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1.D A项中,盥(gun)手; B项中,笨拙(zhu), 良将劲(jng)弩; C项中,阜(f)盛。 2.B A沧海一粟;C殉葬; D川流不息 3.A 无所不能,指没有什么不会不能做的。形容 智慧或能力强,本领大;无所不知,指什么都 知道,也可形容见识广;无所不至,有两个意 思,一是指没有达不到的地方,哪儿都到了, 二是指凡能做的都做到了,形容坏事做尽;无 所不为,也是指什么坏事都做。据上文“生活 直达车”的语境,用“快捷”更切合。这个句子 是承接上文“越要警觉人类的真情坠地”而来 ,解释原因的,故而要用一个表示原因的连词 ,用“因为”显然比“由于”更通顺。动词前面 的主语是“人头”,所以用“涌动”“汹涌”都不合适 ,这两个是一种比喻的说法,如果是“人潮”的 话就切合了;“济济”是用来形容人才很多的, 不合适。 4.A B项搭配不当,“有效震慑”的宾语不能是 “现象”; C项结构混乱,“推动能源体制改革” 和“能源体制改革空喊口号”杂糅; D项语序不当,应该说“儿童中不断增加 的行为异常与过度使用电子设备有 关”;另外还有句式杂糅,“根据精神疾 病医学研究发现”应该去掉“根据”。 5.C 祝福出自鲁迅的第二本小说 集彷徨。 6.D D项说“(石和玉)本质特点不同”是不正确的。 原文“答”部分的第三段中有这些信息:“玉本 来也就是石(玉石),既不能吃也不能喝,作 为石本来价值无异。”“玉的价值是社会赋予它 的,没有社会的承认就没有它的价值,玉是社 会化的产物。”可见,玉的本质就是石,只是 人类社会人为地赋予了它不一样的价值。 7.B B项中“这正是石性与玉性的矛盾冲突在他身 上的体现”不恰当。根据第四段前半部分相关 内容,“贾宝玉的一举一动都发自天性,他反 感世俗社会中的种种经济世务”是因为“他天生 向往本性、灵性、自然性”,这就是他的本性 或者说“石”性的体现,而不是两者的“矛盾冲 突”的体现。 8.C C项中,“它们套在人身上的枷锁也是无可逃避的”不恰当。文明、规 范、秩序、制度这些是人类社会的产物;第五段说“只要是社会, 就是不同人的集合”,只要处在人群(人类社会)中,“个人与 社会的冲突将依然存在”;而从理论上讲,逃离了人类社会(即人 与人的集合)即可逃避这些枷锁。实际上,原文第四段末尾说“他 始终处在两种属性的矛盾夹缝中,他始终与世俗相冲突,最后终 于忍无可忍,出离红尘遁入佛门”,就是说贾宝玉最终选择了逃离 ;从第五段末尾“因此他可以按作者的安排出家,而你,终于摆脱 不了复杂的社会关系之网,你在这里挣扎了一辈子”也可看出,理 论上讲,是可以逃离的,如鲁滨逊之类即为证明。注意,此处只 是说逃离秩序制度的“枷锁”,并非逃离物质文明。 9.C A项中,岁:前者意为“好的年成,丰收”,后者为“年成,或年成不 好”。B项中,当:前者意为“切合,符合”,后者意为“把守,掌管” 。C项中,乘:意思都是“趁着”。D项中,非:前者是动词,意为“ 指责,非议,否定”,后者意为“不是”。 10.B 表现的是“古之人”能储存粮食;写的 是减轻对百姓的剥削的方法。 11.B A项中“作者其实并不是真正地在盼望丰收” 不正确,作者当然希望天下丰收,文章第一 句就表明了。 C项“这些人虽然对国家来说是值得喜欢的”不 正确,曲解原文。 D项“百姓只是无菜可食”不正确,曲解原文“ 民无菜色”;“现在有些年份”也不正确,原 文“今之有年”中的“年”是“收成”的意思。 12. 我听说贤能的人管理天下百姓, 不害怕贫穷,而担心不安定。(“君子 ”“患”各1分,句意1分) 依靠着荒芜的田地、枯萎的桑树来满 足随时都会到来的征收,(人民)即使 非常紧张地劳动,仍然不会有什么收获 。(“给”、“无时之敛”各1分,句意1分 ) 水灾,确实是灾害,但人们还可以用 绳子结成网来捕鱼。(“诚”“网罟”“渔” 各1分) 13【参考答案】河决澶州/请弛堤防/纵水所之/可省民 力/且以扼契丹南向/弁性孝友/所为文章多祖六经及孟子 (高弁字公仪,濮州雷泽人。至道中,以文谒王禹偁,禹 偁奇之。举进士,累官侍御史。知单州、邢州、盐铁判官 ,河决澶州,请弛堤防,纵水所之,可省民力,且以扼契 丹南向。弁性孝友,所为文章多祖六经及孟子, 喜言仁义。有帝则三篇,为世所传。) 【参考译文】高弁,字公仪,是濮州雷泽人。至道年间, 用文章求见王禹偁,王禹偁觉得他是个奇才。中进士第, 多次做官到侍御史职位。担任单州、邢州的知州和盐铁判 官时,澶州的黄河决堤了,他请求放松河堤的防守,任由 河水流出,这样可以节省民力,而且用它来遏制契丹人往 南方侵略。