说一说季羡林先生从二月兰那里得出了怎样的感悟？历经了人世沉浮，体验了生命悲欢的作者从二月兰平凡却充满旺盛的生命力，虽处逆境也能生长怒放，笑对春风的特点中找到了答案，即凡事顺其自然，逆境泰然处之，以豁达明净的胸襟和平静从容的心态面对人生的沉浮，笑对世间的冷暖。16. 季羡林引用苏轼词水调歌头和陶渊明诗神释中的句子，其用意是什么？ 要一切顺其自然，在逆境中不颓唐消极，在顺境中也不得意骄矜，像二月兰那样“应该开时，它们就开；该消失时，它们就消失”。这就是季老从东坡词和陶潜诗中得到的启示，也是季老人生观的写照。17.蒹葭的中心意象是什么？这一意象有何象征意义？ “伊人”；象征了世间各种可望而不可即的人生境遇。 18.汉皇重色思倾国”在全诗中有何作用？从内容上而言，它点明了唐玄宗的好色。从结构上而言，体现了作者构思上的独具匠心。构成了全诗纲领，既提示了故事悲剧的原因，又唤起和统领全诗。19.“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”两句在诗中有何表达效果？诗人以此作结，既点明题旨，回应开头，又深化了主题，加重了“长恨”的分量，同时也给读者留下联想、回味的余地。20.简要概括本诗刻画的李隆基和杨玉环两个人物形象的特点。李隆基：既荒淫重色又对爱情真诚执著;杨玉环：美貌、忠贞。 21.试结合长恨歌第二部分对景物的描写，举例说明它们是怎样和表达情感结合起来的？ 唐玄宗在逃往西南的路上，四处是黄尘、栈道、高山，日色暗淡，旌旗无光，秋景凄凉，这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地，面对着青山绿水，还是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人伤心，大自然的美应该有恬静的心境才能享受，他却没有，所以就更增加了内心的痛苦。这是以乐景写哀情，使感情更进一层。22.作者从伦理角度提出了“敬畏生命”这一概念，你觉得应该怎样理解它和生命的休戚与共之间的联系？作者肯定人作为最高的生命能够认识到敬畏生命和生命的休戚与共，从而摆脱无知。作者所提出自然律与道德律的统一，可以看作是人的认识与上帝观念的统一。作者提出要做到这些在于我们人类对“德性”的保护，对“德性”的培育在于必须避免作者提到的四种诱惑，最终成为清醒敏锐、有思想、有感情的人。这种人才能获得内在的幸福。“敬畏生命”的概念是和所有生命的彼此之间的休戚与共紧密联系的，前者是核心理念，后者是对前者的补充和说明，同时也是具体的行为指向。23.为什么说“月光”是春江花月夜全诗的灵魂？无论从形式上还是从内容上看，月光的确是控引全诗笔墨运行的轴心，是贯穿统领全篇的灵魂。从结构上看，诗以月亮升起到坠落为线索，写了“月生、月照、月高悬、月斜、月落”的全过程。从内容上看，A.月光是景物描绘的主要对象，作者以月光统摄群像，描绘了潮水、波光、花林、沙滩、夜空、白云、青枫、闺阁、镜台、海雾等一系列景象，如铺展一幅春江花月夜的水墨长轴，画面清丽，意趣盎然。B.月光是引发作者探索茫茫宇宙与漫漫人生两者关系因由的哲理思考的凭借。C.月光是抒写离情别绪的依托。 24.赤壁赋是如何做到景、情、理有机结合，体现出理趣之美的。 江水、清风、明月，这三个自然意象，在文中贯串映现，或引启遗世独立的遐想，或引发惆怅哀怨的悲情，或喻指万物皆具“变”与“不变”的两重性，生发出即使在坎坷之中，有为的生命仍有其永恒价值的人生哲理。形象性、情感性和哲理性的统一使本文充盈着诗情画意和理趣之美。 九、分析题试以下面提供的穆旦赞美中的诗句，分析农夫的形象及其社会意义。一个农夫，他粗糙的身躯移动在田野中， 他是一个女人的孩子，许多孩子的父亲， 多少朝代在他的身边升起又降落了 而把希望和失望压在他身上， 而他永远无言地跟在犁后旋转， 翻起同样的泥土溶解过他祖先的， 是同样的受难的形象凝固在路旁。 在大路上多少次愉快的歌声流过去了， 多少次跟来的是临到他的忧患； 在大路上人们演说，叫嚣，欢快， 然而他没有，他只放下了古代的锄头， 再一次相信名词，溶进了大众的爱， 坚定地，他看着自己溶进死亡里， 而这样的路是无限的悠长的 而他是不能够流泪的， 他没有流泪，因为一个民族已经起来。 在群山的包围里，在蔚蓝的天空下， 在春天和秋天经过他家园的时候， 在幽深的谷里隐着最含蓄的悲哀： 一个老妇期待着孩子，许多孩子期待着 饥饿，而又在饥饿里忍耐， 在路旁仍是那聚集着黑暗的茅屋， 一样的是不可知的恐惧，一样的是 大自然中那侵蚀着生活的泥土， 而他走去了从不回头诅咒。 为了他我要拥抱每一个人， 为了他我失去了拥抱的安慰， 因为他，我们是不能给以幸福的， 痛哭吧，让我们在他的身上痛哭吧， 因为一个民族已经起来。以上诗句着重刻画了一个“溶进大众的爱”的舍家保国，背负沉重苦难却义无反顾的农民抗日战士形象。诗人之所以选择农民形象作为描写对象，是因为中国是一个传统的农业国，她的国民主体是农民。写农民最具代表性。这位“农夫”就是中华民族、中国人民的代表。在他的身上沉积着中国封建社会的历史，凝结着世代农民的希望与失望。为了民族的生存解放，尽管斗争环境是那样的艰难与恶劣，他仍毅然奔赴不知何时才会结束与充满死亡的战场。这一形象的塑造，表现了中华民族的觉醒和反抗外来侵略与压迫的不屈精神。 十 、阅读下列文字，回答相关问题。 1.井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大