高弁性格孝顺、友爱,所作的文章多数是模仿 学习六经和孟子,喜欢谈论仁义道德之类的内容 。他有三篇帝则的文章被世人流传。 14. (1)这句诗描绘了一派凄迷的景色:阵阵寒 风,绵绵细雨,将江边青枫吹打得飒飒作响; (描绘意境1分)风声、雨景、枫叶,渲染了 与好友离别时依依不舍、对好友遭贬感到不平 的愁情,烘托出令人伤感的氛围;(揭示情感 1分)同时,两个叠音词的运用,极富音律美 和节奏感,读来如闻其声,如见其景。(音律 效果1分)(整体表达1分) (2)同意这种说法。(1分)两首诗的后两句 都运用了拟人手法,(1分)将人的情感赋予 自然界之景白云、明月(移情于物),使 他们成了传递友谊的有情之物,(1分)境界 开阔,耐人寻味,非常生动巧妙地抒发了作者 对友人的深厚感情。(1分) 15.(1)渐车帷裳 (2)瀚海阑干百丈冰 (3)下有冲波逆折之回 (4)万里悲秋常作客 (5)独留青冢向黄昏 (6)孤舟一系故园心 (7)别有幽愁暗恨生 (8)望帝春心托杜鹃 16.BD B项“从侧面反映出一个社会现实”不恰当 。虽说的确存在这样的社会现实,但实际 上文中此时“我”并不知道身后来者是农民 工,只是第一感觉是可能被坏人打劫。所 以并不存在“从侧面反映出”这个社会现实 的道理。 D项“曲折的情节构思中”不恰当,本文的 情节并不曲折。情节的内部都包含有某种 矛盾冲突,即两种对立力量的起伏消长, 情节曲折,其矛盾冲突就尖锐激烈。本文 情节较为平缓。 17【参考答案】画线部分的环境描写有如下作用 :1.交代了故事发生的时间和天气环境,为故事的 展开提供背景;2.为下文“我”决定转身返回并差点 摔跤提供合理解释;3.推动情节发展,为下文农民 工出现并帮助“我”的情节作铺垫。(答到两个方面 即可。) 18【参考答案】淳朴善良、乐于助人。邓师傅 在桥洞内及时帮助了“我”,让“我”免于摔跤;自 尊自爱、豪爽乐观。为了避免冲动,他已经五年不 喝任何酒了;在肯德基,他们拿出十元钱给“我”; 为了警醒自己,自己动手在身上刺字;对自己目前 的生活、收入都比较满足;坚忍不拔、敢于抗争 。对于桥洞没有安灯的状况,他劝老人去投诉,去 告;对于自己过去遭受的不公待遇,他领头干过好 多事,换来了今天的“平淡”。(每点2分,意思接近 即可;要结合原文内容分析。) 19【参考答案】形象:“我”是一个对生活 中的不平习惯于忍受,对普通劳动者怀有尊 重之心,对人比较热心的普通老人形象。(2 分) 作用:通过“我”讲述亲身经历,使文中的 人和事更具真实性;以“我”的视角写所见 所感,“我”是贯串全文的线索;通过“我” 的表现,衬托突出民工的形象(我的忍耐, 衬托农民工的“反抗”)。借“我”的感触( 末尾)表现作品主题。(4分) 20. 【参考示例】刘兰芝,我想对你说:“纤纤作细步,精妙世 无双”是你美丽的身影;“君当做磐石,妾当作蒲苇”是你坚贞的誓 言;“揽裙脱丝履,举身赴清池”是你悲壮的诀别。不能圆满的真 正爱情往往最让人痛心。愿你们二人在泉下相依相存,愿天下有 情人终成眷属。(排比) 氓之妻,我想对你说:不是每一个美丽的开始都有幸福的结局 ,但年轻时的追求永远是珍贵的;不是只要辛劳就会获得认可, 但劳动本身创造了你的价值;不是每一份深爱都能天长地久,但 如果曾经真心相对,纵然痛苦,过去的回忆也是幸福。(排比) 祥林嫂,我想对你说:为何命运的重锤总是无情地砸在你身上 ?你说是宿命。为何幸福的日子总是那么遥远?你说前生注定。 为何生命的颂歌只为富人吟唱?你说福薄命浅。可是,我要告诉 你,一切皆因你无法抗争的礼教大手,一切皆因你无法走出的愚 昧阴影,一切皆因你无法摆脱的世俗尘霾!(设问,排比) 21.【参考答案】能处处领略到趣味的人的 人生决不至于烦闷枯燥。(文段选自朱光潜 的谈静,根据原文,答案中要有如下关 键词:领略、趣味、枯燥) 22.【参考答案】要素:徽标由奔跑的人、 书本和圆形外框组成。寓意:奔跑的人象征 同学们奋勇前进,又是一个“文”字,代表文 科班;书本象征知识文化,同时又像台阶, 象征同学们在求知路上不断攀登;圆形外框 象征班级和谐团结,上面有班集体的口号标 语。 23.【立意探索】这则材料作文紧扣时代发展脉搏,呈现社 会热点,新颖深刻。网络社交模式确实对于我们传统的 人际交往形式产生了巨大的冲击,这其中有给人们带来 巨大的益处,但在某些方面也的确存在负面影响。当今 中学生是在电子信息时代成长起来的时代青年,其面对 的电子数码产品让人眼花缭乱,也比其长辈更容易沉溺 其中,而未能理性思考并处理这些问题。该题
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